منشور دولت اسلامی ۱
امیرالمومنین علی علیهالسلام در فراز ۱ نامه ۵۳ نهجالبلاغه به مالک اشتر، چهار تکلیف توامان را طلیعه فرمان حکومت و شیوهنامه حاکمیت در مصر قرار میدهند:
"بِسْمِ اَللَّهِ اَلرَّحْمَنِ اَلرَّحِيمِ!
هَذَا مَا أَمَرَ بِهِ عَبْدُاَللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ!
مَالِكَ بْنَ اَلْحَارِثِ اَلْأَشْتَرَ!
فِي عَهْدِهِ إِلَيْهِ حِينَ وَلاَّهُ مِصْرَ:
جِبَايَةَ خَرَاجِهَا!
وَ جِهَادَ عَدُوِّهَا!
وَ اِسْتِصْلاَحَ أَهْلِهَا!
وَ عِمَارَةَ بِلاَدِهَا!
بنام خداوند بخشنده و مهربان!
اين فرمان بندۀ خدا على امير مؤمنان!
به مالك اشتر پسر حارث است!
در عهدى كه با او دارد!
هنگامى كه او را به فرماندارى مصر بر مىگزيند:
تا خَراج (مالیات زمینهای ملّی) آن سرزمین را جمع آورد!
و با دشمنانش نبرد كند!
كار مردم را اصلاح!
و شهرهاى مصر را آباد سازد!"
اولا حاکمیت در دنیای سرشار از تلاطمهای طبیعی و اختلافات بشری، باید اصل را بر این بگذارد که همواره بستهای از مشکلات چون کمآبی و زلزله و جنگ و تحریم وجود دارد!
و با همین پیشفرض باید برای آبادانی و رونق زمین و رشد و صلاح مردم برنامهریزی و تلاش کند!
نه اینکه اصل را بر اوضاع گل و بلبل بگذارد و تا مشکلی پیش آمد کاسه چهکنم دست بگیرد و دچار بحران در تصمیمگیری و اقدام شود!
ثانیا دولت اسلامی باید بر اموال ملّی حکمرانی کند؛ یعنی آن را در اختیار داشته باشد و در اختیار مردم بگذارد تا احیاء شوند یا برای مصرف سکونت یا برای سرمایهگذاری تولیدی!
گرفتن حق مالکانه یا حق تولیت، دست دولت را برای ایجاد توازن و رفاه عمومی در جامعه و برافراشتن پرچم اسلام باز میکند!
نباید احتکار اموال ملی شود نه توسط دولت نه توسط مردم!
ثالثا عمران زمین و صلاح مردم قابل تفکیک نیست!
دولت اسلامی، اجازه ندارد به بهانه عمران زمین فرهنگ مردم را ندید بگیرد یا به بهانه فرهنگ مردم، رونق و آبادی زمین را معطل کند!
اینها دو بال پرواز پرنده پیشرفت است!
https://eitaa.com/egtesade_ma
#نهج_البلاغه
#نامه_پنجاه_و_سه
۱_۱ اما با گل به خودی ما!
ادای حقوق دیگران، از رئوس نظام یافتن زندگی اجتماعی است که بدون آن، جامعه در باطن و ظاهر از هم فرومیپاشد!
رعایت حقوق مردم توسط دولتها که دست بازی در تامین یا خدا ناکرده تضییع حقوق مردم دارند، در اولویت وظایف دولت است!
یکی از رقمهای عمده تامین یا تضییع حقوق توسط دولتها، در شکلگیری نرخ ارز است!
اگر دولت بر ثبات و افزایش ارزش پول ملی تاکید و پیگیری داشته باشد و مانع رشد افسارگسیخته و غیرعادی نرخ ارز شود، حقوق مصرفکننده و تولیدکننده ایرانی پای منافع تولیدکننده و مصرفکننده خارجی و صاحبان ارزهای کلان قربانی نکند، میتوان شهادت داد که دولت در ادای حقوق مردم موفق بوده است!
لازمه این کار، حکمرانی و احاطه دولت در داد و ستد ارز است!
در غیراینصورت باید گفت:
تو جیب ما را نزن! کمک پیشکش!
موج تورمی ناشی از کاهش ارزش پول ملی و بالا بردن سکوی نرخ ارز در دی ماه، پیشاپیش شبهیارانه پرداختی جدید چهار میلیونی و یارانه یک میلیونی ماهانه را بلعیده است!
اگرچه با درایت و حکمت رهبر حکیم انقلاب و مقاومت و بصیرت مردم و مسئولان امنیتی و نظامی و دولتی، طرح کثیف آمریکا برای بلعیدن ایران شکست خورد اما سفیر ناخوانده آمریکا (دلار) در عرصه اقتصاد، کار شومش را با موفقیت اجرایی کرد!
با این حساب، تا الآن در این نبرد ترکیبی با آمریکا ۱_۱ هستیم اما متاسفانه با گل به خودی ارزی ما!
امام سجاد علیهالسلام در فراز ۸ دعای ۲۴ صحیفه سجادیه به ضرورت جبران حقالناس و معضل حقوق مغفول، فراموششده و غیرقابل جبران میپردازند و ادای اینگونه دیون را بهویژه در حق مادر و پدر که از بزرگترین صاحبان حق هستند، از خداوند متعال درخواست میکند:
"اَللَّهُمَّ وَ مَا مَسَّهُمَا مِنِّي مِنْ أَذًى،
أَوْ خَلَصَ إِلَيْهِمَا عَنِّي مِنْ مَكْرُوهٍ،
أَوْ ضَاعَ قِبَلِي لَهُمَا مِنْ حَقٍّ،
فَاجْعَلْهُ حِطَّةً لِذُنُوبِهِمَا!
وَ عُلُوّاً فِي دَرَجَاتِهِمَا!
وَ زِيَادَةً فِي حَسَنَاتِهِمَا!
يَا مُبَدِّلَ السَّيِّئَاتِ بِأَضْعَافِهَا مِنَ الْحَسَنَاتِ!
خداوندا!
و هر آزارى كه از من به آنان رسيده،
يا ناخوشايندى كه از من به ايشان رخ داده،
يا حقّى از آنها نزد من ضايع شده،
پس آن را قرار ده سبب:
ريزش گناهانشان!
و بلندى درجات ايشان!
و افزايش نيكىهايشان!
اى تبديلكنندۀ بدىها به چندين برابر از نيكىها!"
https://eitaa.com/egtesade_ma
در فارس:
https://fna.ir/pmXsY
#صحیفه_سجادیه
#سبک_زندگی
#ارز_ترجیحی
سبک زندگی ناپایدار!
عوامل موثر در تغییر سبک زندگی، همان عوامل موثر در شکلگیری آن، یعنی دانش، گرایش و قدرت است؛ مشروط بر اینکه تغییر ممکن و پایدار باشد!
مثلا، نیاز به ازدواج، یک نیاز فطری ثابت است! نفی ازدواج ناممکن است؛ زیرا منجر به نابودی بشر میشود!
ممکن است تغییراتی در سبک زندگی رخ دهد اما قابلیت استمرار نداشته باشد و خنثی شود!
برای فهم این ویژگی باید به تفاوت سبک زندگی با قوانین حاکم بر طبیعت توجه کرد!
در سنتهای الهی حاکم بر طبیعت که اراده بشر دخالت ندارد، قوانین حتمی جریان دارد!
اما در سنتهای الهی که در اجتماع جاری است، درجهای از انعطاف وجود دارد!
مثلاً، اگرچه «هزینه کردن مرد برای زن و انجام وظایف همسری و مادری توسط زن و اشتغال مرد»، سنت الهی است اما این سنت را میشود در کوتاهمدت برهم زد!
بنابراین میشود مردی خانهداری و پرورش فرزندان را و زن اشتغال و تأمین نفقه را بر عهده بگیرد، اما این سنتشکنی قابل استمرار نیست!
زیرا با طبیعت زن و مرد، یعنی تواناییهایی که آفرینش الهی در خلقت زن و مرد به ودیعه گذاشته سازگاری ندارد!
یا مثلاً تغییر سازوکار روابط جنسی از دو جنس به همجنس اگرچه در مقطع زمانی یا مکانی خاصی ممکن است اما این قابل استمرار نیست!
زیرا با طبیعت خلقت مرد و زن (و ضرورت استمرار نسل) سازگار نیست!
یا مثلا اینکه هرکس در چیزی که تولید کرده به میزانی که نقش داشته، سهم دارد و مالک میشود، یک سنت الهی است اما ممکن است در قرارداد اجاره به کارگری که نقش تولیدکننده دارد ظلم بشود و کمتر از استحقاقش به او داده شود!
این قرارداد ظالمانه، قابل استمرار نیست و نظام جامعه را متزلزل میکند!
چه دولت به کارمندش این ظلم را بکند!
چه صاحب کارگاه، کارخانه، زمین کشاورزی یا باغ با کارگرش!
https://eitaa.com/egtesade_ma
در فارس:
https://fna.ir/poNcp
#سبک_زندگی
#اقتصاد_ما را دریابید!
ماه پیشرفت! راه پیشرفت! رهبران پیشرفت!
صلوات شعبانیه که چکیده یا گزیده زیارت جامعه کبیره است، دوره فشرده امامشناسی و شناخت هادیان راستین بهسمت قلههای پیشرفت است!
در این صلوات که مشتمل بر ۵ صلوات، ۲۵ توصیف از مقامات و مراتب اهلبیت علیهمالسلام بهعنوان برترین هادیان بشر در مسیر پیشرفت و حاوی ۱۵ دعا است!
اجابت این دعاها، بدون پذیرش ولایت و هدایت و رهبری اهلبیت علیهمالسلام و منصوبان ایشان ناممکن است!
راه پیشرفت، از قرآن به خوانش اهلبیت علیهمالسلام میگذرد!
در فرازی از این صلوات، ماه شعبان و سیره پیامبر اعظم صلیاللهعلیهوآله در حرکت و پیشرفت مومنانه در این ماه، معرفی میشود!
شعبان، ماه پیامبر و ماه پیشرفت بهسمت قلّه ماه رمضان!
این صلوات، تقدیم نگاه پیشرفتطلب شما خوبان:
"اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ!
شَجَرَهِ النُّبُوَّهِ وَ مَوْضِعِ الرِّسَالَهِ وَ مُخْتَلَفِ الْمَلَائِکَهِ وَ مَعْدِنِ الْعِلْمِ وَ أَهْلِ بَیْتِ الْوَحْیِ!
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدِ!
الْفُلْکِ الْجَارِیَهِ فِی اللُّجَجِ الْغَامِرَهِ!
یَأْمَنُ مَنْ رَکِبَهَا!
وَ یَغْرَقُ مَنْ تَرَکَهَا!
الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مَارِقٌ!
وَ الْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زَاهِقٌ!
وَ اللَّازِمُ لَهُمْ لَاحِقٌ!
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدِ!
الْکَهْفِ الْحَصِینِ!
وَ غِیَاثِ الْمُضْطَرِّ الْمُسْتَکِینِ!
وَ مَلْجَإِ الْهَارِبِینَ!
وَ عِصْمَهِ الْمُعْتَصِمِینَ!
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ!
صَلَاهً کَثِیرَهً تَکُونُ لَهُمْ رِضًا!
وَ لِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أَدَاءً وَ قَضَاءً!
بِحَوْلٍ مِنْکَ وَ قُوَّهٍ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ!
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ!
الطَّیِّبِینَ الْأَبْرَارِ الْأَخْیَارِ!
الَّذِینَ أَوْجَبْتَ حُقُوقَهُمْ!
وَ فَرَضْتَ طَاعَتَهُمْ وَ وَلَایَتَهُمْ!
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ!
وَ اعْمُرْ قَلْبِی بِطَاعَتِکَ!
وَ لَا تُخْزِنِی بِمَعْصِیَتِکَ!
وَ ارْزُقْنِی مُوَاسَاهَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَیْهِ مِنْ رِزْقِکَ!
بِمَا وَسَّعْتَ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ!
وَ نَشَرْتَ عَلَیَّ مِنْ عَدْلِکَ!
وَ أَحْیِنِی تَحْتَ ظِلِّکَ!
وَ هَذَا شَهْرُ نَبِیِّکَ سَیِّدِ رُسُلِکَ!
شَعْبَانُ الَّذِی حَفَفْتَهُ مِنْکَ بِالرَّحْمَهِ وَ الرِّضْوَانِ!
الَّذِی کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ،
یَدْأَبُ فِی صِیَامِهِ وَ قِیَامِهِ فِی لَیَالِیهِ وَ أَیَّامِهِ!
بُخُوعاً لَکَ فِی إِکْرَامِهِ وَ إِعْظَامِهِ إِلَى مَحَلِّ حِمَامِهِ!
اللَّهُمَّ فَأَعِنَّا عَلَى الِاسْتِنَانِ بِسُنَّتِهِ فِیهِ وَ نَیْلِ الشَّفَاعَهِ لَدَیْهِ!
اللَّهُمَّ وَ اجْعَلْهُ لِی شَفِیعاً مُشَفَّعاً وَ طَرِیقاً إِلَیْکَ مَهْیَعاً!
وَ اجْعَلْنِی لَهُ مُتَّبِعاً!
حَتَّى أَلْقَاکَ یَوْمَ الْقِیَامَهِ عَنِّی رَاضِیاً وَ عَنْ ذُنُوبِی غَاضِیاً!
قَدْ أَوْجَبْتَ لِی مِنْکَ الرَّحْمَهَ وَ الرِّضْوَانَ!
وَ أَنْزَلْتَنِی دَارَ الْقَرَارِ وَ مَحَلَّ الْأَخْیَار!
https://eitaa.com/egtesade_ma
محکمات مواضع اقتصادی رهبر انقلاب!
دولتمردان در زمانهای حساسی که باید برای حفظ مصالح جامعه تصمیمات بعضا سختی بگیرند که درباره نتایج و عواقب آن جهل و ابهام و درنتیجه واهمه دارند!
نباید توقف کرد که حمل بر تنبلی یا ترس میشود و رخدادن عواقب سخت را شتاب میدهد!
باید تصمیم گرفت اما با مشاهده جامع واقعیت: هم فرصتها هم تهدیدات!
نباید در تصمیمات، اصل و فرع را جابهجا کرد یا اصل را فدای فرع کرد هرچند فرعها زیاد باشد و بخواهند اصل را از چشم دولتمردان دور کنند!
باید براساس محکمات عمل کرد و متشابهات را براساس محکمات فهمید نه بالعکس!
متشابه؛ یعنی چیزی که چندپهلو است و شبهه تشابه به کفار در آن وجود دارد؛ مثل دوره مدارای با دشمن در زمانی که مناسب برای ضربه زدن به دشمن نیست!
محکم؛ یعنی چیزی مثل جنگ که برش دارد و جای تردید و اِن قُلت درباره اصول اسلامی و جبههبندی با دشمن باقی نمیگذارد:
"فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَ ذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ!"(محمد صلیاللهعلیهوآله۲۰)
درباره مسائل اقتصادی نیز ما با محکمات و متشابهات مواجهیم:
محکمات مواضع اقتصادی رهبر حکیم انقلاب اسلامی، اینهاست:
۱. حفظ عزّت ملّی و رفاه عمومی مردم از طریق:
۲. حفظ و ارتقای ارزش پول ملّی از طریق:
۳. کاهش و ثبات و حذف سلطه دلار از اقتصاد ایران!
۴. مهار و کاهش تورم و بالا بردن قدرت خرید مردم!
۵. اصلاح قراردادهای شغلی از کارگری و اجیری به کارآقایی و سهمبری و مشارکت نیروی کار در درآمد و محصول!
تحقق این خواستههای عقلانی و اخلاقی و شرعی، منوط است به تدبیر دولت از جمله در مهار موتورهای شتابدهنده نرخ ارز، میزان نقدینگی و اندازه تورم!
در پنجاه سال اخیر، تورم حدود ۱۰٪ تا ۲۵٪ در اقتصاد ایران معمولا بوده است!
نقدینگی فعال همیشه موثر بوده و آمارها نشان میدهد نقش بانکها در تولید نقدینگی با فاصله از نقش دولت پررنگتر بوده و است به انضمام این تفاوت که تولید نقدینگی دولت عمدتا صرف خدمات جاری و عمرانی دولتی یعنی رفاه عمومی شده اما بخشی از خلق پول بانکی بهویژه در بانکهای خصوصی چون آینده دودش به چشم مردم و سودش به جیب از ما بهتران مالساز رفته است!
اما آنچه تورم را در هفت هشت سال اخیر در سطح دو برابر معمول (حدود ۴۰٪) ماندگار کرده، بازیگری ارز بوده است!
بازیگری ارز در تولید تورم، در دو سطح داخلی و خارجی و به دو شیوه روانی و قانونی انجام میشود:
اولا دلاریفروشی محصولات داخلی به تولیدکننده و مصرفکننده داخلی براساس دلار که در پذیرش چند مبنای فکری غلط مترتب بر هم شامل یارانه پنهان، قیمتگذاری جهانی و نظم واحد جهانی (نظام سلطه) ریشه دارد!
ثانیا عامل اخلالگر قاچاقچی و دشمن خارجی در شرق و غرب و جنوب (هرات و سلیمانیه و دبی).
ثالثا قوانین دلاریسازی اقتصاد همچون قانون هدفمندی و قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی دولت!
رابعا انتظارات سفتهبازی در بازار مختل و فاسد ارز که کلانارزداران مشخص و محدود در کنار و در پناه خردهارزداران فراوان را برای نرخهای ارز بالاتر به طمع میاندازد!
یعنی وجود ذینفعان خرد و کلان افزایش نرخ ارز!
امام سجاد علیهالسلام، در فراز ۱ دعای ۱۲ صحیفه سجادیه بر ضروت موقعیتشناسی و توجه به نقاط ضعف و قوت موقعیت خود برای تصمیمگیری بهجا تاکید مینمایند:
"اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْالَتِكَ خِلالٌ ثَلاَثٌ!
وَ تَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ!
خداوندا سه خصلت مرا از درخواست از تو باز مىدارد!
و يك خصلت مرا بر آن مىراند!"
(توضیح موارد و نتیجه در ادامه دعا میآید!)
https://eitaa.com/egtesade_ma
در فارس:
https://fna.ir/pHbRI
#صحیفه_سجادیه
#دعای_دوازده
#اقتصاد_ما را دریابید!
راهبردهای قرآن در سیاستگذاری ارزی!
عزیزی از من پرسیدند: قرآن درباره سیاستهای ارزی چه میگوید؟
ادعای کاوش پردامنه و عمیق ندارم اما مواردی را میتوان از اصول قرآنی در پاسخ به این پرسش روز دانست که به پنج مورد میپردازم:
اولا آیات حرمت اکل مال به باطل که شامل چهار آیه ۱۸۸ بقره، ۲۹ و ۱۶۱ نساء و ۳۴ توبه میشود، از تصرف بدون مابازاء مفید اقتصادی در اموال و تملک دارایی دیگران بدون پرداخت معادل آن نهی میکند!
سیاست ارزی، نباید منجر به اکل مال به باطل شود.
از باررترین مصادیق باطل، سوءاستفاده از امتیاز (رانت) تحولات فاحش قیمت ارز و امتیاز فاصله بین نرخ رسمی و نرخ غیررسمی (غیرقانونی و قاچاق) است که نصیب دارندگان ارزهای کلانی میشود که از آوردن ارزهای کلان ناشی از صادرات طفره میروند و بهجای وارد کردن ارز ناشی از صادرات به چرخه اقتصاد تولیدی و تجاری قانونی، بهدنبال فروش آن به هر قیمتی به هر خریداری هرچند قاچاقچی هستند!
نکته مهم اینکه در اقتصاد فعلی ما: فاصله بین نرخ رسمی و غیررسمی ارز هیچگاه پر نمیشود مگر اینکه یکی از دو نرخ رسمی و غیررسمی بهکلی حذف شود؛ یعنی باید صورت این مساله غلط پاک شود!
ثانیا آیات حرمت فعالیت قماری یعنی آیه ۲۱۹ بقره و آیات ۹۰و۹۱ سوره مائده.
طبق این آیات، هر سیاستی که باعث شود ارز تبدیل به ابزار قمار و راه کسب درآمد قماری مبتنی بر خرید و فروش ارز شود، باید بسته شود!
در این حکم، فرقی بین ارز و طلا و زمین و خانه و خودرو نیست.
اینها یا کالای مصرفی است مثل خانه و خودرو و طلای زینتی یا کالای حاکمیتی و غیرکالا است مثل ارز و زمین و طلای سکه!
درهر صورت، استفاده تجاری شغلی از اینها با منطق شرع ناسازگار است!
ثالثا آیات حرمت کنز یعنی آیه ۳۴و۳۵ سوره توبه. طبق این آیه، راکد گذاشتن سرمایه و عدم هزینهکردن آن در راه تولید و تجارت و خیرات و خدمات و مصرف، ممنوع است!
کنز؛ یعنی راکد نگهداشتن ارز به امید گرانی و کسب سود بادآورده، شبیه راکد نگه داشتن سکه که با مالیات شرعی زکات مواجه میشود، باید با مالیات مواجه شود!
رابعا آیات مالکیت دولتی و کالای حاکمیتی مثل آیه ۱ و ۴۱ انفال و ۷ حشر، نشان میدهد برخی کالاها و امور جزء امور حیثیتی برای حاکمیت است و حاکمیت حق واگذاری آن را ندارد!
آموزش و پرورش، از این امور است!
در پدیدههای اقتصادی، خلق پول بهسبب قدرت بالایی که دارد و ارز به سبب قدرت بالا و خطر نفوذی که ایجاد میکند، کالای حاکمیتی محسوب میشود و نباید از سیطره و هیمنه دولت اسلامی خارج شود چه رسد به جامعه ما که عوامل نشاندار دشمن و طماعان و قاچاقچیها مثل گرگ به کمین اقتصاد ما نشستهاند!
خامسا براساس قاعده نفی سبیل که در آیه ۱۴۱ سوره نساء مطرح است، هر فعل یا ترک فعل دولتمردان در عرصه ارزی که به نفوذ دشمن منتهی شود و سیطره خواست دشمن بر اقتصاد ایران را تسهیل کند، ممنوع است!
طبق این قاعده، با توجه به وجود تحریم و دشمنی آشکار دولت متخاصم آمریکا، دولت اسلامی موظف است تدابیر فوری برای نجات اقتصاد از وابستگی به ارز بهویژه دلار اتخاذ کند!
https://eitaa.com/egtesade_ma
در فارس:
https://farsnews.ir/Shahidsadr1868/1769953194334288049
#ارز_ترجیحی
#اقتصاد_ما را دریابید!
اجماع خیالی!
گاه ادعا میشود بستهی اقتصادی دی ماه دولت، براساس اجماع وارد مرحله اجرا شده است!
با توجه به معنای اجماع که توافق جمعی است، پرسشهایی درباره ادعای اجماع در ذهن دلسوزان شکل میگیرد که خوب است پاسخ داده شود و ابهامها برطرف شود!
اولا اجماع بر سر حق یا باطل؟
اجماع در منطق شرع و دین، ارزش ذاتی ندارد بلکه مشروط بر این است که بر سر حق و خیر و مصالح مردم اجماع شود!
بنابراین باید بین دو گروه از اندیشمندان توافق باشد:
۱. علمای اقتصاد که این بسته اقتصادی را مناسب حال جامعه ایران امروز بدانند!
۲. فقهای اسلامشناس که مبانی و آثار و اجزای این بسته اقتصادی را در تضاد با اصول و احکام اسلامی ندانند!
اجماع بر سر تخریب پول ملی و تضعیف قدرت خرید مردم و باز گذاشتن دست ارز خارجی آن هم دلار برای دستاندازی به تولید مظلوم و سفره نحیف مردم، چه ارزش اقتصادی و فقهی دارد؟
ثانیا اعضای تشکیل دهنده این اجماع چه کسانی بودهاند؟
مثلا اگر سه برادر بنام مسعود، محمدباقر و غلامحسین دور یک میز بنشینند و تصمیمی بگیرند، آیا میشود به این گفت اجماع؟
آیا همه دولت و بهویژه وزاری اقتصادی با این سیاست مواقق بودند؟
آیا همه نمایندگان مجلس با کار دولت موافق بودند؟ قطعا نه!
از همه مهمتر درباره این بسته رهبر حکیم انقلاب ۱۲ بهمن فرمودند:
"البتّه من این را هم عرض بکنم که این فتنه را ــ حالا شاید یا اتّفاقی بوده یا محاسبهشده بوده؛ من این را نمیتوانم ادّعا کنم ــ در وقتی انجام دادند که مسئولین کشور، مسئولین دولتی، رئیس جمهور و دیگران، در حال طرّاحی یک بستهی اقتصادی برای کشور هستند!
نقشهی اقتصادی کشور را دارند طرّاحی میکنند، اقدام میکنند، عمل میکنند که وضع را بهتر کنند، پیش ببرند!
در این وقت این فتنه را به وجود آوردند!
حالا اینکه آیا تصادفی بوده یا حسابشده بوده، این را من نمیتوانم ادّعا کنم!"
کمترین معنای کلام ایشان این است که ایشان جزء این اجماع نیستند!
واکاوی مواضع ایشان درباره ارزش پول ملی و مقابله با سلطه دلار نشان میدهد، آثار تورمی و ضد پول ملی و دلارآقایی این بسته با محکمات مواضع اقتصادی ایشان در تضاد است!
https://eitaa.com/egtesade_ma
در فارس:
#ارز_ترجیحی
#سیاست_ارزی
#اقتصاد_ما را دریابید!
آفت استبداد و خیالپردازی!
امیرالمومنین علی علیهالسلام در فراز ۱۴ نامه ۵۳ نهج البلاغه به مالک اشتر، عواقب سوء خودبزرگبینی و استکبار و در نتیجه استبداد دولتمردان به وی هشدار میدهند:
"إِيَّاكَ وَ مُسَامَاةَ اَللَّهِ فِي عَظَمَتِهِ!
وَ اَلتَّشَبُّهَ بِهِ فِي جَبَرُوتِهِ!
فَإِنَّ اَللَّهَ يُذِلُّ كُلَّ جَبَّارٍ!
وَ يُهِينُ كُلَّ مُخْتَالٍ!
بپرهيز كه خود را در بزرگى همانند خداوند پندارى!
و در شكوه خداوندى همانند او دانى!
زيرا خداوند هر سركشى را خوار مىسازد!
و هر خودپسندى را بىارزش مىكند!"
اولا دولتمرد جبّار و مستبدّ، از اشتباه خود کوتاه نمیآید و هزینههای تصمیمات و اقدامات غلط و غیرحرفهای خود را جبران نمیکند یا حداقل در صدد جبران برنمیآید!
"إِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ!"(شعراء۱۳۰)
ثانیا دولتمرد مُختال، اهل دقت و شنیدن کلام دقیق دلسوزان نیست، خیالاتی است و مشغول خیالپردازی درباره توانمندی خود و کارآیی تصمیمات غلط خود میشود!
"إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ!"(لقمان۱۸)
بهعنوان مثال، دولتمرد واقعبین قبول میکند که:
۱. چرخ عقب خودرو (نرخ ارز رسمی) هیچگاه به چرخ جلو (نرخ ارز غیررسمی!) نمیرسد مگر وقتی که چرخهای خودروی اقتصاد را پیاده کنیم!
۲. وقتی چند قلم کالا را گران کنیم که دارای عوامل تولید متنوع و دارای کالاهای جانشین و مکمل فراوان است و بازارها دچار چشم همچشمی است، نمیتوان انتظار داشت بقیه قیمتها ثابت بماند!
دولتمردان دولت اسلامی، نباید جابرانه و تخیّلی عمل کند!
نه فقط بهسبب ضداخلاقی بودن اینگونه رفتارها بلکه افزون بر آن، بهسبب دود سیاه و مسمومی که از این تصمیمات به چشم و دل و دین و دنیای مردم مینشیند!
https://eitaa.com/egtesade_ma
#نهج_البلاغه
#نامه_پنجاه_و_سه
#دولت_کریمه_اسلامی
موضع محکم رهبر حکیم!
حقیقتا اگر محکمات مواضع رهبر حکیم انقلاب اسلامی در مسائل اقتصادی را بخواهیم فهرست کنیم، از اولینها تقویت پول ملی است!
رهبر حکیم انقلاب اسلامی:
پول ملّی باید تقویت بشود؛ این، هم در واقعیّت زندگی مردم اثر دارد، هم در آبروی کشور اثر دارد!
"حتّی اگر چنانچه مثلاً میگویند «یک فرمولی وجود دارد که اگر [به آن] عمل کنیم، تورّم میآید پایین، حتّی تکرقمی ممکن است بشود امّا قیمت ارز میرود فلان قدر میشود»، این درست نیست!
برای خاطر اینکه اگر ارزش پول ملّی با بالا رفتن قیمت ارز کاسته شد، تورّم هرچه هم پایین باشد، این پول قیمتی ندارد و قدرت خرید برای مردم فقیر و ضعیف به وجود نمیآید!
اگر میخواهید قدرت خرید برای مردم بالا برود، به پول ملی باید اهتمام ورزید!
یکی از اساسیترین کارها این است!" ۱۸.۱۲.۱۴۰۳
این فراز کلام ایشان، حاوی سه اصل خدشهناپذیر است:
۱. هدفگذاری توامان زندگی مردم و آبروی کشور!
نه بنام چرخ زندگی مردم، آبروی نظام را با کارهایی چون التماس مذاکره ببرید نه بنام آبروی نظام با کارهایی چون همراهی و پیروی از نهادهای مشکوک و فاسد غربساخته همچون صندوق بینالمللی پول، زندگی مردم را مختل کنید!
۲. ممنوعیت بازیگری با ریاضیات و مهندسیبازی کردن و پیچاندن مردم و مسئولان با اعداد و ارقام!
رفاه عمومی واقعی باید تامین شود!
کم کردن تورم با کاهش ارزش پول ملی خنثی نشود چه برسد به اینکه بخواهید تصمیمی بگیرید که مثل سیاست ارزی دشمن شادکن و دشمن شیرکن دی ۱۴۰۴ توامان تورم را بالا ببرد و در ارزش پول ملی نیز شدیدا افت ایجاد کند!
۳. هدفگذاری توامان کاهش تورم با افزایش ارزش پول ملی تا اثر کاهش تورم خنثی نشود!
براساس مبانی ایشان، حذف تاثیر فقر، فساد و تبعیض بر زندگی مردم و آبروی کشور، چند راه دارد:
اولا حذف فقر با تقویت ارزش پول ملی!
ثانیا حذف فساد با کندن ریشه فساد یعنی دلار!
ثالثا حذف تبعیض با حذف بانکهای خصوصی، تغییر ریل از خصوصیسازی به مردمیسازی و اصلاح قراردادهای شغلی از کارگری به سهمبری!
https://eitaa.com/egtesade_ma
در فارس:
https://farsnews.ir/Shahidsadr1868/1770419808784850271
#خط_رهبری
#پول_ملی
#دولت_کریمه
#زندگی_مردم
#اقتصاد_ما را دریابید!
تضعیف همهحانبه شیطان؛ یعنی تضعیف دلار!
"قَالَ: اهْبِطُوا!
بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ!
وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ!(اعراف۲۴)
خداوند متعال به آدم و حوا و شیطان فرمود: [از جای برتر به جای پستتر] هبوط [سقوط] کنید!
برخی از شما برای برخی دشمن هستید!
و برای شما در زمین، محل استقرار و امکانات بهرهمندی تا مدت معین موجود است!"
اولا در تربیت، از تنبیه و محدودیت و کاهش رفاهیات و امکانات استفاده کنید!
جایی که طرف از امکانات سوء استفاده کند!
خود این کاهش امکانات، باید هدفمند و در راستای بک برنامه تربیتی جدید با توجه به شرایط جدید باشد نه یک محدودیت کور ناممکن و نشد یا صرفا لجاجتبرانگیز و بدون آورده!
ثانیا دشمنی شیطان با آدم و حوا و فرزندانشان به نفع آنها هست اگر بفهمند و از تهدید این دشمنی، فرصتی برای رشد فردی و پیشرفت اجتماعی ایجاد کنند!
چطور؟ با مخالفت با خواست شیطان و تضعیف حزب شیطان و تقویت حزب الله!
تضعیف شیطان؛ یعنی تضعیف نماد و اعتبار شیطان و تضعیف ابزار جنگ و فریب و سلطه شیطان!
و امروز همه اینها یعنی تضعیف دلار!
ثالثا زمین خوابگاه شما نیست بلکه محل استقرار موقت شماست!
به فکر سفر باشید!
هشدار: در این استراحتگاه هرچه میتوانید ایمان و عمل صالح برای سفر ذخیره کنید!
عمل صالح؛ یعنی عمل مومنانه؛ یعنی عملی که از یک انسان مومن به خدا و امامت و دین و ابدیت انتظار میرود!
یعنی تضعیف همهجانبه شیطان!
رابعا در زمین امکانات مادی بهاندازه نیاز طبیعی شما وجود دارد!
مشروط به اینکه:
۱. به نیاز واقعی خود اکتفا کنید و حرص بیجا نزنید!
۲. در استفاده از امکانات اولیه عالمانه رفتار کنید و بهرهورانه عمل کنید!
۳. در توزیع منابع و تقسیم محصول و رسیدگی به ناتوانان، ظلم نکنید و اهل انصاف باشید!
https://eitaa.com/egtesade_ma
#قرآن_مهجور_نباشد
#سبک_زندگی
#اقتصاد_ما را دریابید!
سهم صادرکننده از ارز صادراتی چیست؟
پرسشی بهظاهر ساده با جوابی بهظاهر ساده اما حقیقتا پر پیچ و خم و شایسته دوراندیشی و پرهیز از سهلاندیشی و سادهانگاری!
اولا سهم کدام صادرکننده؟
مجاز یا قاچاق؟
خرد یا کلان؟
ثانیا سهم کدام کالای صادراتی؟
خام یا فرآوری شده به چه میزان؟
عادی یا راهبردی و ضروری؟
ثالثا سهم برای چه؟
محدوده آزادی عملکرد صادرکننده در ارزی که بالفرض نصیب او شده، کجاست؟
رابعا صادرکننده کیست؟
آیا صرفا مدیران شرکت را شامل میشود یا همه عوامل تولید از جمله نیروی کار و دولت (بهمثابه تسهیلگر صادرات) را شامل میشود؟
خامسا در کدام بازار؟
در بازار اشباع شده داخلی یا بازار تشنه داخلی؟
در بازار عادی یا همراه با احتکار و تبانی و انحصار؟
در بازار داخلی دلاری شده یا بازار داخلی ریالی؟
پاسخ به مجموع این پرسشهای پردامنه و عمیق، میتواند زمینه را برای پاسخی شایسته از منظر اقتصاد اسلامی به پرسش درباره سهم صادرکننده از ارز صادراتی را فراهم کند!
از منظر اقتصاد اسلامی به پرسش درباره سهم صادرکننده از ارز صادراتی را فراهم کند!
از منظر قرآن کریم، هر کاسبی (اعم از مدیر و نیروی کار)، در تولید و کسبی که دارد، سهمی متناسب دارد اما آزادی مطلق در تعیین قیمت و نحوه مصرف آن ندارد!
"أُولَٰئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُوا!"(بقره۲۰۲)
"لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ!"(نجم۳۹)
در تعیین قیمت و نحوه مصرف ارز، از آنجا که ارز یک کالای حاکمیتی و امنیتی است یعنی بر ثبات و کارآیی حکومت و امنیت جامعه تاثیر مستقیم دارد و میتواند منشا نفوذ دشمن شود، نقش دولت مضاعف است!
وقتی ساده نیست، لطفا ساده نگیرید و سادهانگاران را برای تحلیل دعوت نکنید!
سادهسازی مسائل پیچیده مثل پیچیده کردن مسائل ساده، راهکار شیطان برای فریب کارشناسان، دولتمردان و دلسوزان حزبالله است!
https://eitaa.com/egtesade_ma
در فارس:
https://farsnews.ir/Shahidsadr1868/1770914416599264968
#سیاست_ارزی
#اقتصاد_ما را دریابید!