وقف، وقفه، توقف وقف؛ یعنی توقف خودخواهی و تحرّک انواع خیرخواهی! وقف، یعنی وقفه در مصرف شخصی و شتاب در چرخه مفید ثروت در جامعه! از رونق علم تا تامین زندگی فقرا!از تامین سلامت تا تقویت بنیه تولیدی جامعه! متاسفانه وقف در خطر وقفه و توقف و سکته است! اگر متصدیان سازمان وقف دچار بیش‌فعالی نسبت به موقوفات شوند و دست و پای مردم را در استیفای اغراض وقف ببندند! بستن دست و‌پای مردم همان و لرزش قلم و قلب واقفان آینده همان! صحبت از پژمردن یک برگ نیست! آه! جنگل را بیابان می‌کنند! موقوفات باغی در سراسر کشور در معرض مخاطرات متنوعی هستند. در این ویدئو یکی از آن مخاطرات را ببینید! صحبت از پژمردن یک برگ نیست! آه! باغ انجیر وقفی را بیابان می‌کنند!

خیانت بالای خیانت هرچه در خیانت‌آمیز بودن بیانیه ۲۵ مرداد جبهه اصلاحات سخن بگوییم کم است. خوب است ۲۵تا۲۸ مرداد را ایام "مبارزه با خیانت" بنامیم! بند ۴و۵ بیانیه، مشتمل بر چند گزاره است: ۱. بازگشت نیروهای نظامی به پادگان‌ها! ۲. خروج نیروهای نظامی از حوزه سیاست، اقتصاد و فرهنگ! ۳. بازنگری در رویکردها و سیاست امنیت داخلی! ۴. حفظ توان دفاعی بازدارنده! ۵. کاهش نگاه امنیتی به جامعه! ۶. حذف نگاه گزینشی "خودی و غیر خودی" اولا صرف‌نظر از هر حرف و حدیثی، خرده‌گیری به نیروهای نظامی وسط جنگ خائنانه است! ثانیا شما که نگاه گزینشی خودی و غیر خودی را تحمل نمی‌کنید، نیروهای نظامی را هم خودی حساب کنید! ثالثا در جنگ ترکیبی، تفکیک بین حوزه نظامی با سیاست، اقتصاد و فرهنگ بی‌معنا است! این تفکیک؛ یعنی اخراج نیروهای متخصص در کار جنگ از برخی عرصه‌های جنگ. این؛ یعنی بغل دادن به دشمن! رابعا بازگشت به پادگان؛ یعنی محدود کردن چشم و دست قدرت نظام. یعنی ستاره خلیج فارس پر! یعنی کمک‌ به دولت پر! یعنی تامین زیرساخت‌های کلان پر! یعنی فقر خدمات عمومی و تضعیف دولت! خامسا طرد نگاه خودی و غیرخودی؛ یعنی ایجاد و گسترش زمینه نفوذ و جاسوسی! سادسا کاهش نگاه امنیتی در موقعیت جنگی؛ یعنی آقایان وکیل مدافع جاسوس‌ها و خرابکارها و قاچاقچی‌های پهپاد! اما درباره جمله "حفظ توان دفاعی بازدارنده" این تنها جمله درست متن است اگر آن را به جمله "رویکردها و سیاست امنیت داخلی" عطف نکنیم که می‌شود: بازنگری در حفظ توان دفاعی بازدارنده! این برداشت اخیر، با کلیت این نامه خائنانه سازگارتر است! https://eitaa.com/egtesade_ma

ادب مَرد! آقای خاتمی بهتری؟ شنیدم قلبت را آنژیو کردی! بیماری، عوامل طبیعی دارد درست اما می‌تواند عوامل یا آثاری فراتر از طبیعت داشته باشد! مثلا شاید خدا خواسته به شما بفهماند که مرگ با ما شوخی ندارد و همه طعم مرگ را می‌چشند: "كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ!" و آن روز بدون تسامح و تساهل به حساب ما رسیده می‌شود: "إِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ!" آن روز اگر بتوانیم از آتش نجات پیدا کنیم، برد کرده‌ایم: "فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ، فَقَدْ فَازَ!" و این البته نصیب کسانی می‌شود که فریب بهره‌های دنیا را نخورند: "مَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ!"(آل‌عمران۱۸۵) آن روز باید جوابی برای سخن‌ها و سکوت‌ها داشته باشیم! آقای خاتمی! حالتان چطور است؟ چه جوابی دارید وقتی که به‌جای این و آن، نکیر و منکر به سراغ شما بیایند و از شما بپرسند: ۱. خدای تو کیست؟ الله یا ...! ۲. پیامبرت کیست؟ پیامبر اعظم یا کانت و دکارت! ۳. دین تو چیست؟ اسلام یا لیبرالیسم! ۴. در فتنه ۸۸ چرا در مقابل ادعای باطل تقلب سکوت کردی؟ اما با همه این حرف‌ها، شما یک ویژگی مثبت داشتید و آن ادب و وقار نسبت به نائب امام زمان عجل‌الله‌فرجه! برخلاف آن شیخ بی‌ادب مدعی زبان دنیا و دیپلماسی! ادب مرد، به ز دولت اوست! کاش این ویژگی دست شما را هم مانند حُرّ بگیرد! https://eitaa.com/egtesade_ma

ضرب‌المثل‌های نیلی ۱. سنگ پای قزوین، با دیدن وقاحت برادران نیلی بعد از چهل سال حضور موثر فکری و میدانی در اقتصاد ایران، از جایگاه ضرب‌المثلی استعفا داد! "سنگ پای نیلی!" ۲. کاش برادران نیلی برای یافتن مقصر مشکلات اقتصادی جامعه ما و سرخوردگی یا نگرانی بخشی از مردم درباره آینده اقتصادی ما، خود را در آینه می‌دیدند: "خود شکن! آیینه شکستن خطاست!" ۳. البته که ممکن است در هر جامعه‌ای عده‌ای ناامید باشند اما نیلی جان‌ها! اگر دچار بی‌فردایی بودیم که در این چهل سال علی‌رغم تلاش هزینه‌زا و مذبوحانه امثال شما، به‌جایی نمی‌رسیدیم که جلوی غرب وحشی بایستیم و بهشان سیلی بزنیم! "کافر همه را به کیش خود پندارد!" ۴. برای حل مشکلات اقتصادی و اجتماعی جامعه ما، راه‌حل تغییر مسیر اقتصاد از دستورالعمل‌های صندوق بین‌المللی پول و شاگردان مکتب اقتصادی غرب است؛ یعنی کنار گذاشتن افکار شما که مثل بختک و اختاپوس ۴۰ سال است بر سیاستگذاری مملکت ما چنبره انداخته است! "تو خود حجاب رهی! نیلی از میان برخیز!" ۵. اما اینکه گفتید تنش با غرب عامل وضع موجود است البته تحریم چیز بدی است اما تاثیر مثبت رفع تحریم، منوط به این است که اقتصاد ما وابسته به دلار نباشد تا راه تاثیرگذاری دشمن تحریم‌گر بسته شود: "اول ای جان، دفع شرّ موش کن! بعد از آن در جمع گندم کوش کن!" ۶. درباره گروه‌های ذی‌نفع، خوب است به ذی‌نفعان وابستگی اقتصاد ایران به دلار و ذی‌نفعان افزایش قیمت دلار اشاره کنیم که پایشان روی گلوی مردم و دستشان داخل جیب مردم است! و شما مدافع و توجیه‌گر این وضعیت هستید: "رفیق دزد و شریک قافله!" https://eitaa.com/egtesade_ma

ده شاخص سبک زندگی رضوی به نقل از ابراهيم بن عباس، در توصیف امام رضا علیه‌السلام: ۱. هرگز نديدم به كسى سخن تندى بگويد! ۲. هرگز ندیدم پيش از آن‌كه كسى سخنش تمام شود، سخن او را قطع كند! ۳. اگر مى‌توانست حاجت كسى را برآورد، هرگز او را دست خالى برنمى‌گرداند! ۴. هرگز در برابر دیگری پاى خود را دراز نمى‌كرد! ۵. چنانچه كسى در حضور او نشسته بود، تكيه نمى‌كرد! ۶. هرگز نديدم به يكى از خدمتكارانش ناسزا بگويد! ۷. هرگز نديدم آب دهان بيندازد! ۸. هرگز هنگام خنديدن قهقهه سر نمی‌داد! ۹. خنده‌اش تبسّم بود! ۱۰. هرگاه سفره‌اش را پهن مى‌كرد، خدمتكاران و حتى دربان [و] مِهتر اسبان را با خود سر سفره مى‌نشاند! (عيون أخبار الرضا علیه‌السلام. ج۲.ص۱۸۴.حدیث۷) ابراهیم بن عباس، خطیب، شاعر و نویسنده معاصر امام رضا علیه‌السلام بوده و درباره اینکه شیعه بوده یا نه اختلاف است. در دستگاه بنی‌عباس مسئولیت داشت. قصیده‌ای در سوگ امام حسین علیه‌السلام دارد. کشش عناصری چون علم و قدرت معنوی و مظلومیت، اهلبیت علیهم‌السلام را در دل عموم مردم جامعه اسلامی جا می‌داد و شیعیان را به حقانیت مسیر اطمینان خاطر می‌داد و طاغوت‌های اموی و عباسی را کلافه می‌کرد تا جایی‌که در تقابل بین نظام امامت (متکی به عناصر واقعی مشروعیت) و نظام طاغوت (متکی به غصب و استبداد و قساوت و فریب)، طاغوت شکست‌خورده به‌جای پذیرش نظام امامت، از سر برتری‌طلبی به ظلم نسبت‌به امام رو می‌آورد و امام را شهید می‌کرد! "جَحَدُوا بِهَا وَ اسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَ عُلُوًّا!"(نمل۱۴) https://eitaa.com/egtesade_ma

اتّحاد مقدّس مردم از دو نفر تا یک جامعه درباره چیزهایی با هم توافق می‌کنند و در به انجام رساندن آن متحد می‌شوند؛ توافقی که ممکن است شرم‌آور، عادی یا مقدّس باشد! به‌عنوان مثال، توافق یک زن و مرد برای با هم بودن می‌تواند شرم‌آور، عادی یا مقدس باشد! اگر بدون تعهد قلبی و رعایت حقوق متقابل و بدون التزام به یک مکتب باشد، شرم‌آور است؛ یعنی باعث به هم ریختگی و فروپاشی نظام اجتماعی می‌شود! توافق بر کار بد، آن را توجیه نمی‌کند بلکه بدی را فراگیر می‌کند: "الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ!"(انبیاء۷۴) اگر مبتنی بر تعهد قلبی و همراه با رعایت حقوق متقابل و مبتنی التزام به یک مکتب باشد، عادی است؛ یعنی باعث می‌شود نظام اجتماعی شکل بگیرد! اگر تعهد زن و مرد برای زندگی با هم ناشی از تعهد قلبی به یکریگر و رعایت حقوق متقابل و مبتنی بر مکتب نجات‌بخش اسلام و تعهد به محضر الهی باشد که این پیوند را مقدمه رشد خود و پیشرفت جامعه قرار دهند، این یک پیوند و اتحاد مقدس است: "أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ!"(بقره۲۳۰) فلسفه اصلی ازدواج، همین اقامه حدود خدا؛ یعنی فراگیر شدن مرزبندی‌های الهی در زندگی بشر، است؛ چنانکه از امیرالمومنین علیه‌السلام در توصیف همسرشان حضرت فاطمه زهراء سلام‌الله‌علیها نقل شده که ایشان کمک خوبی در راه اطاعت خدا بودند: "نِعمَ العَونُ عَلَی طَاعَتِ اللهِ!" نمونه عالی این اتحاد مقدس بین زن و مرد، در ۱۰ ربیع‌الاول بین پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله و حضرت امّ‌المومنین امّ ائمّه المومنین خدیجه کبری سلام‌الله‌علیها رخ داد! نمونه عالی این اتحاد مقدس بین مردم، جامعه امروز ماست که بر برافراشتن پرچم اسلام و ایمان و مبارزه با ظلم و کفر متحد هستند! دلیل؟ تجربه آن دفاع مقدس و این دفاع مقدس! https://eitaa.com/egtesade_ma