eitaa logo
پله پله تا اجتهاد جامع
355 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
269 ویدیو
278 فایل
پاسخگویی به سؤالات طلاب از دوران قبل ورود به حوزه تا پایان طلبگی،و ارائه یک نظام جامع علمی برای دستیابی به اجتهاد جامع ارتباط با ادمین @Elahi_alafv
مشاهده در ایتا
دانلود
3.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 پشت صحنه کلیپ ساختگی تعرض به یک روحانی @ejtehadjame
میگن شیر نفت تو جیب آخونداست. چقدر امتیازات ويژه دارند!! هر ماه حقوق های کلان دارن! بچه هاشون میتونن تابعیت خارج بگیرن!! میخواستم بگم ثبت نام حوزه علمیه شروع شده این فرصت رو از دست نديد. 😁😂
آیت الله جوادی آملی حفظه الله: جناب ابن ادریس، در کتاب سرائر، در مقدمه از بعضی از بزرگان نقل می کند که نصیحت می کردند به فرزندانشان که اگر از خانه بیرون رفتید و خواستید در جایی بشینید، فقط در کنار مغازه وراقان یا زرادان بشینید. بازار زردان، زره بافی بود، شمشیر سازی بود و بازار وراقان، نسخه نویسی بود، کتاب فروشی بود؛ بالاخره انسان یا شجاعانه مملکت را اداره میکند و یا عالمانه و فقیهانه. این وصیتی رسمی بود که به فرزندانشان می کردند. میگفتند وقت را یا در شجاعت و یا در فقاهت صرف کنید. باز نقل می کند که می گفتند: ما چه در خواب قیلوله و چه در خواب بیتوته با کتاب بودیم. @ejtehadjame
◾️آیت الله مظاهری در یکی از بیمارستان‌های اصفهان بسترى شد. ▫️آیت الله حسین مظاهری از مراجع عالیقدر و رئیس حوزه علمیه اصفهان در پی کسالتی در بیمارستان بستری شدند. ▫️از عموم مردم بزرگوار و مهربان درخواست دعا برای شفای بیماران و برای این مرجع عالیقدر داریم. 🆔 @ejtehadjame
🔻به گزارش خبرگزاری حوزه، آیت‌الله علیدوست عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در پاسخ به سوال جمعی از دانشجویان و طلاب در مورد تاثیر ویروس کرونا در اماکن مقدس و آیا این اماکن مانع از ابتلا به بیماری می‌شوند، ضمن بیان دو نظر متضاد در این زمینه، به تشریح میزان صحت فرضیات موجود پرداخته است که متن آن به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آله الطاهرین ✔️ تاثیر کرونا بر اشخاص در اماکن مقدس 🔹 در کشاکش انگاره اثبات و انکار برخی از دانشجویان و طلاب سؤالی را مطرح کرده‌اند؛ سوال این است که در مورد تاثیر کرونا در اماکن مقدس دو نظر ضد هم ابراز شده است؛ و جالب این است که هر دو نظر هم به دین نسبت داده شده است. نظر اول این که برخی گفته‌اند: برای کرونا زمان و مکان تفاوتی نمی کند. او شعوری ندارد؛ برایش حرم امام رضا یا حرم امام حسین علیهما السلام یا اماکن مقدس با غیر این مکانها تفاوتی نمی کند. و لذا باید ما مسائل بهداشتی و آن چه را که متخصصان گفته اند در این مکانها رعایت کنیم. نظر دومی که برخی دیگر ابراز کرده‌اند، و به گروه اول هم به شدت حمله کرده‌اند؛ گفته اند که مکان تاثیر گذار است؛ ائمه ما صاحب ولایت وصاحب کرامت‌اند؛ و در مکانهایی که به اینها منسوب است، کرونا اثر نمی گذارد. و حتی شنیدم که در برخی هیأت ها هم نوشته‌اند که «لطفا بدون ماسک وارد شوید»!! کربلای معلا و یا اربعین امسال عراق را و برخی شواهد دیگر را به عنوان شاهد مثال بیان می کنند. سوال شده از این دو نظر واقعا کدام درست است و تکلیف ما در این باره چیست؟ پاسخ به این سوال سخت نیست؛ میتوان پاسخ کوتاه داد و از مسلمات دین هم استفاده کرد، که قابل خدشه و بحث و گفتگو هم نباشد ... با بیان چند امر پاسخ را عرض می کنم. 1️⃣ نکته اول: ما به عنوان شیعه معتقدیم دعا و توسل و اولیای خدا می توانند کارهایی را انجام دهند؛ دعا و توسل اثر گذار است ... ما شیعیان معتقدیم که ائمه معصومین صاحب کرامت‌اند، صاحب ولایت‌اند و کارهایی را می توانند انجام دهند که دیگران نمی توانند انجام دهند و این قضیه حتی اولیای خدا را هم شامل می شود که کارهایی را انجام میدهند که ما آنها را «کرامت» می نامیم. مطالب در این باره به حد تواتر است که جای تردید باقی نمی گذارد. و حتی خود بنده دو مورد را به چشم خودم بدون واسطه دیده‌ام با همه این احوال باز هم ممکن است که عده ای بخواهند قبول نکنند و رد کنند! 2️⃣ نکته دوم: آن چه راجع به ائمه علیهم السلام گفته می شود یا اثر تضرع و توسل بیان می شود یا در مورد اثر اماکن مقدس گفته می شود، اینها همه در حد اقتضا است. یعنی هیچکس نمی تواند ادعا کند که وقتی مریض داخل حرم امام رضا علیه السلام برده شد، قطعا شفا پیدا می کند. و یا اینکه درخواست ما قطعا اثر گذار است، ... البته که اینجوری نیست و نمی توانیم در این خصوص به صورت قطعی ادعا کنیم. واقع امر این است که توسل ما ممکن است اثر گذار باشد و از طرفی هم ممکن است اثر گذار نباشد! این که گفته شود برخی ویروس ها در برخی مکانها اثر خود را از دست می دهند را می توان ادعا کرد اما در حد اقتضا اما این مطلب که قطعا ویروس در فلان مکان اثر نمی گذارد، این را باورهای دینی ما تایید نمی کند. آنهایی که قاطع ادعا میکنند، براساس موازین ادعا نمی کنند. در حد اقتضا است. ما اگر به اهل بیت علیهم السلام توسل بجوییم، اگر از اهل بیت تبعیت کنیم، قطعا نجات پیدا می کنیم. اما معنوی؛ اما آیا دیگر مریض نمی شویم؟! آیا سم در وجود ما اثر نمی گذارد؟ آیا مکان اثر را قطعا خنثی می کند؟ ما نمی توانیم به اینها پاسخ مثبت دهیم؛ اینجا است که افرادی که معتقدند و به توسل هم معتقدند می گویند که ممکن است ما به خاطر توسل چیزی را بگیریم که اگر تمام پزشکان عالم هم جمع شوند، نتوانیم از آنها بگیریم. اما ادعای قطع به نحو علت تام، کسی این گونه ادعا نمی کند. ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh
به همین خاطر اگر کسی از هر مرجعی یا عالمی سوال کند، و بگوید من فرزندم، مریض است و تمام داروها را کنار گذاشتم، و به هیچ پزشکی مراجعه نمی کنم و فقط فرزندم را به حرم امام رضا علیه السلام می برم، و فقط شفای فرزند را از ایشان می خواهم، البته که در جواب خواهند گفت که کار شما کار درستی نیست. این که به اذن الله از امام رضا علیه السلام شفای فرزندت را می خواهی اشکال ندارد؛ اما از این جهت که اسباب طبیعی را کنار میگذاری، کار خطایی می کنی. این که بیاییم ادعا کنیم کرونایی که در بیرون مؤثر است، در اماکن مقدس (حرم امام رضا علیه السلام) بی اثر است، البته که امکانش هست؛ اما این که کسی بیاید انکار کند، انکار او «لا عن علم» هست. اما این که بگوید حتما این طور هست، کسانی که میروند حرم امام رضا علیه السلام ماسک را بردارند و نیاز نیست که رعایت کنند، صحیح نیست. نتیجه می گیریم: انکار این که ممکن است مکان اثر گذار باشد، و اثر را خنثی کند، یا فلان مکان با فلان مکان ممکن است تفاوت داشته باشد، بحثی نیست؛ اما این که بخواهیم قاطعانه ادعا کنیم و اگر دیگری غیر از این گفت، به او حمله کنیم، و هر چه بر زبانمان جاری شد به او نسبت دهیم، قطعا کار اخلاقی و کار علمی و درستی نیست. همین جا من عرض کنم بزرگوارانی که گاهی اوقات اظهار نظر می کنند، سعی کنند اظهار نظر را در این مورد به اهلش واگذار کنند. گاهی اوقات انسان از یک طلبه از یک دانشجو یا مبلغ یا یک هیأتی اظهار نظری را در موضوعی امثال چنین موضوعات و مسائل می شنود که متوجه می شود روی موازین نیست. همچنین دیگران هم که می خواهند دین را بگیرند باید از اهلش بگیرند؛ در این خصوص باید ببینیم که امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف مسلمانان و شیعیان خود را به چه کسانی حواله داده اند ... از همان ها اعتقاداتمان را بگیریم. 3️⃣نکته سوم: سوگمندانه، سوگمندانه، گاهی اختلاف نظرهایی هست، حتی برخی غیر متخصصانه اظهار نظر می کنند؛ اما چنان به طرف مقابل حمله می کنند که گویا در مسند خدای متعال نشسته اند و مسلط بر آبروی انسانها هستند، خدای متعال هم با بندگانش چنین کاری نمی کند. بالاخره این حوادث می‌گذرد اما اثر بداخلاقی‌ها می‌ماند. الحمد لله رب العالمین ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh
8.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یا امام رضا(علیه السلام) مقام معنوی مرا به من بگو. 😂 خاطره ای جالب از زبان شیرین علامه جعفری(رضوان الله علیه) @ejtehadjame
مکاشفه ای از علامه محمد تقی مجلسی(رضوان الله علیه) درباره حقیقت قرآن @ejtehadjame
14.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این کلیپ خوبیه. با ذکر ویژگی هایی از آب روان، می گوید توصیه صوفی به شما اینه که مثل آب روان باشید. یک نقد مبنایی و مهمی به امثال این کلیپ ها هست که در پست زیر👇👇 ملاحظه کنید. این نقد مهم است چون از این نوع کلیپ ها در فضای مجازی و اینستاگرام... زیاد می بینید. @ejtehadjame نقد👇
مطالب کلیپ خوبه. ولی همه اش از باب تشبیه انسان به موجودی به نام آب است. سوال: چرا فقط خودمون را به آب تشبیه کنیم. مگر عالم هستی فقط آب دارد و ویژگی های خوب آب. چرا مثل کوه نباشیم. چرا مثل آسمان نباشیم. چرا مثل پرندگان خوب نباشیم. چرا مثل گل نباشیم. مثل کتاب نباشیم. مثل هوای پاک و خنک نباشیم. مثل صدای خوب نباشیم.... مگر در این ها کم ویژگی خوب و مثبت نهفته است.؟؟ بله در هر کدام از این ها ویژگی های خوبی هست. اما هر کدام از اینها(آب، باران، گیاه، هوا، گل،...) در عین زیبایی محدود هستند و نقایص و کمبودهای زیادی دارن. هیچکدام نمی تونن حقیقت نهفته در درون انسان را نشان دهند. انسان برتر از آب،گل، درخت، هوا، دریا، آسمان، زمین... است. او برتر از فرشتگان پاک الهی است. انسان فقط باید مثل خدا باشد و بس. خدایی که تمام کمالات تمام مخلوقات را بدون نقص دارد.(لله الاسماء الحسنی فادعوه بها)، لطافت گل از لطافت اوست. روانی و زلالی و تمیزی و زیبایی آب همه از اوست. همه هر چه دارند همه از اوست. و انسان هم خلیفه مطلق الهی در همه اسماء و صفات و کمالات است (علّم آدم الاسماء کلها: خداوند باطن و روح الهی انسان را آینه تمام اسماء خود قرار داده). پس در کلیپ بالا، اگر صوفی عقل درستی داشته باشد باید بگوید ای انسان مثل خدا باش. هم رنگ او شو(صبغةالله و من احسن من الله صبغة: به قول قرآن، رنگ خدایی و چه چیزی زیباتر از رنگ خدا). خدایی که (احسن کل شیء خلقه: هر چیزی را، او زیبا آفریده). صوفی عاقل به کمتر از لقای الهی راضی نیست.(امام سجاد علیه السلام در مناجات با خدا می فرماید: یا الهی یا دنیای و آخرتی و نعیمی: ای خدای من، ای همه دنیای من، آخرت من، نعمت من، لذت من، آرزوی من...) پس مثل خدا شویم نه مثل بعضی مخلوقات ناقص خدا. حدیث قدسی از زبان خدا به بنده اش: عبدی اطعنی، حتی اجعلک مثلی: بنده من، اطاعت من کن تا تو را مثل خودم قرار دهم... @ejtehadjame
21.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍊 دیپلماسی پرتقالی؛ یک ماجرای باورنکردنی! 👈🏻 روایت آقای ظریف از مهم ترین و الهام بخش ترین داستان زندگی اش 🌷 @ejtehadjame
▫️ واکنش رهبر انقلاب به فایل صوتی افشا شده ظریف ▪️ این روزها از بعضی مسئولان حرف‌هایی شنیده شد که مایه تعجب و تاسف بود. ▪️ بعضی از آن‌ها تکرار حرف‌های خصمانه امریکاست. ▪️ شهید سلیمانی را بخاطر نفوذ معنوی جمهوری اسلامی به شهادت رساندند. ▪️ نباید حرفی بزنیم که تداعی کند حرف آنها را تکرار می‌کنیم. ▪️ سیاست کشور از انواع برنامه‌ها تشکیل شده و همه با هم باید پیش بروند. خطای بزرگی است که از مسئول جمهوری اسلامی نباید سر بزند. نیروی قدس بزرگترین عامل موثر در جلوگیری از دیپلماسی منفعل در منطقه غرب آسیاست.