سلام علیکم و رحمت الله صبح زیبای خداوندی به خیر و سلامتی: ---------- روایت شده است که امام علی علیه‌السلام می‌فرمایند: و به خدا سوگند که من بر حق هستم و عاشق شهادتم منبع: محمدی ری شهری،۱۴۰۲ میزان الحکمه جلد۶،(ترجمه‌ی حمید رضا شیخی) صفحه ۶۲، حدیث ۹۹۲۶ ----- روز مقاومت و پایداری مبارک --------- ۱۴۰۵/۳/۴

سهام نیوز ​✅چه توافقی، چه کشکی؟ ✍️یدالله کریمی پور ​دو روز است اخبار توافق احتمالی اسلام ابادی ایران و آمریکا در سراسر جهان پیچیده است؛ بله، خیلی هم بعید نیست که حتی به زودی جزییات آن اعلام شود. ولی چنین توافقی بیش از آن که یک ازدواج یا پیوند پایدار باشد، یک طلاق کنترل شده است. به عبارت دیگر، هدف آن مدیریت تنش است تا حل تنش. ایران و آمریکا در پی ایجاد فضایی برای تنفس هستند، ولی هر دو اگاهند که مناقشات ژئوپلتیک همچنان مانند استخوان در گلو باقی می مانند. تاریخ جنگ ویتنام با بیش از ۸۷ اتش بس ثابت کرد که اتش بس بدون صلح پایدار، تنها فرصتی برای لیسیدن زخم ها و آماده شدن برای وارد کردن ضربات کاری بعدی است. ​۱- نبود شرایط ساختاری ​در ساختار سیاسی ایالات متحده، هر معاهده صلحی باید به تایید دو سوم سنا برسد. هر توافقی که این فاز را طی نکند، تنها یک توافق اجرایی  است که تنها با امضای رییس جمهور بعدی قابل ابطال است. آمریکای ترامپیزه شده هرگز چنین تضمین بلندمدتی به ایران نمی دهد و تهران نیز نمی تواند روی امضایی حساب کند که اعتبارش با یک انتخابات جابجا می شود. ​۲- نقش دیگر بازیگران ​اسراییل و دیگر بازیگران منطقه ای، هرگونه توافقی را که شامل محدودسازی قطعی توان پهپادی، موشکی و هسته ای ایران نباشد، ناقص می پندارند. این بازیگران ممکن است با اقدامات تقابلی چون ترور یا عملیات خرابکارانه، توافق را در نطفه خفه کنند. از سوی دیگر، واشینگتن خواهان عقب نشینی ایران از نفوذ منطقه ای است، در حالی که تهران آن را عمق از استراتژیک و غیرقابل مذاکره می داند. ​۳- مخالفت های داخلی ​جریان های پرنفوذ در واشینگتن هرگونه کاهش فشار بر تهران را در حکم باج دهی پنداشته و اماده اند با ابزارهای قانونی جلوی گشایش های مالی را بگیرند. در مقابل، جریان های قدرتمند در تهران نیز با هرگونه عقب نشینی در برابر آمریکا مخالف بوده و آن را مقدمه ای برای تغییر رفتار نظام دانسته و به دیده شک می نگرند. ​۴- هراس از نداشتن اهرم فشار ​جمهوری اسلامی نگران است که با کاهش ذخایر غنی سازی شده، سنگین ترین اهرم فشار خود برای لغو تحریم ها را از دست بدهد، بی آن که تضمینی برای بقای اقتصادی و ثبات سیاسی داشته باشد. در واقع، نقد دادن در برابر نسیه گرفتن، ریسکی است که تهران به راحتی زیر بار آن نخواهد رفت. ​۵- متغیر چین-روسیه ​ایالات متحده نمی خواهد در جهانی که به سرعت به سمت بلوک بندی پیش می رود، زیر بار توافقی دائمی برود که به تقویت جایگاه چین در خلیج فارس بینجامد. با نزدیکی استراتژیک ایران به محور چین-روسیه، پرونده ایران دیگر یک موضوع دوجانبه نیست، بلکه بخشی از شطرنم قدرت های بزرگ محسوب می شود که واشینگتن تمایلی به واگذاری امتیاز در آن ندارد. ​۶- نبود اعتماد ​فرای بندهای قانونی، آن چیزی که غایب بزرگ این صحنه است، اطمینان و اعتماد است. طرفین حتی بر سر تعاریف اولیه واژگانی چون ثبات و امنیت نیز توافق ندارند. وقتی طرفین یکدیگر را به عنوان تهدید وجودی تعریف می کنند، هر توافقی تنها یک وقفه تاکتیکی برای بازسازی قواست، نه تفاهمی بر سر اصول مشترک. ​۷-  کاسبان تنش سیاسی ​در هر دو سو، ذینفعانی وجود دارند که از وضعیت نه جنگ و نه صلح سود می برند. در سایه تحریم و انسداد، ساختارهای اقتصادی خاصی شکل گرفته اند که در صورت عادی سازی روابط، موجودیتشان به خطر می افتد. این  کاسبان تنش در هر دو پایتخت، مانند ترمزی در برابر هرگونه گشایش واقعی عمل می کنند. ​ختم کلام ​در نهایت باید گفت آنچه امروز به عنوان توافق از آن یاد می شود، نه یک سند صلح، بلکه نقشه راهی برای گونه ای از همزیستی دشمنانه است. ایران و آمریکا در حال تمرین برای مدیریت فروپاشی روابط هستند، نه بازسازی آن. این توافق اگر هم اجرایی شود، تنها حکم یک مسکن قوی برای بیماری را دارد که به جراحی ریشه ای نیاز دارد؛ جراحی ای که هیچ کدام از طرفین فعلا نه جرات انجامش را دارند و نه ابزارش را. بنابراین، نباید پشت واژه های دیپلماتیک به دنبال معجزه گشت؛ این صرفا وقفه ای است پیش از طوفان بعدی.

✍عید قربان‌، عید عبودیت تام در طراحی و نقشه عبودیت که خداوند طراح آن و پیامبر خاتم پیام رسان است، هر کدام از مناسبت‌ها و مناسک آن گویا نشانه ای برای رهروان کوی دوست است تا هم خودرا و هم راه را و هم مقصد را گم نکنند. در این میان عید قربان که یکی از مناسک حج اکبر است،جایگاهی لطیف و ظریف و البته کلیدی دارد.نماد بیرونی عید قربان ذبح گوسفند یا شتر و مانند آن در روزی خاص و در موقعیتی خاص است،اما نماد درونی عید قربان، حقیقتی بس سخت و دشوار است که فرازمان و فرامکان است و همه ی بندگان خداوند را اعم از حاجی و غیر حاجی دربرمی گیرد. به نظر بنده حقیقت عید قربان، قربانی کردن تمامی وجوه جلوه های دنیا و خاصه هواهای نفسانی است که گاه به شکل خیرخواهی هم ظاهر می شود. قربانی کردن یعنی بریدن کامل تمامی رگ ها و رشته ها و امیال و خواسته هایی که نفس را معیوب، یقین را متزلزل و اخلاص در عمل را خراب می کند. در قربانی سر گوسفند تماما بریده می شود. آیا ما هم در قربانی کردن جایگاه‌ها، منزلت ها، مقام ها،عناوین و القاب نمادین و اعتباری تماما سر بت درونی را ذبح می کنیم‌؟ عیدقربان،اگر چه نماد روز خاصی است اما حقیقت و معنای آن در تمامی شب و روز عمر ما ساری و جاری است.در روزگار ما امثال خمینی کبیر و خامنه ای شهید و کسانی به مانند آنان یا در ذیل آنان حقیقت عیدقربان را در باطن وجودی خود پیاده کردند و جهانی را تکان دادند. خداوند رحیم همه ی طالبان قربانی شدن را به منتهای مقصودشان برساند . عید قربان بر یکایک عزیزانی که این یادداشت را مطالعه می فرمایند مبارک باشد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد نوشته شده در روز چهارشنبه ۶ خرداد مصادف با عید سعید قربان‌ توسط مدیر کانال، ابوالقاسم فاتحی دهاقانی عضو هیات علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی https://eitaa.com/drfatehi

سلام علیکم و رحمت الله صبح زیبای خداوندی به خیر و سلامتی ----------- روایت شده است که امام زین العابدین علیه السلام میفرمایند: هیچ قطره ای نزد خداوند عزوجل محبوبتر از دو قطره نیست: قطره خونی که در راه خدا ریخته شود، و قطرۀ اشکی که در دل شب تار برای خداوند عزوجل می ریزد منبع: محمدی ری شهری،۱۴۰۲ میزان الحکمه جلد۶،(ترجمه‌ی حمید رضا شیخی) صفحه ۵۹ حدیث ۹۹۱۷ --------- ۱۴۰۵/۳/۷

سلام علیکم و رحمت الله صبح زیبای خداوندی به خیر و سلامتی ----- روایت شده است که پیامبر خدا(ص) در حدیث،مشهور به «حدیث ثقلین» می فرمایند: من در میان شما دو شیء گرانبها گذاشته ام که تا وقتی به آنها چنگ آویزید هرگز پس از من گمراه نمی شوید و یکی از آن دو بزرگتر از دیگری است: «کتاب خدا» که ریسمانی است از آسمان به زمین کشیده و «عترت» و خاندان من. بدانید که این دو هرگز از هم جدا نمی‌شوند تا کنار حوض (کوثر) نزد من آیند منبع: محمدی ری شهری،۱۴۰۲ میزان الحکمه جلد۱،(ترجمه‌ی حمید رضا شیخی) صفحه ۲۴۹حدیث ۸۶۵ --------- ۱۴۰۵/۳/۱۰

✍ اتحاد ملی و مقدس،رمز پیروزی در دفاع مقدس سوم دفاع مقتدرانه نیروهای مسلح کشورمان در کنار حضور بی نظیر مردم در خیابان ها و میادین که شایسته است از آن به دفاع مقدس سوم‌ یاد کنیم،دفاعی تعیین کننده، وجودی و هویتی برای ایران و ایرانیان است. امروز ما با دشمنی بی رحم، خونخوار و قلدر روبرو هستیم که تجربه مذاکرات حداقل دو دهه اخیر از برجام تا کنون نشان داد و ثابت کرد که با دولت جنایتکاری چون ترامپ و نتانیاهو زبانی بجز زبان قدرت کارساز نیست. تجاوز آشکار و جنایت های سال ۱۴۰۴ آمریکا و اسرائیل چه در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه خرداد و چه ۹ اسفند ثابت کرد آنان برای ویرانی و تجزیه ایران و غارت منابع آمده بودند تنها عاملی که کمر آنان را شکست ،در درجه اول قدرت نیروهای مسلح کشورمان بود. همه می دانیم که قدرت امروز نیروهای مسلح محصول تدابیر امام شهیدمان است. ولایت فقیه، ستون حفط کشور در برابر تهدیدات نظامی ، فرهنگی ، اقتصادی و اجتماعی است. بی شک اگر اقتصاد مقاومتی و تهاجم و شبیخون‌ فرهنگی و دیگر هشدارهای رهبری شهید را مسئولین ذی ربط در سه دهه گذشته به مانند نیروهای مسلح جدی گرفته بودند، کشور ما امروز در ابعاد اقتصادی و فرهنگی نیز مقتدر و حرف اول را می زدند. و اما امروز که در بحبوحه جنگی تمام عیار با کفر جهانی و نظام شیطانی آمریکایی صهیونی هستیم و ملت بزرگ ایران با رستاخیز خود و با بعثت تاریخی و بی نظیر خود یاس و شکست را به اردوگاه ترامپ و نتانیاهو برده و امید و پیروزی را به اردوگاه جبهه مقاومت آورده است، اتحاد ملی و بویژه هم افزایی قوای سه گانه در خدمت به مردم و در تقویت جبهه دفاع مقدس کلید واژه شکست کامل آمریکا و اسرائیل است و خدای ناخواسته هر گونه ندای دیگر ولو موجه می تواند آمریکایی ها و اسرائیلی ها برای رسیدن به اهدافشان در دو جنگ و تجاوز یادشده کمک کند. وحدت در همه ی وجوه آن چه در میان دولتمردان و چه اصحاب رسانه و چه روشنفکران و چه مردم امروز رمز پیروزی نهایی است. یادداشت مدیر کانال،دوشنبه، ۱۱ خرداد ۱۴۰۵ https://eitaa.com/drfatehi

سلام علیکم و رحمت الله صبح زیبای خداوندی به خیر و سلامتی --------- روایت شده‌است که امام حسین علیه السلام در نامه اش به کوفیان نوشت: به جان خودم سوگند، امام و پیشوا کسی نیست مگر آنکه براساس کتاب خدا حکومت کند، عدل و داد را بر پا دارد، پایبند دین حق باشد و خود را وقف در راه خدا کند منبع: محمدی ری شهری،۱۴۰۲ میزان الحکمه جلد۱،(ترجمه‌ی حمید رضا شیخی) صفحه۲۴۶، حدیث ۸۵۷ --------- ۱۴۰۵/۳/۱۲

✍غدیر،روز امامت، روز اکمال دین و روز ظهور قدرت سیاسی اسلام الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ( مائده، ۳). امروز [با نصبِ علی بن ابی طالب به ولایت، امامت، حکومت و فرمانروایی بر امت] دینتان را برای شما کامل، و نعمتم را بر شما تمام کردم، و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم. این نه غدیر، این یم بی منتهاست عقل نداند که کرانش کجاست 🌍امسال و این روزها در حالی از غدیر می گوییم و آن را به همدیگر تبریک می گوییم که کم کم حقیقت غدیر در جهان پر از ظلم، ستم و جنایت در حال نمایان شدن است. 🌍 اسلام،آخرین دین و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم،خاتم پیامبران است. یعنی اسلام و پیامبر خاتم آمده اند تا هدف‌خداوند را را از ارسال پیامبران از حضرت آدم تا خاتم کامل کنند.اما نکته بسیار ظریفی در این روز و در آیه ذکر شده وجود دارد و آن این که اکمال دین اسلام ( و به بیانی به نتیجه رسیدن اهداف تمامی ادیان ) ممکن نیست مگر با امر امامت و ولابت، چرا که آن ضامن قدرت سیاسی و تحقق امر دین است. 🌍 پیام خداوند در این آیه روشن و صریح است و آن این که هر آن چه از آدم تا خاتم آمده، اکمال دین و اتمام نعمت نیست،مگر زمانی که به امر امامت و ولایت متصف و کامل بشود. 🌍 نگاهی گذرا به تاریخ سیاسی جهان از گذشته های دور تا امروز بخوبی نشان می دهد که همیشه جنگ بین دو جریان امام و رهبران‌ عدل و توحید با امام و رهبران ظلم و شرک بوده،امام و رهبر شرک برای غارت کردن، چپاول، اسراف و بردگی مردم عمل کرده و می کند و امام و رهبر عدل و توحید برای عدالت، بندگی خداوند ،شرافت و فضیلت عمل کرده و می کند. 🌍 حوادث امروز جهان و بویژه آن چه در ۲۳ خرداد،۱۸ دیماه و ۹ اسفند ۱۴۰۴ در ایران سرفراز رخ داد و در جریان است درحقیقت جنگ بین دو صف و دو صنف رهبری است.در یک صف و صنف رهبری شیطانی که ریشه و خاستگاه آن شرک،کفر، ستم و جنایت است که امروز ترامپ و نتانیاهو آن را نمایندگی می کنند و در دسته مقابل صف و صنف رهبری توحیدی که خمبنی ، خامنه ای شهید و خامنه ای جوان آن را نمایندگی کرده و می کنند. 🌍 رستاخیز شبانه مردم در خیابان ها و میادین ایران بزرگ‌ که نمادی است از فرهنگ و معرفت سیاسی بعثت در حقیقت،چیزی نیست جز تجلی غدیر سال دهم هجری قمری در زمینه و زمانه عصر خمینی و خامنه ای در سال ۱۴۰۵، همگان شاهدیم و می بینیم و جهان نیز ناباورانه شاهد است که جنگ واقعی امروز ایران مقتدر با ابتر قدرت جهان در حقیقت تداوم همان جنگ میان ابراهیم و نمرود ، موسی و فرعون و محمد و اشراف قریش است که در طول تاریخ ساری و جاری بوده و امروز نیز درجریان است. آمریکا به دنبال حفظ سلطه و هژمونی خود برای تضمین تداوم نظام سرمایه داری جهانی است و ایران مظلوم و مقتدر به دنبال حذف سلطه و هژمونی آمریکا و زمینه سازی برای ظهور امام غایب و منتظر عدل و عدالت است. 🌍 تا نصب پرچم امامت و ولایت توحیدی بر قله پیروزی جهان چند قدمی بیش نمانده است. طبق سفارش رهبر شهید و رهبر جوان اتحادملی و مقدس، عبور از خودخواهی های فردی و جناحی و گروهی، تلاش و کوشش دوصدچندان، حضور در خیابان و میدان، همدلی و یکدلی، همراهی با دولت و تقویت آن، هوشیاری سیاسی در برابر استحاله و مصادره به مطلوب دستاوردهای جنک تحمیلی دوم و سوم توسط فرصت طلبان، غرب زدگان، منفعت طلبان، افراط و تفریط گریان تحت هر لباس و پوشش و دار ودسته همه وهمه امروز لازم و واجب است. غدیری حقیقی این گونه است . 🌍 حمایت و اطاعت از سومین رهبری عزیز،حمایت از مقامات عالی رتبه در سه قوه، حمایت از نیروهای مسلح، یاریگری نسبت به یکدیگر،کمک به مستمندان و آسیب دیدگان جنگ تحمیلی،کوشش برای تولید بیشتر و مصرف کمتر و مانند آن، امروز پاسداشت غدیر است . یادداشت مدیر کانال، ابوالقاسم فاتحی دهاقانی، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی ، ۱۴ خرداد ۱۴۰۵، روز عید غدیر خم‌ ۱۴۴۷ https://eitaa.com/drfatehi

🟣 رها کنید اختلافات موجه و غیرموجه را ! ✍ حسن احمدی ⭕️ باورپذیری این مساله دشوار است‌که جریان انقلابی به جای حل مسائل کشور و برداشتن بار از دوش نظام، روزی خود تولید کننده مساله و مشکل برای کشور باشد به گونه ای که مورد خطاب و انذار رهبر انقلاب قرار گیرد، آنهم : ⬅️ ۱. بخاطر موضوع وحدت ⬅️ ۲. در بحبوحه جنگ وجودی و تمام عیار دشمن علیه نظام اسلامی ⬅️ ۳. در درون جریان انقلاب و نه در مواجهه برون‌گروهی ⬅️۴. عمدتا برجسته کردن اختلافات غیرموجه (سیاسی) و غفلت از مسائل اصلی کشور(اقتصادی) ⛔️ اما مع الاسف شده، آنچه نباید شود! و این اختلاف ها به بدنه جامعه عمدتا متدین نیز سرایت کرده و اگر کنترل نگردد، سرمنشا اختلافاتی گسترده تر در سطوح بالا خواهد شد. 🔺هر گروه، دیگری را مخاطب انذارهای رهبری می دانند، اما واقعیت این است که بلافاصله پس از دو پیام اخیر رهبر عزیز انقلاب و تاکید بر لزوم پرهیز از دامن زدن به اختلافات، مچ گیری ها و لجاجت ها بیشتر نیز شده و این مساله نمایانگر این است که هر دو گروه(کم و بیش)می توانند مورد خطاب و انذار پیام باشند. چرا؟ 1⃣ هر دو گروه با شدت و حدت کمتر و بیشتر در فضای انتخابات پیشین سیر می کنند. بدین‌معنی که یک‌گروه فضای تجمعات را به سمت نقد مخرب برده و گروهی دیگر به همین بهانه☝️، مطالبات مردمی در تجمعات را ماحصل توطئه گروه رقیب می داند. 2⃣ یک‌گروه ایجاد فضای بدبینی نسبت به مذاکره کنندگان (نمایندگان نظام اسلامی) را جایگزین نقد منصفانه کرده و گروهی دیگر پیگیری مطالبات رهبری در مذاکره از زبان گروه رقیب را، سیاسی می پندارند. 3⃣ یک گروه غیرمنصفانه بر دولت مستقر می تازند و گروه دیگر پنجره هرگونه نقد ولو دلسوزانه را بر دولت بسته اند. 4⃣ یک‌گروه تجربه مدیریت جهادی و انقلابی گروه رقیب را نادیده انگاشته و حمل بر تسامح در مقابل غرب می داند و گروهی دیگر بدنه انقلابی فراوان گروه رقیب را -که هسته سخت نظام اسلامی بوده و می توان با تغذیه فکری مناسب آنها را به خط کرد- به حساب نمی آورند. 🟣 درمان: ⬅️ ۱. نخست رعایت تقوای سیاسی ⬅️ ۲. اجماع نخبگی در سطوح بالای جبهه انقلاب و سرایت آن به بدنه گروه های انقلابی ⬅️ ۳. تکیه بر راهبردهای اقناعی ⬅️ ۴. به رسمیت شناختن اختلافات موجه در عین برادری و هم جبهه ای بودن ⬅️ ۵. تلاش در جهت تغییر خوراک فکری وحدت شکنان هر دو طیف ⬅️ ۶. تمرکز بر مشترکات فراوان و یکی نمودن ظرفیت ها

🔺️ترامپ جنگ سوم علیه ایران را آغاز خواهد کرد / او به دنبال غافلگیر کردن مسئولان نظامی و دیپلماتیک ماست دکتر ابراهیم متقی، استاد روابط بین‌الملل دانشگاه تهران، در روزنامه اعتماد نوشت: 🔹واقعیت عصر موجود بیانگر آن است که آمریکا و اسرائیل خود را برای جنگ سوم با ایران آماده می‌کنند. دیپلماسی و ادبیات رسانه‌ای را می‌توان به عنوان بخشی از تلاش آنان برای گمراه‌سازی دیپلمات‌ها، کارشناسان راهبردی، مقامات اجرایی و فرماندهان نظامی ایران در فضای جنگ جدید دانست. 🔹اگرچه مجلس نمایندگان آمریکا لایحه اجتناب از جنگ علیه ایران را به تصویب رسانده، اما ترامپ خود را وفادار به آموزه‌های راهبردی نهادهای سیاسی و افکار عمومی ایالات‌متحده نمی‌داند. 🔹در نگرش ترامپ پیروزی نظامی به عنوان اولویت اصلی ایالات‌متحده محسوب می‌شود، بنابراین از هر سازوکار و تاکتیکی بهره خواهد گرفت تا به اهداف تاکتیکی و راهبردی خود نایل شود. 🔹طرح‌ریزی آمریکا و اسرائیل برای ابهام ادراکی، غافلگیری تاکتیکی و کنش عملیاتی جدید علیه ایران در حال انجام است. 🔹اگر فرماندهان نظامی و دیپلمات‌های ایرانی نسبت به سازوکارهای نظامی و تاکتیکی ترامپ احساس تردید نمایند، بار دیگر دچار غافلگیری شده و بخش دیگری از ذخایر انسانی و قابلیت‌های خود را از دست خواهیم داد. 🔹شناخت راهبرد دشمن بخشی از ضرورت‌های طرح‌ریزی نظامی در شرایط تهدید نظامی و کنش عملیاتی محسوب می‌شود. 🔹هرگونه وقفه تاکتیکی در طرح‌ریزی نظامی و کنش عملیاتی دونالد ترامپ به معنای نادیده گرفتن اقدامات و عملیات نظامی در برخورد با ایران نمی‌باشد.

❇️نشریه نخبگانی«جنگ رمضان»❇️ ویژه نامه «شهید رئیسی» 16 خرداد 1405 📌عناوین : 🔺شهید رئیسی شخصیتی جامع الاطراف دکتر حسن ملکی 🔺شخصیت و منش جهادی آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی (شهید جمهور) دکتر کامران شيوندي 🔺بازتعریف رابطه «جمهور –کارگزار» در سیاست‌ورزی اسلامی با تکیه بر پیام رهبر انقلاب اسلامی به‌مناسبت دومین سالگرد شهادت شهید رئیسی محمدعلی افضلی 🔺عقل ایرانی _ اسلامی در برابر عقل ابزاری در زیست جهان ایرانی دکتر حسین میرزائی 🔺از مردم با مردم و برای مردم؛ تحلیلی از سبکِ مدیریتی آیت الله شهید رئیسی دکتر جعفر بحرینی 🔺دولت شهید رئیسی «دولت عدالت» در ایران و «دولت مقاومت» در منطقه دکتر رضا ملایی 🔺مردم‌داری؛ هسته مرکزی و اصلی مدیریت جهادی شهید رئیسی دکتر فوژان امیری 🔺حکمرانی قانون‌مدار و پارادایم «عدالت ساختاری»؛ واکاوی حقوقی دولت شهید رئیسی محمد مهدی داداشی چکان 🔺سازوکارهای حکمرانی اسلامی در الگوی شهید رئیسی رعنا غلامی 🔺نظام حکمرانی شهید رئیسی؛ الگویی از حکمرانی مردمی، جهادی و انقلاب محمد جواد پردخته 📌پذیرای یادداشت های تخصصی فرهیختگان دانشگاه و حوزه هستیم. در ایتا : @phd9898 در بله : @ABFatehi

گفت و گوی ابوالقاسم فاتحی دهاقانی عضو هیات علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی با رادیو فرهنگ در خصوص فرهنگ صرفه جویی ،۱۷ خرداد ۱۴۰۵