✅ بهره مندى از رزق هاى عظيم
🔸 استاد علی صفایی حائری
وقتى كه اين ماه شروع مى شود، ماهى كه ميهمانى خدا در آن است و بهره هاى زيادى دارد و رزق هاى عظيمی مى خواهند به ما بدهند، ما هم بايد به دلمان و به روحمان برسيم.
چه كنيم كه #روح ما به آن وسعتى برسد كه از يك سلام و يك عليك! و يا از يك بارك الله و يك فحش، طوفان نگيرد؟!
و چه كنيم كه #دل ما به آن وسعتى برسد كه بت ها در آن گم بشوند و دلدار در آن، خانه بگيرد؟!
و چه كنيم كه #عقل ما بسنجد: سنجشى كه به عشق او منتهى بشود؟!
و چه كنيم كه #فكر ما به شناخت برسد: شناختى كه يقين را در ما به وجود بياورد؟!
و چه كنيم كه #وجود ما غذايى را بخواهد و به دنبال رزقى باشد كه اين تفكر و اين سنجش و اين عشق را تقويت كند؟!
📚 #بهاررويش ، ص 109
🌿 @einsad
✅ ماه رمضان؛ ماه طهارت
🔶استاد علی صفایی حائری
بعضی وقت ها ابری می آید اما نمی بارد. فرصت ها را می دهند، اما ما بهره نمی گیریم . رمضان ها آمده و رفته، اما جز خیس خوردن چرک ها چیزی برایمان باقی نمانده است.
در همین شب های ماه رمضان ، که ما دور هم می نشینیم و می گوییم ماه رمضان جدید آمد، باید مواظب باشیم و به خودمان فکر کنیم، ولی مانند کسی هستیم که به حمام آمده است، ولی نه برای تطهیر، که برای بازی.
📚 #اخبات ، ص۳۰
🌿 @einsad
✅ مهمانی خداوند کریم و توانا
🔶استاد علی صفایی حائری:
ميهمانىاى كه خدا در اين ماه براى ما دارد، ضيافتى است كه هماهنگ با آگاهى و كرامت و قدرت ميزبان است. هر چقدر ميزبان آگاهتر به من و نيازهاى من باشد و كريمتر و نيرومندتر و تواناتر، ضيافتش هم اوج بيشترى مىگيرد.
خدايى كه تمامىنيازهاى انسان را مىشناسد و تمامىابعاد او را مىداند و اين كرامت و قدرت هم در او هست، اين ضيافت را به پا داشته تا به تمامى ابعاد ما در اين ماه رزق بدهد و همين است كه فكر و تخيل و عقل و روح و تمامى بدن ما بايد در اين ماه رمضان رزق بگيرد و از اين ضيافت سرشار شود.
📚 #بهاررويش (مروری بر دعاهای ورود و وداع ماه #رمضان ) صفحه 18
🌿 @einsad
4_5875484783840067685.mp3
850.8K
✅ #قرآن درمان تمام درد ها
🔶استاد علی صفایی حائری:
قرآن كتابى است كه براى هر درد، درمانى دارد. و كتابى است كه براى هركس هدايتى دارد و شفايى مىآورد.
براى يك بيمار، گاهى بيش از يك آيه لازم نيست. اگر تمام قرآن را بررسى كند و اين آيه را كنار بگذارد، درمان نخواهد شد و شفايى نخواهد گرفت و اگر فقط همين يك آيه را ببيند و همان آيه برايش تلاوت شود و در آن تدبر كند، از آن بهره خواهد گرفت و راهش را خواهد يافت.
آنچه در قرآن از آن ياد شده، تلاوت آيههاست. و آنچه مانع گمراهى است،به شهادت قرآن دو چيز است:
وَ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللّهِ وَ أَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُم آياتُ اللّه وَ فيكُم رَسُولُه. ١چگونه كفر مىورزيد در هنگامى كه آيهها بر شما تلاوت مىشود و رسول در ميان شما هست. مانع از كفر ورزيدن و گمراهى همين تلاوت آيهها و وجود رسول است و همين است كه پس از رسول،بايد رسول، جانشينى بيابد كه همراه قرآن و تلاوت آيهها باشد و از گمراهى جلوگيرى نمايد.
📚 #روش_برداشت_از_قرآن ، ص 24
🌿 @einsad
✅در اين ماه #رمضان بايد دلهايمان را مطالعهاى بكنيم، شايد...
🔶استاد علی صفایی حائری:
در اين ماه رمضان بايد دلهايمان را مطالعهاى بكنيم، شايد يك جمع بندى مناسبى براى اين ماه باشد. بايد ببينيم كينههاى ما نسبت به مؤمنين، نسبت به دوستان، از چه نوع است. آيا «لِلّه» است؟ در دعا داريم كه: «خدايا! تو كينهها را ببر، مگر آن كينه و غِلّى كه به خاطر تو باشد».
بايد ببينيم كه كينههاى ما به خاطر چيست؟آيا براى اينكه دعوتمان نكردند يا ديرتر به ما گفتند يا چايى خوب به ما ندادند يا...
اين كينههاباعث محروميتهاست. اين سوء ظنها و بدگمانىها باعث محروميتهاست؛ چه به خدا و چه به بندگان خدا.
آيا ما به خدا بدبين نيستيم؟ يعنى خدا را مهربان و رحيم مىبينيم، نزديك مىبينيم، مجيب مىدانيم، ته دلمان در پروندۀ خدا سياهى ننوشتهايم؟ راستى آيا مسبِّح هستيم؟
وقتى همۀ اين بارشها باشد ولى ظرف من واژگون باشد، چه حاصلى به دست مىآورم؟ در روايت آمده است كه اگر به مقدار كمى كينۀ مؤمنى در دل تو باشد، به اندازۀ سالهاى نورى، بوى بهشت را نخواهى شنيد و نخواهى يافت.
📚 #بهاررويش (مروری بر دعاهای ورود و وداع ماه رمضان)، ص33
🌿 @einsad
هدایت شده از برشی از یک کتاب
✂️ برشی از یک کتاب
#دوئل_جهنم_بهشت
جهنم و بهشت ، نتیجه (درگیری و یا هماهنگی) تو ، با《نظامی》است که می توانی با آن هماهنگ شوی و می توانی با آن در بیفتی . هر کس با آن در افتاد ضربه می خورد ، هر چند بزرگترین مخترع ها و کاشف ها باشد و هر کس با آن هماهنگ شد از آن بهره می گیرد هر چند رفتگر بی ارزش محل تو باشد . پاداش انسان چیزی جز (عمل) او نیست . نمی گویند اگر کبریت بزنی و آتش بگیری تو را آتش می زنیم که گفته اند اگر به (دامانت کبریت کشیدی ، می سوزی) . از آن جا که تو به این نظام ها و سنت ها (آگاه نیستی) خدا که آگاه و حاکم بر این هستی است تو را آگاه می کند و برای تو دستورهایی می گذارد و راه تو را به نور می بندد . این دستورها با نشاط و لذت تو دشمن نیست که (به خاطرِ) نشاط و لذت توست . کودکی که می خواهد با خاک بازی کند ، مادرش کنارش می کشد ؛ کودک بانگ بر می دارد بگذار خوش باشیم ؛ چرا مزاحمِ منی ؟ مادر آرام او را می بوسد ، پسرم همیشه خوش باش ! تو هنوز کزاز نمی شناسی و درد بی پایی را تجربه نکرده ای . پسرم همیشه خوش باش .
📚 روش نقد ، جلد یک ، علی صفایی حائری ، ص 88
🔰 کانال برشی از یک کتاب :
http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed