بسم الله الرحمن الرحیم ⚠️حوزه بحران زده(۱) 🔸شاید برخی این تعبیر را سیاه نمایی حساب کرده و‌ مدعی باشند که همه چیز آروم است و ما خیلی خوش‌بختیم! و هماکنون در حال فتح آفاق جدید و جابجا کردن رکوردهای گوناگون در تاریخ حوزه های علمیه هستیم! 🔹آقایان محترم! لطفا از خواب خرگوشی ناز خود بیدار شوید! شرایط حوزه بسیار وخیم و بحرانی است! بیشتر از آنچه فکرش را بکنید! 🔸البته شخصا معتقدم کسانی که امروز به عنوان «مسئولان حوزه» شناخته میشوند -با کمال احترامی که برای همه این عزیزان قائلم - بخشی از معضل و‌مشکل حوزه هستند و نه بخشی از راه حل! بدون اینکه تقصیری داشته باشند. 🔸اصولا این سیستم مدیریت و این مدل اداره حوزه، جوابگو نیست! حوزه را نباید با وزارت علوم یا آموزش پرورش اشتباه گرفت! حوزه با بخشنامه و آئین نامه اداره نمیشود! حوزه با سیستم کارمندی و کاغذبازی و بروکراسی و قانون گذاری و ابلاغ آیین نامه‌ها و دستورالعمل‌ها و.. اداره نمیشود! خروجی این سیستم مدیریتی فعلی حوزه‌ها، هرگز آن علماء ربانی سابق نخواهد بود! 🔹خروجی این سیستم مدیریتی، همین وضعیت فعلی حوزه‌هاست! وضعیتی که نه تنها نامطلوب است، و نه تنها تأسف بار است، و نه تنها بحرانی است؛ بلکه فاجعه آمیز و در موارد متعددی، شرم‌آور و مایه خجالت است! 🔸بنابراین اگر قرار است از راه حل صحبت کنیم، بزرگترین اشتباه این است که مسئولان حوزه را مخاطب قرار دهیم! این مدل توزیع مسئولیت و چینش و ساختار مدیریتی فعلی حوزه، خودش بخشی از مشکل است و سرمنشأ بسیاری از مشکلات حوزه‌ها همین ساختار مدیریتی فعلی حوزه‌ها است. 🔹تا وقتی این ساختار معیوب مدیریتی حاکم است، هر روز بر بحران‌های حوزه افزوده خواهد شد و‌هیچ ‌راه حلی هم مؤثر نخواهد شد! حوزه را با دانشگاه اشتباه گرفته ایم! حوزه را از هویت و رسالت خود دور کرده‌ایم! حوزه را به وادی برهوت و بی آب و علف « نمره و ‌مدرک و پست و‌مقام و شغل و استخدام و..» کشانده ایم و از چنین حوزه ای که از تشنگی و‌گرسنگی رو به موت است توقع هدایت جامعه و احیاء الاموات را داریم!!! 🔸در این خصوص بیشتر خواهم گفت ان شاء الله تعالی.. @ejtehad_jahadi

بسم الله الرحمن الرحیم ⚠️حوزه بحران ‌زده(۲) 🔸ای کاش حوزه‌های علمیه فقط گرفتار یک یا دو‌ بحران بودند! امروز شرایط حوزه‌ها نه در یک یا دو عرصه، بلکه در ابعاد گوناگون و عرصه‌های متعدد بحرانی و خطرناک است. ذیلاً به اهمّ این ابعاد بحران زده و وخیم الحال اشاره میشود. البته ممکن است برخی از این ابعاد با برخی دیگر تداخل یا تاثیر و تاثر داشته باشند: ۱. بحران انگیزه: از مهمترین بحران‌های جاری در حوزه‌هاست. درصد بسیار بالایی از طلاب حوزه - و ‌حتی بعضاً اساتید و فضلاء- از بیماری ضعف انگیزه در فعالیت‌های حوزوی خود - اعم از تحصیل، تبلیغ، تحقیق و‌تدریس- رنج میبرند. ۲. بحران ضعف ادبیات عرب: از فراگیرترین بحران‌های علمی‌حوزه است.‌تعداد طلابی که بتوانند یک متن عربی متعارف را بدون غلط صرفی و‌نحوی بخوانند، بسیار اندک است. این امر را ممتحنین محترم امتحانات شفاهی تصدیق مینمایند. ۳. بحران روخوانی و روانخوانی و تجوید قرآن: شاید باورش خیلی سخت باشد اما حقیقت این است که امروزه عده قلیلی از طلاب در روخوانی و روانخوانی قرآن مشکل ندارند! و تعداد آنها که در تجوید قرآن مشکلی ندارند خیلی کمتر است. ۴. بحران نمره گرایی: با کمال تاسف امروز اکثریت طلاب گرفتار نمره گرایی هستند. همّ و غمّ اصلی طلاب این است که نمره قبولی را کسب کنند ، و فهم محتوای دروس و ماندگاری آنها، اهتمام اصلی طلاب نیست! مهم فقط نمره است. ۵. بحران مدرک گرایی: این موضوع هم اخیرا دامنگیر حوزه شده و حتی برای عده‌ای، پایان نامه نویسی به شغل تبدیل شده است، چنانچه در دانشگاهها هم ‌رایج است. ۶. بحران اشتغالات غیرطلبگی: متاسفانه بخاطر مشکلات معیشتی و ضعف تربیتی، هم در قم و هم در شهرستانها، تعداد زیادی از طلاب، بصورت نیمه وقت یا تمام‌وقت، به مشاغل غیر طلبگی مشغول هستند اعم از اسنپ و‌فروشندگی و کارگری و انواع تعمیرات و.. این یعنی هزینه‌هایی که برای یک طلبه مصرف شده تا او به فعالیت فرهنگی وارشاد جامعه بپردازد هدر رفته است. ۷. بحران معیشتی: در حالیکه فقط هزینه پوشک یک کودک در ماه، ۳۰۰ هزار تومان است و اجاره یک منزل ۸۰ متری در پردیسان قم، ماهیانه حدود دو میلیون تومان است، حداکثر شهریه طلبه متأهل کمتر از دو‌میلیون تومان است. طبیعی است با این اوضاع بحرانی معیشتی، نمیتوان توقع پیشرفتی از طلاب داشت. ۸. بحران معنویت: مهمترین و اساسی ترین بحران حوزه، همین بحران معنویت است که با توجه به شرایط اجتماعی هر روز وخیم‌تر و‌ عمیق‌تر میشود. شمارش شواهد این بحران، چند یادداشت مستقل میطلبد! ۹. بحران مرجعیت اجتماعی: امروز این واقعیت تلخ برای همه مشهود و ملموس شده است که حوزه و روحانیت، مرجعیت و نفوذ اجتماعی خود را تا حد بسیار زیادی از دست داده است. در حالیکه تمام سرمایه و دارایی حوزه و روحانیت در طول تاریخ، همین مقبولیت و نفوذ کلمه اجتماعی بوده است! ۱۰. بحران تعطیلات و‌بیکاری: از مهمترین بحران‌های موجود در حوزه است. معمولاً منظم‌ترین درسهای حوزه نیز کمتر از یک سوم روزهای سال، برقرار میباشند. بیکاری و عاطل و‌باطل بودن کثیری از طلاب در الباقی سال، از مهمترین بحران‌های جاری در حوزه است. ۱۱. بحران سیاست زدگی: اگرچه آگاهی وبصیرت سیاسی برای طلاب ضروری است، اما افراط در پیگیری اخبار و مشاجرات سیاسی و بگومگوهای جناحی و حزبی در کنار کم توجهی به درس و تبلیغ و .. یکی از مهمترین آسیب‌های موجود در حوزه‌هاست. در حال تکمیل.. @ejtehad_jahadi

بسم الله الرحمن الرحیم 🔰#سلطه_رسانه‌ای غرب؛ ابرچالش جمهوری اسلامی است! 🔹قاعده «نفی سبیل» که از ادله متعددی همچون آیه شریفه «لن یجعل الله للکافرین علی المؤمنین سبیلا»[نساء:۱۴۱] استفاده میشود، نتایج بسیار مهمی دارد. طبق این قاعده، باید از هرگونه سلطه بیگانگان و کفار بر امت اسلامی، جلوگیری شود، چه سلطه سیاسی، چه سلطه اقتصادی، چه فرهنگی و.. 🔹متاسفانه امروز کشور ما و جامعه ایران، تحت #سلطه_رسانه‌ای دشمنان اسلام قرار دارد. دشمنان اسلام از طریق ابزارهای رسانه‌ای خود(همچون اینستاگرام، تلگرام، سلبریتی‌ها، روزنامه‌ها وفیلم‌ها و سریالها و ویکی‌پدیا ودهها ابزار رسانه‌ای دیگر) بر افکار عمومی و بخش زیادی از جامعه ما ، سلطنت و حکومت میکنند! 🔹همانطور که مبارزه مسلحانه با داعش و اسرائیل و.. برای نفی سلطه سیاسی دشمنان اسلام واجب است، مبارزه با #سلطه_رسانه‌ای غرب نیز از مهمترین وظائف حکومت اسلامی است. 🔹مسئولین نظام اسلامی باید بدانند که تا وقتی #سلطه_رسانه‌ای دشمن پابرجاست، جهاد و مبارزه با دشمن در میدان‌های اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی و سیاسی و.. با شکست مواجه خواهد شد!!! 🔹وقتی مملکت تحت #سلطه_رسانه‌ای غرب باشد،و رسانه‌های دشمن - اعم از داخلی و خارجی- بر افکار عمومی آحاد جامعه تاثیرگذار باشند، تمام مجاهدت‌ها در عرصه‌های اقتصادی و اجتماعی و رسیدگی به محرومان و مسکن مهر و سهام عدالت و یارانه‌ها و دهها و صدها خدمات بی سابقه ، باز هم منتهی به پیروزی غربزده‌ها و روی کار آمدن دولتی همچون دولت روحانی میشود، که صدمات آن، قطعا از ۸ سال جنگ تحمیلی به مراتب بیشتر بوده است‌. 🔹از تجربیات گذشته درس عبرت بگیریم! @ejtehad_jahadi

❤️زیر دِین چارده معصومم اما گردنم زیر دِین حضرت موسَی‌بن‌جعفر بیشتر گردنم در زیر دِین آن امامی هست که داده در ایران ما طوبای او بَر، بیشتر 🌺🌼میلاد مسعود امام کاظم علیه السلام مبارک باد🌼🌺 @ejtehad_jahadi

بسم الله الرحمن الرحیم 💠گردنه‌ای به نام «تدریس در حوزه»! 🔹اخیرا از طرف یکی از مدارس مشهور قم (تحت اشراف برخی از مراجع محترم) با حقیر تماس گرفته و جهت تدریس حلقه ثالثه(که جایگزین رسائل وکفایه است) دعوت کردند. 🔹در جواب گفتم حقیر ۶ دوره حلقه ثالثه را تدریس کرده‌ام و دوره آخر هم ضبط شده و صوتهایش موجود است لذا شخصا انگیزه‌ای برای تدریس حلقه ثالثه ندارم. و لذا عذرخواهی کردم. 🔹بزرگواری که تماس گرفته بودند تعابیری از سر لطف وحسن ظن بکار بردند که گفتنی نیست و اصرار فراوان داشتند که بنده این دعوت را قبول کنم بنحوی که موجب خجالت وشرمندگی این ناچیز شد و نهایتاً اصرار فرمودند که لااقل تامل کنید! گفتم: چشم، تأمل میکنم. 🔹بعد از چند روز مدیر محترم آن مدرسه که از رفقای صمیمی و اساتید بزرگوار حوزه هستند تماس داشتند و باز اصرار که شما این تدریس را قبول کنید.‌ 🔹خدمت شریفشان عرض کردم که اگر بنده چنین دعوتی را قبول کنم هم در حق خودم ظلم کرده‌ام -چون فارغ از تزاحم با تدریس‌ها واشتغالات اهم، تدریس مجدد حلقات بعد از حدود ۲۰ سال تدریس مستمر آن، تقریبا هیچ استفاده علمی برای مدرّس ندارد- و هم در حق آن طلاب محترمی که مستمع هستند - چون تدریسی که برای استاد ملال آور باشد برای شاگرد به طریق اولی ملال آور است و طبعاً استاد حوصله لازم برای پاسخگویی به اشکالات و شبهات طلاب را ندارد- و هم ظلم در حق فضلای جوان و تازه نفسی است که توانایی و شایستگی تدریس حلقه ثالثه را دارند، و با تدریس بنده و امثال بنده، فرصت و مجال تدریس از آنها گرفته میشود. 🔹بحمدالله ایشان از توضیحات حقیر قانع شدند و بنده نیز یکی از فضلای جوان و تازه نفس را - که چند سال پیش بحوث شهید صدر را نزد حقیر میخواندند و شایستگی کافی جهت تدریس حلقه ثالثه را دارا هستند- خدمتشان معرفی کردم. **** 🔘یکی از کاستی‌های بزرگ حوزه - که محصول ساختار معیوب مدیریتی موجود است و قبلاً در حوزه‌ها وجود نداشت- همین است که معمولاً فرصت رشد و شکوفایی و پیشرفت در اختیار طلاب مستعد و کوشا قرار داده نمیشود. 🔘قبلاً یکی از سنت‌های بسیار طلایی و‌ارزشمند حوزه این بود که امکان تدریس برای طلاب مستعد و فاضل، از همان سالهای اولیه طلبگی فراهم بود. در خاطرم هست که شهید مطهری(ره) هم در جایی، به این مزیت حوزه تصریح دارند. شنیده‌ام که حاج آقای شب زنده دار -حفظه الله- نیز بر احیاء این سنت صالحه تاکید و اصرار فراوان دارند. 🔘حقیر طی این ۲۵ سال طلبگی، بحمدالله حدود ۲۳ سال اشتغال به تدریس داشته‌ام. بسیاری از رفقای فاضل و هم دوره ما و نیز طبقه اساتید ما همه همینطور بوده‌اند، یعنی از همان اوائل طلبگی، در کنار تحصیل، اشتغال به تدریس هم داشته‌اند. 🔘معروف است که مرحوم آیت الله خوئی همزمان با اشتغال به تحصیل جلد دوم شرح لمعه، جلد اول آن را تدریس میکرده است!(چاپ قدیم و سنگی شرح لمعه دو جلد بود که جلد دوم از کتاب الاجاره شروع میشد). 🔘تدریس سهم بسیار بالایی در رشد و‌ترقی علمی طلبه دارد و میتوان گفت: سرعت پیشرفت طلبه‌ای که در کنار تحصیل اشتغال به تدریس دارد حداقل سه برابر طلبه‌ای است که فقط تحصیل میکند و تدریس ندارد! 🔘اما ساختار فعلی حوزه اصلاً و ابداً چنین فرصتی را به راحتی در اختیار طلاب قرار نمیدهد و این یکی از بزرگترین اشتباهات و بلکه جنایتهایی است که نه از روی عمد بلکه از روی جهل، در حق حوزه و طلاب و فضلاء اعمال شده و سهم بسیار مهمی در پسرفت و افت علمی حوزه و کور شدن استعدادها و نابود شدن ظرفیت‌ها دارد. 🔘اما بهرحال، باید با این آسیب‌ها و کاستی‌ها مبارزه کرد تا مسیر رشد و‌شکوفایی و پیشرفت و‌بالندگی حوزه‌های علمیه مسدود نشود. 🔘یکی از بهترین راهها ، معرفی اساتید و فضلاء شایسته - وخصوصا جوانان- است تا طلاب و مدارس و مراکزی که به استاد نیازمند هستند بتوانند با مراجعه به این اساتید شایسته و احیانا گمنام، از توانمندی و فضل و دانش این عزیزان بهره‌مند شوند. 🔘بر همین اساس به این فکر افتادیم که کانال مخصوصی در ایتا به همین منظور راه اندازی کنیم و اساتیدی را که میشناسیم و از مراتب فضل و شایستگی آنها اطلاع داریم به عموم طلاب و موسسات و مدارس حوزوی معرفی کرده و امکان دسترسی و ارتباط با این اساتید را فراهم کنیم. این موضوع را با جمعی از فضلاء و مدرّسین نیز مطرح کردیم که مورد تایید و تشویق آنها قرار گرفت. 🔘از شما عزیزان و‌همراهان گرامی هم تقاضا دارم چنانچه پیشنهاد یا انتقادی در این زمینه به ذهن شریفتان میرسد با بنده از طریق @mh_qomi مطرح بفرمایید. @ejtehad_jahadi

🚨 ویژه 📺 ببینید | #عبرت_آیندگان 🔰 مروری بر تجربه اعتماد به غرب، همراه با بیانات منتشر نشده رهبر انقلاب سایر کیفیتها: https://farsi.khamenei.ir/video-content?id=48384

بسم الله الرحمن الرحیم 💠نماز شب، داروی همه دردها💠 🔹هریک از ما طلبه‌ها -مثل سایر مردم-در زندگی خود با گرفتاری‌ها و مشکلات و بلاهای متعددی مواجه میشویم. 🔹زمانی در به در دنبال حجره ایم و مدتی دربه در دنبال ازدواجیم و‌سپس در به در دنبال وام و خانه اجاره‌ای و اثاث البیت و دو لقمه نان و گاهی درگیر با همسر و همسایه و بستگان دور و‌ نزدیک وگاهی گرفتار بیماری‌های حاد و مزمن و افسردگی و پوچی و سرخورده از هدر رفتن جوانی و عمر و جمال و مال و‌منال و درگیر امور فرزندان و طلبکاران و.. 🔹هم تجربه ثابت کرده است و هم روایات اهل بیت علیهم السلام دلالت دارد و هم بزرگان اهل معنا و معرفت تاکید کرده‌اند که: «نماز شب داروی همه دردها و‌گرفتاری هاست». 🔹البته درجه تاثیرگذاری نماز شب، به درجه حضور قلب و پرمغز بودن آن بستگی دارد. هرچه نماز شب از نظر کیفیت حضور قلب و انس و خلوت با حضرت پروردگار، پربارتر باشد اثرگذاری آن بیشتر است و هرچه نماز شب پوک و بی محتوا و خالی از حضور قلب و خشک و از روی اجبار و تحمیل و تکلف و بدون اشک و توجه و انس با خدا باشد اثربخشی آن کمتر است. 🔹بسیار شنیده‌ایم که آن عارف عظیم الشأن و اعجوبه عرفان و توحید، حاج میرزا علی قاضی (رضوان الله علیه) به شاگردش (علامه طباطبايى) فرموده بود: پسرم! اگر دنیا میخواهی نماز شب بخوان! واگر آخرت میخواهی نماز شب بخوان! 🔹پس دوست گرامی؛ و ای خواهر و برادر طلبه! اگر غم و غصه‌ و گرفتاری دنیوی داریم ، بدانیم که داروی آن ، تهجد و شب زنده‌داری و نماز شب است! 🔹و اگر هیچ غم و غصه و گرفتاری دنیوی نداریم، بلکه تمام همّ و‌غمّ و درگیری ذهنی ما معطوف به آخرت است، باز هم بدانیم که داروی آن، نماز شب و سحرخیزی و‌خلوت با حضرت پروردگار است.. 🔹واقعا این سؤال بطور جدی مطرح است: طلبه‌ای که اهل نماز شب و سحرخیزی و‌ خلوت ومناجات و انس با حضرت پروردگار نیست ، اصلاً به چه امید و انگیزه‌ای طلبه است؟😳 🔹تمام صفا و نورانیت و حس و حال و شور و نشاط و لذت و شیرینی مسیر طلبگی، به سحرخیزی و‌شب زنده داری و تهجد و اشک و مناجات با حضرت حق جل جلاله در دل شبهای تار است.. ⚠️بدون تهجد و خلوت سحرگاه ، و با نماز صبح زورکی و دم تیغ آفتاب، فقط خودمان را معطل کرده‌ایم! کالمستهزئ بنفسه! 💠هر که سحر ندارد، از تو‌ خبر ندارد.. @ejtehad_jahadi

🔰تناقضات ما در استعمارستیزی🔰 🔹از طرفی به شهید شیخ فضل الله نوری و بصیرت سیاسی و‌استعمار ستیزی و مبارزه او با نفوذ انگلیس در مملکت افتخار میکنیم! 🔹و از طرفی برای تاریخ شهادت او از #تقویم_انگلیسی (شمسی) استفاده کرده و روز شهادت او را ۱۱ مرداد اعلام میکنیم! در حالیکه تاریخ شهادت او طبق #تقویم_اسلامی (قمری) ۱۳ رجب بود! ❌آیا میدانید تقویم شمسی(تیر، مرداد و..) به دستور انگلیسی‌ها توسط رضا خان قلدر و دست نشانده‌های انگلیس در مجلس شورای ملی، و به عنوان بخشی از پروژه عظیم #اسلام_زدایی جایگزین تقویم اسلامی (قمری: محرم وصفر و..) شد؟ و مخالفت شدید شهید مدرس در مجلس با این اقدام استعماری انگلیسی‌ها، راه به جایی نبرد! و هنوز هم ما گرفتار همان حیله استعمار پیر هستیم! 😔انگلیسی‌ها بابت این مدل استعمار ستیزی متناقض، به ریش ما انقلابیون میخندند!😏 @ejtehad_jahadi