بسم الله الرحمن الرحیم 💠گردنه‌ای به نام «تدریس در حوزه»! 🔹اخیرا از طرف یکی از مدارس مشهور قم (تحت اشراف برخی از مراجع محترم) با حقیر تماس گرفته و جهت تدریس حلقه ثالثه(که جایگزین رسائل وکفایه است) دعوت کردند. 🔹در جواب گفتم حقیر ۶ دوره حلقه ثالثه را تدریس کرده‌ام و دوره آخر هم ضبط شده و صوتهایش موجود است لذا شخصا انگیزه‌ای برای تدریس حلقه ثالثه ندارم. و لذا عذرخواهی کردم. 🔹بزرگواری که تماس گرفته بودند تعابیری از سر لطف وحسن ظن بکار بردند که گفتنی نیست و اصرار فراوان داشتند که بنده این دعوت را قبول کنم بنحوی که موجب خجالت وشرمندگی این ناچیز شد و نهایتاً اصرار فرمودند که لااقل تامل کنید! گفتم: چشم، تأمل میکنم. 🔹بعد از چند روز مدیر محترم آن مدرسه که از رفقای صمیمی و اساتید بزرگوار حوزه هستند تماس داشتند و باز اصرار که شما این تدریس را قبول کنید.‌ 🔹خدمت شریفشان عرض کردم که اگر بنده چنین دعوتی را قبول کنم هم در حق خودم ظلم کرده‌ام -چون فارغ از تزاحم با تدریس‌ها واشتغالات اهم، تدریس مجدد حلقات بعد از حدود ۲۰ سال تدریس مستمر آن، تقریبا هیچ استفاده علمی برای مدرّس ندارد- و هم در حق آن طلاب محترمی که مستمع هستند - چون تدریسی که برای استاد ملال آور باشد برای شاگرد به طریق اولی ملال آور است و طبعاً استاد حوصله لازم برای پاسخگویی به اشکالات و شبهات طلاب را ندارد- و هم ظلم در حق فضلای جوان و تازه نفسی است که توانایی و شایستگی تدریس حلقه ثالثه را دارند، و با تدریس بنده و امثال بنده، فرصت و مجال تدریس از آنها گرفته میشود. 🔹بحمدالله ایشان از توضیحات حقیر قانع شدند و بنده نیز یکی از فضلای جوان و تازه نفس را - که چند سال پیش بحوث شهید صدر را نزد حقیر میخواندند و شایستگی کافی جهت تدریس حلقه ثالثه را دارا هستند- خدمتشان معرفی کردم. **** 🔘یکی از کاستی‌های بزرگ حوزه - که محصول ساختار معیوب مدیریتی موجود است و قبلاً در حوزه‌ها وجود نداشت- همین است که معمولاً فرصت رشد و شکوفایی و پیشرفت در اختیار طلاب مستعد و کوشا قرار داده نمیشود. 🔘قبلاً یکی از سنت‌های بسیار طلایی و‌ارزشمند حوزه این بود که امکان تدریس برای طلاب مستعد و فاضل، از همان سالهای اولیه طلبگی فراهم بود. در خاطرم هست که شهید مطهری(ره) هم در جایی، به این مزیت حوزه تصریح دارند. شنیده‌ام که حاج آقای شب زنده دار -حفظه الله- نیز بر احیاء این سنت صالحه تاکید و اصرار فراوان دارند. 🔘حقیر طی این ۲۵ سال طلبگی، بحمدالله حدود ۲۳ سال اشتغال به تدریس داشته‌ام. بسیاری از رفقای فاضل و هم دوره ما و نیز طبقه اساتید ما همه همینطور بوده‌اند، یعنی از همان اوائل طلبگی، در کنار تحصیل، اشتغال به تدریس هم داشته‌اند. 🔘معروف است که مرحوم آیت الله خوئی همزمان با اشتغال به تحصیل جلد دوم شرح لمعه، جلد اول آن را تدریس میکرده است!(چاپ قدیم و سنگی شرح لمعه دو جلد بود که جلد دوم از کتاب الاجاره شروع میشد). 🔘تدریس سهم بسیار بالایی در رشد و‌ترقی علمی طلبه دارد و میتوان گفت: سرعت پیشرفت طلبه‌ای که در کنار تحصیل اشتغال به تدریس دارد حداقل سه برابر طلبه‌ای است که فقط تحصیل میکند و تدریس ندارد! 🔘اما ساختار فعلی حوزه اصلاً و ابداً چنین فرصتی را به راحتی در اختیار طلاب قرار نمیدهد و این یکی از بزرگترین اشتباهات و بلکه جنایتهایی است که نه از روی عمد بلکه از روی جهل، در حق حوزه و طلاب و فضلاء اعمال شده و سهم بسیار مهمی در پسرفت و افت علمی حوزه و کور شدن استعدادها و نابود شدن ظرفیت‌ها دارد. 🔘اما بهرحال، باید با این آسیب‌ها و کاستی‌ها مبارزه کرد تا مسیر رشد و‌شکوفایی و پیشرفت و‌بالندگی حوزه‌های علمیه مسدود نشود. 🔘یکی از بهترین راهها ، معرفی اساتید و فضلاء شایسته - وخصوصا جوانان- است تا طلاب و مدارس و مراکزی که به استاد نیازمند هستند بتوانند با مراجعه به این اساتید شایسته و احیانا گمنام، از توانمندی و فضل و دانش این عزیزان بهره‌مند شوند. 🔘بر همین اساس به این فکر افتادیم که کانال مخصوصی در ایتا به همین منظور راه اندازی کنیم و اساتیدی را که میشناسیم و از مراتب فضل و شایستگی آنها اطلاع داریم به عموم طلاب و موسسات و مدارس حوزوی معرفی کرده و امکان دسترسی و ارتباط با این اساتید را فراهم کنیم. این موضوع را با جمعی از فضلاء و مدرّسین نیز مطرح کردیم که مورد تایید و تشویق آنها قرار گرفت. 🔘از شما عزیزان و‌همراهان گرامی هم تقاضا دارم چنانچه پیشنهاد یا انتقادی در این زمینه به ذهن شریفتان میرسد با بنده از طریق @mh_qomi مطرح بفرمایید. @ejtehad_jahadi

🚨 ویژه 📺 ببینید | #عبرت_آیندگان 🔰 مروری بر تجربه اعتماد به غرب، همراه با بیانات منتشر نشده رهبر انقلاب سایر کیفیتها: https://farsi.khamenei.ir/video-content?id=48384

بسم الله الرحمن الرحیم 💠نماز شب، داروی همه دردها💠 🔹هریک از ما طلبه‌ها -مثل سایر مردم-در زندگی خود با گرفتاری‌ها و مشکلات و بلاهای متعددی مواجه میشویم. 🔹زمانی در به در دنبال حجره ایم و مدتی دربه در دنبال ازدواجیم و‌سپس در به در دنبال وام و خانه اجاره‌ای و اثاث البیت و دو لقمه نان و گاهی درگیر با همسر و همسایه و بستگان دور و‌ نزدیک وگاهی گرفتار بیماری‌های حاد و مزمن و افسردگی و پوچی و سرخورده از هدر رفتن جوانی و عمر و جمال و مال و‌منال و درگیر امور فرزندان و طلبکاران و.. 🔹هم تجربه ثابت کرده است و هم روایات اهل بیت علیهم السلام دلالت دارد و هم بزرگان اهل معنا و معرفت تاکید کرده‌اند که: «نماز شب داروی همه دردها و‌گرفتاری هاست». 🔹البته درجه تاثیرگذاری نماز شب، به درجه حضور قلب و پرمغز بودن آن بستگی دارد. هرچه نماز شب از نظر کیفیت حضور قلب و انس و خلوت با حضرت پروردگار، پربارتر باشد اثرگذاری آن بیشتر است و هرچه نماز شب پوک و بی محتوا و خالی از حضور قلب و خشک و از روی اجبار و تحمیل و تکلف و بدون اشک و توجه و انس با خدا باشد اثربخشی آن کمتر است. 🔹بسیار شنیده‌ایم که آن عارف عظیم الشأن و اعجوبه عرفان و توحید، حاج میرزا علی قاضی (رضوان الله علیه) به شاگردش (علامه طباطبايى) فرموده بود: پسرم! اگر دنیا میخواهی نماز شب بخوان! واگر آخرت میخواهی نماز شب بخوان! 🔹پس دوست گرامی؛ و ای خواهر و برادر طلبه! اگر غم و غصه‌ و گرفتاری دنیوی داریم ، بدانیم که داروی آن ، تهجد و شب زنده‌داری و نماز شب است! 🔹و اگر هیچ غم و غصه و گرفتاری دنیوی نداریم، بلکه تمام همّ و‌غمّ و درگیری ذهنی ما معطوف به آخرت است، باز هم بدانیم که داروی آن، نماز شب و سحرخیزی و‌خلوت با حضرت پروردگار است.. 🔹واقعا این سؤال بطور جدی مطرح است: طلبه‌ای که اهل نماز شب و سحرخیزی و‌ خلوت ومناجات و انس با حضرت پروردگار نیست ، اصلاً به چه امید و انگیزه‌ای طلبه است؟😳 🔹تمام صفا و نورانیت و حس و حال و شور و نشاط و لذت و شیرینی مسیر طلبگی، به سحرخیزی و‌شب زنده داری و تهجد و اشک و مناجات با حضرت حق جل جلاله در دل شبهای تار است.. ⚠️بدون تهجد و خلوت سحرگاه ، و با نماز صبح زورکی و دم تیغ آفتاب، فقط خودمان را معطل کرده‌ایم! کالمستهزئ بنفسه! 💠هر که سحر ندارد، از تو‌ خبر ندارد.. @ejtehad_jahadi

🔰تناقضات ما در استعمارستیزی🔰 🔹از طرفی به شهید شیخ فضل الله نوری و بصیرت سیاسی و‌استعمار ستیزی و مبارزه او با نفوذ انگلیس در مملکت افتخار میکنیم! 🔹و از طرفی برای تاریخ شهادت او از #تقویم_انگلیسی (شمسی) استفاده کرده و روز شهادت او را ۱۱ مرداد اعلام میکنیم! در حالیکه تاریخ شهادت او طبق #تقویم_اسلامی (قمری) ۱۳ رجب بود! ❌آیا میدانید تقویم شمسی(تیر، مرداد و..) به دستور انگلیسی‌ها توسط رضا خان قلدر و دست نشانده‌های انگلیس در مجلس شورای ملی، و به عنوان بخشی از پروژه عظیم #اسلام_زدایی جایگزین تقویم اسلامی (قمری: محرم وصفر و..) شد؟ و مخالفت شدید شهید مدرس در مجلس با این اقدام استعماری انگلیسی‌ها، راه به جایی نبرد! و هنوز هم ما گرفتار همان حیله استعمار پیر هستیم! 😔انگلیسی‌ها بابت این مدل استعمار ستیزی متناقض، به ریش ما انقلابیون میخندند!😏 @ejtehad_jahadi

. بسم الله الرحمن الرحیم ❌تقویم شمسی #تقویم_انگلیسی و میراث #خاندان_منحوس_پهلوی است! 💠آیا میدانید تقویم رسمی ایران تا قبل از خاندان منحوس پهلوی، تقویم قمری بوده است؟ 💠آیا میدانید تقویم شمسی فعلی را مجلس پنجم شورای ملی به عنوان جایگزین تقویم قمری تصویب کرد؟ 💠همان مجلسی که اکثریت آن را نوکران انگلیس تشکیل میدادند! همانها که به دستور انگلیس، سلسله قاجاریه را منقرض اعلام نموده و سلطنت را به رضاخان ملعون و کثیف واگذار کردند! 💠آیا میدانید «فروردین و اردیبهشت و خرداد و تیر و.. الخ» نام قریه‌های ۱۲ گانه «اصحاب الرس» بوده که به عذاب الهی نابود شدند؟ ر.ک: عیون أخبار الرضا علیه السلام ج۱ ص۲۰۵ روایت صحیحه عالیة السند از امیرالمؤمنین علیه السلام درباره اصحاب الرس؛چند روز قبل از شهادت آن حضرت. 💠آیا میدانید شهید مدرس(ره) - که جزو اقلیت مجلس پنجم بود - به شدت با طرح تغییر تقویم قمری به تقویم شمسی مخالفت کرد؟ 💠و ‌آن را توطئه‌ای انگلیسی برای اسلام زدایی و محو مناسبت‌های دینی از اذهان مردم میدانست؟ 💠آیا میدانید تقویم قمری، نقطه اشتراک امت واحده و تمدن عظیم اسلامی است اما تقویم شمسی موجب تفرقه‌ و تشتت مسلمانان است، یعنی همان سیاست قدیمی روباه پیر: «سنگ تفرقه بینداز و حکومت کن»! 💠آیا تاکنون در آیه ۵ سوره یونس دقت کرده‌اید: «هو الذی جعل الشمس ضیاء والقمر نوراً و قدّره منازل لتعلموا عدد السنین و‌الحساب». «اوست کسی که خورشید را روشنایی و ماه را نور قرار داد و برای ماه منزلگاههایی معین کرد تا تعداد سالها و محاسبه امور را بدانید». آیه‌ای که به وضوح دلالت بر رجحان تقویم قمری دارد. 📚بهترین کتاب در این زمینه، «رساله نوین: درباره بناء اسلام‌بر سال و‌ماه قمری» تألیف سید الطائفتین علامه آیت الله سید محمدحسین حسینی طهرانی (قدس الله نفسه الزکیة) است. 🔹حتما جهت اطلاع کافی از جوانب این مساله، رساله نوین را مطالعه کنید. @ejtehad_jahadi

📚رساله نوین : درباره بناء اسلام بر سال و ماه قمری. ✍تالیف: علامه آیت الله سید محمدحسین حسینی طهرانی (قده) @ejtehad_jahadi

💠 امیرالمؤمنین، نفس رسول الله است💠 🔹آيه مباركۂ مباهله‏، علىّ عليه السّلام را نفسِ رسول خدا می‌‏داند و روايات بسيارى -از شيعه و سنّى- آن حضرت را نفسِ رسول خدا شمرده است. و لازمهٔ اتحادِ نفس، اتّحادِ كمالات و معارف است. 🔹و علاوه بر اين، روايات بسيارى از شيعه و سنّى، اميرالمؤمنين را به حضرت آدم و نوح و ابراهيم و موسى و عيسى و يحيى و يوسف تشبيه نموده است. و لازمه‌ی تشبيه، تحقّقِ صفتِ مُشبَّهٌ به در مشبَّه است. ✍عارف ربانی، علامه طهرانی (قدس سره). 📚امام شناسی ج ۴ ص۲۶ @ejtehad_jahadi

🔰بیت الغزل معرفت🔰 🌸السلام علیکم یا اهل بیت النبوة🌸 💠از رهگذرِ خاکِ سرِ کویِ شما بود 💠هر نافه که در دست نسیم سحر افتاد 💠بس تجربه کردیم در این دیر مکافات 💠با دُردکشان هر که در افتاد بر افتاد #آیه_تطهیر #آیه_مباهله #حافظ_شیرازی @ejtehad_jahadi

🔰عن الإمام الصادق(ع): 💠ما أقبَحَ بالمُؤمِنِ أن تكونَ لَهُ رَغبَةٌ تُذِلُّهُ💠 🔹چقدر زشت است برای مؤمن، اینکه رغبت و تمایلی داشته باشد که موجب ذلت و خواری و خفّت او گردد! 📚وسائل الشیعه ج۱۶ ص۲۳ @ejtehad_jahadi

💠من تواضع لله رفعه الله💠 🔹بزرگان ما از تواضع و احترام به اساتیدشان، به مقامات عالیه رسیدند. 🔹ببینید چقدر آیت الله مصباح (ره) در حضور استادش آیت الله بهجت(قده) حتی در نحوه نشستن، تواضع و ادب را حفظ کرده است! 🔹این عالم است که حِصن و قلعه مستحکم اسلام است. این عالم است که اذا مات ثلم في الاسلام ثلمة لایسدها شیئ.. 🔹در مقابل اساتیدمان، کمال تواضع و‌ادب و افتادگی را داشته باشیم، تا درس و بحث و زحماتمان، برکت پیدا کند! 🔹افتادگی آموز اگر طالب فیضی 🔹هرگز نخورد آب زمینی که بلند است @halaqat3_qomi

بسم الله الرحمن الرحیم ❤️🌹برکت احترام به استاد🌹❤️ 🔹در حدیث شریف وارد شده که :«تواضعوا لمن طلبتم منه العلم» نسبت به کسی که از او‌علم و دانش آموخته اید تواضع و فروتنی داشته باشید. 🔹متاسفانه این هم یکی‌ از ارزشها و سنت‌هایی است که اخیرا در حوزه‌ها کمرنگ شده است. و کراراً مشاهده میشود که طلاب - حتی طلبه‌های مستعد و درسخوان- در این زمینه لنگ میزنند! 🔹چندی پیش اجلاسیه‌ای برای اساتید مدرسه مشکات برقرار شده بود. حقیر را هم دعوت کرده بودند. ما هم به عنوان طلبه‌ای ساده و‌پیاده رفتیم و چند ردیف مانده به آخر نشستیم. 🔹خب جمعیت زیادی حضور داشتند خصوصا طلبه های جوانی که اکثرا یا در همین مدرسه مشکات و یا در برخی مدارس دیگر، شاگردان خودمان بودند و بحمدالله الان برای خودشان استاد شده‌اند و کرسی درس و بحث دارند! 🔹اواسط جلسه بود که ناگهان چشمم افتاد به شیخ بزرگواری که با محاسن سفید ، خیلی آرام و ساده وارد جلسه شده و رفتند آخرین ردیف سالن و یک صندلی خالی پیدا کردند و نشستند! 🔹با دیدن این صحنه برق از چشمان حقیر پرید! فورا از جا بلند شدم و خدمت ایشان رفتم و با سلام و‌عرض ادب، زیر بازوی ایشان را گرفتم تا به هر شکل شده ایشان را چند ردیف جلوتر در جای خود بنشانم و خودم در ردیف آخر جای ایشان بنشینم.. 🔹اما از بنده اصرار و از ایشان امتناع شدید.. حتی بنده را توبیخ فرمودند که چرا از جایت بلند شدی؟!😡 🔹فایده نداشت! با شرمندگی برگشتم و روی صندلی خودم نشستم اما گهگاهی پشت سر را نگاه میکردم و ایشان را زیر نظر داشتم که احیانا زودتر جلسه را ترک نکنند! 🔹بالاخره جلسه تمام شد و‌بنده مجددا خدمت ایشان رفتم و‌عرض سلام و احترام و دست دراز کردم که مصافحه کنم! ایشان هم که از سوء نیت حقیر مطلع شده بود دست را زیر عبا برده و کرونا را بهانه کردند! 🔹لاجرم خم شدم و گوشه عبای ایشان را بوسیده و‌عرض کردم: حاج آقا بنده یکی از کوچکترین تلامذه حضرتعالی بودم که سال اول طلبگی توفیق داشتم محضر شریف شما صرف ساده را تتلمذ کنم! 🔹ایشان هم به قیافه حقیر را در خاطر داشت گرچه به اسم نمیشناخت! و البته بنده نیز بعد از ۲۵ سال، اسم و‌فامیل ایشان را فراموش کرده بودم🙈 ولی میدانستم که استاد صرف ساده ما بودند! 🔹از این قضیه خیلی خوشحال شدم و با خودم میگفتم اگر این جلسه مشکات هیچ نفعی برای بنده نداشت جز همینکه توفیق عرض ادب و احترام خدمت یکی از اساتیدم را پیدا کردم همین کافی بود! 🔹و البته بسیار تاسف خوردم بابت اینکه متاسفانه اکثر طلبه‌های جوان و فاضل ما طوری تربیت نشده اند که اهمیت احترام به استاد را درک کنند. 🔹چه ارزشی دارد درس و سواد و نخبه بودن، اگر طلبه‌ای در مراسمی و جلسه‌ای، در ردیف جلوتر از استادش بنشیند؟ اون نخبگی و فاضل بودن و استاد شدن، توی سر آن طلبه بخورد! 🔹چند روز پیش، یکی از اساتید عزیزم تماسی داشتند و فرمودند: میخواستم شما را ببینم. 🔹عرض کردم: کی و کجا خدمت برسم؟ فرمودند: کی فرصت دارید؟ عرض کردم: هر لحظه و ساعتی که شما بفرمایید و هر مکانی که بفرمایید بنده جهت دستبوسی خدمت شریفتان میرسم.. 🔹حقیر خدمت این استاد عزیزمان، که چندان هم مشهور نیستند، آن زمان که در مدرسه فیضیه حجره نشین بودم، و‌حدودا ۱۸ سال داشتم، جلد اول اسفار را خصوصی تتلمذ میکردم. یعنی ایشان به حجره ما تشریف می‌آوردند و برای حقیر جلد اول اسفار را تدریس میفرمودند و گهگاهی به خط خودشان توضیحاتی در حاشیه اسفار بنده مینوشتند. معظم له در فقه و اصول و فلسفه و‌عرفان استاد مسلم و مجتهد و صاحب نظر هستند و شخصیتی بسیار خلیق و لطیف و دوست داشتنی دارند. 🔹بهرحال، علی الفور خدمتشان رسیدم و طبق عادت، خم شدم تا دستشان را ببوسم! ایشان قصد استنکاف داشتند اما بنده خیلی مصمم بودم و بالاخره بالقوة القاهرة موفق شدم دست استاد را ببوسم گرچه در این کشمکش عمامه از سرم افتاد! 🔹بعد که در محضرشان نشستم عرض کردم: حاج آقا یکی از ألذّ لذت‌های دنیا برای حقیر، بوسیدن دست اساتیدم هست، ما را از این لذت محروم نفرمایید! 🔹القصه ؛ طلبه‌های عزیز! خصوصا اون عزیزانی که چار کلمه ضرب ضربا یاد گرفتید و‌فکر میکنید آفاق علم رو ‌شکافته اید و خیلی زرنگ و نخبه هستید! 🔹بدانید و آگاه باشید که اگر از تواضع کردن و خم شدن و بوسیدن دست اساتیدتان - حتی استادی که نزدش صرف ساده خوانده‌اید- احساس ثقل و سنگینی دارید ؛ بیچاره‌ و‌خسران زده‌اید! والسلام. @ejtehad_jahadi