🔰پیامد هولناک تنبلی‼️ 🔸یکی از نکاتی که در منابع دینی به شدت از آن پرهیز داده شده است، «تنبلی و سستی در انجام وظیفه» می‌باشد؛ امام صادق علیه‌السلام دلیل ناروا دانستن تنبلی را چنین می‌فرمایند که «إِنْ کَسِلْتَ لَمْ تُؤَدِّ حَقّاً: اگر تنبلی بکنی حق را ادا نمی‌کنی» در واقع انسان تنبل با هزار عذر و بهانه از ایفای نقش خود فرار می‌کند و به راحتی آب خوردن، «حق» را تباه می‌سازد؛ تا جایی که حتی عده‌ای می‌کوشند «تنبلی» و «عافیت‌طلبی» را معادل یکدیگر قلمداد کرده و بدین طریق پشتوانه دینی برای وضعیت خود فراهم کنند! غافل از آن که «عافیت از خطا، گناه و بلا» که در روایات بیان شده است متفاوت با «عافیت از انجام وظیفه» می‌باشد! ناگفته نماند که تنبلی، به خود انسان نیز صدمات جبران‌ناپذیری وارد می‌کند که در ادامه به آن اشاره می‌شود. 🔸بیدل دهلوی معتقد است که تنبلی و عافیت‌طلبی، مانع اصلی رشد و تعالی انسان بوده و شخصیتی کودک‌صفت از او می‌سازد؛ وی برای رهایی از این وضعیت، نسخه «فعالیت و مبارزه در چارچوب شریعت» را می‌پیچد و عاقبتِ خوشایند عمل به این نسخه را در ضمن مثال جالبی به تصویر می‌کشد؛ او می‌گوید هنگامی که «نقطه» روی صفحه کاغذ حرکت می‌کند «واژه‌ها» را پدید می‌آورد و به واسطه استمرار و همچنین استقامت در این مسیر، در نهایت تبدیل به «کتاب»ی می‌شود که فرهیختگان و فرزانگان دنیا را پای صحبت‌های خود -که حاکی از «حقیقت» است- می‌نشاند؛ بیدل دهلوی چنین می‌سراید: ز «عافیت»، گِره اعتبارِ خویشتنیم چو نقطه بگذرد از خودْ کتاب می‌گردد #عشقال ➖➖➖➖➖ (*)الأمالی للصدوق، ص۶۳۶؛ شرح رهبری از این حدیث را در این لینک ببینید. ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

🔰گرگ، آدم نمی‌شود‼️ 🔸دست های زیادی تلاش می‌کنند که هر موضع و اقدامی از طرف دشمن را به منزله تغییر آنان و همچنین مناسب‌ترین زمان برای کنار آمدن با آن‌ها قلمداد کنند؛ به همین منظور گاهی «دموکرات و مودب بودن» و گاهی دیگر «تاجر و معامله‌گر بودنِ» طرف مقابل را فرصتی بی‌نظیر(!) برای سازش حداکثری -بخوانید تسلیم و عقب‌نشینی- معرفی کرده و چنین وانمود می‌کنند که این فرصت، دیگر به دست نخواهد آمد و باید به نحو احسن از آن استفاده شود! این جماعت حتی انتخابات آن کشورها را نیز دستاویزی برای پیگیری اغراض خود قرار داده و با این ادعا که طرف مقابل در این ایام قصد امتیازدهی دارد، نسخه همیشگی خود را ابراز می‌کنند! 🔸کلیم کاشانی اما می‌گوید که نباید از کسانی که ذات آن‌ها با قلدری و زورگویی سرشته شده است، انتظار تغییر و اصلاح داشت؛ وی با بیان این که اگر تار مویی در «خمیر» وجود داشته باشد، می‌توان آن را بیرون کشید و نقص خمیر را به این شیوه برطرف کرد ولی تغییر و اصلاح ظروفی را که با گِل ساخته شده‌اند و از قضا در گِل آنان مقادیر زیادی تار مو وجود داشته است، به این آسانی‌ها میسر نمی‌باشد؛ چه بسا تنها راه، شکستن آن ظرف و بازسازی آن با مواد و نظم نوین باشد! کلیم کاشانی چنین سروده است: عیب از نهادِ سخت‌دلان در نمی‌رود ای خواجه! موی کاسه چو موی خمیر نیست #عشقال ✍️مدیر عقال 🆔@eghaal

🌱 👌رهبر معظم انقلاب: (1404/11/28) 👈قوی‌ترین ارتش دنیا ممکن است گاهی آن‌چنان سیلی بخورد که نتواند از جا بلند شود. 👈خطرناک‌تر از ناو، آن سلاحی است که می‌تواند آن را به قعر دریا بفرستد. 🆔@eghaal