🔷گزارشی از بیست‌وچهارمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1399 🔷با عنوان "عفاف و حجاب در #نهج_البلاغه" 👤با ارائه حجت‎الاسلام والمسلمین حمیدرضا #مهدوی_ارفع، مؤسس نهضت جهانی نهج‎البلاغه خوانی‎ ⏰در تاریخ چهارشنبه 7 آبان ساعت 15:30 🎧جلسه مذکور به‎صورت وبینار و همچنین حضوری، با مشارکت تعدادی از علاقه‌مندان مسائل فرهنگی، برگزار گردید. 👤 حجت‎الاسلام مهدودی ارفع، #عفاف و حجاب در نهج‌البلاغه را به شرح زیر ارائه نمودند: 1️⃣ تعریف عفاف 2️⃣ جایگاه عفاف 3️⃣ مقام فرد عفیف 4️⃣ عفت مالی و اقتصادی 5️⃣ عفت جنسی 6️⃣ عفت مقام و قدرت 7️⃣ حجاب 🔶انسان از جهات مختلف، نیازهای متفاوتی دارد. این نیازها یا باید از مسیر #معقول و #مشروع خودش تأمین شود و یا اینکه با هدایت و #تربیت_نفس، جلوی خلجان نفس، خروج از اعتدال و ورود به جاده‎های انحرافی گرفته شود و اگر این دو مسیر طی نشود، قطعاً #نفس، انسان را به #طغیان می‎کشاند. 🔶اگر آن قدرت و ملکه نفسانی که #عفت است، در انسان باشد؛ در نیازهای شدید، به او کمک کرده و او را از خروج از جاده انسانیت بازمی‎دارد. https://eitaa.com/umefafgaraei

1️⃣ تعریف عفاف 🔶#عفاف، یک عکس‎العمل نفس تربیت‎شده، در مقابل نیازهای فوران کرده است. 🔶#عفت در مثال، مانند زودپزهایی است که در آن غذا با حرارت بالا و بخار زیاد می‌پزد. این زودپزها درب‌های بسیار محکمی دارد، که در قدیم پیچ هم داشت. این پیچ به قدری محکم بسته می‌شد که فشار و منبسط شدن هوای داخل زودپز، باعث حرکت درب نشود. آن درب، مانند عفت برای انسان است. ✅یعنی انسان وقتی نیاز جنسی دارد، یا مالی و...، یا از راه مشروع راه تأمین نیازش وجود دارد، که فبها و یا نیست و اگر نیست که از دو حالت خارج نیست. یا نفس خودش را چنان تربیت کرده که قدرتی به اسم عفت بر سَر نفسش هست، که اجازه ندهد به بهانه فقر و نیاز جنسی و امثال این، پایش را از #حریم_عقلانیت و #شریعت خارج کند و یا عفت در فرد نیست؛ که در این صورت، هم فرد و هم جامعه، به دلیل طغیان هیجانات غریزی، دچار بحران‎هایی می‎شود. 📌با این توضیح روشن و کوتاه در خصوص واژه عفت، حضرت امیرالمؤمنین علیه‎السلام، #عفت را فراتر از مسئله #حجاب در نهج‎البلاغه به کار گرفته‎اند. 💠 حضرت علی علیه‎السلام، عفت به این صورت تعریف می‎کنند که، در موقعیت‎هایی، انسان #قدرت و زمینه دستیابی به خواسته خودش را از راه حرام دارد؛ اما بدون هیچ فشار بیرونی، نیرویی از درون، مانع از دست اندازی او به مال مردم و یا #حریم_غیراختصاصی خودش می‎شود و این‎چنین #ارزش_عفت را بالا بیان می‎کنند. https://eitaa.com/umefafgaraei

2️⃣ جایگاه عفاف 🍀همانطور که می‎دانید، #جهاد فی سبیل الله یکی از برترین ارزش‎ها از منظر اهل بیت علیه‎السلام و قرآن کریم است. تا جایی که حضرت علی در ابتدای خطبه 27ام، می‎فرمایند: "جهاد در راه خدا، دری از درهای #بهشت است که خدا آن در را، فقط برای اولیای مخصوصش باز کرده است" و این جهاد اینقدر مقام دارد. 🍀شهادتی هم که در مسیر جهاد در راه خدا، نصیب #مجاهد می‌شود، آنقدر عظمت دارد که پیامبر مکرم اسلام می‌فرمایند: "بالاتر از هر انسان صاحب مقام معنوی، بالاتری هست و کسی به این مقام می‎رسد که در راه خدا کشته شود" و بالاتر از آن، مقامی برای ابرار نیست. 🍀خدا هم در توصیف کسی که در راه خدا کشته می‎شود، فرمود: " وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ". 📌حالا شما جهاد در راه خدا را، به اضافه ثمرۀ شیرین #شهادت، که برّی بالاتر از آن نیست را، بهم سنجاق کنید و ببینید که چه مقامی می‎شود؟ 🌸حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‎السلام برای اینکه ارزش و مقام و #جایگاه_عفت و فرد عفیف را به ما معرفی کنند، در حکمت 474 نهج‎البلاغه می‎فرمایند "مجاهدی که در راه خدا شهید می‎شود، اجرش بیش از کسی نیست که قادر بر گناه است، ولی مرتکب گناه نمی‎شود؛ نزدیک است که شخص عفیف، ملکی از ملائکه باشد". 📌این کلام حضرت، کنایه از این است که فرد اصلاً بُعد جسمانی ندارد که آلوده به دنیا شود. پس ارزش اصلی #عفت اینقدر زیاد است. https://eitaa.com/umefafgaraei

3️⃣ مقام فرد عفیف 🔶شما نمی‎توانید بگویید، #مجاهد_شهید در راه خدا، اجرش از #عفیف بالاتر است. در حالی که در حساب ظاهری، مجاهد فی سبیل الله، از زن و فرزند خود دل کنده؛ از مادر، پدر، خواهر، برادر، دوست و رفیق دل کنده؛ از خانه امن و آسایشش دل کنده و خودش را به دل خطری غیرقابل پیش‎بینی به اسم #جنگ داده و بعد از مدتی جهاد کردن، با ضربه‎ای، تیری، ترکشی، توپی، بمبی و یا مینی، تکه تکه شده، آسیب دیده و بعد #شهید شده. 🔶شهید و مجاهد در راه خدا، این همه سختی کشیده؛ اما یک #عفیف ممکن است، فرصت داشته که مثلاً در یک اداره، با یک سندسازی n میلیون تومان را به دست آورد و هیچکس هم متوجه نشود؛ اما #نفس خودش را #کنترل کرده و از این پول گذشته. نگاه به یک #نامحرم بوده و می‎توانسته چشم‎هایش را باز کند و به او نگاه کند؛ اما دو تا پلکش را پایین انداخته و رد شده است. شاید کل زحمتی که کشیده است به ظاهر، چندصدم ثانیه بوده است. اما امیرالمؤمنین می‎فرمایند اجر این آدم کمتر از #شهید نیست. دلیلش هم مشخص است. 🔶انسانی که به جنگ می‎رود #جهاد_اصغر می‎کند؛ اگرچه در هجرت باید #جهاد_اکبر هم کرد. اما انسانی که عفت به خرج می‎دهد، دائماً در عرصه جهاد اکبر دارد پیروز می‎شود و خیلی #مقام بلندی است. https://eitaa.com/umefafgaraei

5️⃣ عفت جنسی (بخش اول) 🔶مصداق دوم #عفت به خرج دادن، در بحث نیاز جنسی است، که از نیازهای طبیعی انسان می‎باشد. به همین خاطر است که #خداوند متعال انسان را جفت آفریده و اسلام عزیز هم، رابطه مشروع زناشویی را تعیین کرده و بسیاری از محدودیت‎هایی که بین سایر محارم هست، از بین زن و شوهر برداشته شده، تا به حریم حرام کشیده نشوند. ✅اما این نیاز جنسی، هم #تدبیر_شرعی دارد و هم #تدبیر_عقلی. 🔷دوباره در این ماجرا نیز، خلجان غریزه جنسی دو حالت دارد. یک حالت طبیعی و یک حالت تصنعی و تحریکی. یعنی کسی که چشمش را #مراقبت نمی‎کند و هر چیزی را نگاه می‎کند و با هر نامحرمی بگو و بخند می‎کند؛ مشخص است که تند تند تحریک می‎شود و نیازش خلجان می‎کند. این تحریک، تصنعی است؛ اما تحریک طبیعی برای انسان وجود دارد و بشر دارای این نیاز است. 🔶از آنجا که این نیاز طبیعی است، ما دو فرض بیشتر نداریم. یا در توان فرد هست، که این نیاز خودش را، از طریق حلال تأمین کند و در این صورت، هیچ توجیهی برای کار دیگری و یا نیاز به ریاضتی ندارد. خداوند در قران کریم و اهل‎بیت نیز در روایات، امر #ازدواج را هم خیلی #تشویق کردند و هم خیلی #سهل گرفتند. ✅برای اینکه این نیاز طبیعی را، هیچ عاقلی نمی‎تواند نهی کند. شما نمی‎توانید به من بگویید که گرسنه نشو. من گرسنه می‎شوم. مسیر حلالش را برایم باز کن و من هم دست به غذای دیگران نمی‎زنم. https://eitaa.com/umefafgaraei

5️⃣ عفت جنسی (بخش دوم) 🔷در نهج‎البلاغه آمده که #حضرت_علی علیه‎السلام، با چند نفر از مسلمین در فضایی باز در حال صحبت بودند، که زن جوان و زیبارویی که، خود را نپوشانده بود، از آنجا رد شد و حضرت متوجه شدند که تمام مردان، که همگی هم متأهل بودند، به آن زن #خیره شدند. وقتی حضرت این رفتار را دیدند، فرمودند: "یاران من با دیدن یک زن، فریفته شدند!". 🔶بعد ادامه دادند هر کدام از شما، هرگاه که با چنین صحنه‎ای مواجه شدید، بروید و به همسر خود بنگرید. چرا که همه زنان از یک نوع هستند. همسر شما هم مانند ایشان است؛ حال با تفاوت‎هایی جزئی. این حرف اینقدر قشنگ و عمیق بود که یک نفر از خوارج که در آن جمع نشسته بود، در نهایت خباثت، اعجاب خودش را این‎طور مطرح کرد و گفت که خدا این مرد را بکشد! و #نعوذبالله منظورش حضرت بود. ✅بنابراین نیاز را نباید تصنعی تحریک نمود و این امر را باید در روال طبیعی خود انجام داد و اگر رفع این نیاز از طریق شرعی میسر نبود، اسلام #ریاضت را پیشنهاد کرده است. 🌿اگر کسی #مجرد است، خودش را با #مراقبت_از_نفس حفظ کند. به هیچ وجه نمی‎توانیم توجیه کنیم که جوانی که به هر دلیل امکان ازدواج ندارد، نیاز خود را از راه حرام برطرف کند. چون انسان با حیوان متفاوت است و باید #عفت به خرج دهد. برای افزایش عفتش هم خداوند فرموده، #نماز و #روزه کمک کننده هستند و فرد را قوی می‎کنند. 🎈اگر انسان، تبعات و آسیب‎های خروج از عفت و #برکات و اجر و #ثواب عفت پیشگی را درک کند؛ در این صورت هیچ وقت حاضر نمی‎شود که یک #لذت_گذرا را بگیرد و یک #حسرت_طولانی نصیبش شود. https://eitaa.com/umefafgaraei

💠 #هوش_هیجانی چیست؟ 🔸 این فایل با طراحی گرافیکی آماده شده، تا رغبت بیشتری به مطالعه و مرور مطالب ایجاد شود. #رشد #مهارت #احساسات 🌐 پایگاه حفظ و نشر آثار "استاد تراشیون" 🆔 @hamyar_amer_tamadonsaz

🌻با سلام و احترام 📣📣📣 بیست‌وششمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1399 💬 با عنوان: "گونه‌شناسی نوین غرب از روابط جنسی؛ پدیده‌ای نوظهور جهت تضعیف عفاف جنسی در جامعه" 👤ارائه دهنده: آقای دکتر حسن اسلامیان؛ پژوهشگر و مدرس علوم تربیتی ⏰ زمان: چهارشنبه 21 آبان ماه ساعت 15:15 🎧 آدرس اتاق مجازی: vroom.um.ac.ir/saeedy 💠جهت حضور در این نشست مجازی، در صورت استفاده از کامپیوتر، می‎بایست بر روی سیستم شما، نرم افزار Adobe Flash Player نصب باشد و در صورت استفاده از تلفن همراه و یا تبلت، نرم افزار Adobe Connet را از طریق بازار بر روی گوشی خود نصب بفرمایید. ✅ ضمناً به عرض می‌رساند، پژوهشکده مطالعات اسلامی، ضمن رعایت پروتکل‌های بهداشتی، پذیرای تعداد محدودی از علاقه‌مندان (با اطلاع قبلی) برای جلسه حضوری نیز، می‎باشد. 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 با تشکر https://eitaa.com/umefafgaraei