آیاغربال کردن افکارواندیشه ها ازطرف رهبران جامعه بااصل آزادی تفکرمنافات دارد⁉️ ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝

🔷 اگر در جامعه‌ای به طور عموم، هر فکر و اندیشه و سخنی آزاد باشد و در اختیار مردمی قرار بگیرد که هیچ قدرت غربال کردنی ندارند، مردم این جامعه حتی یک فکر صحیح نخواهند داشت. این بر عهده رهبران جامعه است که با کمال حسن نیت، افکار و اندیشه‌ها و سخنها را اول غربال کنند [و بعد در اختیار عموم قرار دهند] پس غربال کردن افکار و اندیشه‌ها با اصل آزادی تفکر منافات ندارد؛ اصلا تفکر یعنی قدرت غربال کردن و تمیز دادن درست از نادرست و وقتی انسانی قدرت تمیز و تشخیص درست از نادرست را نداشته باشد اصلا تفکر ندارد، کار او جذب است نه تفکر. 📚 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۱۲، ص۵۵ ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝

🔵 چرایی دستور به تفکر در منطق اسلام ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝

💠اعتماد اسلام به منطق خود 🔹اسلام چون به منطق خودش اعتماد داشت هیچ وقت نمی‌آمد مردم را بترساند بگوید درباره این مسائل فکر نکن، درباره خدا فکر نکن، بلکه می‌گفت هرچه دلت می‌خواهد فکر کن ولی به شرط این که اساسی فکر کنی، روی منطق فکر کنی، در حدودی که یک بشر می‌تواند فکر کند. 🔹یک وقت مثلا تو می‌گویی من می‌خواهم حقیقت خدا را به دست آورم. به تو می‌گویند آیا تو حقیقت یکی از مخلوقات خدا را به دست‏ آورده ‏ای که می‌خواهی حقیقت خدا را به ‏دست آوری؟ آیا تو حقیقت همین نور حسی را به دست آورده‌ای؟ الان هم که علم این همه پیشرفت کرده است، از بحث در حقیقت اشیاء خودداری می‌کند. ولی می‌گوید این که ما به کنه و حقیقت اشیاء نرسیم، دلیل نمی‌شود که وجود اشیاء را انکار کنیم . 📚 استاد مطهری، آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۳۲۵ ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝

🔶 آزادی تفکر تفکر باید آزاد باشد. هر مکتبی که به ایدئولوژی خودش ایمان و اعتقاد دارد، ناچار طرفدار آزادی اندیشه و تفکر است. هر مکتبی که ایمان و اعتقاد به خود ندارد، جلو آزادی اندیشه و تفکر را میگیرد. 📙آینده انقلاب اسلامی ایران ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝

🔵 آیااسلام طرفدار آزادی فکر و عقیده است ⁉️ 🔹 ما باید میان فکر و آنچه که امروز غالبا عقیده نامیده می‌شود فرق بگذاریم. فرق است میان فکر و تفکر و میان عقیده. تفکر قوه‏ ای است در انسان ناشی از عقل داشتن. انسان چون موجود عاقلی است، موجود متفکری است و قدرت دارد در مسائل تفکر کند. به واسطه تفکری که در مسائل می‌کند حقایق را تا حدودی که برایش مقدور است کشف می‌کند، حال هر نوع تفکری باشد. 🔹 تفکر یعنی انسان در هر مسئله‌ای تا حدودی که استعداد آن را دارد باید فکر کند و از طریق علمی آن مسئله‌ را به دست آورد. 🔹آیا اسلام یا هر نیروی دیگری می‌تواند بگوید بشر حق تفکر ندارد؟ نه، این عملی است لازم و واجب و لازمه بشریت است. اسلام در مسئله‌ تفکر نه تنها آزادی تفکر داده است بلکه یکی از واجبات و یکی از عبادتها در اسلام تفکر است. 📚 استاد مطهری، آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۲۹۵ ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝

🔺دراسلام آزادی تفکر هست و آزادی عقیده‌ای که بر مبنای تفکر درست شده باشد هست، اما آزادی عقیده‌ای که مبنایش فکر نیست هرگز در اسلام وجود ندارد. آن آزادی معنایش آزادی بردگی است، آزادی اسارت است، آزادی زنجیر در دست و پا قرار دادن است. بنابراین حق با انبیا بوده است نه با روشی که دنیای امروز می‌‏پسندد. حق با انبیا بوده است که این گونه زنجیرها را از دست و پای بشر می‏‌گرفتند، پاره می‌کردند و در نتیجه می‌توانستند بشر را وادار به تفکر کنند. ما می‌بینیم که اسلام از یک طرف با بت‏‌پرستی‏‌ها به آن شدت مبارزه می‌کند و از طرف دیگر به همان بت‏ پرست می‌گوید اگر می‌خواهی خدا را بپذیری، در حالی که بت را پذیرفته‌‏ای قبول ندارم؛ باید خدا را با عقل آزاد بپذیری. 📚استاد مطهری، آینده انقلاب اسلامی ایران، ص۳۰۷ ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝

💠تفکر، شرط اساسی تسلط بر سرنوشت خود و بر جامعه 🔹برای اینکه انسان بر سرنوشت خود و نیز بر جامعه خود مسلط باشد- لااقل در این حد که صد درصد تسلیم اوضاع و احوالی که بر او احاطه کرده است نباشد- شرط اساسی، تفکر است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🌱 📙 استاد مطهری، تعلیم و تربیت در اسلام، ص۲۵۶ ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝

🔵 افراد کم‌‌سواد و نیمه‌عاقلی که ضررشان از هر بی‌سواد و دیوانه‌ای بیشتر است 🔹 غزالی جمله‌ای دارد که می‌گوید: همه چیز وجود ناقصش از عدم محض بهتر است جز علم و دانش. یعنی مثلاً سلامتی و یا مال و ثروت اگر انسان هر مقداری داشته باشد از آنکه هیچ نداشته باشد بهتر است ولی علم و دانش این‏گونه نیست. انسان کم‌سواد از بی‏‌سواد بدتر است چون خیال می‌کند خیلی باسواد است و هیچ گاه دنبال تکمیل آن نمی‌رود. 🔸 این بیت از سنایی است که می‌گوید: رنجش هر کسی ز یک چیز است‏ رنجش من ز نیم‌‏دیوانه است‏ این شاعر می‌گوید: عقل هم نظیر علم است. یا انسان باید دیوانه کامل باشد و یا عاقل کامل. نیمه‌عاقل و نیمه‌دیوانه از دیوانه کامل ضررش بیشتر است. 🔹 افراد نیرنگ‌‏باز و خدعه‌کار در جامعه، معمولاً همین انسانهای «نیمه» هستند، یعنی آنها که نیمه زرنگی دارند و تمام زرنگی ندارند؛ زیرا زرنگهای کامل اگر به هیچ چیز اعتقاد نداشته باشند این مقدار می‌فهمند که سعادت و موفقیت در صداقت و راستی است. ولی افراد نیمه زرنگ - که من در عمر خودم با بسیاری از آنان برخورد داشته‏‌ام - موفقیت خود را در این می‌دانند که با هیچ کس به صداقت رفتار نکنند. 🔸 اینها در عمر خود حتی یک دوست پیدا نمی‌کنند و هیچ کس به حرفهای آنان اعتماد نمی‌کند، زیرا با هر کس که حرف می‌‏زنند همه می‌دانند که از روی زرنگی سخن می‌گویند. قرآن این منافقها را جاهل مرکب می‌داند، و می‌گوید اینها نمی‌دانند و خیال می‌کنند که می‌دانند؛ شعور ندارند و می‌‏پندارند که باشعورند. 📗 شهید آیت‌الله مطهری، آشنایی با قرآن، ج۲، ص۹۰ ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═🌸

°•|🍃|•° وقتی اسیریم وگمان میکنیم آزادیم. ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝

🔵 آزادی معنوی 🔹انسان دو مقام یا دو درجه دارد: درجه دانی، درجه حیوانی؛ و درجه عالی، درجه انسانی. پیغمبران آمده‌اند که آزادی معنوی بشر را حفظ کنند، یعنی نگذارند شرافت انسان، انسانیت انسان، عقل و وجدان انسان، اسیر شهوت یا خشم یا منفعت‌طلبی انسان بشود. این معنی آزادی معنوی است. هر وقت شما دیدید بر خشم خودتان مسلط هستید نه خشم شما بر شما مسلط است، شما آزادید. 📚 استاد مطهری، آزادی معنوی، ص۳۰ ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝

💠 آزادی معنوی‏ 🔹 تفاوتی که میان مکتب انبیاء و مکتبهای بشری هست در این است که پیغمبران آمده‌اند تا علاوه بر آزادی اجتماعی به بشر آزادی معنوی بدهند، و آزادی معنوی است که بیشتر از هر چیز دیگر ارزش دارد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🌱 📘استاد مطهری، آزادی معنوی، ص۱۶ ╔═.🍃.════╗ @ehia_news ╚════.🍃.═╝