#قطرات_بارانی_۲.۶۵۴ آموزشگاه و هنـرسرای *دعــا* بخش سوم *درس چهارم:* *محتویات دعا* موضوع دوم: *حمد و شکر و مدح و ثنا و تملّق خداوند* *أئمه أطهار* صلوات الله علیهم، هم تقریبا *در تمام دعاهایشان،* به *ستایش خداوند* پرداخته اند. نمونه سوم: در *دعای ابوحمزه ثمالی:* الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَدْعُوهُ فَيُجِيبُنِي وَ إِنْ كُنْتُ بَطِيئا حِينَ يَدْعُونِي، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَسْأَلُهُ فَيُعْطِينِي وَ إِنْ كُنْتُ بَخِيلا حِينَ يَسْتَقْرِضُنِي، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أُنَادِيهِ كُلَّمَا شِئْتُ لِحَاجَتِي وَ أَخْلُو بِهِ حَيْثُ شِئْتُ لِسِرِّي ....، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لا أَدْعُو غَيْرَهُ وَ لَوْ دَعَوْتُ غَيْرَهُ لَمْ يَسْتَجِبْ لِي دُعَائِي، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لا أَرْجُو غَيْرَهُ وَ لَوْ رَجَوْتُ غَيْرَهُ لَأَخْلَفَ رَجَائِي، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَكَلَنِي إِلَيْهِ فَأَكْرَمَنِي وَ لَمْ يَكِلْنِي إِلَى النَّاسِ فَيُهِينُونِي، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي تَحَبَّبَ إِلَيَّ وَ هُوَ غَنِيٌّ عَنِّي، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَحْلُمُ عَنِّي حَتَّى كَأَنِّي لا ذَنْبَ لِي فَرَبِّي أَحْمَدُ شَيْ‏ءٍ عِنْدِي وَ أَحَقُّ بِحَمْدِي، نمونه چهارم: در *دعای افتتاح:* الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَ لا وَلَدا وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ .... الْحَمْدُ لِلَّهِ بِجَمِیعِ مَحَامِدِهِ کُلِّهَا عَلَى جَمِیعِ نِعَمِهِ کُلِّهَا. الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لا مُضَادَّ لَهُ فِی مُلْکِهِ وَ لا مُنَازِعَ لَهُ فِی أَمْرِهِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لا شَرِیکَ لَهُ فِی خَلْقِهِ وَ لا شَبِیهَ لَهُ فِی عَظَمَتِهِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الْفَاشِی فِی الْخَلْقِ أَمْرُهُ وَ حَمْدُهُ الظَّاهِرِ بِالْکَرَمِ مَجْدُهُ ..... الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى حِلْمِهِ بَعْدَ عِلْمِهِ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى عَفْوِهِ بَعْدَ قُدْرَتِهِ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى طُولِ أَنَاتِهِ فِی غَضَبِهِ وَ هُوَ قَادِرٌ عَلَى مَا یُرِیدُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ خَالِقِ الْخَلْقِ بَاسِطِ الرِّزْقِ فَالِقِ الْإِصْبَاحِ ذِی الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ .... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَیْسَ لَهُ مُنَازِعٌ یُعَادِلُهُ وَ لا شَبِیهٌ یُشَاکِلُهُ ..... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی یُجِیبُنِی حِینَ أُنَادِیهِ وَ یَسْتُرُ عَلَیَّ کُلَّ عَوْرَةٍ ...، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لا یُهْتَکُ حِجَابُهُ وَ لا یُغْلَقُ بَابُهُ وَ لا یُرَدُّ سَائِلُهُ .....، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ قَاصِمِ الْجَبَّارِینَ مُبِیرِ الظَّالِمِینَ مُدْرِکِ الْهَارِبِینَ .....، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی مِنْ خَشْیَتِهِ تَرْعَدُ السَّمَاءُ وَ سُکَّانُهَا .... الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی هَدَانَا لِهَذَا وَ مَا کُنَّا لِنَهْتَدِیَ لَوْ لا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی یَخْلُقُ وَ لَمْ یُخْلَقْ وَ یَرْزُقُ وَ لا یُرْزَقُ ....، نمونه پنجم: *ده دعای صحیفه سجادیه* با *حمد* شروع شده است: (۱) الْحَمْدُ لِلَّهِ الْأَوَّلِ بِلَا أَوَّلٍ كَانَ قَبْلَهُ وَ الْآخِرِ بِلَا آخِرٍ يَكُونُ بَعْدَهُ (۲) وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَنَّ عَليْنَا بِمُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ .... (۶) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَ النَّهَارَ بِقُوَّتِهِ (۲) وَ مَيَّزَ بَيْنَهُمَا بِقُدْرَتِهِ (۱۵) اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا لَمْ أَزَلْ أَتَصَرَّفُ فِيهِ مِنْ سَلَامَةِ بَدَنِي وَ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى .... (۱۸) اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى حُسْنِ قَضَائِكَ وَ بِمَا صَرَفْتَ عَنِّي مِنْ بَلَائِكَ ... (۳۴) اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى سِتْرِكَ بَعْدَ عِلْمِكَ .... (۳۵) الْحَمْدُ لِلَّهِ رِضًى بِحُكْمِ اللَّهِ، شَهِدْتُ أَنَّ اللَّهَ قَسَمَ .... (۴۴) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِحَمْدِهِ وَ جَعَلَنَا مِنْ أَهْلِهِ لِنَكُونَ لِإِحْسَانِهِ مِنَ الشَّاكِرِينَ ... (۴۷) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ ... (۵۱) إِلَهِي أَحْمَدُكَ وَ أَنْتَ لِلْحَمْدِ أَهْلٌ عَلَى حُسْنِ صَنِيعِكَ إِلَيَّ .... تا کنون ما « چقدر » و « به خاطر چه چیزی » خداوند را « ستایش » کرده ایم؟ 👈واژه: #دعا #حمد #افتتاح #ابوحمزه_ثمالی #صحیفه_سجادیه 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۶۵۵ #پرسش در کلاس بعضی مواقع استاد میفرمایند که؛ در گروه بعدا راجع بهش بحث می کنیم میخواستم اگر امکانش هست بنده هم در گروه عضو بشم.‌...و اینکه… بنده میخواستم بدونم استاد غفرانی مشاوره هم انجام میدن؟! #پاسخ ۱. گروهی که استاد در موردش صحبت می کنند، گروه جوانان مهدوی والدین امانتدار تو فضای مجازی بله هست. گروه جوانان مهدوی والدین امانتدار گروهی است که از تير ماه ۱۳۹۸ برای گفتگو پيرامون مسائل: ۱ـ *ازدواج،* (چرا؟، چگونه؟، فردای ازدواج، و عوامل اختلاف و طلاق و ...) ۲ـ *ضرورت و راه های خودشناسی و خودسازی و تقويت اراده،* ۳ـ *بررسی مفاهيم قرآن، نماز، دعاها و پيام آيات، كاربرد آنها در زندگی،* ۴ـ *مباحث همسرداری و مسائل خانواده،* ۵ـ *بررسی باورهای دينی و شرعی،* تشكيل شده و به *پرسش و پاسخ* می پردازدیم و از نظرات يكديگر بهره می بريم. در هر هفته، يكی دو پرسش قرآنی هم مطرح می كنيم كه افراد نظراتشان را بيان می كنند و پس از چند روز آنها را جمع بندی می كنيم. مطالب قبلی براتون نمیاد (البته سوال و جواب ها تو کانال تسبیح ۲ همون روز گذاشته می شود) ضمنا از هر *باز نشر پيام و تصوير و صوت و تبليغی* هم در این گروه خودداری می كنيم. *لینک گروه جوانان مهدوی والدین امانتدار* ⬇️ ble.ir/join/N2JjYTQwZD ble.ir/join/NmIyMWYxMD ۲. چون مشاوره حضوری، مجاز و مفید نیست لطفا مطالبتان را با شماره: 09101473246 و فقط از طریق پیامرسانهای: *بله*، *ایتا* ، *واتساپ* و به طور خلاصه و با ذکر *سن* ، *مدرک تحصیلی* ، *مجرد یا متاهل* بودن بنویسید. 👈واژه: #گروه_جوانان #مشاوره 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات بارانی _ ۲۶۵۶ #پرسش آیا میشه نگاهی بین این دو حالت داشت؟... دلخوری نقطه مقابل شکر؟ #پاسخ نقطه *مقابل شکر* در بیان قرآن، *کفر و کفران* است. یعنی: برای شناختن *قــدر* و *قیمت* و *ارزش* هر چیزی، *تلاش نکردن* و *هر چیزی* را (در نزد خود و یا در نزد دیگران) *آیه و رحمت و نعمت و فرصت* الهی *نـــدیدن* و در واقع *حـــق نشناسی* و *حــق پوشی.* یکی از *وظائف* والدین *خصوصا مادران مؤمن* همین است که ۱ـ *قــدر* هر چیزی را (ابتدا خودشان بشناسند و سپس) با *بازی* و *شیرین زبانی* و *هنرمندی* به فرزندان، *تفهیم* کنند و زمینه *شکر* را برای آنها فراهم آورند. ۲ـ آنقدر از یکدیگر *تشکر* کنند که فرزندان بفهمند که برای *چه چیزهائی* باید از مخلوق و خالق، متشکر باشند. از همین الآن تلاش کنید *هر ساعت،* یک رحمت و نعمت و فرصت را *ببینید* و با *توجه و استفاده* درست از آن، از *اطرافیان* و از *خداوند* تشکر کنید. 👈واژه: #شکر #کفر 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۶۵۷ #پرسش بنده تازه وارد دوره های تدبر شدم و اشنایی چندانی ندارم. اما در حوزه چشم زخم به فهرست موضوعی کتاب المیزان مراجعه کردم... #پاسخ *تدبر* یعنی *پشت سر قرآن* قرار گرفتن و *همه چیز* را از منظر قرآن *دیدن* پس: ۱ـ نگذارید *نظرات* حتی افراد خوب و موجّه، شما را از بیان قرآن دور کنند. ۲ـ بکوشید به دستور قرآن، ابتدا *تفکر و تعقل* را در خودتان تقویت کنید و پس از آن، *محکمات* قرآن را خوب بفهمید و زندگی خود را با آنها *تطبیق* دهید و *تنظیم* کنید و حتی الإمکان وارد *متشابهات* و *مباحث اختلافی* نشوید. اینکه در *آغاز* کار تدبر وارد بحث *چشم زخم* شده اید، کارتان *خوش عاقبت* نخواهد بود. 👈واژه: #تدبر #تفکر #تعقل 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۶۵۸ #پرسش سر کلاس، در مورد رجعت موقع ظهور در جواب به سوال یکی از دوستان فرمودی که چرا اینقدر ناامید هستی. آیا اینکه در مورد مرگ و....ناامیدی هست؟ #پاسخ *تمنای رجعت* داشتن پس از ظهور آخرین حجت الهی و *پیروزی حق در جهانی*، بسیار عاقلانه و مؤمنانه و از خواهشهای هر مؤمنی در دعای *عهد* است. اما اینکه آن *۳۱۳* فرماندهان اولیه آن *قیام* و آن *ده هزار* نفر اولین *حامیان* آن حضرت را از *شهداء و گذشتگان* بپنداریم، به این معنی است که از *مؤمنین و شیعیان* حاضر در جهان، *ناامید* هستید، که اصلا منطقی و مورد تأئید قرآن نیست. اگر قرار بود این ده هزار نفر با *رجعت شهیدان* تأمین شوند، همان دوازده قرن قبل، باید از حواریون حضرت نوح و حضرت ابراهیم و حضرت عیسی علیهم السلام و اصحاب بدر و احد و غزاوات دیگر (که در قرآن از آنها تجلیل شده) و از اصحاب امام حسین صلوات الله علیه و از اصحاب خاص سایر أئمه أطهار صلوات الله علیهم، این تعداد، رجعت می کردند و از *آخرین امام* حمایت می کردند و اصلا *غیبت* رخ نمی داد. آیات: *لیقوم الناس بالقسط* و *حتی یغیروا ما بأنفسهم* و ... این *توهم* را تأئید نمی کنند. پس چاره ای نیست جز اینکه *زنان و مادران و خواهران و دختران و عمه ها و خاله های* واقعا *منتظر* بکوشند و از *همین شوهران، پسران، برادران، پدران* حاضـــر، *ده هزار نفر* آدم *عاقل و مؤمن و صالح و محسن و انقلابی،* بپرورند و منتظر *برگشتن شهیدان* نباشند. (قطعا شهیدان به چنان مقامی رسیده اند و چنان بر سر سفره رزق خاص الهی، متنعم اند که مانند اصحاب رقیم، دیگر هیچ رغبتی به این دنیا ندارند.) 👈واژه: #رجعت #ظهور 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

*قطرات بارانی _ ۲۶۵۹* با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* ضمن تبریک *مناسبتهای نورانی* ۲۴ ذی الحجه (و ۱۲ مرداد که مصادف با میلاد حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در نیمه شعبان هم هست) و ضمن تبریک پایان *سلطة دولت خائن* و *آغاز دولت انقلابی و فسادستیز* و آرزوی موفقیت این دولت عزیز. *شصت و چهارمین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما، در این روز با شکوه و مزین به اسم *حی قیوم* اینست که: بفرمائید: *پیام* عبارت: ... *أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلينَ* (بقره/۶۷) (...پناه می برم به خدا كه از جاهلان باشم...) چیست؟ *حیّ علی التفکّر* 👈واژه: *#موکب_قرآنی_۶۴ #بقره_۶۷* 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۶۶۰ پرسش استاد چطور میشه فهمید که در چه درجه ای از ایمان قرار داریم ؟ پاسخ ۱ـ ببینید چقدر با انجام نمازهایتان، از *فحشاء و منکر* فاصله می گیرید و نمازهایتان را با شوق و توجه به جا می آورید. ۲ـ ببینید چقدر از انجام آنها *لذت* می برید و با آنها *شور و شوق و نشاط زنــدگی* پیدا می کنید. ۳ـ ببینید چقدر به *شناخت تکالیف و تعهدات و مسئولیتهای* خود راغب هستید و با خواندن قرآن و رساله احکام برای شناخت وظائف خود تلاش می کنید. ۴ـ ببینید چقدر *انتقاد* و *تذکر* اطرافیانتان را *هدیه* تلقی می کنید و یا عصبانی می شوید. ۵ـ ببینید چقدر در برخورد با *انواع حوادث* واکنش منطقی دارید و *شاکر* و *صبور* هستید. ۶ـ ببینید چقدر اطرافیان شما از « گفتار و رفتار و اخلاق » شما در *أمان و أمنیت* به سر می برند و از بودن با شما لذت می برند و نگاهشان آسمانی می شود، به همان مقدار شما از *ایمان* برخوردارید. 👈واژه: #ایمان 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۶۶۱ پرسش ۱.جهل در مقابل علم است....چرا در این آیه، .اِنّا عَرَضنَا الاَمانَةَ... اِنَّهُ كانَ ظَلوماً جَهولًا، چرا انسان اینجا جاهل است یعنی به علمش رجوع نکرده است؟ علم الانسان مالایعلم. علم در فطرت ما بالقوه هست که باید بالفعل در بیاریم. اعوذ بالله ان اکون من‌الجاهلین یعنی پناه می برم به خدا که به علمم رجوع نکنم؟ ۲. به نظر بنده انسان قبل از اینکه رجوع به علمش کند مسئولیتی را پذیرفته و موجبات ظلم به خود را فراهم کرده و ظلوما جهولا گشته پاسخ سلام و رحمت الهی بر شما و تشکر از اظهار نظر شما. لطفا توجه کنید که ۱. *ظلوما جهولا* حتما به معنی *ظالم و جاهل* نیست. ۲. *قبول تعهدات و مسئولیتهای ذاتی* کاری *عاقلانه و مؤمنانه* است و هرگز *ظلم* تلقی نمی شوند. 👈واژه: #جهل 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۶۶۲ #پرسش .....حضرت موسی پاسخ دادن به سخن لغو آنها را *جهل* میداند و به جای مجادله و توضیح دادن به آنها می‌فرماید که.....پناه می برم به خدا که از جاهلان باشم.... استاد، *آیا* می تونیم بگیم اون امانتی که همه از تحمل آن امتناع کردند اما انسان چون جاهل بود آنرا پذیرفت؟ #پاسخ مخلوقات آن *امانت* را نپذیرفتند چون *قابلیت و لیاقت و ظرفیت و استحقاق* لازم را نداشتند. انسان پذیرفت چون در چنین جایگاهی بود و *باید* می پذیرفت چون *لایق* بود (نه جاهل). زیرا هیچ *جاهلی* مسئولیت پذیر نیست. 👈واژه: #جهل #مسئولیت #امانت 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۶۶۳ #پرسش پیامی در گروهها منتشر شده که درست بودنش رو نمیدانم خواستم درست بودنش رو استاد بفرمایید #پاسخ ۱_ قرار این گروه نیست که نسبت به مطالب منتشر در گروه‌های دیگر اظهار نظر کند. ۲_ اکنون که آغاز با شکوه دولت انقلابی است و باید شکرگزار این نعمت و تحول بزرگ باشیم، طرح این مطلب بلند، خیلی جالب نبود. 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۶۶۴ #پرسش استادگرامی از آنجا که شما مخالف مشاوره گرفتن های مرسوم کنونی هستید اگر مشورت و مشاوره بااین کارشناسان باعث تذکر و هشیاری نسبت به مسائل مهم مغفول مانده در محیط خانواده بشود بازهم آن را نهی می کنید و خلاف عقل میدانید؟ آیا این نوع مشورت گرفتن را نمیشود مصداق آیه فسئلوا اهل الذکر ان کنتم لاتعلمون دانست؟ #پاسخ تا کنون نشنیده ایم که هیچ مشاوری خودش را « أهل الذکر » نامیده باشد. ظاهرا تمام « مشاورین آموزش دیده در دانشگاههایی که استکبار به ما تحمیل کرده »، خود را « أهل علم » می دانند و اصلا نمی خواهند عنوان « أهل ذکر » داشته باشند. بله ممکن است مشاوری تذکرات خوبی به مراجعینش بدهد و آنها را درست « راهنمایی » و « ارشاد » کند. اما « اگر کتابهای مشاوره » را (که شاخه ای از روانشناسی است) دیده باشید و درس مشاوره خوانده باشید تأئید می کنید که در اصول مشاوره، « عقل و وحی و غیب و الهام و ملائکه و آخرت و اراده و اختیار و خدا و معنویات » اصلا مطرح نیستند. « هدایت ، ارشاد ، تذکر ، راهنمایی ، یاددادن حل مسائل ، یاددادن نحوه ماهی گرفتن » خیلی خوب است اما لطفا بررسی کنید ببینید حتی یک نفر را می توان پیدا کرد که با رجوع به مشاورین آموزش دیده غربی به عقلانیت و بلوغ رسیده باشد و به مشاوره های بعدی محتاج و معتاد نشده باشد؟ آیا مشاوری را تا کنون آنقدر عالم و صادق دیده اید که بگوید « مشاوره های رایج » کاری غیر از مشورت قرآنی » است؟ 👈واژه: #مشاوره #هدایت 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

*اطلاعیه:* إن شاء الله تعالی *پانزدهمین* جلسه *مفاهیم قرآن* از زبان قرآن، فردا *یکشنبه* ۱۷ مرداد ماه،(آخرین جلسه دور نهم)، از ساعت: *۱۵ تا ۱۶:۱۵* برگزار می شود. لطفا برای یافتن پاسخ پرسشهای زیر به من کمک کنید: ۱ـ *معوقین* چه افرادی هستند؟ و آنها چه فرقی با *مخلّفین* دارند؟ ۲ـ *قائلین* در آیه ۱۸ أحزاب *چه خصوصیاتی* دارند؟ ۳ـ (پرسش مهم:) *بـأس* یعنی چه؟ ۴ـ منظور از *قلیلا* در آیه ۱۸ أحزاب، چیست؟ ۵ـ آیا *قوی بودن* یک *تکلیف* قرآنی است؟ ۶ـ *حزب* یعنی چه؟ و *أحزاب* از منظر قرآن کدامند؟ ۷ـ *واکنش مؤمنین با احزاب* چگونه است؟ نشانی کلاس: https://tadabbor.quranetratschool.net/ch/m-ghoran110