✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔷چه‌بسا افرادی که از کار و تحصیل نتیجه نگیرند، ولی از قضای حوایج اهل ایمان و #ترحم و #احسان و #امداد به #برادران_دینی نتیجه بگیرند. 📚در محضر بهجت، ج١، ص٢٨٠

◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️◻️ 📚 فهرست لینک کتاب‌های تولیدی معاونت تهذیب و تربیت حوزه‌های علمیه که در کانال ندای تهذیب منتشر شده است. 📌همۀ این کتابها به صورت #رایگان در اختیار عموم قرار گرفته است. 📌در #نشر_حداکثری آن کوشا باشیم. 📌همۀ کتابها در سایت #حجره_نما نیز منتشر شده است. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📕کتاب «الگوی اهتمام جمعی در مدیریت تربیتی» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9047 📔کتاب «معادله الزام و اختیار در تربیت» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9055 📘کتاب «جمع‌سپاری و مردمی‌سازی تربیت» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9062 📙کتاب «مهارت های مدیریت تحصیلی» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9269 📔کتاب «۲۱۳ راهکار جهت تقویت و ارتقای انگیزه طلبگی» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/8951 📙کتاب «ظرفیت‌های تربیتی مدرسه علمیه مطلوب» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/8773 📗کتاب «مدیریت خشم در خانه» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/8783 📘کتاب «بر بال فرشتگان» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/8967 📔کتاب «نقش تربیتی مدیران در مدارس علمیه» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/8983 📗کتاب «فرازها و فرودها» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/8993 📘کتاب «نماز در سیره علما» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9003 📙کتاب «مدیریت تحصیلی» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9008 📔کتاب سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9021 📗کتاب «لباس روحانیت در نبرد نمادها» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9026 📙کتاب «سیر مطالعاتی تاریخ اسلام» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9035 📘کتاب «فرهنگ حجره نشینی» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9044 📗کتاب «روش تربیتی تحمیل بر نفس در منابع اسلامی» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9079 📔کتاب «همسران همراه» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9088 📘کتاب «مهر و اقتدار در خانواده» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9101 📗کتاب «الگوی اخلاقی طلبه مطلوب» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9158 📔کتاب «از تفاوت تا تفاهم» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9172 📘کتاب «میثاق طلبگی» - دفتر اول https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9300 📔کتاب «میثاق طلبگی» - دفتر دوم https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9306 📗کتاب «میثاق طلبگی» - دفتر سوم https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9311 📙کتاب «لباس روحانیت؛ چراها و بایدها» https://eitaa.com/nedaye_tahzib/9346 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib ━━💠🍃🌺🍃💠━━ معاونت تهذیب وتربیت حوزه علمیه استان یزد @tahzib_yazd

🔰 امام علی علیه‌السّلام: 🔹 أهْنَى‏ الْعَيْشِ‏ اطِّرَاحُ الْكُلَفِ 🔸 گواراترين زندگى، دور افكندن تكلّفات و تشريفات است. 🖇 تصنیف غرر الحکم: ح10973 #حدیث ━━💠🍃🌺🍃💠━━

🎙حجت الاسلام و المسلمین عالم زاده 🔰پوشیدن لباس روحانیت در سطح جامعه، نشانه زنده بودن مکتب رسالت است. ✍️ نمایش نمادهای مکتب های مختلف نشانه تبلیغی و زنده بودن آن هاست و حضور لباس روحانیت در سطح جامعه نیز به معنای زنده بودن مکتب رسالت است. به واقع پوشش #لباس_روحانیت توسط طلاب قوت قلبی برای شیعیان است و ما باید بر این امر اصرار داشته باشیم و طلبه ها حتی اگر در معرض برخی جهالت ها قرار گیرند، حتماً این لباس را بپوشند. (تلویزیون اینترنتی پاسخ/آبان ۱۴۰۱) 📌مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزه‌های علمیه) ━━💠🍃🌺🍃💠━━

#امید_دانا یک مهره خطرناک برای تضعیف مؤلفه های قدرت در بین مذهبی ها و انقلابیون در راستای پروژه اختلاف انگیزی بین ملت ایران اگر به سیر کلی عملکرد امید دانا نگاه کنید معلوم می شود هر قسمتی از آن، تکه های یک پازل خطرناک است که کنار هم چیده می شود و آنرا تکمیل می کند. او در اولین مرحله داخل ایران در دانشگاه به فعالیت سیاسی علیه نظام اسلامی و ولایت فقیه مشغول بود و اوج این فعالیت ها در فتنه ۸۸ بروز یافت او با چهره ای پوشیده در اغتشاشات ظاهر شد و شعار مرگ بر اصل ولایت فقیه سر داد و با جمع شدن فتنه در ۹ دی زندگی مخفیانه را شروع کرد و در نهایت با پیگیری نهادهای امنیتی دستگیر، محاکمه و روانه زندان شد. و در دوران مرخصی به خارج کشور گریخت و به اپوزوسیون خارج نشین پیوست و با کثیری از مخالفان جمهوری اسلامی نشست و برخاست داشت و در فضای مجازی خصوصا تلگرام فعالیت رسانه ای خود را علیه اسلام، انقلاب و ایران شروع کرد در این دوران بیشترین تلاش او به ساخت برنامه هایی علیه اسلام و اهلبیت و مذهب با رویکرد استناد به گزارشات تاریخی مخدوش مثل تاریخ طبری و کتاب های اهلسنت و ترویج باستان گرایی و ملی گرایی بود. بعد مدتی که از همنشینی او با سلطنت طلبان و خانواده پهلوی، عناصر رسانه ای بی بی سی و... گذشت کم کم انتقاداتی علیه آنها خصوصا خانواده پهلوی به راه انداخت و به ظاهر از آنها جدا شد و کم کم انتقادات خود را بیشتر و بیشتر کرد تا اینکه رسما از موضع جنگ علیه جمهوری اسلامی به جنگ علیه اپوزوسیون و مخالفان جمهوری اسلامی روی آورد و به بهانه اینکه علیرغم انتقاداتی که به اسلام و مذهب شیعه دارد ولی چون کلیت جمهوری اسلامی را در راستای تقویت جایگاه منطقه ای و بین المللی ایران با رویکرد احیای امپراتوری بزرگ ایران دوران هخامنشی و ساسانی می بیند به دفاع از ایران و نهادهای نظامی خصوصا سپاه پاسداران و به طور اخص سپاه قدس به فرماندهی شهید حاج قاسم سلیمانی پرداخت از اینجا به بعد سعی می کرد تا حدودی در راستای نگاه کلان رهبر معظم انقلاب به قضایای داخلی و خارجی بپردازد اکثر سخنرانی های رهبری را آنالیز و تحلیل می کرد نقاط قوت آنرا برجسته می کرد از چهره های معروف انقلابی کشور حمایت می کرد و بیانات آنها را بازتاب می داد. از عملکرد مدافعان حرم در سوریه با عنوان جدید مدافعان وطن به شدت حمایت می کرد. تقریبا تمام مواضع مهم سرداران بزرگ سپاه در عرصه نیروی دریایی، هوایی، زمینی، هوافضا، موشک، پهباد و... را منعکس می کرد و کم کم به دفاع از عملکرد قرارگاه سازندگی خاتم الانبیای سپاه پرداخت و بعد مدتی اعلام کرد فرمانده قبلی قرارگاه خاتم دکتر سعید محمد صلاحیت و لیاقت ریاست جمهوری ایران را دارد و از چند سال قبل از انتخابات ریاست جمهوری ایران به تبلیغ او پرداخت و او را در بین جبهه انقلابی معروف کرد.امید دانا در دوره ریاست جمهوری حسن روحانی به شدت دولت او و اصلاح طلبان و برجام را کوبید و علیه آنها افشاگری های زیادی کرد و از همین طریق در بین جبهه انقلابی جایگاهی پیدا کرد. عملکرد مخالفان جمهوری اسلامی را به نقدهای جدی کشید جبهه استکبار به رهبری آمریکا را به شدت کوبید و از جبهه مقاومت به شدت حمایت کرد از عملکرد دولت سوریه، حزب الله لبنان، انصارالله یمن، حشد الشعبی عراق و... تمجید فراوان کرد و با تحلیل های خوب در دل کثیری از انقلابی ها جا باز کرد. در این میان البته یک سؤال همیشه بی پاسخ ماند که چطور یک شخص در جزایر قناری اسپانیا ساکن می شود و به طور ویژه و شبانه روزی از عملکرد جمهوری اسلامی و رهبر آن حمایت کند و تمام مخالفان جمهوری اسلامی را به باد انتقاد جدی بگیرد ولی هیچ نگران امنیت جان خود و خانواده اش نیست و سازمان های اطلاعاتی و تروریستی ضد ایران هیچ کاری به او ندارند. البته امید دانا برای این قسمت از برنامه ها سناریوهایی چیده بود تا مخاطبان شک نکنند. او بارها و بارها اعلام کرد من حاضرم در راه آرمان ایران بزرگ کشته شوم و از مرگ هراسی ندارم. هر از چندگاهی با فاصله زمانی کوتاه ادعا می کرد فرد یا افرادی در صدد ترور او هستند و با شگردهای رسانه ای به قول خودش به افشای آنها می پرداخت و برای آنها هزینه سازی می کرد و مظلوم نمایی. البته در این زمینه واقعا خیلی افراط و بزرگنمایی کرد. ادامه👇

👆 ادامه 👇 امید دانا در این دوره از عملکرد خود بدون اینکه از گذشته سیاه خود علیه اسلام و اهلبیت پشیمان شود هر از چندگاهی اعلام می کرد که بنده به اسلام اعتقادی ندارم ولی نسبت به عملکرد سابق خود در طرح شبهاتی علیه اسلام پشیمان هستم و کم کم فهمیده ام می توان از نقاط قوت اسلام و مذهب شیعه در جهت تقویت منافع ملی ایران و تقویت ایران گرایی استفاده کرد. از همین زاویه به مذهبی ها و چهره های شاخص مذهبی جبهه انقلاب ورود کرد و از عملکرد کلی آنها دفاع کرد ولی هر از چند گاهی در لابلای تحلیل ها و فعالیت های خود زیرکانه و مرموزانه ضربه محکمی به عناصر تأثیرگذار و مهم در مذهب شیعه می زد و به تضعیف آنها می پرداخت مثلا به بهانه نقد برجام و طرفداران برجام، برنامه ای درباره مواضع مراجع معظم تقلید، مسوولین حوزه علمیه، بعضی اعضای مجلس خبرگان و شورای نگهبان ساخت و با بررسی مواضع علمایی مثل آیت الله جوادی آملی، وحید خراسانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، حسینی بوشهری، جنتی و امام جمعه اصفهان آقای طباطبایی به تخریب جدی و تمسخر این بزرگان در اتخاذ موضع مصلحتی در همگرایی کلی و مبهم با برجام پرداخت و طوری برنامه را مدیریت کرد که این بزرگان در چشم مخاطب کوچک شوند و ساده لوح و محافظه کار نمایانده شوند. امید دانا چند سال به تبلیغ سعید محمد برای انتخابات ریاست جمهوری پرداخت و بعد رد صلاحیت به شدت علمای شورای نگهبان را زیر سوال برد و از چشم ها انداخت البته چند روز بعد زیرکانه ادعا کرد همه این نقدها و تخریب ها برای فشار بر شورای نگبان برای تأیید صلاحیت سعید محمد در زمان اعتراض بوده و توصیه کرد به تبلیغ آقای رییسی مشغول باشید تا رأی بیاورد. او هر از چندگاهی به نقد افراد مؤثر در جبهه انقلاب می پرداخت و از بعضی مواضع آنها به شدت انتقاد می کرد که غیر عادی بود. امید دانا کم کم در ادامه فعالیت رسانه ای خود از اصطلاحی به نام #خر_مذهبی رونمایی کرد و در مرحله اول این اصطلاح را برای افراد فرقه شیرازی و شیعه انگلیسی و چهره های مذهبی سکولار و مخالف حکومت جمهوری اسلامی به کار برد ولی کم کم دایره استعمال این اصطلاح را وسیع تر کرد و هر از چندی یکی از نیروهای اصلی انقلابی جبهه انقلاب را به بهانه هایی تخطئه می کرد و با همین اصطلاح #خر_مذهبی او را تخریب می کرد. از ترفندهای جالب توجه امید دانا در این زمینه این بود که پیام هایی حاوی توهین های رکیک جنسی، فحش و ناسزا، تهدید به قتل و صدور حکم ارتداد اسلامی و محاربه نسبت به امید دانا به اسم بعضی اشخاص مذهبی در کانال و رسانه های خود فوروارد می کرد و ادعا می کرد از این پیام ها روزانه موارد زیادی برای او از طریق مذهبی های افراطی ارسال می شود و با به کار گیری اصطلاح #خر_مذهبی آنها را جواب می داد. این ترفند و شگرد رسانه ای بارها و بارها در کانال های او به کار گرفته شد. سرانجام امید دانا در تکمیل پازل اصلی خود در ایام اغتشاشات و فتنه جنگ ترکیبی شهریور تا آذر ۱۴٠۱ به بهانه مرگ مهسا امینی چهره پنهان خود را آشکار کرد و در چرخشی کامل دست از حمایت از جمهوری اسلامی و رهبر انقلاب برداشت و مثل فتنه ۸۸ به نقش آفرینی در جبهه استکبار پرداخت او ابتدائا به نقد عملکرد پلیس در قضیه مهسا امینی پرداخت و بعد مدتی به ترویج و تبلیغ بی حجابی و روسری سوزی و کشف حجاب مشغول شد و از حجاب اسلامی با اصطلاحی جدید به نام #حجاب_صهیونیستی یاد کرد و عملکرد محجبه ها را به باد تمسخر و انتقاد گرفت از طرفی دیگر سعی کرد همسوی با دشمنان انقلاب اسلامی کشته سازی های اغتشاشگران را به اسم نظام اسلامی و نیروهای امنیتی ثبت کند. تلاش کرد عملکرد نظام در کنترل اغتشاشات را زیر سوال ببرد. ادعا کرد بسبجی ها لباس های دستگیرشدگان را با آب خیس می کنند تا نشان دهند از ترس خودش را خیس کرده. اغتشاشگران را دعوت به مقاومت در مقابل قشر مذهبی کرد بانوان باحجاب را به تمسخر گرفت و از بی حجاب ها بسیار تمجید کرد. تقریبا هر روز متنی خطاب به رهبر انقلاب می گذاشت و با این تعبیر که «آقای نظام به حرف ملت گوش کن»«آقای نظام دست از لجاجت بردار»«آقای نظام دست از #شریعت_اجباری بردار» سعی در تخطئه مواضع رهبر انقلاب کرد و از همین جا به بعد تقریبا اکثر چهره های شاخص فکری و انقلابی مثل دکتر رحیم پور ازغدی، پناهیان، عباسی، راجی مولف کتاب صعود چهل ساله، و... را به نقد کشید و با دو عنوان #خر_مذهبی و #توریه_مذهبی به تخطئه و تخریب آنها پرداخت. دوباره شروع کرد به توهین به اسلام و اهلبیت علیهم السلام با طرح شبهات قدیمی که در سابق هم به آن پرداخته بود. از شروع فتنه و اغتشاشات ۱۴٠۱ رسما حمایت از جمهوری اسلامی را کنار گذاشت و به همان رویه سابق خود بازگشت. ادامه👇

👆ادامه 👇 داستان این آدم منافق و نفوذی شبیه داستان پولس یهودی است از جمله عوامل کارآمد در انهدام دین، نفوذ افراد بیگانه در لباس دین به منظور تهی نمودن آن از درون است. ایادی یهود از طریق عوامل خائنی که به لباس دیگر ادیان در آمدند،توانستند به درون ادیان نفوذ نمایند.یهودیان نژاد پرست که با دین حضرت مسیح علیه السلام به شدت مخالف بودند و با مبارزه مستقیم راه به جایی نبردند، با نفوذ دادن پولس در دین مسیحیت، آن را با کمال زیرکی در اختیار خود گرفت. پولس با ظرافت تمام، محتوای انجیل را چنان تغییر داد که آنچه به عنوان دین مسیحیت از آن یاد می شود، مسیحیت پولسی است نه مسیحیت عیسوی. از مهم ترین تغییراتی که پولس در مسیحیت به وجود آورد می توان به الوهیت حضرت عیسی مسیح علیه السلام، گناه اولیه، تجسم، نفی شریعت و ... اشاره کرد. نفوذ این لیدر مخرب در مسیحیت باعث استحاله و در نهایت براندازی دین مقدس حضرت عیسی نبی علیه السلام شد. در کتاب آن سوی مرگ داستان جالبی را ذکر کرده، شخصی مذهبی و پایبند به شریعت و رعایت حق الناس که مهندس ساختمان است در اثر حادثه ای می میرد و حقایقی از عالم بعد از مرگ را می بیند و دوباره زنده می شود و با این تجربه مرگ معنوی تر می شود. بعد مدتی یکی از اجنه در منزل به ملاقات و گفتگوی با اومی پردازد و کم کم بنای رفاقت و دوستی معنوی را پایه ریزی می کند و توصیه های اخلاقی خوبی هم به مهندس می کند و کاملا خود را طالب معنویت و نماز شب و.. نشان می دهد و در طول یکسال رفاقت، هیچ انحرافی از خود بروز نمی دهد بلکه برعکس از خود چهره ای معنوی، خیرخواه، خیّر و اهل خدمت به خلق الله نشان می دهد و کاملا اعتماد مهندس را جلب می کند بعد از یکسال شبی سراسیمه به منزل می آید و وانمود می کند گناه کبیره ای توسط دو زن و مرد مذهبی از دو خانواده مذهبی معروف آبرومند در شرف وقوع است و تو مأمور غیبی الهی هستی تا جلوی آن را بگیری و تنها راه آن هم افشای بعضی از گناهان پنهانی این دو نفر در حضور خانواده زن و با حضور میهمانانی از اقوام آن زن درمنزل پدرش هستی و جوری وانمود می کند که باید هر چه سریع تر این مأموریت را انجام دهی. مهندس هم باور کرده و صادقانه قدم در را می گذارد و دستورات او را مو به مو اجرا می کند در لحظات پایانی اجرای مأموریت با یک اتفاقی که خداوند رقم می زند مهندس متوجه می شود این جن از شیاطین شرور است و تمام این رفاقت ها و مقدس بازی ها مقدمه نفوذ و فریب بوده، لذا از ادامه همکاری و انجام مأموریت منصرف می شود و همین باعث اذیت و آزارهای فراوان نیروهای آن جن شرور می شود ولی در نهایت با مشورت و راهنمایی بعضی از علمای ربانی نجات می یابد. باید از این قضایا عبرت بگیریم و حتی المقدور نسبت به اشخاصی که سوابق سیاهی در عملکرد خود دارند محتاط باشیم. @ejtehadjame

📩 رهبر انقلاب در دیدار خانواده آیت‌الله مصباح یزدی: بزرگداشت جناب آقای مصباح یکی از واجبات کارهای حوزه و روحانیّت و ماها و همه است و بزرگداشت ایشان به معنای زنده نگه داشتن جهت‌گیری ایشان و راه ایشان است. 🔹️ مرحوم آقای مصباح (رضوان ‌الله ‌علیه) یک خصوصیّات منحصربه‌‌فردی داشتند که من در مجموعه‌ی فضلای برجسته‌ی قم که از قدیم می‌شناختیم، و حالا هم  بحمدالله برکات بعضی‌شان ادامه دارد، نگاه میکنم، جامع این خصوصیّات را کسی مثل مرحوم آقای مصباح مشاهده نمیکنم؛ علم فراوان، فکر خوب و نوآور، بیان رسا و واضح، انگیزه‌ی تمام‌نشدنی و بی‌نظیر، خلقیّات و رفتارهای شایسته و برجسته، سلوک و معرفت و توجّه معنوی و مانند اینها؛ مجموع اینها را واقعاً انسان نمیتواند پیدا کند. اینها در آقای مصباح جمع بود. ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ 🔍 متن کامل بیانات👇 https://khl.ink/f/51609

📚فایل PDF #اسناد_راهبردی و طرح‌های تحولی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه: ۹.#درختواره_دوره‌های_کاربردی_و_مهارتی حوزه های علمیه: ✍️ اثر پیش رو طراحی و ارائه الگوی ساختاری دوره‌های کاربردی و مهارتی مورد نیاز طلاب و فراگیران حوزوی در عرصه‌های مختلف کاربردی و مهارتی را عهده‌دار است. 📎اندیشکده دفتر برنامه‌ریزی و نظارت راهبردی حوزه ━━💠🍃🌺🍃💠━━

رهبر معظم انقلاب: بزرگداشت جناب آقای مصباح یکی از واجبات کارهای حوزه و روحانیّت و ماها و همه است و بزرگداشت ایشان به معنای زنده نگه داشتن جهت‌گیری ایشان و راه ایشان است. مرحوم آقای مصباح (رضوان ‌الله ‌علیه) یک خصوصیّات منحصربه‌‌فردی داشتند که من در مجموعه‌ی فضلای برجسته‌ی قم که از قدیم می‌شناختیم، و حالا هم بحمدالله برکات بعضی‌شان ادامه دارد، نگاه میکنم، جامع این خصوصیّات را کسی مثل مرحوم آقای مصباح مشاهده نمیکنم؛ علم فراوان، فکر خوب و نوآور، بیان رسا و واضح، انگیزه‌ی تمام‌نشدنی و بی‌نظیر، خلقیّات و رفتارهای شایسته و برجسته، سلوک و معرفت و توجّه معنوی و مانند اینها؛ مجموع اینها را واقعاً انسان نمیتواند پیدا کند. اینها در آقای مصباح جمع بود. ادامه👇

ادامه👆 کتابهایی که ایشان نوشته‌اند، چه کتابهای علمی، چه آنچه مربوط به اخلاقیّات و معنویّات و [برای] استفاده‌ی عموم و مانند اینها است، یکی از‌ آن کارها است؛ اینها را نباید گذاشت تعطیل بشود. الحمدلله آثار ایشان از همه جهت خوب است؛ آثار صوتی ایشان خیلی آثار خوبی است. سخنرانی‌های ایشان را یک مدّتی که در آن حسینیّه سخنرانی داشتند، در عصرهای ماه رمضان تلویزیون پخش میکرد؛ من می‌نشستم پای تلویزیون گوش میکردم؛ نمیدانم کِی بود. حالا من عصری می‌نشستم گوش میکردم؛ عصر ماه رمضان بود. به ایشان گفتم؛ گفتم اینها خیلی برجسته است، واقعاً خیلی خوب است؛ آدم می‌نشیند گوش میکند، واقعاً استفاده میکند. خب اینها نبایستی متوقّف بشود؛ نباید مسکوت بماند، فراموش بشود. ادامه 👇

ادامه👆 خب جسم ایشان رفت، حیف هم بود، خیلی حیف بود، یعنی وجود ایشان واقعاً مایه‌ی برکت بود، آدم از دیدن ایشان استفاده میکرد؛ یکی از این کسانی [بود] که ما در طول عمر دیدیم از دوره‌ی جوانی‌شان، نه حالا؛ آن وقت که ایشان شاید هنوز ازدواج هم نکرده بود ــ من قبل از اینکه بیایم قم، در مشهد با ایشان آشنا شدم؛ گمان میکنم مثلاً سال ۳۶، ۳۷ بود ــ از آن وقت آدم میفهمید ایشان یک مرد متدیّن، اهل دین و اهل تقوا بودند. از جمله‌ی آن کسانی بود که «مَن یُذَکِّرُکُمُ اللهَ رُؤیَتُه»(۷) بود؛ رؤیت ایشان هم آدم را کمک میکرد، پیش میبُرد، به یاد خدا می‌انداخت. خب هر چه از آن جوانی گذشت، ایشان بهتر هم شد؛ اگرچه هر چه هست، مال همان دوره‌ی جوانی است. شما جوانها قدر این دوره را بدانید؛ آنچه آن آخرِ کار به درد آدم میخورد و گیر آدم می‌آید و برای آدم میماند، همین [چیزی] است که حالا شماها کسب کرده‌اید و دارید کسب میکنید. جوانها قدر جوانی‌شان را بدانند. خدا ان‌شاءالله درجاتشان را عالی کند. بله، دو سال از درگذشتشان گذشت؛ دوازدهم دی بود. خداوند ان‌شاءالله درجات ایشان را عالی کند و ایشان را مشمول مغفرت و رحمت خودش قرار بدهد.