💣 شرایط جنگی، مالیات جنگی هم میخواهد!
مالیات بر تسهیلات ارزان به نفع مردم!
🏦 سیاستگذار پولی در کشور ما با تحمیل دستوری نرخ سود ۲۳ درصدی به تمامی بانکها در شرایطی که تورم سالانه در حدود ۵۰ درصد قرار دارد، منطق اقتصادی نظام بانکی را مختل کرده است.
🎁 این تصمیم، شیوه طبیعی و سالم فعالیت بانک را زیانده و تسهیلات را به یک رانت شیرین تبدیل کرده است. اکنون، صفی طولانی از متقاضیان برای دریافت این رانت شکل گرفته و در این میان، بانکها نیز تمایل دارند تا اشخاص مرتبط و مجموعههای خودی را در اولویت این تسهیلات ارزانقیمت قرار دهند.
🛡 در شرایط جنگی که دولت برای حمایت از معیشت اقشار آسیبپذیر باید اقداماتی نظیر افزایش مبلغ کالابرگ را در دستور کار قرار دهد، تداوم این رانت بیحساب و کتاب هیچ توجیهی ندارد.
💡 چنانچه سیاستگذار همچنان بالا بردن نرخ سود تسهیلات را به صلاح نمیداند، پیشنهاد میشود سازمان امور مالیاتی از این تسهیلات ارزانقیمت در قالب حق تمبر، مالیات دریافت کند.
✅ با اجرای این راهکار، در لحظه اعطای وام از دریافتکننده تسهیلات مالیاتی اخذ میشود که درآمد حاصل از آن، میتواند مستقیماً صرف تأمین منابع و بالا بردن مبلغ کالابرگ شود.
اکوهشت - دیدبان رشد اقتصادی ایران
@ecohasht
13.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚀 درس های اقتصادی جنگ رمضان؛ چگونه تاب آوری کشور را افزایش دهیم؟
📊 در دومین قسمت از برنامه تحلیلی #نمودار به همراه پوریا فتحعلی و محمدحسین مصباح با اعداد و ارقام سراغ عبرتهای اقتصادی از جنگ رمضان رفتهایم. اکیدا توصیه میشه نسخه کامل برنامه را در آپارات مشاهده کنید.
اکوهشت - دیدهبان رشد اقتصادی ایران
@ecohasht
💡 تغییر رویکرد در مصرف منابع عمومی؛ زیرساختسازی به جای مصرف مقطعی
✍️ حجت الاسلام دکتر مصطفی جلالی
📝 در یادداشتهای پیشین دو رکن اول اقتصاد اسلامی بررسی گردید و این یادداشت به بررسی رکن سوم یعنی مصرف وجوهات میپردازد. در این رکن، به این نکته توجه میشود که در اسلام، وجوهات شرعی پولی برای مصارف روزمره و امری شخصی نیست، بلکه هدف این است که حاکمیت با تزریق این منابع به شریانهای اصلی اقتصادی، فرصتهای ثروتآفرینی را در دسترس همه قرار دهد تا با ریشهکنی فقر و جلوگیری از انحصار ثروت، عدالتی زاینده و رشدی فراگیر برای تمام مردم رقم زند.
⚙️ در این نگاه، عنوان فقهیِ فی سبیلالله از سرفصل سنتی در فقه توسعه مییابد و مبنای کار دولت در تخصیص منابع عمومی (مانند مالیات و انفال) قرار میگیرد و به پیشرانِ توسعهای فراگیر تبدیل میشود. ساختِ شبکههای حملونقل، نیروگاههای انرژی، زیرساختهای اینترنتی و دادهمحور، و مراکز نوآوری، همگی مصداقِ عنوان فقهی فی سبیلالله هستند.
📈 سرمایهگذاریِ هوشمندانهی حاکمیت در این بخشها، هزینههای مبادله را کاهش داده و بهرهوری را بهبود میبخشد و با خلق اثر شبکهای و فعال کردن مردم در اقتصاد، علاوه بر رشد شاخصهای کلان اقتصادی، فرصتِ رشد را برای همه فراهم کرده و عدالت را نهادینه میکند.
⚖️ هسته مرکزیِ برقراری عدالت در این الگو، توجه به یک اصل مهم فقهی به نام حرمت تداول است. حاکمیت وظیفه دارد با هدایتِ صحیحِ منابع عمومی به سمتِ فرصتهای تولید و زیرساختهای همگانی، جلوی حبس شدن ثروت و چرخش محدود آن در لایههای بالای جامعه را بگیرد. با این روش، به جای آنکه منابع در هزینههای فرسایشی جاری هدر برود، در پروژههای پیشران و توانمندساز اقشار مولد، سرمایهگذاری میشود. اینگونه، تکتک دهکهای جامعه از ارزش افزودهی این پروژهها سود میبرند.
🤝 فقرا و گروههای آسیبپذیر جامعه (مساکین، غارمین و ابنالسبیل و...) در کانون توجه این الگو قرار دارند، اما شیوهی حمایت از آنها تغییر میکند. هدف اصلی در اینجا، ریشهکنیِ واقعیِ فقر از طریقِ توانمندسازی است. ضمن آنکه نیازهای ضروری این اقشار با حفظ کامل کرامت انسانیِ آنها تأمین میشود، هزینهها به شکلی دقیق مدیریت میشوند تا بخش عمدهی منابع به سمت ایجاد فرصتهای تولیدی برود. در حقیقت، عدالت با دادنِ پولِ نقد به شکل مسکّن محقق نمیشود، بلکه با شکستن انحصار ثروت و جاری کردنِ آن در رگهای اقتصاد به دست میآید.
⚠️ متأسفانه در سیاستگذاری مالی دولت، هزینههای جاری به پروژههای زیرساختی ترجیح داده میشود. این رویه، فاصلهی زیادی با روحِ اقتصاد اسلامی دارد و با نادیده گرفتن قواعد مهمی چون فی سبیلالله و عدم تداول، منابع را در مسیر اتلاف و ایجاد تورم میسوزاند. تورمی که خود، زیرساختِ تداول ثروت را ایجاد میکند. نتیجهی این کار، ثروتمندتر شدنِ ثروتمندان، تبدیل کردنِ مردم به مصرفکنندگانی منفعل و بازتولیدِ چرخهیِ ناکارآمدِ وابستگی تودهها به منابع عمومی است.
🧠 سنگبنای تمامی این ایدهها، قاعدهی فقهیِ سیره عقلا است. خِردِ جمعیِ انسانها در پیدا کردنِ بهترین روشها برای مدیریت منابع و رسیدن به بالاترین بازدهی، به وضوح مورد تأیید شارع است و بنابراین، استفاده از مدلهای پیچیده و محاسباتِ دقیقِ ریاضی، نه تنها با دین غریبه نیستند، بلکه دقیقاً مسیری عقلانی است که اقتصاد اسلامی برای پیادهسازی اهدافش به آنها نیاز دارد.
🌟 این الگو، با گره زدنِ مفاهیم متعالیِ فی سبیلالله و عدم تداول با منطقِ سیره عقلا، چارچوبی تازه برای ادارهی کشور ارائه میدهد. این نگاه، وجوهات و مالیات را به جایگاه اصلی خود یعنی شریانهای تولید ثروت برای عموم مردم بازمیگرداند و راه را برای ساختن جامعهای مستقل و توانمند باز میکند که در آن کاراییِ اقتصادی و عدالت، ضامن عزت و شکوفایی اقتصادی آحاد جامعه هستند.
اکوهشت - دیدبان رشد اقتصادی ایران
@ecohasht
سفره بیپایان شرکتهای شبه دولتی از جیب مردم (۹)
💰⚽️ پولپاشیِ بیبازده؛ صورتحساب ۱۷۰۰ میلیاردیِ مدیریت دولتی در استقلال
🏗️⚠️وقتی واگذاری استقلال به جای بخش خصوصیِ واقعی، به شرکتهای دولتیِ پتروشیمی واگذار شد، باید حدس میزدیم که پایِ “پولهای بیحساب و کتاب” در میان است
📉اسنادِ مالیِ تازه منتشر شده نشان میدهد که بیش از ۱۷۰۰ میلیارد تومان پول از جیبِ شرکتهای پتروشیمیِ دولتی به حساب باشگاه استقلال سرازیر شده.
💡اما این پول ها کجا خرج شدند؟
❌ پرداختهای ۵۴ میلیاردی تنها برای قرارداد یک بازیکن (مثل رامین رضاییان)!
❌ هزینههای سرسامآور برای ایجنتها و دلالهایی که جیبِ باشگاه را خالی کردهاند.
❌ و شکایتِ ۲۸۸ میلیارد تومانی «منتظر محمد» که حالا تناقضِ میان ارقام دلاریِ گزارش و واقعیتِ طلبهای ارزی را بیش از پیش عیان کرده است.
💸🔥 سایر اسناد مالی نشان میدهد که باشگاه در یک سال، ۱۳۰۰ میلیارد تومان را خرج کرده است.
اکوهشت - دیدبان رشد اقتصادی ایران
@ecohasht