درآمدی بر تحزّب در قرآن به بهانه تاسیس حزب تمدن نوین اسلامی، توجه اعضای موسس این حزب خوش‌نام و خوش‌فکر و خوش‌انگیزه به نکاتی درباره تحزّب ضرورت دارد: اولا فعلا تعداد زیاد اعضا موضوعیت ندارد اگر آفت نداشته باشد! مخصوصا که مردم و نخبگان ما دل خوشی از احزاب و جریان‌های سیاسی ندارند که بخواهند شیعته عضویت در این یا آن حزب شوند. الآن مردم و نخبگان علمی و فرهنگی دچار نوعی تحزب‌گریزی هستند. این حالت با مشاهده تغییرات عجیب مواضع و بازیگری‌های سیاسی برخی افراد و جریان‌های سیاسی با هدف بقای در قدرت یا هر انگیزه دیگری ایجاد و تقویت شده است! شما هرچند اندک و از نظر کمیت کم باشید، می‌توانید طوری با کیفیت اسلامی رفتار کنید که این سوءظنّ برطرف شود یا کاهش یابد: "قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّهِ: كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ!" شرطش صبر در مقابل وسوسه‌ها و تعارفات و عافیت‌طلبی‌های مضرّ است: "اللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ!"(بقره۲۴۹) و شرط صبر، توجه دائم به مرگ و قیامت و ملاقات الهی است که انسان را از کمند وسوسه‌ها رها می‌کند: "قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّهِ...!" ثانیا اگر طالب رستگاری و پیروزی هستید، به‌دنبال اقامه دین خدا باشید، داخل ولایت ولی خدا یعنی ولی فقیه باشید و منافع این مردم مومن را دنبال کنید و این سه در هم تنیده و غیر قابل تفکیک است: "مَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا،" این‌طور باشید، حزب خدا هستید و پیروز: "فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ!"(مائده۵۶) شرطش این است که دین و ولایت و مردم را فدای منافع خودتان و بقای حزبتان نکنید (مجادله۲۲). در غیر این‌صورت، حزب شیطان هستید؛ یعنی حزبی که شیاطین با حربه‌هایی چون علم مسموم غربی و تمدن کاریکاتوری غربی بر ذهن و دلشان مسلط شده است (مجادله۱۹). احزاب شیطانی، همه یا بخشی از دین خدا و کتاب هدایت خدا را محض خاطر شوم شیاطین غربی انکار می‌کنند (هود۱۷؛ رعد۳۶) می‌بینید که! ثالثا به اندیشه‌ها و طرح‌های خود جمود نداشته باشید و مصداق خود گوید و خود خندد نشوید: "كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ!" بلکه نوبه‌نو آن را نقادانه بررسی کنید! یا یقینتان تقویت می‌شود یا اشتباهتان تصحیح می‌شود: قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ!"(توبه۵۲) رابعا از تجربه‌های تلخ و شیرین تحزّب در دنیا و ایران ما عبرت بگیرید تا عبرت تحزّب خوب شوید: "فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ!"(حشر۲) https://eitaa.com/egtesade_ma

ماموریت سازمان‌های جاسوسی بیگانه همه ما به حرف‌های مگو و صحبت‌های درگوشی و پنهانی مبتلا شده‌ایم. طبیعتا رازهایی با کسانی داریم و نامحرمانی اطراف ما هستند که نباید از دردها یا مزیت‌ها یا برنامه‌های ما باخبر شوند! این وضعیت برای دولت‌ها با شدت بیشتر رخ می‌دهد و جامعه را خطراتی تهدید می‌کند یا مزایایی دارد که باید پنهان بماند یا برنامه‌ای دارد که نباید افشا شود! در قرآن از این امور به "نجوا" تعبیر می‌شود! قرآن کریم درباره اینکه نجوا باید درباره چه باشد و درباره چه نباشد و اینکه در نجوا چه اصولی باید رعایت شود تا الهی باشد و شیطانی نباشد، موارد و ضوابطی مطرح کرده است. نجوای شیطانی، چه ویژگی‌هایی دارد؟ نجوای شیطانی، نجوایی است که برای «اثم»، «عدوان» و «معصیت رسول» باشد و به «محزون شدن مومنان» منجرّ شود: "فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوَانِ وَ مَعْصِيَتِ الرَّسُولِ!"(مجادله۹) "إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا!"(مجادله۱۰) اثم و عدوان، به مخالفت با شرع مربوط است و معصیت رسول به مخالفت با پیامبر به‌عنوان رهبر جامعه اسلامی مربوط است! مقصود از اثم، سستی و کندی رخوت در انجام کار خیر است در مقابل عدوان که به‌معنای تعدی و تجاوز از حدود کار خیر است. بنابراین اثم و عدوان، به تفریط و افراط در انجام کار خیر مربوط است. معصیت رسول، یعنی مخالفت با دستورات حاکمیتی رسول خدا که بالتبع شامل مخالفت با سایر حاکمان الهی نیز می‌شود. بنابراین نجوا نباید درباره افراط و تفریط در انجام کار خیر و درباره مخالفت با حکومت اسلامی و حاکم اسلامی باشد! بنابراین سازمان‌های اطلاعاتی دشمن، این چهار ماموریت را در جامعه اسلامی دنبال می‌کنند: ۱. دلسرد کردن مردم از انجام کارهای خیر مثل تولید! ۲. تشویق و فراهم‌ساختن محیط جامعه برای تجاوز از حدود الهی مثل ترک حجاب! ۳. تسهیل و تشویق به مخالفت با حکومت اسلامی و مخالفت با ولی‌فقیه با فتنه‌گری و لگد زدن به قانون! ۴. محزون و غمگین کردن مردم با خالی کردن دل آنها و ناامید کردن آنها از آینده کشور اسلامی و نظام اسلامی و باد کردن دشمن! https://eitaa.com/egtesade_ma

دوگانه‌سازی دروغین شیطان خداوند به آدم و همسرش فرمود: به این درخت نزدیک نشوید که اگر چنین کنید به خود بد کرده‌اید و دچار نقص می‌شوید! "لَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ!"(بقره۳۵؛ اعراف۱۹) شیطان وارد میدان وسوسه شد "فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ!"(اعراف۲۰) و با طراحی یک دوگانه غلط و انحرافی همراه با چاشنی سوگند دروغین پدر و مادر ما را فریب داد! شیطان گفت: خدا شما را از نزدیک شدن به این درخت نهی کرده تا اینکه مَلَک یا انسانی دارای زندگی جاودان نشوید! "قَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ!"(اعراف۲۰) به خدا قسم (یا به قول بعضی‌ها به حضرت عباس قسم)، من خیرخواه و دلسوز شما هستم! "قَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ!"(اعراف۲۱) درست است که اطاعت خدا خوب و مهم است اما ملک و جاودانه شدن شما مهم‌تر است! شیطان توانست با این دوگانه‌سازی دروغین والدین ما را به دام اندازد و آنها از آن درخت ممنوع خوردند و پوشش آنها از بین رفت و زشتی‌هایشان برایشان آشکار شد! "فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا!"(اعراف۲۰) و از آن بهشت اخراج شدند! "فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ!"(بقره۳۶) و شیطان به مقصود خود یعنی برهنگی و آوارگی آدم و حوا رسید! کاش والدین ما توجه می‌کردند که همه ملائکه مقرب الهی به دستور خدا به‌ آنها سجده کرده بودند و ملک شدن برای پدر و مادر ما کسر شان بود! و خدا در آدم از روح خود دمیده بود و روح خدا جاودانه است! "نَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ!"(حجر۲۹) شیطان، در قیمت معامله هم فریبکاری و کلاهبرداری کرد! https://eitaa.com/egtesade_ma

کاسبی بود اما کاسبی نکرد! محمد کاسبی رفت با همه خاطراتی که برای ما گذاشت! با نازی که از خوش‌رکاب می‌کشید و دلی که به خوش‌رکاب باخته بود و با آبرویی که با خوش‌‌غیرت به دست آورد! کاسبی اهل کاسبی با هنرش نبود و مثل برخی بی‌هنران مدعی باهنری روی منبر سیاست و هنر، ناز و عشوه نمی‌فروخت و لگد به دین و قانون نمی‌زد! قرآن کریم، به ما جریان فاسدی را معرفی می‌کند که با خرید و فروش لهویات کاسبی می‌کنند! "مِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ!" لهو، هر چیزی است که دل انسان را از توجه و اهتمام به چیزی که ضرورت و اولویت دارد، غافل می‌کند! این جریان لهویات را برای چند هدف شوم می‌خواهد: ۱. تا با نادان نگه داشتن مردم، آنها را از راه خدا که راه درست فطرت و استفاده بجا از امکانات است گمراه کند: "لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ!" ۲. تا راه خدا را تمسخر کند و فضا را برای گرایش مردم به راه خدا سنگین کند: "يَتَّخِذَهَا هُزُوًا!"(لقمان۶) مرحوم محمد کاسبی اما اهل کاسبی با دین خدا و لگد زدن به اهل خدا نبود و از این را کسب متاع پست دنیا نمی‌کرد! https://eitaa.com/egtesade_ma

درگوشی با کارگزاران نظام اسلامی در کنار ماموریت‌های آشکار و عمومی که سازمان‌های حکومتی دارند، بخشی از عملکرد سازمان‌های گوناگون، حاوی اطلاعاتی است که باید پنهان بماند تا زمینه سوءاستفاده دشمنان یا فرصت‌طلبی افراد طمّاع گرفته شود! قرآن کریم، از این امور با عنوان "نجوا" یعنی سخن پنهانی یاد می‌کند. از نظر قرآن کریم، نجوا باید درباره "بِرّ" و "تقوی" باشد و در آن الزام نسبت به "اصلاح بین مردم"، "صدقه" و "معروف" باشد و به "تأمین رضایت الهی" منجرّ شود: "تَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ!"(مجادله۹) "لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ! وَ مَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا!"(نساء۱۱۴) برّ، عنوان عامّی است که درباره عموم امور خیر علمی، عاطفی و عملی صادق است و در قرآن کریم بر ایمان به موارد معین، پرداخت مال در موارد معین، اقامه نماز، پرداخت زکات، ایفای تعهدات اجتماعی، صبر بر مشکلات و انفاق از چیزهای محبوب اطلاق شده است (بقره۱۷۷؛ آل‌عمران۹۲). ۱. اصلاح، بعد از اختلاف و فساد در روابط بین مردم رخ می‌دهد! چه بهتر که بر شکل نگرفتن اختلافات تمرکز شود! ۲. معروف در فرهنگ قرآن کریم، به معنای کار خیری است که رایج و متعارف بشود! نجوا درباره معروف؛ یعنی: الف. نجوا برای تبدیل خیرها به معروف با دعوت به خیر! ب. نجوا برای حفظ معروف با امربه معروف! ۳. تقوا یعنی مراقبت و محافظت نسبت به تحقق برّ و اصلاح! نجوا درباره تقوا؛ یعنی پیگیری نسبت به ارتقای سطح هوشیاری و مراقبت در بین مردم در التزام به دین و شریعت. https://eitaa.com/egtesade_ma

نطق ظلمانی ناطق نوری اخیرا جناب ناطق نوری در نطقی ظلمانی، گفتگویی داشته و مواضع متنوعی مطرح کرده و در آستانه ۱۳ آبان روز مبارزه با استکبار جهانی، دو اشتباه اساسی (یا به قول ما مردم دو غلط اضافی) کرده است: ۱. تخطئه تسخیر لانه جاسوسی! ۲. انتساب شروع مشکلات ما با آمریکا و دشمنی آمریکا با ما، به تسخیر لانه جاسوسی! اولا مشکل ما با آمریکا در تسخیر لانه جاسوسی وارد مرحله عملیاتی و جدیدی شد. در واقع از تسخیر لانه جاسوسی، ما به آمریکا بابت همه خنجرهایی که از پشت و رو به ما زده بود، یک سیلی زدیم! با تسخیر لانه جاسوسی ما به آمریکای جنایتکار و جاسوس‌پرور و خرابکار اعلام کردیم دوران روابط انفعالی و "دوران بزن در رو!" تمام شده و از این به بعد "بزنید، می‌خورید!" تسخیر لانه جاسوسی، یعنی باز کردن ورق جدیدی در روابط بین‌الملل و برهم زدن نظم‌های تحمیلی و روابط سلطه‌گر و سلطه‌پذیر! تسخیر لانه جاسوسی، یعنی مردم دنیا با متجاوزهای کت شلواری ادکلن زده مثل متجاوزهای مسلح برخورد کنید و نترسید! تسخیر لانه جاسوسی، یعنی پیشگیری از رواج و سهولت خرابکاری و نفوذ و آشوب و انقلاب‌های رنگی و کودتا و سایر انواع خرابکاری اقتصادی و فرهنگی در کشور! یعنی اگر لانه جاسوسی تسخیر نمی‌شد، انواع مشکلات بالا که در این سالیان تجربه کردیم را باید دو برابر تجربه می‌کردیم و یک روز خوش نداشتیم و یک آب خوش از گلوی ملت و دولتمردان ما پایین نمی‌رفت! تسخیر لانه جاسوسی، یعنی جلوگیری از برپا شدن مجدد دیگ‌‌های پلو این بار در سفارت آمریکا و شاید در کنار آن سفره‌ها نماز جماعت منافقانه‌ای هم برگزار می‌شد و شاید برای آن نماز جماعت امامی چون رُفاعه بن شَدّاد می‌خواستند! شاید جناب ناطق دلش برای چنین منصبی تنگ شده باشد! ثانیا آقای ناطق! شاید مشکل سیاسی ما با آمریکا از خوی درندگی گرگ صفت آمریکا ناشی می‌شود با آن سابقه درخشان ده‌ها کودتا و انقلاب رنگی سیاه موفق یا ناموفق! شاید کودتای ۲۸ مردا را فراموش کردید! شاید مشکل اقتصادی ما با آمریکا از خوی استعمارگری آمریکا و نفوذ خنجر دلار در سینه و پهلوی اقتصاد ما و دیگران ناشی می‌شود! شاید مشکل عاطفی ما با آمریکا از وحشی‌گری آنها در کشتارهای شاه به حمایت آمریکا، جنگ نفتکش‌ها، کشتن ۲۹۰ مسافر شهید بی‌گناه و شهید کردن سردار عزیز دل ما و حمایت از حمله صهیونی‌ها و حمله به تاسیسات اتمی ناشی می‌شود! آنها پدران و فرزندان ما و دیگران را کشتند! ما با آنها پدرکشتگی و فرزندکشتگی داریم! شاید مشکل فرهنگی ما با آمریکا ناشی از فرهنگ برهنگی و بی‌حیایی نابودکننده حرمت مادری و همسری و خانواده‌دوستی ما ایرانیان و مسلمانان است! شما مثلا عمامه پیغمبر را به سر دارید! ثالثا در تسخیر لانه جاسوسی افراد متنوعی حضور داشتند: برخی جزء شهداء هستند، برخی هنوز به آن افتخار می‌کنند و برخی اکنون پشیمان هستند! بر فرض محال که آن کار براساس شواهد موجود در آن زمان غلط بود، بعد که انجام شد و آن اسناد مفصل از دخالت مخرب مستمر آمریکا کشف شد، فهمیدیم که این کار چقدر درست بوده است. الآن دیگر باید قدر بدانیم و لگد به تجربیات تاریخی انقلاب اسلامی نزنیم و برگ‌های برنده افتخار خود را پاره نکنیم! رابعا از منظر تاریخی و در این موقعیت زمانی بعد از حمله نظامی مستقیم آمریکا به منافع غیرقابل معامله ما، دم زدن از اشتباه بودن تسخیر لانه جاسوسی، بوی خیانت و نفوذ می‌دهد! سازمان‌های اطلاعاتی ما وظیفه دارند واکاوی کنند ببینند چرا کسی که در منصب ریاست مجلس انقلاب بوده، در این موقعیت انقلاب دوم را تخطئه می‌کند؟! https://eitaa.com/egtesade_ma

درباره "قانون لعنتیِ وارداتی!" شاید برای شما سوآل شود چرا شخصیتی چون شهید بهشتی این اندیشمند آزاداندیش واقعا آشنا به زبان دنیای غرب، درباره یک گزاره مشهور در علم اقتصاد یعنی "قانون عرضه و تقاضا" آن را با دو صفت لعنتی و وارداتی توصیف و تحقیر می‌کند! از زبان شهید صدر در اقتصادنا کلام شهید بهشتی را توضیح می‌دهم: قوانین علم اقتصاد دو دسته است: ۱. علم اقتصاد طبیعی که هیچ وابستگی به این یا آن جامعه ندارد و بین همه جوامع مشترک است؛ زیرا اصلا ربطی به اراده انسان و مذهب رایج در جامعه ندارد! ۲. علم اقتصاد اجتماعی که ممکن است در یک جامعه صادق باشد و در جامعه دیگر نه! چرا؟ چون تابع اراده انسان و مذهب رایج در آن جامعه است! مثل همین قانون عرضه و تقاضا که می‌گوید با کاهش عرضه و ثبات تقاضا، قیمت افزایش می‌یابد تا تعادل حفظ شود! این قانون، تابع تصمیم مردم جامعه است و ممکن است در جامعه‌ای که مردم خودمحور، فردگرا و دنبال نفع شخصی مادی دنیوی هستند و مذهب رایج حق را به صاحبان توانایی و تمایل می‌دهد و برایش نیاز موضوعیت ندارد، صادق باشد اما در جامعه‌ای با مردمی با اخلاقیات و قوانین اجتماعی متفاوت چنین نخواهد بود. در جامعه‌ای با مردمی ایثارگر، همگرا و با مذهبی که برایش نیاز نیازمندان در کنار توانایی توانمندان و تمایل متقاضیان موضوعیت دارد، دیگر این قانون عرضه و تقاضا یک قانون غریب، وارداتی و لعنتی است! شادی روح شهید بهشتی و شهید صدر صلوات! لعنت خدا بر آنها که این ستارگان درخشان علم را از ما گرفتند! https://eitaa.com/egtesade_ma

Right Side Of History روی این تصویر مبارک از زبان حکیم عصر ما به زبان انگلیسی نوشته: "طرف درست تاریخ را انتخاب کنید!" این تصویر متعلق به راهپیمایی در انگلیس در دفاع از مظلومان غزّه است! "يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ! وَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ!"(روم۱۹) این عکس را به آقای ناطق نوری و هم‌میهن‌های هم‌وهم ایشان تقدیم می‌کنم و همه باورمندان به قرآن کریم را به تامل در آیات ۲و۳ سوره عنکبوت دعوت می‌کنم: "أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا! وَ هُمْ لَا يُفْتَنُونَ! وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ! فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا! وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ!" https://eitaa.com/egtesade_ma

بصیرت؛ پادزهر جنگ شناختی! دشمن‌شناسی و دشمن را دشمن دانستن و با او دشمنانه برخورد کردن و سردر لاک نکردن و خود را به نفهمی و ... نزدن، از درس‌های اساسی قرآن کریم است تا جایی که کفر به طاغوت مکمّل ایمان به خدا و به‌نوعی شرط و مقدمه ایمان به خدا است: "فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِن بِاللَّهِ، فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ!"(بقره۲۵۶) به انسان (همه انسان‌ها چه مردم چه مسئولان) تاکید شده که شیطان دشمن انسان است و باید او را به‌عنوان حقیقی و حقوقی دشمن خود بدانند و از بردن نام دشمن نترسند: "إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا!"(فاطر۶) یکی از فعالیت‌های دشمن، ایجاد جنگ شناختی است یعنی کاری کنند که مردم و مسئولان جامعه اسلامی در تشخیص و تصمیم دچار اشتباه شوند و وارد بازی دشمن شوند؛ مثل تلاش چند روز اخیر جریان مرموز رسانه‌ای که سعی داشتند مسئولان ارشد نظام را به چاله شرم‌الشیخ بیاندازند و آنها را مثل برخی سران بی‌غیرت و شرف‌فروش عرب و ترک و اروپایی تحقیر کنند! "إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ! وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ!"(انعام۱۲۱) در برخی آیات، به برخی فعالیت‌های خرد یا کلان هدفمند مخرّب اشاره دارد که مصداق جنگ شناختی سران کفر، رسانه‌ها و دستگاه‌های جاسوسی دشمن است. یک مثال، حرکت برادران یوسف برای فریب حضرت یعقوب با کشته‌سازی دروغین از یوسف با خونین کردن پیراهن وی است: "جَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ!" آنها این دروغ شاخ‌دار را متکی به شواهد میدانی دروغین کردند یعنی لباس یوسف را خونین کردند و برای اینکه نقشه شومشان لو نرود، یوسف را به کاروانی فروختند تا راه طبیعی دسترسی جناب یعقوب به حقیقت را ببندند! آنها فکر چیزی را که نکرده بودند، هوشیاری مومنانه حضرت یعقوب بود؛ چیزی که شرط ثبات در مسیر است و از آن به بصیرت تعبیر می‌شود: "قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي!"(یوسف۱۰۸) اگر ما مردم و مسئولان، مانند حضرت یعقوب بصیرت داشته باشیم، می‌فهمیم که این فریب است: "قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا!" و دچار تردید نمی‌شویم بلکه با حفظ آرامش و اطمینان، پایداری و استقامت از خود نشان می‌دهیم: "فَصَبْرٌ جَمِيلٌ!"(یوسف۱۸) https://eitaa.com/egtesade_ma

نامعادله ارزی! آمار ۸ ساله اخیر که عملکرد سه دولت اخیر در صادرات غیرنفتی و مقدار و درصد ارز برنگشته را نشان می‌دهد! در این نمودار، چند حقیقت قابل توجه است: اولا هرسه دولت (روحانی، شهید رئیسی و پزشکیان) در بازگشت کامل ارزهای صادراتی که الزام قانون است، ناموفق بوده‌اند! این وجه اشتراک، از یک راهبرد مشترک ناموجه و ناموفق بین سه دولت حکایت می‌کند (با همه تفاوت‌هایی که با هم دارند). ثانیا به‌طور نسبی، دوره شهید رئیسی در بازگشت ارزهای صادراتی به داخل موفق‌تر بوده است. این تفاوت، از یک رویکرد قانون‌گرایانه‌تر و پای کار تر بودن دولت شهید رئیسی حکایت می‌کند! ثالثا عملکرد چهارماهه اول امسال که نشان از عدم بازگشت ۷۴٪دارد، می‌تواند یکی از دو معنا را داشته باشد: ۱. امسال اوضاع عدم بازگشت ارز خیلی وخیم است و دو برابر پارسال! این برداشت، خیلی بعید است! ۲. بازگشت همان مقدار ارزی هم که به سامانه مبادله برمی‌گردد، با تاخیر انجام می‌شود. این تاخیر ممکن است عادی و طبیعت بازار باشد و ممکن است شرکت‌ها از قبال این تاخیر نیز منافعی داشته باشند! نمودار در این‌باره چیزی نمی‌گوید! رابعا این نمودار، از یک رویه غیرقانونی حکایت می‌کند که درباره آن چند پرسش اساسی مطرح است که روشنگری درباره آنها برای مردم ازم است: ۱. این رویه، ناشی از ناتوانی شرکت‌ها از بازگرداندن ارزهای صادراتی است یا آنها مقصرند؟ ۲. این رویه، چه منافع ویژه‌ای برای شرکت‌ها دارد؟ ۳. این رویه، چه ضررهایی برای وضعیت اقتصادی مردم دارد؟ ۴. این رویه، چه راه‌حلّی دارد؟ https://eitaa.com/egtesade_ma

انگیزه‌های تمدن‌سوز و تمدن انگیزه‌سوز پيامبر اعظم صلى‌الله‌عليه‌وآله: به زودى زمانى بر امّت من مى‌آيد كه درونهايشان پليد است اما ظاهرشان را نيكو مى‌سازند! انگيزه‌شان در اين ظاهرسازى، طمع دنياست و آنچه [از رضايت و ثواب] نزد پروردگارشان هست، را اراده نمی‌کنند! دينشان ريايى است و خوفى [از خدا] با وجود آنها آميخته نيست! [در چنین حالی] خداوند كيفر خود را شامل حال همه آنها مى‌كند و آنها او را مانند دعاى شخصِ در حال غرق شدن مى‌خوانند اما دعايشان به اجابت نمى‌رسد! کافی.ج۸.ص۳۰۶.حدیث۴۷۶. با خود می‌پرسیم آیا امروز آن روز و ما آنها هستیم؟ البته می‌توانیم این وضعیت بغرنج را به آینده‌ای دور نسبت دهیم که نسبتی با ما ندارد اما بیایید واقع‌بین باشیم: ظاهرسازی و اکتفا به کار شکلی بدون روح و بدون اخلاص، مشکلی نیست که ادعا کنیم از آن مبرّا هستیم! وجود ضعف‌های اخلاقی ناشی از بی‌ثباتی ایمان و توحید در ما، باعث می‌شود گاه به فراخور زرق و برق یا گرفتاری دنیا و سرگرمی به چرب و شیرین یا تلخ و شور زندگی، اخلاص در عمل را از دست می‌دهیم و دچار انگیزه‌های شرک‌آلود یا کفرآمیز می‌شویم! فراموش می‌کنیم که همه این سختی و آسانی دنیا صرفا زمینه آزمایش الهی است: "فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ، فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ! وَ أَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ، فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ!"(فجر۱۵_۱۶) اما حقیقت این دادن‌ها این است که ما آزمایش شویم که آیا با داده‌های خدا، جلوی بیداد بندگان را می‌گیریم و دست بندگان زمین‌خورده و بی‌دادرس خدا را می‌گیریم یا نه!؟ این قصه، سر دراز دارد اما فراتر از ضعف‌های شخصی افراد، امروزه با یک تمدن ضعیف کاریکاتوری در غرب مواجهیم که نمی‌تواند برای انگیزه‌های بشر حالت متعالی خداگرایی و مردم‌دوستی را تضمین کند؛ زیرا بنای وجود هستی را منهای خدا نهاده و بشر را گرگ بشر دانسته است! در چنین تمدنی با این بُن‌مایه‌های نحیف و ناقص، تنها انگیزه‌ای که محترم است و معیار حرکت عمومی واقع می‌شود، پی‌جویی نفع مادی دنیوی شخصی است و دیگر هیچ! بقیه انگیزه‌ها، غیرمنطقی و پوچ و توهم‌آمیز محسوب می‌شود! جامعه ما، جوامع اسلامی و همه جوامع شرق آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین هم تا حدودی که تحت تاثیر تمدن کاریکاتوری غرب هستند، از این آسیب در امان نمانده‌اند! یکی از معانی غرب‌زدگی مذموم؛ یعنی اینکه مردم و دولتمردان و قوانین، صرفا تحت تاثیر این انگیزه شخصی، دنیوی، مادی و حیوانی عمل کنند و انگیزه‌های الهی، اجتماعی، اخروی، معنوی و انسانی در عملکردهای ایشان و در قوانین و سیاست‌ها تاثیری نداشته باشد! https://eitaa.com/egtesade_ma

لگددرمانی هر کاری و هر حرفی منطقی دارد؛ یعنی کف و سقفی برای توجیه آن وجود دارد که تخطی از آن کف و سقف، عقل و عقلانیت انسان را در معرض اتهام مردم قرار می‌دهد! از خواندن جمله دستوری "بنشین!" می‌توان همان بنشین را فهمید که یک دستور ساده خالی از عاطفه است! یا "بِتِمَرگ!" را فهمید که یک دستور همراه با توهین و تحقیر است! یا "بفرما!" را فهمید که یک درخواست محترمانه همراه با ادب و صمیمیت است! یا در مواردی "کاری نکن!" و "دخالت نکن!" را فهمید! نباید از مخاطب انتظار داشت که از "بنشین!" بدون هیچ قرینه کلامی و مقامی، برداشت کند که "برو دو کیلو سیب‌زمینی بخر و بیاور!" جدیدا باب شده که هرکه می‌خواهد خودی نشان دهد، لگدی به یک اصل قانونی یا حکم شرعی مثل حجاب یا افتخاری ملّی مثل تسخیر لانه جاسوسی می‌زند یا کارگزاران نظام را متهم به هر لاطائلاتی می‌کند و افکار عموم را به‌هم می‌ریزد! بعد که صداها به اعتراض بلند می‌شود، توجیه‌المسائل را ورقی جدید اضافه می‌کند و مشغول آسمان ریسمان بافتن می‌شود که بله بد برداشت شده یا بد منتقل شده یا نهایتا خوب بیان نکردم و اشتباه شده است! در همین ایام اخیر، حداقل سه مورد اعلام موضع جنجالی از هر دو جریان سیاسی توسط (م.ک) و (م.ر.ب) و (ع.ا.ن) پیرامون سلامت اخلاقی کارگزاران نظام، حجاب و تسخیر لانه جاسوسی مطرح شده است. از آنجا که نگارنده مهارتی در ذهن‌خوانی ندارد، مدعی نیست انگیزه آنها برای این‌گونه اعلام موضع ناهنجار را می‌داند اما می‌توان (بدون قضاوت شخصی درباره این افراد) درباره کارکرد این نوع موضع‌گیری‌ها دو تحلیل روانشناختی و جامعه‌شناختی ارائه داد که نشان می‌دهد فرد یا گروه سیاسی دچار مشکلاتی است و بنا دارد با لگددرمانی یعنی لگد زدن به اخلاق و دین و قانون و منافع ملی مشکل خود را درمان کند: ۱. تحلیل روانشناختی می‌گوید از آنجا که معمولی بودن باعث دیده نشدن است، گاه انسان سعی می‌کند برای اینکه مورد توجه واقع شود، مواضعی غیرمتعارف بگیرد! بچه‌ها با گریه کردن و داد و بیداد کردن سعی می‌کنند توجه پدر و مادر حود را به خود جلب کنند! بچه‌های عالم سیاست نیز از این قاعده مستثنا نیستند! حیات چهره‌های سیاسی به دیده شدن توسط مردم است! مثلا کسی که زمانی نماینده مجلس بوده و از بلندگوی مجلس در سطح ملی حرف می‌زده، اگر خودساخته نباشد و دچار اعتیاد به بلندگو شده باشد، هر از گاهی تلاش می‌کند ادای دوره نمایندگی را درآورد تا دیده شود و شنیده شود؛ هرچند با اعلام مواضع هنجارشکنانه، صدای مردم و دلسوزان را درآورد! ۲. تحلیل جامعه‌شناختی؛ وقتی چند تا دله دزد بخواهند در بازاری دزدی کنند، دو نفرشان در گوشه‌ای از بازار یک دعوای زرگری درست می‌کنند تا حواس مردم گرم آن دعوا شود و آنها بتوانند در شلوغی دعوا جیب مروم حواس‌پرت را بزنند! در عالم سیاست هم ممکن است برای انجام برخی معاملات فاسد و غیرشرافتمندانه و غیرمنطقی و غیرعقلانی نیاز باشد که حواس مردم و نخبگان و رصدگران به بک حاشیه حساس پرت و گرم شود تا معامله‌گران بتوانند در آرامش و بدون فشار افکار عمومی، معامله فاسد خود را جوش بزنند! این معامله ممکن است خارجی یا داخلی و اقتصادی یا سیاسی باشد! https://eitaa.com/egtesade_ma