eitaa logo
کانال اطلاع رسانی دفتر آیت الله العظمی سبحانی مدّ ظله
3.4هزار دنبال‌کننده
968 عکس
65 ویدیو
63 فایل
این صفحه اطلاع رسانی، در بردارنده فعالیت های مؤسسه امام صادق (ع) و اخبار آیت الله العظمی سبحانی است. وب سایت: www.imamsadiq.org www.shia.ir شبکه اجتماعی: اینستا: instagram.com/sobhani_ir/ پیام ضروری : استفــــــــتـــاء : @Tohid01
مشاهده در ایتا
دانلود
دکتر عراقچی وزیر امور خارجه 9آذر 1403 @e_sobhani
▪️به مناسبت شهادت دخت گرامی پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) مجلس روضه از روز سه شنبه تا پنجشنبه، در مؤسسه امام صادق (علیه السلام)، منعقد می گردد. سخنران : جناب حجة الاسلام و السلمین دکتر رفیعی مکان: چهار راه شهداء؛ ساعت ۷ الی ۸ صبح، دفتر آیت الله العظمی سبحانی @e_sobhani
عنوان عربی : الحجة الغراء علی شهادة الزهراء ترجمه شده به فارسی: یاس در آتش موضوع: تاریخ اسلام نويسنده: سبحانی تبریزی، جعفر ناشر: مؤسسة الإمام الصادق علیه السلام محل نشر: قم - ایران سال نشر: ۱۴۳۶ ه.ق. https://eitaa.com/tohid_pub
الحجة_الغراء_على_شهادة_الزهراء_ع_جعفر_السبحاني.pdf
535.2K
انتشارات موسسه امام صادق ع الحجة الغراء علی شهاده الزهراء سلام الله علیها تالیف الشیخ جعفر السبحاني 109 صفحه _رقعی @e_sobhani
بسم الله الرحمن الرحیم با کمال تأسف و تأثر درگذشت عالم ربانی دانشمند محترم جناب حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ یحیی عابدی زنجانی را دریافت کردم. ایشان در طول عمر شریفش خدماتی علمی انجام داده بالاخص در تحقیق بحارالانوار قدم مؤثری داشت. از خداوند متعال برای روح پاکش رضوان خدا را می‌طلبم. قم_ جعفر سبحانی
بهزیستی و تامین اجتماعی در اسلام.pdf
96.91M
بهزیستی و تامین اجتماعی در اسلام زیر نظر آیت الله العظمی سبحانی نویسندگان حجج اسلام و المسلمین: مالک محمودی؛ ابراهیم بهادری سال نشر : وبراست دوم 1389 ش. @e_sobhani
🔸 دیدار آیت الله آقای اعرافــی، مدیر محترم حوزه علمیه گزارشی از عملکرد 8 ساله حوزه علمیه تشریح برنامه های حوزه در دوره جدید گزارشی از آثار منتشره مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری و برگزاری مراسم یکصدمین سال تاسیس حوزه قم 25 آذر 1403 @e_sobhani
ayayollh sobhani.mp3
18.61M
🔸زمزم احکام - رادیو‌معارف آذر ماه 1403 - فرق سود بانکی با سودی که ازشخص میگیریم چیه. 2- میخواستم بدونم اگه با خودکار رو دستم چیزی بنویسم بعدش نماز خوندن و غسل کردن و زیارت کردن قبوله یا نه؟ 3- نوه من سرباز است از پادگان مقدار زيادي كره وپنير و عسل صبحانه يك نفره ها ميآورد ميگويد اضافه ميايد ميريزن دور ميخواستم ببينم حلال است يا نه 4- من در موقع انجام غسل زیاد وسواس به خرج میدهم به نحوی که بعضی مواقع ۲۰ دقیقه به طول می انجامد ممنون میشم راهنمای کنید. 5- درامدارایشگری زنانه چه حکمی داردایاحلال است یانه 6- من خانمی 40 ساله که بیماردیالیزی هستم.آیاپیوندازکسی که مرگ مغزی شده اشکالی داردیا,خیر؟ 7- پدرم هفت سال است فوت کرده ودروصیت نامه نوشته است نفر پانصد هزار تومان به خواهرانم بابت ارثی بدهید وبقیه اموالم بین پسرانم ومادرشان تقسیم شود حالا ماچگونه اموال پد رمان راتقسیم کنیم ؟ 8- پای بنده شکسته از مچ به پایین تو گچ هستش خواستم ببینم وضو وغسل بنده چگونه هستش. 9- آیا جراحی بینی برای زیبایی عملی درست است یا خیر؟ ادامه دارد @e_sobhani
بسمه تعالی 🔸پرسشي پیرامون زیارت امین الله سؤال: زیارت امین الله معتبرترین زیارتی است که در همه مشاهد مشرفه خوانده می‌شود. اساس آن زیارت امیر مؤمنان 7است اما با یک دگرگونی در خطاب می‌توان در تمام اعتباب مقدسه تلاوت کرد و از مضامین عالیه برخوردار گشت . به گونه‌ای که اگر زائر به مفاهیم آن توجه کند یک نوع انقلاب روحی به او دست می‌دهد. در مفاتيح الجنان مرحوم قمی در آغاز زیارت خطاب به امیر مؤمنان 7چنين آمده است «حتی دعاک اللّه إلی جِواره فقبضكَ إليه بإختیاره» مفاد ظاهری آن این است که خدا تو را با اختيار به سوی خود فراخواند و روح تو را قبض کرد. نقطه سؤال این است که ضمیر در «بـإختیاره» به خدا برمی‌گردد و مفاد آن این است که خدا با اراده و اختیار تو را قبض روح کرد. در این موقع اين سؤال در ذهن انسان پدید می‌آید که همه کارهای خدا از روی اختیار است این مورد (قبض روح امام) چه خصوصیتی دارد؟ پاسخ: زيارت امين الله در منابع نخستين به دو صورت نقل شده است.🔻 1. صورت نخست همان است كه ابن قولويه 368 مانند مفاتيح الجنان قمی نقل كرده است كه طبعاً سؤال انگيز است. اما در منابع ديگر: صورت كامل‌تر نقل شده كه معنی را دگرگون می‌سازد. اينك در منابع: 1. سید بن طاووس (م 664) در کتاب اقبال الاعمال جمله را به اين نحو نقل کرده است: «فقبضك إليه باختیاره لك کریم ثوابه» (اقبال الاعمال، ط. قدیم، ص470) گذشته بر ایشان برادرزاده سید بن طاوس، عبدالکریم بن طاوس (م639ق) در کتاب «فرحة الغری» این فقره را در دو مورد نقل کرده است. در صفحه 41 به صورت ناقص اما در صفحه 44 به نحو کامل آورده است و از نظر قوانین رجالی، اگر حدیث به دو نحو نقل شود یکی ناقص و دیگری کامل دومی را می‌گیریم زیرا افزودن اشتباهی کمتر است اما نقيصه سهوی زیاد است. 2. گذشته بر اين مرحوم علامه مجلسی در مجلدات بحار الانوار ج 97 صفحه 267 زیارت امین الله را به همین صورت کامل نقل کرده است و همچنین در کتاب زاد المعاد. با توجه به صورت دوم كه می‌فرمايد: (فقبضك اليه بإختياره لك كريم ثوابه) معني جمله دگرگون می‌شود. زيرا طبق نقل نخست لفظ «بإختياره» قيد «فقبضك» است كه سؤال برانگيز است ولي طبق نقل دوم «بإختياره» بيان علّت قبض است و معنی اين است: «تو را به سوی خدا خواند به خاطر ثواب بزرگی كه برای تو در آن جهان تهيه ديده شده است». و به عبارت روشن‌تر، گويا سؤال می‌شود كه چرا خدا تو را قبض روح كرد. در پاسخ گفته می‌شود اين كار به خاطر ثواب عظيمی كه برای وی در جهان ديگر آماده کرده است انجام گرفته است. از این بیان نتیجه می گیریم که جمله باختیاره ذیلی دارد که مفاد آن را روشن می‌کند ولذا لازم است اولیاء امور در مشاهد مشرفه نسخه‌ها را اصلاح فرمایند. فرزند مرحوم آیت الله مروارید، جناب آقای حاج شیخ مهدی دامت بركاته نقل فرمودند مرحوم حاج شیخ عباس قمی بر اشتباه خود واقف شده بود و مفاتیح الجنان منزل پدر را با دست خود تکمیل کرد. از خداوند متعال خواهانیم ما را به زیارت پیشوایان معصوم موفق بدارد و به همگان حضور قلب و آگاهی دل عطا بفرماید و ادعيه را مستجاب بفرمايد. جعفر سبحانی @e_sobhani