✅رضایت به حیات دنیا انسان را به کهولت ،سستی و آزار دادن ولی وا میدارد. 🔶استاد علی صفائی حائری @einsad

✂️ برشی از یک کتاب #فلسفه_بافی_در_مورد_معاد یک عده ای می گویند : بابا ! خدا بزرگ تر از آن است که بنده هایش را عِقاب کند . او بزرگ و عظیم و رحیم است . مادر بچه اش را نمی سوزاند ، آن وقت خدا بسوزاند ؟! عمو ! برو ، خدا بچه هایش را نمی سوزاند آن ها را دوست دارد . یک وقت هم اگر بچه هایش کاری بکنند ، می گوید : خیلی بدی نکنید ؛ که آتش دارم . می خواهد آن ها را تنبیه کرده و بترساند وگرنه در آتش که نمی برد . این ها کسانی هستند که عظمت خدا را دلیل نفی معاد می دانند . می خواهند به خدا معتقد باشند ، در حالی که هیچ اعتقادی به او ندارند . می خواهند که با عظمت او عذری برای آزادی خودشان داشته باشند . در جواب این ها باید گفت : اینکه خدا بزرگ تر از آن است ... در این بحثی نیست . بحث در این است که خدا هستی را « منظم » آفریده و کسی که در این هستی « حرکت صحیحی » نداشته باشد می سوزد . درست مثل وقتی که من کبریت را زیر پیراهنم بکشم آتش می گیرد . حال تو بگو : خدا بزرگ تر از آن است که مرا بسوزاند او قانون هایی را در هستی گذاشته و به من هم گفته است که با آن ها درگیر نشو . راه و روش زندگی را هم برایم توضیح داده تا درگیر نشوم . ولی منی که درگیری با آن ها را خودم خواسته ام و خودم فساد به بار آورده ام ، نمی خواهم بسوزم ؟! چرا نسوزم ؟! که سوختن یک امر طبیعی است . عظمت او باعث تنظیم این هستی است و نظم این هستی باعث ضربه خوردن ماست . تعبیری که قرآن از معاد دارد این است که ( وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰ إِلَىٰ كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَجاثیه 28 ) جزای شما ، همان عمل خودتان است و چیز تازه ای نیست . 📚 حیات برتر ، علی صفایی حائری ، ص 53 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

📢 از سری جلسات شرح اندیشه استاد علی صفایی حائری: موضوع: نظام سازی استاد: حجت‌ الاسلام و المسلمین سید مسعود پورسیدآقایی زمان: یکشنبه شب ها ساعت ۱۹:۳۰ تا ۲۰:۳۰ مکان: قم - موسسه لیلةالقدر 🌿 @einsad

شروع جلسات همخوانی کتاب روابط متکامل زن و مرد، یکشنبه ها از 97.11.7 ساعت 20 :16 تا 18 توسط دکتر صابریان مکان: خ توحید، پایینتر از میدان توحید، نبش کوچه صائب (بانک سپه)، پلاک ۴۶، طبقه اول، رکن. با فاصله ی 5 دقیقه ای از متروی توحید @einsad

✅ اثرات قرائت #قرآن 🔶استاد علی صفایی حائری: اين‌همه دستور به قرائت قرآن و حتى براى كسانى كه سواد ندارند، دستور به نگاه كردن قرآن، ما را به اين فكر مى‌اندازد كه اين نگاه، مقدمه‌ى قرائت و اين قرائت، مقدمه‌ى تسلط‌ و اين تسلط‌، مقدمه‌ى دستيابى به معنى و تفسير و مقدمه‌ى دستيابى به روح قرآن و مقدمه‌ى رسيدن و بهره‌بردارى از نور قرآن است. بوده‌اند كسانى كه در شبانه روز يك قرآن ختم مى‌كردند و يا در سه روز و يا بيشتر و كمتر به قرائت تمام قرآن موفق مى‌شدند. اين قرائت براى كسانى كه چنين هدفى دارند، ديگر يك امر خسته‌كننده و تكرارى نخواهد بود، چون با هر مرتبه تكرار به يك نوع تسلط‌ وسيع‌تر دست مى‌يابند. نتيجه‌ى اين قرائت‌هاى مداوم اين است كه كلمه‌هاى قرآن و سپس ترجمه‌ى قرآن براى آنها آشكار مى‌شود و آنگاه مى‌توانند مصداق‌هاى مجهول را در يك جا بنويسند تا با آيه‌هاى ديگر آن را تفسير كنند و آيه‌هاى مشكل را همين‌طور بررسى نمايند. 📚 #روش_برداشت_از_قرآن ص۶۰ 🌿 @einsad

✅عارف در برابر بلاء، شاكر است، نه صابر. 🔶استاد علی صفایی حائری: رنج بزرگ ما، از هجوم حادثه‌ها و تازيانه‌ى گرفتارى‌هاست. و اين گرفتارى‌ها،به دنيا پيچيده و با اين جام آميخته است. پس اگر طالب خوشى باشى و راحتى مى‌خواهى، نه مزاج تو و نه مزاج دنيا و نه هجوم فاجعه و موج حادثه، هيچ‌كدام با اين خوشى و راحتى سازگار نيست. امّا اگر خوبى را بخواهى و حركت را و هجرت را، اين بلاءها، هديه‌هاى بزرگى خواهند بود، كه ضعف‌هاى تو را به تو نشان مى‌دهند و وابستگى‌هاى تو را مى‌شكنند. و هر بلاء، اين نعمت را داراست: نشان دادن ضعف و رهانيدن از اسارت و وابستگى. و همين است كه عارف در برابر بلاء، شاكر است، نه صابر. 📚 #نامه_های_بلوغ ص۱۱۸ 🌿 @einsad

✅آرمان های انسان 🔶 #کلام استادعلی صفایی حائری

📚 #معرفی_کتاب درس‌هايی از انقلاب نویسنده: استاد علی صفايی حائری #انقلاب...این کلمه را بسیار شنیده ایم و هر کدام از آن تصویرهایی کشیده ایم. آیا مایل هستید تا آن را باز تر و روشن تر بررسی کنیم؟ انقلاب با درک فاصله میان آنچه هستی و آنچه که باید باشی شروع می شود و به عصیان و هجوم و حماسه و... طرح ریزی می انجامد. ما برای این طرح ریزی راهی را برمی گزینیم که رسولان رفتند. رسول کارش را از بینش تاریخی و طبقاتی و سیاسی شروع نمی کرد، با فیلم و اسلاید و معرکه گیری و با کلاس های جهان بینی و ایدئولوژی و شناخت مکاتب و تفسیر قرآن و نهج البلاغه شروع نمی کرد که ما شروع کرده ایم و با بازی های بی حاصل خودمان را مشغول نموده و به وازدگی و خستگی رسیده ایم. 📚 درس‌هايي از انقلاب در قالب سه دفتر؛ 1⃣«انتظار»؛ بینش بنیادی، راه انبیا، انتظار، مدیریت و تشکل 2⃣«تقیه»؛ مفهوم، اهداف، ابعاد، اثر، فقه، موارد، احکام 3⃣«قیام»؛ مفهوم، فضیلت، آثار، انواع، مبانی، اهداف، موانع قصد دارد ما را با راه و روش رسولان آشنا گرداند. ✅ سفارش و خرید کتاب: ☎️ تلفن: 02537712328 🌿 @einsad

🔶استاد علی صفایی حائری 🌿 @einsad

✅ شروع انقلاب 🔶 استاد علی صفایی حائری در بینش اسلامی، رسولان تاریخ برای شروع انقلاب خویش، از انسان و دگرگون کردن او مایه می‌گرفتند؛ چون مادام که انسان دگرگون نشده بود، هر دگرگونی دیگر، گرفتار همان فسادهایی می‌شد که از آن فرار کرده بود. 📚 #بررسی ، ص ۷۰ 🌿 @einsad

✅ما مكتبى را مى‌خواهيم كه... 🔶استاد علی صفایی حائری: ما مكتبى را مى‌خواهيم كه انسان را زياد كند، نه فقط‌ علم و عقل و ثروت و... او را؛ انسان را زياد كند تا او بتواند به استعدادهاى تكامل يافته‌اش جهت بدهد و آن‌ها را رهبرى كند؛ كه زياد شدن انسان و رشد انسان؛ يعنى همين جهت دادن به خويشتن و رهبرى كردن خويش. 📚 #مسئولیت_و_سازندگی ج۱ ص۱۷ 🌿 @einsad

🔶استاد علی صفایی حائری 🌿 @einsad