#قطرات_بارانی_۲۴ 🌷اطلاعیـــــــــــــــه: ضمن عرض سلام و احترام به تمام أعضاء محترم گروه: 1ـ برای « حضــــور در فعالیتهای معرفتی و فرهنگی پشت جبهه رزمایش اربعین » و یا برای « ظهـــــور فعال و با نشاط و مفید در این رزمایش عظیم »، با استعانت از بارگاه الهی، تمام اعضاء گروه بکوشیم از امروز تا ده روز آینده، « زیارت اربعین » را در « ده بخش »، حفظ کنیم

تسبیح (کانال دکتر غفرانی): #قطرات_بارانی_۲۵ بخش اول: (پنج سلام) اَلسَّلامُ عَلى وَلِىِّ اللَّهِ وَ حَبیبِهِ اَلسَّلامُ عَلى خَلیلِ اللَّهِ وَ نَجیبِهِ اَلسَّلامُ عَلى صَفِىِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِیِّهِ اَلسَّلامُ عَلىَ الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ اَلسَّلامُ على اَسیرِ الْکُرُباتِ ؟ وَ قَتیلِ الْعَبَراتِ ؟ بخش دوم: (تشهد اول) اَللّهُمَّ اِنّى: 1ـ اَشْهَدُ اَنَّهُ وَلِیُّکَ وَ ابْنُ وَلِیِّکَ وَ صَفِیُّکَ وَ ابْنُ صَفِیِّکَ الْفاَّئِزُ بِکَرامَتِکَ اَکْرَمْتَهُ بِالشَّهادَةِ وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعادَةِ وَ اَجْتَبَیْتَهُ بِطیبِ الْوِلادَةِ خدایا من گواهى می‌دهم که آن حضرت ولىّ تو و فرزند ولىّ تو بود و برگزیده‌ات و فرزند برگزیده‌ات بود که پیروز شد که به بزرگداشت خودت، گرامی¬اش کردى بآ شهادت و مخصوصش داشتى به سعادت و برگزیدى او را به پاکزادى بخش سوم: (ادامه تشهد اول) وَ جَعَلْتَهُ سَیِّداً مِنَ السّادَةِ وَ قآئِداً مِنَ الْقادَةِ وَ ذآئِداً مِنْ الْذادَةِ وَ اَعْطَیْتَهُ مَواریثَ الاْنْبِیاَّءِ وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلى خَلْقِکَ مِنَ الاْوْصِیاَّءِ فَاَعْذَرَ فىِ الدُّعآءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فیکَ و قرارش دادى سروری از سروران و از رهبری از رهبران پیشرو و از آنان که از حق دفاع کردند و میراث‌ پیمبران را به او دادى و از اوصیایى که حجت تو بر خلقت هستند قرارش دادى او نیز در دعوت مردم جاى عذر و بهانه‌اى باقی نگذاشت و بی‌دریغ خیرخواهى کرد و جان خود را در راه تو داد بخش چهارم: (علت قیام امام) لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَکَ مِنَ الْجَهالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ (چرا ؟) تا برهاند بندگان تو را از (گردابِ) جهالت و نادانى و سرگردانى (در وادى) گمراهى وَ قَدْ تَوازَرَ عَلَیْهِ مَنْ 1ـ غَرَّتْهُ الدُّنْیا 2ـ وَ باعَ حَظَّهُ بِالاْرْذَلِ الاْدْنى 3ـ وَ شَرى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الاْوْکَسِ 4ـ وَ تَغَطْــــرَسَ ، 5ـ وَ تَرَدّى فى هَواهُ ، 6ـ وَ اَسْخَطَکَ وَ اَسْخَطَ نَبِیَّکَ (همان مردم عهدشکنی) که همدست شدند علیه او ، همان¬ها که : دنیا فریبشان داد و سعادتشان را به ناچیزی فروختند و آخرتشان را با بهایى اندک عوض کردند و تکبر ورزیدند و در هوس غرق شدند و تو و پیامبرت را به خشم آوردند 7ـ وَ اَطــــاعَ مِنْ عِبادِکَ اَهْلَ 1ـ الشِّقاقِ، 2ـ وَ النِّفاقِ، 3ـ وَ حَمَلَةَ الاْوْزارِ، 4ـ الْمُسْتَوْجِبینَ النّارَ و (حمایت و) پیروى کردند از میان بندگانت آنهایی را که اهل دو دستگى و نفاق بودند و بارهاى سنگین گناه به دوش داشتند و مستحق آتش بودند بخش پنجم: (پایان تشهد اول) فَجاهَدَهُمْ فیکَ صابِراً مُحْتَسِباً حَتّى سُفِکَ فى طاعَتِکَ دَمُهُ وَ اسْتُبیحَ حَریمُهُ او (که چنان دید) صبورانه با آنها مبارزه کرد تا خونش در راه پیروى تو ریخته شد و حریم مقدسش شکسته شد اَللّهُمَّ ؛ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبیلاً وَ عَذِّبْهُمْ عَذاباً اَلیماً خدایا ؛ پس آنها را لعنت کن به لعنتى گریبانگیر و عذابشان کن به عذابى دردناک اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ سَیِّدِ الاَوْصِیاَّءِ سلام بر تو اى فرزند رسول خدا، سلام بر تو اى فرزند آقاى اوصیاء بخش ششم: (تشهد دوم و سوم) 2ـ اَشْهَدُ اَنَّکَ اَمینُ اللهِ وَ ابْنُ اَمینِهِ عِشْتَ سَعیداً وَ مَضَیْتَ حَمیداً وَ مُتَّ فَقیداً مَظْلُوماً شَهیداً گواهى دهم که به راستى تو امانتدار خدا و فرزند امانت‌‌دار اویى سعادتمند زیستى و ستوده از دنیا رفتى و گمگشته و ستمدیده و شهید درگذشتى 3ـ وَ اَشْهَدُ اَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ ما وَعَدَکَ وَ مُهْلِکٌ مَنْ خَذَلَکَ وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَکَ و شهادت مى¬دهم که خدا به راستى وفا کند بدان وعده‌اى که به تو داد، و به هلاکت رساند آن را که دست از یاری¬ات برداشت و عذاب کند آنکه تو را کشت بخش هفتم: (تشهد چهارم و پنجم) 4ـ وَ اَشْهَدُ اَنَّکَ وَفَیْتَ بِعَهْدِاللهِ وَ جاهَدْتَ فى سَبیلِهِ حَتّى اَتیکَ الْیَقینُ فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَکَ وَ لَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ و شهادت می¬دهم که تو به خوبى وفا کردى به عهد خدا، و جهاد کردى در راه او تا مرگت فرا رسید خدا لعنت کند آنکه تو را کشت و خدا لعنت کند آنکه به تو ظلم کرد و لعنت کند مردمى که اینها را شنیدند و بدان راضى بودند، بخش هشتم: (تشهد پنجم و ششم) اَللّهُمَّ اِنّى 5ـ اُشْهِدُکَ اَنّى وَلِىُّ لِمَنْ والاهُ وَ عَدُوُّ لِمَنْ عاداهُ بِاَبى اَنْتَ وَ اُمّى یَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ خدایا تو را شاهد مى‌گیرم که من دوستم با آنکه دوست اوست و دشمنم با آنکه دشمن اوست پدرم و مادرم به فدایت اى فرزند رسول خدا. 6ـ اَشْهَدُ اَنَّکَ کُنْتَ نُوراً فىِ الاْصْلابِ الشّامِخَةِ وَ الاْرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجاهِلِیَّةُ بِاَنْج

اسِها وَ لَمْ تُلْبِسْکَ ال ْمُدْلَهِمّاتُ مِنْ ثِیابِها گواهى دهم که تو به راستى نورى بودى در پشت پدرانى بلند مرتبه و رحم‌هایى پاکیزه که آلوده‌ات نکرد اوضاع زمان جاهلیت به آلودگی‌هایش و در برت نکرد از لباس‌هاى چرکینش بخش نهم: (تشهد هفتم و هشتم و نهم) 7ـ وَ اَشْهَدُ اَنَّکَ مِنْ دَعاَّئِمِ الدّینِ وَ اَرْکانِ الْمُسْلِمینَ وَ مَعْقِلِ الْمُؤْمِنینَ ؟ و گواهى دهم که به راستى تو از پایه‌هاى دین و ستون‌هاى محکم مسلمانان و پناهگاه مردمان با ایمان هستی 8ـ وَ اَشْهَدُ اَنَّکَ الاْمامُ الْبَرُّ التَّقِىُّ الرَّضِىُّ الزَّکِىُّ الْهادِى الْمَهْدِىُّ، و گواهى دهم که تو به راستى پیشواى نیکوکار با تقوا و پسندیده و پاکیزه و راهنماى راه یافته‌اى 9ـ وَ اَشْهَدُ اَنَّ الاْئِمَّةَ مِنْ وُلْدِکَ کَلِمَةُ التَّقْوى وَ اَعْلامُ الْهُدى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقى وَ الْحُجَّةُ على اَهْلِ الدُّنْیا و گواهى دهم که همانا امامان از فرزندانت روح و حقیقت تقوا و نشانه‌هاى هدایت و رشته‌هاى محکم (حق و فضیلت) و حجت‌هایى بر مردم دنیا هستند بخش دهم: (تشهد دهم) 10ـ وَ اَشْهَدُ اَنّى بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِاِیابِکُمْ مُوقِنٌ بِشَرایِعِ دینى وَ خَواتیمِ عَمَلى وَ قَلْبى لِقَلْبِکُمْ سِلْمٌ وَ اَمْرى لاِمْرِکُمْ مُتَّبِعٌ وَ نُصْرَتى لَکُمْ مُعَدَّةٌ حَتّى یَاْذَنَ اللَّهُ لَکُمْ و گواهى دهم که من به شما ایمان دارم و به بازگشتتان یقین دارم با قوانین دینم و عواقب کردارم و دلم تسلیم دل شما است و کارم پیرو کار شما است و یاری ام برایتان آماده است تا زمانی که خدا در ظهورتان اجازه دهد فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لامَعَ عَدُوِّکُمْ صَلَواتُ اللهِ عَلَیْکُمْ وَ على اَرْواحِکُمْ وَ اَجْسادِکُمْ وَ شاهِدِکُمْ وَ غاَّئِبِکُمْ وَ ظاهِرِکُمْ وَ باطِنِکُمْ آمینَ رَبَّ الْعالَمینَ پس اگر با شما هستم (باید همیشه) با شما باشم نه با دشمنان شما درودهاى خدا بر شما و بر ارواح شما و پیکرهایتان و حاضرتان و غایبتان و آشکارتان و نهانتان * آمین اى خدای جهانیان.

#قطرات_بارانی_۲۶ 🌷در پاسخ به این پرسش که: « جامعــترین و کوتـاه ترین تعریف » برای « امــام » (منصوب خدا) چیست؟ 🌿 امام (منصوب الهی)، فرد بسیار عزیزی است که « هیچ استعداد ناشکفته » ندارد. پس « مأموم »، باید فرد « عزت طلب و عاشق و مشتاقی » باشد که می کوشد « مجازترین و مفیدترین و زیباترین و بیشترین بروزات و ظهورات » را « در هر فرصتی » داشته باشد. یک جمله کوتاه است از « دعای کمیل » حتی اسرع الیک قی میادین السابقین .......

👈 #قطرات_بارانی_۲۵ 👈 واژه: #اربعین

👈 #قطرات_بارانی_۲۶ 👈 واژه: #امام

👈 موضوع: #اخلاق_فردی_اجتماعی_اداری 👈 جلسه: #دوم 👈 نوع فایل: #اسلاید 👈واژه: #خوی #خلق #شیطان #شخصیت #عادت

#قطرات_بارانی_۲۷ 🌷 سلام علیکم استاد از پاسخ هاتون سپاسگزارم در این متن یک سوال برای من پیش آمد : اینکه فرمودید طلب علم واجب است پس هیچ زن و مردی نباید عمر خود را فدای کسب علم دیگری کند. رو میشه لطفا بیشتر باز کنین تشکر از وقتی که میگذارین: خیلی ممنوووونم استاد بزرگوار 🌸 من فرمایش شما رو درست متوجه شدم یا خیر؟ صحبت شما اولویت بندی و میزان اهمیتی هست که یه خانم به همسر داری و بعدش کار بیرون میده، ینی اگه یه خانم کار بیرون داشته باشه، اما از زن بودن خودش و از همسرداری خودش غافل نشه، کار کردن او بلامانع است؟ و خواهشی که از شما داشتم اینه که در صورت امکان لطف کنین و بعضی مطالب رو که میفرمایید، راهکار عملی و کاربردیش رو هم بفرمایید، من واقعاً ممنون میشم. مثلاً این هدایت نامحسوس رو که میفرمایید، توو عمل و رفتار ما دقیقا چطور باید باشه؟ استاد بزرگوار میخواستم بدونم راه ارزیابی و سنجش خود در مسیر زن بودن و ایفای نقش زنانگی چیست!؟ بعد از اینکه متوجه شدیم نگاهمان به خود و ونقشمان غلط بوده و حالاباید روی ایفای نقش اصلی خودمان در خانه و در راستای همسرداری درست تمرکز بکنیم، باتوجه به نواقصی که در عمل و مهارت داریم چطور میتوانیم بسنجیم که مسیر درستی را طی میکنیم!؟ 🌿 سلام به مقام والا و رسالت آسمانی زن. از آنجا که تمام افراد بشر دنبال « سود » اند و از زیان و خسران گریزانند خواهش می کنم ماشین حساب یا چرتکه ای را آماده کنید و « سود و زیان » نمونه های زیر را منصفانه محاسبه کنید: بانویی را در نظر آورید که منشی یک اداره یا فروشنده یک فروشگاه یا کارمند یا صندوقدار بانک یا مدیر یک مهد کودک یا معلم یک کلاس یا مدیر یک مدرسه یا رئیس یک دانشگاه یا شهردار و فرماندار و استاندار شده است. به نظر شما « سهم » او در پیشرفت علمی، فرهنگی، عاطفی، اعتقادی، اخلاقی و سیاسی جامعه و « سود » او چقدر است؟ حالا سود چنین بانوانی را مقایسه کنید با سودی که حضرت هاجر سلام الله علیها با اطاعت از شوهر در آن سرزمین « غیر ذی زرع » بُرد یا سود و سعادتی که « همسر زهیر » در کربلاء با دوختن شوهرش (که مزدور معاویه بود) به اردوگاه أهل البیت بُرد یا سود و سعادتی که « همسر مقام معظم رهبری » از لحظه لحظه زندگیش می برد یا سودو سعادتی که « همسر جناب سید حسن نصر الله » یا « همسر سردار سلیمانی » .... از تلاش و نشاط و زندگی خود می برند؟ آیا وسعت نفوذ و نقش مفید کدامشان بیشتر است؟ اصلا اینها قابل مقایسه با هم هستند؟ این سه بانوی اخیر ، نه تنها کشور و نه تنها منطقه بلکه جهان را « به طور نامحسوس » در مشت خود گرفته و نقشه سیاسی منطقه و دنیا را تغییر داده اند. انصافا « حضـــــور » این بانوان ظاهرا ساکت و بی نام و نشان (که شاید یک حساب بانکی هم ندارند)، از « ظهـــــور » هزاران هزار بانویی که هیچ حُرمت و ارزشی برای « زن » بودن خود قائل نیستند و « تشنة نگاه و توجه و احترام دیگرانند » و می کوشند رفتار پسرانه و مشاغل مردانه و ثروت دنیایی داشته باشند و با خودآرایی و اختلاط و تبرج و تحریک خود، خود را اسباب التذاذ رایگان هوسرانان معرفی می کنند ... آیا این دو در سود و سعادت برابرند؟ آیا اتاق کار یک منشی، یک فروشنده، یک صندوقدار، یک معلم، یک مدیر، یک شهردار، یک فرماندار، یک استاندار .... وسیعتر است یا کوچکترین « خانه » ای که بانویی بااراده و هنرمند و مؤمن در آن خانواده داری میکند؟ چرا به آنها می گویند: شهــــــردار ، استانـــــدار و به اینها می گویند: خانــــه دار = سرایدار ؟؟؟؟ چرا آنها را « شاغل » می نامند اما اینها را « خانه دار » و « غیر شاغل » ؟؟؟؟ چرا از حضرت آدم تا آخرین انسان ، « شرط قبولی » عبادات و قربانی ها و ... « رو » به یک « بیت و قبله » بودن است؟ آیا آن « بیت » خیلی بزرگتر از کاخ ها و قصرها و تالارها و اهرام مصر است؟

👈 #قطرات_بارانی_۲۷ 👈 واژه: #سود #زیان_خسران

#قطرات_بارانی_۲۸ 🌷استاد بزرگوار ینی شمامیفرمایید خانم ها کلا دنبال کار بیرون از منزل نباشن؟ الان توو همین مدرسه اهل بیت این همه زن خانواده دار مشغول هستن. من فک میکنم یه جای صحبت های شما رو متوجه نشدم. یا بحث شما همون ارزش گذاری هاست، یا تعریف شما از کار فرق داره. ممنون میشم توضیح بفرمایید 😊 🌷🌷 سلام علیکم استاد .بنده ۲۰ سال پیش که ازدواج کردم معلم رسمی آموزش و پرورش با ۷ سال سابقه ی کار بودم . بعد از ازدواج بخاطر دلایلی که الان شما میفرمایید و بدون تحت فشار قرار گرفتن همسرم و با خواست خودم در منزل ماندم و مادری و همسری کردن را برگزیدم و فرزندانم را با آرامش و لذت بزرگ کردم . و تماما در اختیار آنها بودم تا بطور کامل آرامششان حفظ شود. ولی بعد از اینکه هر دو فرزندم مدرسه رو شدند .هفته ای دو روز در مدارس غیر انتفاعی مشغول به کار شدم و قبل از آمدن بچه ها منزل بودم. و امسال کاری تمام وقت در مدرسه به بنده پیشنهاد دادند . که البته باز هم قبل فرزندانم منزل خواهم بود ان شاالله. و الان سوالی دارم از خدمت شما : آیا پذیرفتن این شغل تمام وقت اشتباه است ؟ 🌿 هر فرد عاقل و بالغی باید « تکالیف خود » را در شرائط مختلف زندگی فقط خودش تشخیص دهد زیرا إقتضائات افراد با هم خیلی فرق دارد. پس لطفا خودتان با همکاری همسرتان که بر شما « ولایت » دارد پاسختان را پیدا کنید به نحوی که در حسابرسی دقیق فردای قیامت بتوانید از خودتان و از تشخیصتان دفاع کنید و حجت داشته باشید. مجوزی که من یا دیگری برای شما صادر کنیم اصلا در پیشگاه الهی اعتبار ندارد.

👈 #قطرات_بارانی_۲۸ 👈 واژه: #کار_خانم های_خارج_ازمنزل