❌❌ قابل توجه سیاستمداران گرامی مطابق فتوای #سیگنال_فروش اعظم، کارکرد سیاست کمینه کردن خون های ریخته شده برای رفاه بیشتر مردم است. یحتمل منظورش این است که یک جوری ارز ترجیحی حذف کنید, یک جوری بنیزین حذف کنید که مثلاً ۱۰۰۰ نفر کشته نشوند، ۳۰۰ نفر کشته بشوند. اینطوری هم ایشون راضی، هم سیاستمدار راضی، هم دشمن خارجی راضی، انشالله با رفاهی هم که به مردم وعده میده، مردم هم راضی😒، حالا ی تعداد خانواده کشته شده ها ناراضی میمونن که اونم با مراسم و یادواره و عرض تسلیت و .... حلش میکنیم. جان که نیست، بادمجان است. 😑 #جبهه_مردمی_روایت_حقیقت @econo_fact

سوال نمیکنیم که چرا چادر نمیگذارید؛ سوال اینست که چه ضرورتی دارد سخنگوی دولت که اتفاقا در پرونده‌اش حمایت از فتته گران عریان‌طلب را در کارنامه دارد، بیاید و در شرایط فعلی کشور، پسند یا نپسندیدن شخصی خودش درباره چادر را به طور عمومی مطرح کند؟ سخنگوی دولت فقط یک شهروند عادی نیست که درباره سلیقه شخصی خودش حرف بزند. هر جمله‌اش.... سخنگوی دولت یک شهروند عادی نیست که درباره سلیقه شخصی خودش حرف بزند. هر جمله‌اش خواه‌ناخواه پیام سیاسی و فرهنگی تولید و ارسال میکند. خصوصا درباره نمادی که همیشه یکی از میدان‌های اصلی جنگ فرهنگی و هویتی زن ایرانی بوده‌ست. اصلا بحث نوع حجاب نیست. چادر در شرایط فعلی صرفا حجاب برتر نیست؛ یک نماد هویتی‌ست. وقتی دشمن برای تغییر سبک زندگی زن باحیای ایرانی هزینه میکند، وقتی زن مسلمان را هدف میگیرد، وقتی در جنگ رسانه‌ای تلاش میکند زن محجبه را عقب‌مانده و زنِ بی حجابِ دورشده از هویت دینی را پیشرو و متمدن نشان دهد، آن دختر جوانی که با وجود همه سختیها با اختیار خودش چادر سر میکند فقط پوشش انتخاب نکرده بلکه دارد در صف مقدم جهاد مقدس از یک هویت دینی و ملی یک‌ ملت دفاع میکند. بله؛ حجاب منحصر به چادر نیست و هر زن محجبه‌ای الزاما چادری نیست. اما چادر در فرهنگ ایرانی_اسلامی ما یکی از آشکارترین نمادهای هویت زن مسلمان ، متدین و باحیای ایرانی‌ست. امروز دختر چادری وسط دانشگاه، اداره، خیابان و اماکن عمومی، در برابر حجم عظیمی از عملیات رسانه‌ای، با افتخار و شجاعتی زیبب‌گونه می‌ایستد و با ظاهر متین خودش یک جمله بی‌صدا اما بلند میگوید: "برای پذیرفته‌شدن، قرار نیست شبیه الگوی فرهنگی شما بشوم. من مهر تایید خدای خودم را میخواهم" اینجاست که چادر از یک پوشش شخصی فراتر میرود و تبدیل میشود به سنگر مقدم جنگ هویتی و شناختی. باید قدر دخترانی را دانست و ارج نهاد که بدون اجبار، با آگاهی و با افتخار چادر را انتخاب و لحظه به لحظه جهاد میکنند! چادر گذاشتن نگاه الهی و زهرایی میخواهد اما همین اعتقاد به معنای رد کردن پوشش شرعی زنان باحیای غیرچادری جامعه ما نیست. آنها هم محترم‌اند. بحث ما بحث نماد هویتی یک‌ ملت‌ست. و درست به همین دلیل، مسئول جمهوری اسلامی باید بداند درباره نمادهای هویتی این ملت چطور حرف بزند. چون در اوج جنگ فرهنگی و شناختی، گاهی یک جمله نسنجیده‌ی یک‌ مسئول همان کاری را میکند که دشمن برای انجامش میلیون‌ها دلار خرج میکند. ✍ بیداری_ملت #جبهه_مردمی_روایت_حقیقت @econo_fact

جنگ شادی با چاشنی گریه به روایت تصویر😭 دلار رو بکن ۲۰۰ تومن، جایزه هم بگیر. خداییش گیر آوردید ملت رو .... پی‌نوشت: تقدیر از همتی در جشنواره شهید رجایی به مناسبت هفته دولت #جبهه_مردمی_روایت_حقیقت @econo_fact

🔴 از یکپارچه‌سازی تا شناور مدیریت‌شده؛ روایت صبر استراتژیک چین در سیاست ارزی در اوایل دههٔ ۱۹۹۰، چین با نظام ارزی دوگانه (نرخ رسمی و نرخ بازار) مواجه بود که به فساد و سردرگمی دامن می‌زد. تصمیم کلیدی در ۱۹۹۴ گرفته شد: یکپارچه‌سازی کامل نرخ ارز و تثبیت یوان در برابر دلار. این طرح بزرگ، پایه‌ای برای مهار تورم و جلب اعتماد سرمایه‌گذاران شد. با این ثبات، صادرات ارزان‌قیمت چین اوج گرفت، مازاد تجاری سر به فلک کشید و ذخایر ارزی به سرعت انباشته شد. اما این موفقیت، وابستگی خطرناکی به دلار ایجاد کرده بود. فشارهای بین‌المللی برای آزادسازی نرخ ارز روزبه‌روز بیشتر می‌شد، اما پکن عجله نکرد. تا ۲۱ ژوئیه ۲۰۰۵، سرانجام سیستم «شناور مدیریت‌شده» جایگزین تثبیت سخت شد. اما تأکید بر کلمهٔ «مدیریت‌شده» است؛ چین اجازهٔ نوسان روزانه را فقط در کریدوری محدود (مثلاً ۰٫۳٪) صادر کرد و ذخایر عظیم ارزی همچنان اهرم فشرده‌ای برای مهار نوسان‌های شدید باقی ماند. نکتهٔ ظریف اینجاست: چین هرگز «شوک درمانی» را انتخاب نکرد، بلکه ابتدا بنیان‌های کلان (بانکداری، بازار سرمایه، ظرفیت تولید) را مستحکم ساخت، سپس قدمی به سوی انعطاف برداشت، اما در عمل، «دست نامرئی بازار» را با «دست آهنین مدیریت» همراه کرد. این مدل هنوز هم در سیاست‌های ارزی امروز ادامه دارد. ✍️ امیرحسین شریفی #جبهه_مردمی_روایت_حقیقت @econo_fact

برادرا بین نوشابه باز کردن توجه کنند؛ بد نیست هیئت انتخاب لطف کند به میزان بسیار بسیار اندکی نظر مردم و ارزیابی آن ها را هم در کارا بودن یا نبودن یک دستگاه اعمال کند. التماس دعا ✋ #جبهه_مردمی_روایت_حقیقت @econo_fact

🎥 #ببینید | نبردِ روایت‌ها! 🔸 حقایق جامعه، کشور و انقلاب‌تان را روایت کنید، شما اگر روایت نکنید، دشمن روایت می‌کند؛ #جبهه_مردمی_روایت_حقیقت @econo_fact

دکتر جبرائیلی در مقابل وزارت خارجه: بروید جلوی وزارت اقتصاد تجمع کنید! با آن وزارت اقتصاد، این وزارت خارجه راهی جز مذاکره ندارد. 🎙دکتر سید یاسر جبرائیلی #جبهه_مردمی_روایت_حقیقت @econo_fact

مقصر مشکلات اقتصادی کیست؟ 🎙دکتر حسن عباسی #جبهه_مردمی_روایت_حقیقت @econo_fact

در شرایطی که شدیدترین تحریم‌ها اقتصادی بر ما اعمال شده و دشمن به دنبال ایجاد محدودیت منابع ارزی است، بانک مرکزی ارزهایی را که باید تبدیل به نهاده‌های دامی و دارو و کالاهای اساسی شود، ضمن رسمیت بخشیدن نرخ بازار آزاد قاچاق، هدر داده که در نهایت تبدیل به منابع قاچاق، فرار سرمایه و سفته‌بازی می‌شود. این سیاست غلط، تکمیل کنندۀ پازل دشمن است و بجای کاهش تقاضا و انتظارات، منابع ارزی را به هدر می‌دهد. ظاهراً قوۀ عاقله‌ای در بانک مرکزی وجود ندارد. ✍دکتر حسین صمصامی #جبهه_مردمی_روایت_حقیقت @econo_fact

انگار این فیلم دلیران تنگستان را برای امروز ما ساخته اند. 😞 #جبهه_مردمی_روایت_حقیقت @econo_fact

اگر ارز حاصل از صادرات به کشور برنگردد، آیا هنوز می‌شود اسمش را «صادراتِ مفید برای کشور» گذاشت؟ شاید «غارت منابع کشور» تعبیر دقیق‌تری باشد. #پیمان‌سپاری_ارزی ✍دکتر حسین زمانی میقان #جبهه_مردمی_روایت_حقیقت @econo_fact

✨حمل‌ونقل عمومی و حقوق اجتماعی شهروندان در محاسبات اقتصاد شهری گاهی شهروند درآمد دارد اما بخش بزرگی از پول و عمرش را برای رسیدن به محل کار، دانشگاه، بیمارستان یا خدمات عمومی از دست می‌دهد. کسی که هر روز چند ساعت در ترافیک می‌ماند یا ناچار است سهم زیادی از درآمد خود را صرف رفت‌وآمد کند، هزینه ناکارآمدی شهر را از جیب و عمرش می‌پردازد. از همین‌جا می‌توان فهمید که توسعه مترو و اتوبوسرانی، نوعی بازتوزیع امکانات به نفع عموم مردم است. حمل‌ونقل عمومی مناسب، فاصله فقیر و غنی را از میان نمی‌برد، اما دسترسی به برخی فرصت ها را عادلانه‌تر می‌کند. به همین دلیل می‌توان آن را بخشی از حقوق اجتماعی شهروندان دانست؛ خدمتی که هزینه زندگی را کاهش می‌دهد، حتی اگر مستقیماً پولی به حساب افراد واریز نشود. در دوره ششم مدیریت شهری تهران، این نگاه در تغییر اولویت‌های بودجه‌ای و اجرایی دیده می‌شود. براساس گزارش‌های منتشرشده، طول خطوط فعال مترو به ۳۱۰ کیلومتر و ۱۶۳ ایستگاه افزایش یافته است. ورود دو رام قطار ملی نیز سرفاصله حرکت قطارها در خطوط ۶ و ۷ را بین دو تا سه دقیقه کاهش داده است. در ناوگان اتوبوسرانی نیز تا مرداد 1405 تعداد اتوبوس‌های شهری از ۱۸۷۶ دستگاه به بیش از ۳۲۰۰ دستگاه رسیده که حدود ۵۱۰ دستگاه اتوبوس‌های برقی بوده و اضافه شدن ۷۵ دستگاه اتوبوس سه‌کابین برقی و ۴۰۰ دستگاه اتوبوس دوکابین هم در دستور کار قرار دارد، که اینها بخشی از فعالیت #شهرداری_تهران در این حوزه است. این ارقام به معنای رسیدن تهران به نقطه مطلوب نیست. پایتخت هنوز با کمبود واگن، اتوبوس، پایانه و پوشش مناسب در برخی مناطق روبه‌روست. بخشی از برنامه ورود واگن‌های جدید نیز تحت‌تأثیر جنگ و اختلال در انتقال تجهیزات به تعویق افتاده است. اما جهت حرکت اهمیت دارد: مدیریت شهری به‌جای آنکه صرفاً از مردم بخواهد کمتر از خودروی شخصی استفاده کنند، باید ابتدا امکان واقعی این انتخاب را فراهم کند. این مسئله با سیاست انرژی کشور نیز پیوند مستقیم دارد. اگر قرار است مصرف بنزین کاهش یابد، یکی از مهمترین مسیرهای عادلانه آن از توسعه مترو، اتوبوس، تاکسی عمومی و کاهش زمان سفر می‌گذرد؛ هر مسافری که از خودروی شخصی به حمل‌ونقل عمومی منتقل می‌شود، هم از هزینه خانواده کم می‌کند، هم مصرف سوخت و آلودگی را کاهش می‌دهد و هم منابع کشور را حفظ می‌کند. رهبر شهید انقلاب در بیان وظایف مدیریت شهری تأکید همواره کرده‌اند که تهران باید از جهات مختلف، به‌ویژه حمل‌ونقل برای مردم، شهری برخوردار از رفاه باشد. ایشان همچنین هدف شوراها و مدیریت‌های محلی را حل مشکلات عینی و «راحت‌تر و اخلاقی‌تر کردن زندگی شهروندی» دانسته‌اند. بنابراین معیار سنجش عملکرد شهری فقط تعداد پروژه‌ها یا طول تونل‌ها نیست. باید دید هر تصمیم، چند دقیقه از زمان مردم را به آنان بازگردانده، چه مقدار از هزینه رفت‌وآمد خانوار کاسته و دسترسی کدام محله‌ها را به فرصت‌های شهر بهتر کرده است. عدالت شهری از همین محاسبات ظاهراً ساده آغاز می‌شود. ✍دکتر محمد شربتی #جبهه_مردمی_روایت_حقیقت @econo_fact