🌱 محفلی برای تمرین تفکر 💡 📌 باتوجه به گفته‌ی استاد‌علی‌صفایی، به‌نظر شما: ۱. آیا شناخت روحیه‌ها متاثر از علم روانشناسی است؟ ۲. روحیه‌ها را چگونه باید شناخت و بر چه اساسی باید روحیه‌ها را دسته‌بندی کرد؟ 📨 نظر خود را از طریق لینک زیر با ما به اشتراک بگذارید: 🌱 گروه تمرین تفکر 👉🏻

🎥 مومن، ذلیل نیست! پرسید: «مگر خدا نگفته که عزّت، فقط برای مومنین است؟ پس چرا در طول تاریخ، از این عزت خبری نیست؟ چرا همیشه این مومنین بودند که زیر پای ظالمین دنیا لِه شده‌اند؟» گفتم: «راست می‌گویی. مومنین که جای خود. حتی پیامبر اسلام هم عزیز و با عزت نبود!» گفت: «حالا من یک چیزی گفتم. تو شورَش نکن!» گفتم: «با تعریفی که تو از عزّت داری، حق با توست. چون انبیاء و ائمه(علیهم‌السلام) اگر عزیز بودند به تمام اهدافشان می‌رسیدند درحالی‌که هیچ‌کدامشان به هدفی که می‌خواستند نرسیدند!» گفت: «همین‌که پیامبر، ما را با توحید آشنا کرد مگر هدف بزرگی نیست؟» گفتم: «پس بیا یک بار دیگر تعریمان را از هدف و عزت مومنین مرور کنیم!» بیشتر که کنجکاو شد توصیه کردم اول، این صدا را گوش کند... ▫️ #عین_صاد | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca

چرا گاهی ویدیوهای استاد صفایی باز نمیشه! با سلام و احترام مدتی‌ست پیام‌هایی دریافت کردیم مبنی بر اینکه پخش ویدیوهای کانال، با مشکل، مواجه شده و خطای پخش، اعلام می‌شود. اما مشکل کجاست؟ عوامل مختلفی می‌توانند مسبب این مشکل باشند: • سایز ابعاد ویدیو بیشتر از ۱۹۲۰px است. • فرمت ویدیو H.265 است. • نسخه به‌روز ایتا نصب نیست. • فایل‌های Cash ایتا بسیار زیاد شده‌اند. چاره چیست؟ ازآنجاکه فرمت ویدیوهای منتشرشده همگی با ابعاد ۱۹۲۰ در ۱۰۸۰ و فرمت H.264 تولید می‌شوند و این مشکل در پلتفرم‌های دیگر مانند تلگرام و بله و روبیکا رخ نداده، به احتمال زیاد باید اپلیکیشن ایتا را به‌روزرسانی کرده و یا فایل‌های Cash آن را پاکسازی کنید. در صورتی که مشکل حل نشد ویدیو را در گالری ذخیره کرده و در گالری تماشا کنید. تیم لیلةالقدر همچنان به بررسی‌های خود ادامه می‌دهد و در تلاشیم تا سهمی از مشکل اگر از جانب ما باشد برطرف شود تا محتوای ارزشمند زنده‌یاد علی صفایی حائری به سمع و نظر مخاطبان ارزشمند این کانال برسد. ضمناً با افتخار به زودی از طرحی نو، رونمایی خواهیم کرد که در آن، محتواهای رسانه‌ی استاد با دیزاین جدید، منتشر خواهند شد. ان‌شاءالله سپاس از همراهی شما🌹 👨🏻‍💻 واحد تولید رسانه‌ی لیلةالقدر

🏞 نصیحتِ بی‌حاصل ✏️ آيا اين بشرِ گرفتار و به‌اسارت‌رفته را مى‌توان با چندجمله پند و اندرز، آزاد كرد و از كشش غريزه‌ها و هوس‌ها و حرف‌ها و جلوه‌ها رهايى داد؟ و از او مجاهدى ساخت كه از حبّ‌نفس آزاد شده باشد؟ و از او آزادمردى بيرون كشيد كه از سر هستِ خويش گذشته باشد و از او انسانى آفريد كه بالاتر از فرشته پرواز كند و تمام هستى، چشم‌انداز او باشد؟ ✏️ اين آرزويى بيش نيست. هيچ‌گاه انسانى را كه اسير هفتادنفر است و در زنجير، گرفتار، نمى‌توان با يك كلمه‌ى «بيا برويم» نجات داد. اين بيچاره، هم نياز به دويدن دارد و هم پريدن، اما چگونه‌؟ آخر با چه پايى بدود و با چه بالى اوج بگيرد؟ ✏️ براى تربيت انسان، براى ساختن بشر بايد در او عشقى آفريد كه از تمام غريزه‌ها نيرومندتر باشد و بايد در او نيرويى گذاشت كه تمام زنجيرها را با خود بردارد و تمام نگهبان‌ها را همراه بكشد. ✏️ مادام كه اين عشق عظيم و اين نيروى بزرگ در انسان نيايد و پا نگيرد، براى انسان، حركتى نخواهد بود و از بند اسارت‌ها نجاتى نخواهد يافت! 🛒 کتاب مسئولیت و سازندگی 📖 ▫️ #عین_صاد | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca

📹 برای مردم... ✏️ انگيزۀ ريا این‌است‌که دل، بيش از دنيا را نمى‌خواهد و به خدا و غيب هستى توجه ندارد و مردم در نگاه او بزرگ هستند و چشم و گوش مردم، او را كفايت مى‌نمايند. آدمى به كسى و به نگاه و گوشى خودش را مى‌فروشد كه برايش مهم و كارساز باشند. ✏️ آنجاكه خدا در دل، بزرگ مى‌شود، ديگران در چشم تو به حقارت مى‌نشينند و ديگر در دل تو اثرى نمى‌گذارند و محرك و انگيزۀ تو نمى‌شوند. ✏️ سرّ اينكه منّت و آزار و ريا، صدقات و بخشش‌ها را خراب مى‌كند و برباد مى‌دهد، همين‌است‌كه از عشق، برنخاسته و با شُكر گره نخورده، وگرنه منّت مى‌پذيرفتى و زيادِ خود را، كم مى‌ديدى و به چشم‌ها و گوش‌هاى حقير و محتاج، دل نمى‌بستى. 🛒 کتاب تطهیر با جاری قرآن، جلد ۲ 📖 ▫️ #عین_صاد | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca

🧩 نذر کتاب، نذر فرهنگی 📖 لطفاً قبل از شرکت در قرعه‌کشی حتماً متن شرایط را در این لینک مطالعه کنید. 🔗 لینک شرکت در قرعه‌کشی نذرکتاب 👉🏻 🎁 عزیزانی که مایل به سهیم شدن در طرح نذر کتاب هستند می توانند مبلغ دلخواه خود را به شماره کارت زیر واریز نمایند. 👇🏻👇🏻👇🏻 💳:

6219861913291547

▫️ #عین_صاد | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca

🎥 برای چه هستم؟! وسط خیابان دعوا شده بود. هر چه می‌خواستند به هم می‌گفتند. مثل همیشه دلیل دعوا، یک تصادف ساده بود که می‌شد با گذشت، از آن گذشت. تمام مسیر به این فکر می‌کردم که چرا بعضی‌ها دوست دارند عمر و انرژی خود را برای چیزهایی بگذارند که آخرش خواهند گفت"کاش یک کار دیگر می‌کردم؟!" به‌نظرم اگر آنها بفهمند برای چه هستند شاید بیشترِ مشکلاتشان حل شود. شاید هم اصلاً زندگیشان تغییر کند. ضبط ماشین را روشن کردم تا یکی از صوت‌های استاد را  گوش کنم... چه جالب!  او هم از چرا و چگونه بودن، می‌گفت. از اینکه برای چه هستم! ▫️ #عین_صاد | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca

📚برپایی میزکتاب با تخفیف ویژه و اقساط در مساجد،هیئت‌ها، مدارس، دانشگاه‌ها و... ویژه آثار استاد علی صفایی حائری ✍فرصتی برای آشنایی با اندیشه‌های ناب و اثرگذار ▫️ویژه علاقه‌مندان به کار فرهنگی و ترویج کتاب‌خوانی 💬 جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام  به آیدی زیر مراجعه کنید: @Conquestofblood

📜 به‌جای توجیه... ✏️ خيال نكنيم اگر كسى خوب بود تا آخر، خوب مى‌ماند. اين نكته‌ایست‌كه من به بچّه‌هايى كه مى‌خواهند ازدواج كنند، در انتخاب همسر مى‌گويم. ✏️ برفرض‌، تو همسرى مى‌گيرى با خصوصيات مطلوب، اما چه‌كسى گفته فردا كه مادرش فوت كرد، دست بچّه‌اش شكست يا... او عوض نشود؟! چه‌كسى با تو اين پيمان را بسته است‌؟ ✏️ پس بايد بياموزى كه با طرف مقابل، در هر موقعيت و با هر شرايط، چگونه برخورد كنى. اگر تو فقط براى يك‌نحوه برخورد آماده شده باشى و براى يك‌نحوه زندگى، برنامه‌ريزى كرده باشى، قطعاً عقب مى‌مانى. آن هم در دنيايى كه هم تحوّل مستمر خودش را و هم تحوّل مستمر آدم‌هايش را شاهد هستى... ✏️ بايد به‌جاى توجيه و برون‌فكنى در برابر مشكلاتى كه داريم، صاف بپذيريم كه كوتاهى كرده‌ايم و مشكلی داشته‌ايم. چرا اين طرف و آن طرف برويم‌؟ ارزيابى كنيم و در اين ارزيابى‌ها و نظارت مستقيم، ضعف‌ها را جمع‌بندى كنيم. 🛒 کتاب مشکلات حکومت دینی 📖 ▫️ #عین_صاد | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca

📹 بزرگترین جنایت ✏️ مادام‌كه سنجشى در ميان نباشد، ناچار عادت‌ها و سنت‌ها و تعصب‌ها ميان‌دارى مى‌كنند و گرد و خاك بالا مى‌آورند و انسان را كور مى‌سازند و او را از حركت و رشد و پيشرفت باز مى‌دارند، اما هنگامى كه از روى سنجش انتخاب كنيم آن‌وقت ديگر تعصب و سنت و عادت مى‌ميرند و شناخت و عشق، ما را به حركت و پيشرفت وا مى‌دارند. هر حقيقت متحركى هنگامى كه از سنجش و انتخاب نباشد و به عادت و تقليد رسيد در واقع، به قبرستان خود رسيده و با دست خويش گور خود را كنده است... بزرگ‌ترين جنايت به مذهب اين‌است‌که آن‌را از تفكر و تعقل جدا كنيم...در همان لحظه‌اى كه مذهب از برهان جدا مى‌شود و از تفكر و سنجش و انتخاب كنار مى‌افتد، از همان لحظه مذهب اعدام شده و مراسم تدفينش هم گذشته است. ✏️ مذهب عاطفى اولين خاصيتش سازش‌گرى و بى‌تفاوتى است و با هر چيزى مى‌سازد و با هر بى‌دينى جمع مى‌شود و با هر شرك و كفر و فسق و ظلمى كنار مى‌آيد. 🛒 کتاب اندیشه من 📖 ▫️ #عین_صاد | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca

📜احساس عجیبی‌ است... ✍ احساس عجيبى است اين احساس ماندگارىِ تو و رفتن همراهان، احساس تنهايى و غربت. من اين احساس را از روزهاى دورى كه با قطار سفر مى‌كرديم و بچه‌هاى ساده‌اى بوديم به ياد دارم. شنيده بوديم كه قطار توقف نمى‌كند... اين بود كه هر صدايى را سوت قطار خيال مى‌كرديم و مدام چشم ما بر علامت‌ها و آدم‌ها بود كه نمانيم.اين احساس را بايد امروز در خود زنده كنيم. امروزى كه مانده‌ايم و اهل دل رفته‌اند. امروزى كه كاروان، شتاب گرفته و ياران با سر دويده‌اند... كاروان رفت و تو در خواب و بيابان در پيش كى روى، رَه زِ كه پرسى، چه كنى، چون باشى در ره منزل ليلى كه خطرهاست به جان شرط اول قدم آن است، كه مجنون باشى ✍ اين شعرها فضايى دارند كه بتوانند احساس كودكانه‌ی ديروز را مردانه نشان بدهند. كاروانى كه مى‌رود و خوابى كه تمامى وجود ما را گرفته و راهى كه در پيش داريم و تنهايى و غربت و وحشت. ✍ راستش ما هنوز از اين دنيا و از اين محدوده‌ها بزرگ‌تر نشده‌ايم و اين است كه هنوز احساس تنگى و غربت نمى‌كنيم و هجرتى را نمى‌خواهيم و رفتن را طلاق داده‌ايم و اين‌است‌كه هنوز گرفتار شيرينى‌هاى شهرى هستيم كه حافظ هم از آن بر دوستانش مى‌ترسيد، كه مثل مگس‌ها اسير آن بشون چه شِكرهاست در اين شهر كه قانع شده‌اند شاهبازان طريقت به مقام مگسى #روز_حافظ 🛒 کتاب صراط 📖 ▫️ #عین_صاد | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca

🎥 کدام دین؟! 🌐 سایت استاد علی صفایی حائری ▫️ #عین_صاد | عضو شوید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca