ده شاخص سبک زندگی رضوی به نقل از ابراهيم بن عباس، در توصیف امام رضا علیه‌السلام: ۱. هرگز نديدم به كسى سخن تندى بگويد! ۲. هرگز ندیدم پيش از آن‌كه كسى سخنش تمام شود، سخن او را قطع كند! ۳. اگر مى‌توانست حاجت كسى را برآورد، هرگز او را دست خالى برنمى‌گرداند! ۴. هرگز در برابر دیگری پاى خود را دراز نمى‌كرد! ۵. چنانچه كسى در حضور او نشسته بود، تكيه نمى‌كرد! ۶. هرگز نديدم به يكى از خدمتكارانش ناسزا بگويد! ۷. هرگز نديدم آب دهان بيندازد! ۸. هرگز هنگام خنديدن قهقهه سر نمی‌داد! ۹. خنده‌اش تبسّم بود! ۱۰. هرگاه سفره‌اش را پهن مى‌كرد، خدمتكاران و حتى دربان [و] مِهتر اسبان را با خود سر سفره مى‌نشاند! (عيون أخبار الرضا علیه‌السلام. ج۲.ص۱۸۴.حدیث۷) ابراهیم بن عباس، خطیب، شاعر و نویسنده معاصر امام رضا علیه‌السلام بوده و درباره اینکه شیعه بوده یا نه اختلاف است. در دستگاه بنی‌عباس مسئولیت داشت. قصیده‌ای در سوگ امام حسین علیه‌السلام دارد. کشش عناصری چون علم و قدرت معنوی و مظلومیت، اهلبیت علیهم‌السلام را در دل عموم مردم جامعه اسلامی جا می‌داد و شیعیان را به حقانیت مسیر اطمینان خاطر می‌داد و طاغوت‌های اموی و عباسی را کلافه می‌کرد تا جایی‌که در تقابل بین نظام امامت (متکی به عناصر واقعی مشروعیت) و نظام طاغوت (متکی به غصب و استبداد و قساوت و فریب)، طاغوت شکست‌خورده به‌جای پذیرش نظام امامت، از سر برتری‌طلبی به ظلم نسبت‌به امام رو می‌آورد و امام را شهید می‌کرد! "جَحَدُوا بِهَا وَ اسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَ عُلُوًّا!"(نمل۱۴) https://eitaa.com/egtesade_ma

اتّحاد مقدّس مردم از دو نفر تا یک جامعه درباره چیزهایی با هم توافق می‌کنند و در به انجام رساندن آن متحد می‌شوند؛ توافقی که ممکن است شرم‌آور، عادی یا مقدّس باشد! به‌عنوان مثال، توافق یک زن و مرد برای با هم بودن می‌تواند شرم‌آور، عادی یا مقدس باشد! اگر بدون تعهد قلبی و رعایت حقوق متقابل و بدون التزام به یک مکتب باشد، شرم‌آور است؛ یعنی باعث به هم ریختگی و فروپاشی نظام اجتماعی می‌شود! توافق بر کار بد، آن را توجیه نمی‌کند بلکه بدی را فراگیر می‌کند: "الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ!"(انبیاء۷۴) اگر مبتنی بر تعهد قلبی و همراه با رعایت حقوق متقابل و مبتنی التزام به یک مکتب باشد، عادی است؛ یعنی باعث می‌شود نظام اجتماعی شکل بگیرد! اگر تعهد زن و مرد برای زندگی با هم ناشی از تعهد قلبی به یکریگر و رعایت حقوق متقابل و مبتنی بر مکتب نجات‌بخش اسلام و تعهد به محضر الهی باشد که این پیوند را مقدمه رشد خود و پیشرفت جامعه قرار دهند، این یک پیوند و اتحاد مقدس است: "أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ!"(بقره۲۳۰) فلسفه اصلی ازدواج، همین اقامه حدود خدا؛ یعنی فراگیر شدن مرزبندی‌های الهی در زندگی بشر، است؛ چنانکه از امیرالمومنین علیه‌السلام در توصیف همسرشان حضرت فاطمه زهراء سلام‌الله‌علیها نقل شده که ایشان کمک خوبی در راه اطاعت خدا بودند: "نِعمَ العَونُ عَلَی طَاعَتِ اللهِ!" نمونه عالی این اتحاد مقدس بین زن و مرد، در ۱۰ ربیع‌الاول بین پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله و حضرت امّ‌المومنین امّ ائمّه المومنین خدیجه کبری سلام‌الله‌علیها رخ داد! نمونه عالی این اتحاد مقدس بین مردم، جامعه امروز ماست که بر برافراشتن پرچم اسلام و ایمان و مبارزه با ظلم و کفر متحد هستند! دلیل؟ تجربه آن دفاع مقدس و این دفاع مقدس! https://eitaa.com/egtesade_ma

بحث تکراری کفایت این بحث که آیا فلان رئیس‌جمهور کفایت سیاسی و اجرائی دارد، همیشه مطرح بوده است. نه اختصاصا این دولت و این رئیس‌جمهور بلکه از وقتی به‌خاطر داریم جناح مقابل درباره رئیس‌جمهوری که روی کار بوده این پرسش را به‌عنوان یک ظرفیت قانونی مطرح می‌کند! اما هر حرف محفلی و ظرفیت قانونی را نمی‌توان و نباید علنی مطرح کرد! در مسائل اجتماعی برخلاف مسائل فلسفی و ریاضی محض، طرح مثال قابل مناقشه است و طرح فرضیه احتمالی، ساخت بخشی از واقعیت است! "انظُرْ! كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ، فَضَلُّوا، فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا!"(اسراء۴۸) عناصر سیاسی، نیازمند عقلانیت اجتماعی در کنار عقلانیت ریاضی هستند! تا اینجای که حرفی نیست! همیشه هم رهبر عزیز انقلاب بنای بر حمایت و دفاع از رئیس‌جمهور موجود را داشته‌اند هرچند ایشان نیز اشکالاتی به ایشان داشته باشند. اشکالاتی که گاه صراحتا در کلام ایشان موجود بوده و گاه تلویحا و با اجتهاد می‌توان از مواضع ایشان استخراج کرد! تا اینجا هم که حرفی نیست! این موضع حکیمانه و شرعی رهبری عزیز ما ریشه در چند نکته دارد: ۱. رئیس‌جمهور، رسما نماینده اکثریت مردمی است که دعوت ایشان به مشارکت سیاسی را لبیک گفته‌اند. حمایت از رئیس‌جمهور، مقتضای تکریم چنین مردم وفاداری است! ۲. کار، سخت است و نیازمند حوصله و گذشت از اشکالات محتمل است. ۳. جامعه و پیشرفت جامعه نیاز به ثبات دارد. مردم حوصله این را ندارند که سالی یک رئیس‌جمهور انتخاب کنند. تازه حوصله هم کنند، فایده ندارد بلکه مضرّ است! نباید که برای درست کردن ابرو، چشم را کور کرد! مگر کارد به استخوان برسد! ۴. اصل شرعی استصحاب که دفاع از رئیس‌جمهور تا احراز قطعی عدم کفایت و احراز قطعی مفید بودن طرح این بحث را توجیه می‌کند! تا اینجا هم که حرفی نیست! فقط یک حرف می‌ماند: اگر بنا شد شرعا و قانونا از رئیس‌جمهور دفاع کنیم، نباید او را با رئیس‌جمهور مخلوعی مقایسه کنیم که عدم کفایت او محرز است و از گردونه انقلاب اسلامی خارج شده است! دفاع منطقی؛ یعنی: ۱. حمایت علنی از اقدامات درست! ۲. تذکر و‌پیگیری پنهانی درباره اقدامات نادرست و ترک فعل‌ها! ۳. تبیین علنی و بدون اغماض درست و نادرست در راستای تذکر و به تفکر واداشتن مردم بدون ایجاد نگاه منفی و تخریب نسبت به رئیس‌جمهور! "يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ!"(ابراهیم۲۵) "تِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ!"(حشر۲۱) در خانه اگر کس است! یک حرف بس است! این سیره مستمر رهبر عزیز و رشید انقلاب اسلامی بوده است! https://eitaa.com/egtesade_ma

یادداشت "بحث تکراری کفایت" در ستون "یادداشت" خبرگزاری فارس

بی عصا عصایی که آقا رها کرده‌اند! شده اژدها گرگ‌ها را درید! نه فرعون تاب آورد نیل را! نه صهیون تواند که فرصت خرید! شده بی عصا بعد تهدیدها! که دستش گرفته امام رضا! https://eitaa.com/egtesade_ma

تفسیر اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج امام حسن عسكرى عليه‌السلام: برترين مردم پيش خدا كسى است كه نسبت به حقوق برادرانش آشناتر و در اداى آن حقوق كوشاتر باشد! (بحارالانوار.ج۴۱.ص۵۵.حدیث۵). طبق کلام امام علیه‌السلام، رسیدن به جایگاه برتر نزد خدا، دو شرط دارد: ۱. از بقیه مردم نسبت به حقوق مردم آشناتر باشد! داناتر باشد! ۲. از بقیه مردم نسبت به ادای حقوق مردم کوشاتر باشد! شدیدتر بخواهد و بیشتر بتواند! بنابراین برترین مردم کسانی هستند که حقوق مردم را بدانند، بخواهند و بتوانند! چنین کسانی شایستگی دارند که در جامعه در راس مردم باشند و رئیسان جمهور شوند! بنابراین براساس کلام امام علیه‌السلام، پذیرش مسئولیت سه شرط دارد: ۱. دانش. ۲. تعهّد و انگیزه. ۳. توانایی و مهارت. طبق کلام امام علیه‌السلام، این شروط، شروط نسبی است؛ یعنی دانشمندترین و متعهدترین و توانمندترین حق پذیرش مسئولیت دارند! بنابراین با پیشرفت مردم در سطح دانش، تعهد و توانمندی، شرایط پذیرش مسئولیت دشوارتر می‌شود تا جایی که جامعه به آن میزان رشد می‌کند که تنها معصوم می‌تواند آن مردم را رهبری کند! چنین جامعه‌ای، جامعه آماده ظهور است! "اَلَلّهُمَّ عَجِّل لِوَلِیِّکَ اَلفَرَجَ!" https://eitaa.com/egtesade_ma

خطر غفلت و نفوذ جامعه اسلامی، در معرض مخاطرات گوناگون نرم و سخت است. یکی از این مخاطرات، نفوذ دشمن است! نفوذی که ممکن است مستقیم یا از طریق عناصر داخلی باشد! نفوذ از طریق عناصر داخلی، ممکن است با اطلاع ایشان باشد که می‌شود جاسوسی یا بدون اطلاع ایشان باشد که می‌شود فریب و اغفال که در حق افراد ساده‌انگار و سهل‌اندیش رخ می‌دهد: "لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا! وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا! وَ لَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا! أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ! أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ!"(اعراف۱۷۹) سازمان‌های اطلاعاتی باید مراقب انواع نفوذ باشند! در منطق قرآن کریم، خدای متعال، در کمین است؛ یعنی عملکردها و وضعیت‌ها را رصد می‌کند تا در صورت لزوم، با آن برخورد مقتضی کند: «إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ»(فجر، 14). رصد الهی، نافی وظیفه اجتماعی مردم و دولت اسلامی نیست. قرآن کریم، بر ضرورت رصد کردن عملکرد و وضعیت دشمنان تأکید دارد: «اُقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ»(توبه، 5). رصدگری، اختصاصی به دشمنان ندارد بلکه شامل همه عناصر تأثیرگذار در جامعه می‌شود هرچند جزء خواصّ و بزرگان جامعه اسلامی باشند. این قشر همواره در معرض نفوذ و جاسوسی دشمن است و باید دائما زیر نظر دستگاه اطلاعاتی خودی باشند «إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ! فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ رَصَداً!»(جن،27). https://eitaa.com/egtesade_ma

خورشید، ماه و چهل اختر حضرت موسی علیه‌السلام بی‌تاب به‌دنبال انسانی الهی بود تا در اثر تعلیم او رشد یابد. خدا او را به حضرت خضر علیه‌السلام هدایت کرد: "قَالَ لَهُ مُوسَىٰ: هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا!"(کهف۶۶) این حکایت انسان در دنیا است که باید دائما به‌دنبال معلّم و مرشدی باشد که او را تعلیم دهد و ارشاد کند! امروز موفق شدم در خیابان شهید دل‌آذر قم به محضر معلّمان و مرشدانی از نسل اهلبیت‌ علیهم‌السلام برسم که حضور در محضرشان درس و ارشاد است! اگر قابل باشیم! امامزاده موسی مُبَرقَع فرزند امام جواد علیه‌السلام و چهل امامزاده از نسل ایشان (معروف به چهل اختران) و امامزاده زید علیه‌السلام! خورشید و ماه و چهل اختر! به برکت انقلاب اسلامی، در سالیان اخیر رونق و آبادانی خوبی برای حرم ایشن ایجاد شده است! جای همه شما خالی! نوه امام رضا، فرزند امام جواد، برادر امام هادی و عموی امام عسکری علیهم‌السلام! مردی که از شدت جمال به روی خود روبند (بُرقَع) می‌زد! سادات بُرقَعی در هر جای زمین، بازماندگان این وجود مطهر هستند! شما را به استفاده از این محیط مطهر که یادمان کاظمین و سامراء در ایران است، دعوت می‌کنم! https://eitaa.com/egtesade_ma

وعده تخلف‌ناپذیر احمد بن اسحاق مى‌گويد: از امام حسن عسكرى عليه‌السلام شنيدم كه مى‌فرمودند: سپاس خدايى را كه مرا از دنيا بيرون نبرد تا اينكه جانشين بعد از خودم را به من نشان داد! او در خلقت و اخلاق، شبيه‌ترين مردم به رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله است! خدا او را در غيبتش حفظ و نگهدارى مى‌كند و بعد او را آشكار مى‌كند تا زمين را پر از عدل و داد كند همان‌گونه كه از بى‌عدالتى و ستم پر شده باشد! كمال الدين.ص۴۰۸.ح۷. ای سیّد و مولای خوبان! خداوند وعده ظهور شما را داده است: "وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ! لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ! وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ! وَ لَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا! يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا!"(نور۵۵) سلام ای وعده تخلّف‌ناپذیر خدا که حتی پدر معصوم شما نیز دلتنگ و مشتاق حضور و ظهور شما است "وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ!"(زمر۲۰) خدایا ما را قابل بدان و دیدار از سر رضایت ایشان و ظهور از سر نصرت و پیروزی او را که به خوبان وعده داده‌ای در عصر زندگی ما رقم بزن: "رَبَّنَا! وَ آتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ! وَ لَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ! إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ!"(آل‌عمران۱۹۴) و این شروطی دارد؛ زیرا ظهور را به بها می‌دهند نه به بهانه! خدا این دعا را اجابت می‌کند: "فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ!" دعای کسانی که اهل اقدام در راه خدا هستند چه مرد چه زن که این دو قشر مکمل هم هستند؛ یعنی هر اتفاق مبارکی بخواهد رخ دهد، از دل خانواده سالم و همسرانِ در راه خدا سازگار، اتفاق می‌افتد: "أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم! مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ! بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ!" https://eitaa.com/egtesade_ma