📚هماهنگی: 🔅اگر انسان روی مرز و هماهنگ با نظام باشد نیرومند است و همین هماهنگی عامل قدرت اوست اگر آدمی راهی را که میرود درست است و اقدامی که می کند صحیح ، دیگر ترسی از اینکه چه اتفاقی می افتد، به خود راه نمی دهد. 🔅کسی که روی خط مرز است ماندن او غلط است و باید حرکت کند و همین ضرورت به او قدرت می دهد. هنگامی که کاروان نینوا به سمت مرگ می آمد، اباعبدالله در یکی از شب ها بیدار شدند و به علی اکبر(ع) گفتند در خواب دیدم که کسی میگوید:«این کاروان میرود و مرگ به دنبال آن است.» 👈 علی اکبر گفت: پدر مگر ما بر حق نیستیم؟ حضرت فرمود: « بلی»، پسر گفت: « اذن لا نبالی» . علی اکبر همین که میفهمد روی مرز و بر حق است وحشتی ندارد. 👈 علی (ع) می‌گوید : «ما ابالی وقعت علی الموت او وقع الموت علی » من از مرگ ترسی ندارم؛ چه مرگ مرا بگیرد یا من مرگ را . علی صفایی حائری (عین صاد ) ، حرکت ، ص ۱۷۲ ، ۱۷۳. 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

✅👈 امروز، روز کار است. ✅👈 مشکلات، موضوع کار ما هستند؛ نه مانع کار ما. 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

ظرفیت : با #موهایمان کارکرده و آن را آماده کرده ایم، ولی دلمان #انبار جهودها شده؛ تمامی وجودمان با یک «بارک الله»، با یک «آره» یا «نه» پر میشود. با یک «آره» خوشحال می شویم و با یک «نه» خرد می شویم. ظرفیت ما به اندازه یک کلمه شده است؛ علی صفایی حائری ، جمع ها و حاصل جمع ها ، ص ۱۴۹. 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

✅👈 مبلغ توحید 🎤👈 حاج آقا عزیزالله حیدری 🔶 استاد صفایی رحمةالله علیه با آنکه از نقش انفاق، آن هم با ضابطه‌هایش بسیار گفته بود و خود عامل بدان بود، یک بار خود دیدم هنگام مطالبه کمک مالی طلبه‌ای از ایشان فقط دعا کرد و گذشتیم. 🔶 بعد از دور شدن از آن شخص گفتند: حالت او که به ما امید بسته بود، شرک را در او زنده مى‏كرد. 🔶 باید غیر مستقیم کمک را رساند، تا نظر فرد نیازمند از خلق بریده و متوجه خداوند شود. 🔶 همان روز دیدم بدهی وام شخصی را که امضای استاد را برای ضمانت جعل نموده بود، پرداخت نمود. 📚 مشهور آسمان، ص ۳۷ 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

بت ها : ✍...تمامی هستی و همهٔ #بت هایی که ما با آنها پیوند خورده ایم، در حال #حرکت و تغییر هستند؛ ما در کنار این متغیرها به #ثبات نمیرسیم, مگر هنگامی که پیوند های مان را از این متغیر ها بریده باشیم و در این ضربه خوردن ها راه را پیدا کرده باشیم و در کنار این شکسته شدن بت ها ، به بت شکن رو آورده باشیم. حرکت، علی صفایی حائری ، ص ۱۹۰، ۱۹۱. 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

✅👈 آزادی از اسارت‌ها 🎤👈 حاج آقا حیدری 💠 استاد صفایی رحمة الله علیه تعریف می‌کرد: در روزهای اول انقلاب که تبلیغات کمونیستها بچه‌هایی را جذب کرد بود با یکی از همینها برخورد کردم. 💠 احوالش را پرسیدم و او که مدافعی از خدا و مذهب دیده بود عقده خالی کرد که مذهبی‌ها چه می‌گویند؟ خدا و این افکار ایدآلیستی چیست؟ واقعیت ماده است و قانون‌مندی‌های آن! 💠 و در همین گیر و دار سخنرانی پرشور مادی گرایی، زنی رد شد و او چنان او را با نگاه بدرقه کرد که گویی عزیزی را.. 💠 از زندگی خصوصی‌اش پرسیدم که ازدواج کرده‌ای؟ گفت: ای بابا کسی به فکر ما نیست... و گذشتیم 💠 پدرش را دیدم و به او گفتم اگر می‌خواهی پسرت به اسم روشنفکری راهی ناپاک را طی نکند برایش زن بگیر. و پدر مشکل را فهمید و اقدام کرد. 💠 جالب بود که روزی دیگر او را در همان حوالی دیدم. حلقه‌ای به انگشتش بود و معلوم بود ازدواج او روبراه شده است. 💠 گفتگو از اوضاع و گروه‌ها شد. دوباره به سادگی وارد افکار مادی‌گری و کمونیست‌ها شد، اما از جبهه‌ای دیگر می‌گفت و محکم هم می‌گفت که این ماتریالیستها چه می‌گویند؟! ماده چگونه می تواند این همه تنوع و توجه بیافریند؟ خدا در همه چیز آشکار است. 💠 ازدواج و رهایی از شهوات کارش را کرده بود. و به همین دلیل بود که استاد در برخوردهای اولیه سخن را به ازدواج می‌کشاند و در پاسخ به علت آن می‌فرمود:«اگر کاسه آلوده باشد، شیر تازه را می‌گنداند. اگر از اسارتها آزاد نشوی، فکرت و به طور حتم انتخابت هم تحت الشعاع آن خواهد بود». 📚 مشهور آسمان، ص ۳۸ 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

انتقال: #مرگ یک نوع #انتقال است ، نه تمام شدن ؛ انتقال از یک کلاس به کلاس دیگر ... (عین، صاد). 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

دستگیری : 🔅ایمان مثل نردبان درجاتی دارد. کسی که پله اول ایستاده به آنهایی که پایین ترند تحمیل نکند و آنها را هل ندهد. اگر بخواهی به کسی تحمیل کنی میشکند و هر کس شکستی به وجود آورد باید آن را جبران کند: « ان من کسر مومنا فعلیه جبره» 🔅گاه تو در اثر تحمیلی که به دوستت کرده ای باعث می‌شوی که از اصل راه منصرف شود و برگردد، پس این تو بودی که او را نابود و ضایع کردی و این تو هستی که باید تأمینش کنی و او را برگردانی. علی صفایی حائری (عین، صاد ) ، حرکت ، ص ۱۰۸ ، ۱۰۹. 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

📝میراث: وارثان حسین‏ در #شعور و #عاطفه‏ و در تصمیم‏ و عمل‏ متحّول شده‌‏اند و به حسین پیوند خورده‌‏اند و از علم‏ و عشق‏ و عبودیت‏ و خلوص‏، نشان گرفته‌‏اند. در واقع، میراثى جز همین بصیرت و علم و عبودیتِ تقوا و عبودیتِ صلاح نیست. عین.صاد ، وارثان عاشورا، ص258. 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

🔷 به حجره دوستی رفته بودم؛ فقیری آمد. نمی‌دانم دوستم می‌خواستم خودی نشان بدهد یا این باوری بود که به اشتباه به آن رسیده بود. 🔷 مبالغی به آن فقیر کمک کرد و هنگام رفتن فقیر، به او گفت: هر وقت احتیاج داشتی، نزد من بیا، نکند من را فراموش کنی، نکند از من دریغ کنی. 🔷 وقتی پیش من برگشت، غروری در وجودش بود و نگاهش را به چشم‌های من دوخته بود که ببیند عکس العمل من چیست. شاید خیال می‌کرد خیلی از او تعریف خواهم کرد. 🔷 گفتم: تو می‌دانی اول زندیق عالم هستی. گفت: من. گفتم: بله، تو. گفت: چطور⁉️ 🔷 گفتم: این چه جور کمک کردن است، چرا خلق را بت پرست می‌کنی، چرا او را به خودت می‌بندی و اسیر و ذلیل خودت می‌کنی، یعنی چه هر وقت خواست بیاید سراغت، چرا برای خلق بت می‌سازی⁉️ 🔷 خدا اگر می خواست شکم‌ها پر شوند و تن‌ها پوشیده، مگر خودش نمی‌توانست چنین بکند؟ همان حرفی که کافران می‌گفتند:«أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ». آیا به کسی غذا بدهیم که اگر خدا می‌خواست، خودش به او می‌داد؟؟ 🔷 واقعا اگر مسئله فقط غذا دادن بود، خود خداوند می‌داد و به کسی نیازی نبود. پس چه شد که مسئله به تو واگذار شد؟ 🔷 این مسئولیت را به تو دادند تا هم تو رشد کنی و هم او رشد کند؛ تو با دادنت و او با نگرفتن و آزاد بودنش. 🔷 گفتم: تو با اینگونه انفاق کردنت، او را بت پرست و اسیر و ذلیل کردی و خودت را هم بدبخت می‌کنی. 🔷 خود خدا وقتی می‌خواهد به خلق روزی بدهد، «مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ»یعنی از راهی که حساب نشده است، می‌دهند. 🔷 چون من اگر بدانم هر ماه فلان مبلغ از فلان جا یا فلان شخص به من می‌رسد، هر ماه به این رو می‌آورم. 🔷 اگر بدانم از فلان ثروتمند به من فلان مبلغ کمک می رسد، متوجه و اسیر او می‌شوم. در نتیجه او معبود و محورم، و ملاک حبّ و بغض من می‌شود. 🔷 اینکه خدا «مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ» می‌رساند، برای این است که توحیدم غنی تر و یقینم زیادتر گردد. 📚 جمع‌ها و حاصل جمع‌ها، ص ۴۵ 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

انتخاب : آدمی #محکوم شرایط و موقعیت ها نیست که فرزند #انتخاب خویش و زادهٔ موضع گیری های خود است . حرکت ، علی صفایی حائری. 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖

🔷 اين روزها، روزهاى فاطمه سلام الله علیها و اين شب‏ها، شب‏هاى على علیه السلام است. 🔷 با خودم مى‏گويم چگونه در عمرهاى كوتاه و در بهاره‌هاى محدود، اين همه جوشش و شكوفايى و اين همه زايش و بارورى‼️ 🔷 جوششى كه از مرز قرن‏ها گذشته و از محدوده‌ى جغرافيا و تاريخ پركشيده و حتى اين دل خسته و اين كوير تشنه را در خود گرفته است. 🔷 بارها با خودم مى‏ گويم:«يك لحظه و اين همه ارزش؟! نه سال و اين همه استمرار؟!». همين لحظه از همين بلندگوهاى دور و خسته مى‌شنوم:«فَاطِمَةُ امُّ ابِيهَا». 🔷 و در جواب فرشته‏ها در مورد اصحاب كساء مى‏شنوم:«هُمْ فَاطِمَةُ وَ أبِيهَا وَ بَعْلُهَا وَ بَنِيهَا».رسالت و ولايت و امامت را فاطمه سلام الله علیها رابط است و پيوند. 🔷 اگر بيشتر گوش بدهيم مى‏توانيم صداى حزن آلود على علیه‌السلام را از مدينه‏ى رسول بشنويم كه با چشم اشك و نواى غربت مى‏گويد:«امَّا حُزْنِى فَسَرْمَدٌ وَ امَّا لَيْلِى فَمُسَهَّدٌ». 🔷 راستى اين فاطمه سلام‌الله علیها در كجا ايستاده كه على علیه‌السلام اينگونه از او مى‏‌گويد؟ اين چه انس عميقى است كه اينگونه حزن سرمد مى‌آورد؟ اين چه خورشيد در خاك نشسته‌اى است كه اينگونه شام ديجور به دنبال مى‌كشد⁉️ 🔷 من از فرزندان فاطمه سلام‌الله علیها، از آن كهكشان‌هاى حلم و حماسه و فرياد و از آن خانه‏ى مبارك، حرفى نمى‌زنم. من فقط از فاطمه سلام‌الله علیها مى‌پرسم؟ راستى در او چه درخششى است كه تا امروز در چشم‏ها و دل‏هاى ما نشسته است و راه‏ها را نشانه مى‌زند. 📚 روزهای فاطمه، ص ۱۳ 🆔 دوستان خود را دعوت کنید به کانال👇 💖 استاد علی صفایی(عین صاد)💖