بسم‌الله الرحمن الرحيم عرض ادب و احترام خداقوت شست و شوی فرشهای آستان مقدس امامزاده حسین ع توسط خادمین آستان مقدس امام زاده حسین ع واحد فرهنگی افق خادمین رسمی خادمین افتخاری برادران روابط عمومی آستان مقدس امامزاده حسین اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان قزوین @qazvin_oghaf @ebn_reza_qazvin

🔸 هــزاران سـال از آغاز حیـات بشـر بر این کـره خـاکی میگذرد و همۀ آنان تا به امـروز مـرده اند و ما نیز خواهیـم مُـرد و بر مـرگ ما نیز قـرنهــا خواهد گذشت. 🔹 خوشـا آنـان که مــردانه مـرده اند و تو ای عــزیز میدانی که؛ تنهـا کسانی مــردانه میمیرند کـه مــــردانــه زیـســته بـاشــند . #شهیدانه

فخر است برایش که بخوانند فقیرش شاهی که به درگاه تو افتاد مسیرش پیش تو که بر خاک و بر افلاک امیری خاک به سر آنکس که بخوانند امیرش هرکس که به انکار تو و قدر تو پرداخت سلطان هم اگر بود کشیدند به زیرش بی مهر تو این گمشده سیاره‌ی تاریک آبستن رنج است؛ چه صحرا، چه کویرش دل سوی تو آورده پناه از غم دنیا این طفل یتیم است در آغوش بگیرش پیش تو مرا پیشکشی نیست جز این شعر منت به سر من بگذار و بپذیرش #نـوكــر_نـوشـت: #یاعلی_جـان با زبان عام میگویم #علی_جان نوکرم عشق تو کرده سرایت در وجود و پیکرم #صلی_الله_علیک_ياسيدناالمظلوم_يااباعبدالله_الحسين سلام عليكم و رحمة الله،صبحتون بخير، روزتون معطر بنام #خامس_آل_عبا #به_یاد_شهید_مدافع_حرم_مجتبی_يداللهی #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم

❇️جلسه ونشست حلقه مربیان صالحین بسیج ادارات در جوار مقدس آستان مقدس امام زاده اباذر روستای دربند با موضوع تبین وروشنگری وقایع اخیر کشور و ارائه گزارش با حضور نمایندگان ادارات و مسئول بسیج کارمندی استان 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @qazvin_oghaf

🌸 تاثیر عجیب دعا در حق دیگران ‍ 🔸️"اگر شخصی در پشت سر برادر مؤمنش برای او دعا کند از عرش ندا می شود؛ برای تو صد هزار برابر مثل او است (صد هزار برابرش رو روزی برای خودت مستجاب میکنم) 👈این در حالی است كه اگر برای خودش دعا می كرد، فقط به اندازه همان یك دعایش به او داده می شد. پس دعای تضمین شده ای که صد هزار برابر آن داده می شود، بهتر است از دعایی(دعای شخص دعا کننده برای خود) که معلوم نیست مستجاب بشود یا نشود. 💫امام صادق(علیه السلام) 🟢فلسفه دعا برای چهل مومن در نمازشب هم همین است، چون چند صد برای دعایی که برای دیگران میکنیم به خود ما برمیگرده... 📚من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۲۱۲