eitaa logo
الی الحبیب
2.9هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
30 فایل
👇 «إلی‌الحبیب» 💠 اخبار 💠 بایدها و نبایدهای مداحی 💠 آداب و سلوکِ ستایشگری‌اهلبیت 🔻 خادم کانال: @setayeshgary
مشاهده در ایتا
دانلود
💠مداح، پشت بیسیم📞 چه خواند که حاج از هوش رفت⁉️ 🔰شهید به علیه علاقه‌ی وافری داشتند و در غالب مداحی‌هایشان از مصائب ایشان می‌خواندند. همچنین وصیت نمود که بروی سنگ قبرش بنویسند: ...  🔰 او به نماز اول وقت اهمیت فراوانی می‌داد و قران کریم را بسیار تلاوت می‌نمودند. همیشه دو ساعت قبل از نماز صبح به راز و نیاز می پرداختند. 🌷خط مقدم کارها گره خورده بود خیلی از بچه ها پرپر شده بودند، خیلی شده بودند. حاجی بی قرار بود، اما به رو نمی آورد! خیلی ها داشتند باور می کردند اینجا ! یه وضعی شده بود عجیب! تو این گیر و دار حاجی اومد بیسیم چی📞 را صدا زد، حاجی گفت: هرجور شده با بیسیم را پیدا کن! 🌷( شهید تورجی زاده فرمانده گردان یازهرا) بااخلاص و از بچه های لشکر بود. خلاصه محمدرضا رو پیدا کردند، حاجی بیسیم را گرفت با حالت بغض و گریه😢 از پشت بیسیم گفت: محمدرضا چند خط (س) برام بخون. 🌷محمدرضا فقط زمزمه کرد که دیدم حاجی از هوش رفت! خدا میدونه نفهمیدیم چی شد وقتی به خودمون اومدیم دیدیم بچه ها دارند تکبیر میگند خط را و عراقی‌ها را تارومار کردند... محمدرضاتورجی زاده خوانده بود: 🔸در بین آن دیوار و 🔸زهرا صدا می زد پدر 🔹دنبال می دوید 🔹از پهلویش خون می چکید 🔰جراحتی که موجب شهادت ایشان شد همچون بود: جراحاتی بر پهلو و بازو و ترکش هایی مانند تازیانه بر کمر ایشان اصابت کرد . | | | 🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
💠 پیرو مأموریت مهمی که در سال‌های اخیر از طرف رهبر انقلاب برای جامعه ستایشگران اهل‌بیت(علیهم‌السلام) تعریف شده است، تحلیلی را حجت‌الاسلام ، دکتری کلام امامیه، استاد حوزه و‌ دانشگاه، ارائه کرده‌اند که تقدیم حضورتان می‌گردد: 🔖چه چیزی باید تبیین شود؟ 🔸چه حقیقتی باید تبیین شود؟ ما معتقدیم حقیقتی که باید تبیین بشود آن چیزی است که موجب احیای امر اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌شود. امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «اِتَّقُوا اللّهَ، و كونوا إخوَةً بَرَرَةً، مُتَحابّينَ فِي اللّه ِمُتَواصِلينَ مُتَراحِمينَ، تَزاوَروا و تَلاقَوا و تَذاكَروا أمرَنا و أحيوهُ»؛ 🍃 حضرت فرمودند که با یکدیگر متصل باشید، اخوت داشته باشید. به چند امر که در عرض همدیگر هستند و به یک حقیقت متصل باشند، اخوت می‌گویند. فرمودند: «أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّةِ» ما پدر و مادر شما هستیم؛ لذا تمام امت با یکدیگر متصل می‌شویم. 🔹یا به عبارت دیگر به خاطر آن ولایت طولی اهل‌بیت علیهم‌السلام، با یکدیگر ولایت عرضی پیدا می‌کنیم! 🍃«رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا» خدا رحم کند به کسی که امر ما را زنده می‌کند. [قال الرّاوی:] قُلْتُ له كَيْفَ يُحْيِي أَمْرَكُمْ؟ راوی می‌گوید» امر شما چگونه زنده می‌شود؟ قَالَ:« يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ» یعنی علوم ما را به مردم یاد بدهد. 📝اگر به مردم علوم را یاد بدهیم هم می‌توانند اطلاعات کسب کنند هم می‌توانند اهل‌بیت علیهم‌السلام را یاری کنند. « فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا» اگر مردم زیبایی کلام ما را به دست بیاورند از ما اطاعت می‌کنند و ما را یاری می‌دهند. 🌀هنگامی که سخن از جهاد تبیین به میان می‌آید، هیأت به عنوان کانون آن مطرح می‌شود. اولاً چرا می‌گوییم جهاد؟ رهبر عزیزمان فرمودند قوام هیأت به جهاد است و امروز محور جهاد، تبیین است، جهاد در تبیین و گسترش آرمان‌ها. 🚩معتقدم خطبه فدکیه به شدت آموزش جهاد تبیین است. 🔗حضرت زینب سلام‌الله‌علیها [در عبارتی] فرم ظاهری مادرش را برای ورود به عرصه جهاد تبیین در قالب خطبه فدک، به تصویر می‌کشد؛ [پس] برای جهاد تبیین باید پوشش، ظاهر و شکل خاص داشت وگرنه تبیین نمی‌تواند صورت بگیرد؛ 💢از شکل و پوشش مجلس هیأت و پوشش افرادی که دست اندرکار هیأت هستند گرفته تا پوشش قاص(قصه‌گو) هیأت یعنی تبیین کننده معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام، پوشش مرثیه سرا یعنی اهل‌بیت علیهم‌السلام و حتی مخاطبین که آنجا نشسته‌اند. 📚منابع: 📖فصلنامه علمی تخصصی مطالعات آیینی(ع)4 📖اصول کافی، ج2،ص175 📖البرهان فی تفسیرالقرآن،ج2،ص77 📖میزان‌الحکمة،ج8،ح13797 📖الاحتجاج علی اهل‌اللجاج، طبرسی،ج1،ص98 🆔 @elalhabib_ir
🔖رویش یک ؛ از چه سِنّی و از کدام محیط! 🔗«این پدیده[مداحی]، درخورِ کار علمی است؛ یعنی واقعاً جا دارد دانشجویان ما، اساتید ما، محقّقین ما بنشینند و روی این پدیده فکر کنند، کار کنند.» این امر، یکی از مأموریت‌هایی بود که مقام معظم رهبری در ، به جامعه‌ی ستایشگران اهل‌بیت(ع) محول نمودند. ♻️لذا به تناوب در راستای این مأموریت، نکات علمی این عرصه را از زوایای گوناگون برای شما مخاطبین گرامی به اشتراک خواهیم گذاشت. 📝با بررسی مقاله‌ای پژوهشی به‌نام «کنکاشی در مدل‌های ذهنی مداحی ایران؛ تحلیل کیفی با رویکرد راهبردی» نشریه دین و ارتباطات، به این نتایج رسیدیم: 🔸میانگین سنی 🌱میانگین سن شروع مداحی، 12سالگی است. 🌱 زودترین سن آغاز مداحی، شش سالگی و دیرترین سال آغاز مداحی، 23 سالگی است. 🌱آغازگاه اصلی فرایند کانالیزه کننده مداح ساز، دوره کودکی است. 🌱قریب به اتفاق مداحان در سنین 6تا12 سالگی_دوران کودکی و نوجوانی_ که دوره شکل‌گیری هویت است مداحی را آغاز کرده‌اند. 🔹خاستگاه محیطی و شکلی ◽️تکیه عزاداری هم محله‌ای‌ها و حین قرائت قرآن در مجلس عزاداری ▫️ محله با قرائت قرآن / مکبری امام مسجد و صدا ◽️؛ در دبستان تشویق معلم/صف دوره راهنمایی / با اصرار دوست برای خواندن دعای توسل ▫️منزل تشویق مداح ◽️شعار دهنده در اول انقلاب در خیابان و مسجد و مدرسه ▫️اتفاقی در 23 سالگی ◽️جلسه قرآنی و تشویق صدا ▫️مراسم مذهبی در منزل ◽️مجلس محلی با خواندن یک نوحه معروف 📌تحلیل: 💯%6 از منزل، 18% از مدرسه، 24% از مسجد، 36% از مجلس مذهبی محلی قرآن خوانی و مراسم عزاداری محله‌ای، 16% جاهای دیگر مداحی را آغاز کرده اند. 🌀نقطه آغازین فرایند مداح شدن، آشکار شدن صدای خوب کودک یا نوجوان در یک مجلس یا مراسم مذهبی است که یک تشویق اولیه آن را حمایت کند. تشویق های بعدی درونی و بیرونی مکانیسم مداح شدن را تسهیل و تسریع میکند. در نتیجه، سه خاستگاه اصلی مداح در ایران امروز⬇️ ✅مکبری و مؤدنی مسجد 36درصد ✅مدرسه 24 درصد ✅منزل 18درصد 📚منبع: 📖نشریه دین و ارتباطات_شماره دو 📖سایت http://www.sid.ir/ 🆔 @elalhabib_ir
44.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴 «وَ بَشِّرِ الصّابرین اَلَّذینَ اِذا اَصابَتهُم مُصیبَةٌ قالوا اِنّا لِلّهِ وَ اِنّا اِلَیهِ راجِعون» ▪️با نهایت تأثر و تاسف، درگذشت پیرغلام و آذری زبان اهل‌بیت(ع) آقای را به جامعه ستایشگران آل الله(ع) تسلیت عرض می‌نماییم. 🚩 از خداوند منّان رحمت، مغفرت و علو درجات این پیرغلام امام حسین(ع) را خواسته و صبر و اجر برای بازماندگان مسألت داریم. 🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 مداحی که پاکت‌ش قیمت ندارد!!!!! 📍چه کسی میتونه قیمت پاکت این مداح رو بده 👌🏼 محمد رضا عبادی ؛ مداح نوزده ساله ای که از قیمت پاکتش میگه ؟!! 🆔 @elalhabib_ir
🔖مسئولیت اجتماعی مداح ترویج همبستگی اجتماعی و کمک به دیگران 💠رهبر انقلاب اسلامی در دیدار مورخ 1398/11/26، مداحان را بهترین کسانی دانستند که می‌توانند در میان مردم فرهنگ‌سازی کنند و جریان سبک زندگی را به سمت اسلام برگردانند و به مواردی از نیازهای امروز جامعه اشاره کردند که در این اطلاع‌‎نگاشت مرور می‌شود: 🏢رسیدگی به همسایگان 🍛اطعام گرسنگان 👷🏻‍♂️اشتغال جوانان 🎀ازدواج آسان ❤️تشکیل خانواده 👶🏻فرزندآوری 💯وظیفه‌ی حکومت، وظیفه‌ی جامعه را نفی نمی‌کند! انسانها در جامعه موظفند که به یکدیگر کمک کنند؛ کمک مالی، فکری و آبرویی. 🆔 @elalhabib_ir
«۷» بالاوپایین رفتن دست‌ها، معنای دیگری پیدا می‌کند، همه چیز در راستای القای معانی به مخاطب، قرار گرفته‌اند... لحظه‌ای احساس می‌کنی چونان ، اشاره دست‌ها جمعیت را به حرکت درمی‌آورد... همه جمعیت اجزاء و اعضاء این هم‌آفرینی بزرگ شده‌اند... همه نقش‌آفرین‌اند... همه می‌خوانند، همه می‌سوزند... به نظر حقیر این کار فاخر رسماً عبور از مجادلات مبتذل درباره بود، این‌بار به‌جای آن‌که به برود، استودیو به تماشای هیأت نشسته، مگر در استودیو قرار است چه اتفاقی برای مداح به تنهایی بیفتد که این‌جا با این همه جمعیت نیفتاده است؟ بگذارید کمی بدتر بگویم!... آهسته می‌گویم... بدا به حال آنانی که لذت حضور در چنین جلسه‌ای را نچشیده‌اند و شوری چنین را ندیده‌اند و در جست‌وجوی گم‌شده خود سر از کنسرت‌های شهوت‌ناک درآورده‌اند... خوشا به حال بچه‌های زنجان که توفیق حضور در چنین جلسه‌ای را دارند... 🆔 @elalhabib_ir
⚠️این حرف را که می‌گویند مداحان فقط باید مدح کنند را از کجا درآورده‌اند؟ 🔰حجت‌الاسلام حامد کاشانی: 🔺متأسفانه گروه‌هایی به شدت می‌کوشند تا را از کارکرد بیندازند. مداحان باید در مسائل و ورود کنند. ⭕️نگاه کنید: رهبرمعظم‎انقلاب‎اسلامی جایگاهی را که برای مداح قائل هستند است، نه یک کسی که فقط صدای خوبی دارد یا قدری هنر در جذب مردم دارد. ❗️این که بگوییم مداح فقط بایستی به اهل‌بیت بپردازد این به معناست را از کارکرد اجتماعی‌اش بیندازیم. آن وقت به این معناست همچون مداح عصر قاجار و صفویه در عین اجرای مداحی‌های سیاسی در مقام مجیزه‌گوی سلطنت آن زمان قرار بگیرد. 🔸 مداح اهل‌بیت باید از مواضع نظام، ارزش‌ها و آرمان‌های اسلامی دفاع و نقدها را هم با شیردلی بیان کند. 🔘نباید وام‌دار هیچ گروه و حزب سیاسی باشند. البته می‌توانند به دور از وام‌داری گروه و نهادی گرایش سیاسی داشته باشد. ⚠️لذا مداح حتماً باید به مسائل سیاسی ورود کنند. اما اینکه بشوند یا نام او را بازیگر جریانات سیاسی و یا وام‌دار جریانات سیاسی بگذارند، مذموم است. 💠به این دلیل که از آن جایگاه والای خودشان نوکری حضرت اباعبدالله(ع) یا مصلح‌بودن اجتماع سوءاستفاده می‌کند. 🆔 @elalhabib_ir
🔖مداحان به دو بال معرفت و مهارت مجهز باشند 💠ستایشگر اهل‌بیت(ع) حاج سیدمهدی در توصیه‌هایی به مداحان جوان گفتند: 🔸هر پرنده‌ای برای پرواز نیازمند دو بال است، هرچند ممکن است با یک بال هم بتواند پرواز کند؛ اما قادر به اوج گرفتن نیست. 🔸کسانی که می‌خواهند به مقام ستایشگری و نوکری ائمه معصومین(ع) نائل شوند و در این آسمان بی‌انتها پرواز کنند، می‌بایست دو بال معرفت و مهارت را در کنار هم داشته باشند ؛ ◻️که البته بال معرفت در اولویت بوده و مهم‌ترین عامل موفقیت در این عرصه است. 🔹برخی از مداحان ممکن است از نظر فنی مهارت‌های لازم را نداشته باشند، اما به دلیل اینکه از نظر معنوی بر روی خودشان کار کردند؛ مداحان موفقی بوده‌اند. 🔹یک مداح باید مجهز به مهارت فنی باشد و این بدان معنی است که مداحان باید از خودشان دو سئوال را بپرسند که چه بخوانیم و چگونه بخوانیم؟ خواندن یا به صورت شعر در قالب‌های مختلف یا متن است و اجرای مداحان در مراسم خارج از این دو مقوله نیست. ◻️برخی‌ها، حرف خوب می‌زنند ولی خوب حرف نمی‌زنند و برخی‌ها بر عکس؛ شعر خوب می‌خوانند و حرف خوب می‌زنند؛ اما خوب نمی‌خوانند و اجرای خوبی ندارند، در حالی که این دو باید در کنار هم و مکمل هم باشند. ⬅️به مداحان جوان توصیه می‌کنم که توان علمی خود را بالا ببرند، می‌بایست یک دوره تاریخ اسلام و سیره اهل‌بیت عصمت و طهارت(ع) را بخوانند. 💯با مطالعه می‌توان اعتماد به نفس اجرای در مجالس را بالا برد؛ چرا که انسان وقتی مطلبی را در مجلسی بیان می‌کند به صحت آن اطمینان دارد و مطمئن است که آن مطلب واقعیت دارد و نگرانی از این بابت که نکند آن مطلبی که بیان کرده است، نادرست باشد را نخواهد داشت. 📚تلاش علمی و مطالعه زیاد باعث می‌شود که مداح بتواند حرف خوب بزند که البته در مرحله بعدی نحوه اجرا و گفتن آن هم اهمیت دارد. 🔗معنویت مداح: آقای سازگار از شاعران برجسته و پیشکسوت اهل‌بیت(ع) می‌گفت آرزو دارم که‌ ای کاش هر سال در ابتدای ماه محرم همه مداحان به صورت دسته جمعی به حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه(س) مشرف می‌شدند که این اقدام بدان معنا است که مداحان باید بدانند که به تنهایی قادر به اداره مجالس عزاداری سیدالشهدا(ع) نیستند و در این راستا باید و محبت و توسل خود را بالا ببرند. 🆔 @elalhabib_ir
|۱۴۰۲| 📝یادداشت ۷ (یادداشت‌هایی در آستانه دیدار سالانه ستایش‌گران اهل‌بیت(ع) با رهبر انقلاب) 🔹رسالت انتقال پیام امام به امت را بهتر و بیشتر انجام دهیم... ✍️ دیدار حضرت‌آقا با مداحان محترم آل‌الله‌ علیهم‌سلام‌الله در سالروز ولادت حضرت ام‌الائمه‌النجبا علیها‌سلام‌الله و حضرت روح‌الله علیه‌رضوان‌الله جز معدود دیدارهایی است که هر سال برگزار می‌شود و تاکنون وقفه نداشته و همین بیانگر ارزش و اهمیت در است. این مهم، عمق ژرف‌اندیشی رهبرمعظم‌انقلاب است که به خوبی ظرفیت عظیم جریان مبارک (مداحی و هیئت) را شناخته و هر سال در هر حال از هدایت معنوی و فکری آن دست بر نمی‌دارند تا به نتیجه و خروجی مطلوب در مدار حق دست یابد. این توجه در همه این سال‌ها، مفهوم و منطوق اصلی و کلی دارد که اوامر ولایت دلالت بر مسئولیت را بر دوش ما مداحان سنگین می‌کند که باید به جدّ، رسالت امام به امت را بهتر و بیشتر انجام دهیم و در طرح او نقشی داشته باشیم. مطلب دیگر این است که ما مداحان در کارزار کنونی باید توجه به توقعات ولایت، مبنی بر هدایت فکری، تمدنی اهتمام بورزیم؛ زیرا که آقا را خوانده و از ارکان مهم آن کانون بوده، باید چون سرباز واقعی و جهادی تبیین ظهور و بروز جدی داشته باشد. 💠الی‌الحبیب 🆔 @elalhabib_ir
|۱۴۰۲| 📝یادداشت ۱۱ (یادداشت‌هایی در آستانه دیدار سالانه ستایش‌گران اهل‌بیت(ع) با رهبر انقلاب) 🔹 جمع مداحان، حلقه‌ی میانی ولی جامعه و مردم ✍️ کربلایی بسم الله الرحمن الرحیم هر سال در آستانه‌ی میلاد حضرت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها، جمعی از مداحان اهل بیت(ع) از داخل و خارج ایران عزیز به دیدار رهبرعظیم‌الشان انقلاب می‌آیند تا از بیانات و رهنمود‌های ایشان توشه‌ای برای سال جدید نوکری‌شان بگیرند. آقا هم به این جمع محبت ویژه دارند، به آنها دارند، و آن‌ها را صاحب‌هنری می‌دانند که در مواقع حساس انقلاب و در معرکه‌های پرچالش، این به داد کشور رسید. ایشان با نگاه ژرف و الهی‌شان به جمع ما یادآوری می‌کنند بدانیم کجا ایستاده‌ایم. شأن یک چیست؟ برد هنرش، تاثیر محتوا و غنای ادبی شعرش تا کجاست؟ و نقطه زنی نغمه‌ی درستش چقدر می‌تواند تحول آفرین باشد؟ آقا جمع مداحان را همان و مردم می‌دانند که نقش آنها یک تنه در فرهنگ‌سازی، بصیرت‌بخشی و امیددهی، از وزارت‌خانه‌ها و ارگان‌ها می‌تواند به مراتب بیشتر باشد و این دقیقا همان موقف تاریخی ماست. در زمانی که این ولی خدا، امر به کرده اند، در زیر بمباران نرم ، و در زمانی که آقا را اولویت اول برای مبلّغین می‌دانند، باید را به عنوان فهم کنیم. جهادی که نقش‌مداحان در آن نقشی محوری و جریان‌ساز است. 💠الی‌الحبیب 🆔 @elalhabib_ir
▪️وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (۱۶۹-آل عمران) ▪️ اهل بیت (ع)، «عادل رضایی» اهل که بنا بود در فصل جدید معلی حضور داشته باشد، در کرمان، به درجه رفیع نائل آمد. 🆔 @elalhabib_ir
🔰رهبر انقلاب در دیدار مداحان اهل‌بیت: و موجودیتی به نام هیأت، که است و ، جزو مهم‌ترین بخشهای است. 🔸⚠️قدرتمندان عالم مهم‌ترین سرمایه‌گذاری‌ها را برای هنر و سینماو تبلیغات میکنند، چون هستند! 🆔 @elalhabib_ir
🔹 «مداح» باید بداند سطح علمی مردم بسیار ارتقا یافته است 🔰حاج محمد بازوبند اهل بیت(ع) اظهارداشت: 🔸در این برهه از روزگار مسأله‌ای که برای مردم مهم است در برابر مشکل است. برای اینکه یک بتواند صبر مردم را تقویت کند لازم است برای مردم از سختی‌های اهل بیت سخن بگوید تا برای مردم یادآوری شود که پیرو چه مکتب و بزرگانی هستند. بنابراین امروز برای جامعه شناخت بسیار مهم و ضروری است. 🔸 مداح باید به روز باشد. امام رضا فرمودند خدا قرآن را برای زمان و جمعیت و مکان خاص قرار نداد بلکه در همه زمان‌ها قرآن زنده است. مداح اگر خودش آیات را درک کند و وارد این حریم شود می‌تواند مستمع خودش را هدایت کند از این رو نوع بیان و کلام مداحان متفاوت است اما اساس معنویت تغییری نکرده است. 🔸نباید مستمع مسیر مداح را هدایت کند. اگر چنین باشد مانند آن است که یک بیمار به پزشک بگوید برای بیماری‌اش چه دارویی تجویز کند. چنانچه مستمع بر مداح تسلط پیدا کند بیانگر ضعف مداح است. 🆔 @elalhabib_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 نخستین یادواره ۱۰۷ شهید 🗓 جمعه ۲۹ دی‌ماه ساعت ۱۴:۳۰ 📍 میدان بهارستان نرسیده به چهارراه سرچشمه یادمان شهدای هفتم‌تیر 🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
✍🏻اگر امروز در میدان نباشیم.. نقش مداح در جامعه بر گسترش فرهنگ دینی 💠یادداشت تحلیلی مداح اهل‌بیت(ع) کربلایی از ستایشگران پیرو مسئولیت ستایشگران در مشارکت حداکثری مردم در انتخابات بسم‌الله الرحمن الرحیم 🔰پروردگار متعال را شاکریم در زمان و دورانی چشم گشودیم و پرورش یافتیم که پوست و گوشتمان با محبت و عشق به ائمه معصومین(ع) عجین گشت و آن‌هم به برکت نظام مقدس است که سردار سفر کرده عزیزمان آنرا به () تعبیر کرده است 🔶این حرم از دو بخش مهم جمهوریت و اسلامیت تشکیل یافته که محور اصلی جمهوریت یعنی مردم و حضور آنها در بحث حاکمیت است. جمهوریت ضامن بسط گفتمان مردم سالاری دینی و حفظ و تقویت راه های رسیدن به هدفهای اسلامی و در نهایت تمدن‌سازی اسلامی است. مردم یک اصل غیر قابل انکار در نظام جمهوری اسلامی می‌باشند 🔸این جمهوریت که مبنای دارد، همیشه دشمنانی داشته و دارد و خواهد داشت! چه بیرون از مرزها چه در داخل. امروز دشمن این جمهوریت آنهایی هستند که با اعمال تحریم‌های ظالمانه بر این ملت و بی کفایتی مدیرانی که چشم و دل به عنایات تحریم کنندگان داشته بودند سفره مردم را خالی کردند و مردم را ناراضی و بی‌اعتماد به این نظام مقدس نموده‌اند 🔷 و در این ایام منتهی به همین دو گروه با مطرح نمودن بی‌اثر بودن انتخابات، بی‌نتیجه بودن حضور مردم در پای صندوق‌های رأی، دو قطبی‌سازی‌های کاذب، ترویج ناامیدی و یأس نسبت به آینده سعی در فاصله انداختن مردم با این نظام را دارند! 🔹زیرا آنها بهتر می‌دانند بزرگترین سرمایه این نظام مقدس مردم آن است زیرا این نظام برپایه مردم‌سالاری دینی برپا گردیده است. با توجه به محبت و علاقه مردم ایران به سیره ائمه معصومین (ع) ستایشگران اهل‌بیت(ع) جایگاه ویژه ای در بین افکار عمومی داشته و دارند. 🎗 در جامعه بر گسترش فرهنگ دینی، آگاه سازی، دشمن شناسی و جذب و ترغیب به سمت مفاهیم معنوی بسیار اثرگذار است. نقش مداح در جامعه، هدایت‌گری است و موضوع مداحی و حرکت آن در مسير حرکت صحيح، يکي از دغدغه‌هاي رهبر عزیزمان در کشور است 💢بر این اساس، رهبر حکیم و فرزانه عزیزمان در دیدار اخیر با مداحان، راه مقابله با این برنامه دشمن را بیان فرمودند و مسئولیت آن را هم بر دوش مداحان قرار دادند. 🌀امروز وظیفه بزرگ تبیین بر دوش ما مداحان گذاشته شده است و باید به نحو احسن به مرحله اجرا برسد و اولین قدم، فهیم بودن و آگاهی در خصوص احساس و وظیفه‌شناسی خود مداح در چرایی اهمیت موضوع انتخابات و حضور حداکثری مردم در پای صندوق های رأی می‌باشد ❇️راهکار این مسئله با توجه به موقعیت هر نسبت به شرایط اقلیمی و موقعیت جغرافیایی و فرهنگی محل فعالیت متفاوت است ⬅️اما به طور کلی می توان در مرحله اول با ایجاد یک کارگروه ویژه با محوریت و هدف‌گذاری حضور حداکثری در هیئت و برگزاری جلسات و توجیه اهمیت موضوع، با هر یک از نفرات اصلی دیگر کارگروه‌ها، سپس بسیج نفرات فعال هیئت در عرصه فضای مجازی در خصوص آگاه‌سازی مسئله، کارهای بسیار جدی انجام داد. 🔖با توجه به حضور پُر شور جوانان و نوجوانان و بانوان بزرگوار در جلسات مخصوصاً جلسات هفتگی که پتانسیل بسیار بزرگی برای اثرگذاری می‌تواند باشد، با دعوت از و استانی در جلسات هفتگی و تشکیل حلقه‌های آگاه‌سازی و ایجاد فضای گفتمانی حول محور انتخابات و همچنین گفت‌وگوی چهره به چهره با مستمعین و مردم شهر در خصوص اهمیت موضوع توسط مداح هیئت و هماهنگی بین مداح و خطیب در خصوص ارائه محتوا می‌توان شور انتخاباتی را در هیئت احیا نمود و آن‌را به تزریق کرد ⚠️در زمان دفاع مقدس و جنگ تحمیلی خیلی‌ها سستی کردند و در میدان جنگ حضور نیافتند و امروز سخت پشیمانند! شاید سستی امروز در جامعه عمل پوشاندن بر فرمان فردا پشیمانی به‌بار بیاورد که دیگر فایده ای ندارد! 💬اگر امروز در میدان نباشیم، شاید فردا باید 4 سال یکدیگر را به صبر در برار حوادث جامعه دعوت کنیم.. 📢انتخابات یعنی: 🔺مشارکت در تصمیم گیری برای آینده 🔺مبارزه با فساد 🔺مبارزه با بی عدالتی 🔺مبارزه با تبییض 🔗حضور مردم در انتخابات، قدم اول برای مشارکت در اداره حکومت اسلامی است و در قدم‌های بعدی مطالبه‌گری، بر عملکرد منتخبین و بازخواست متخلفین، از حقوق مردم سالاری دینی است 🔆ان شاءالله با عنایات خاص پروردگار متعال و حضرت صاحب‌الزمان(عج) همگی در این امتحان سربلند و روسفید باشیم و زمینه‌ساز ساخت کشوری قوی در مقابل تمامی مستکبران جهان باشیم. 🆔 @elalhabib_ir
🔖حاج مهدی سلحشور؛ حلقه واسط چهار نسل! 💠آقای علی ، شاعر و منتقد ادبی در برنامه‌ای پژوهشی درباره مداحی و تحلیل اختصاصی از شخصیت و فضای مداحی حاج مهدی ، گفتند: 🔸یکی از جایگاه‌های مهم و ممتاز در هیئت است. همین نسبت جایگاه مداح در هیئت از عوامل تعیین‌کننده‌ای است که بخشی از آن را تشکیل می‌دهد ⁉️سوال این است که آیا انتظار ما از مداح این است که مداح شاعر باشد؟ سیاست‌مدار یا سخنران باشد؟ متفکر یا نماینده اجتماع باشد؟ درواقع توقع ما از مداح چیست؟ ❇️حالا در نظر بگیریم نسبت همه این عوامل با یکدیگر و نسبت آن‌ها با شعر چگونه است؟ آن وقت درمی‌یابیم که شعر در چه و بندی قرار دارد ⚠️و متوجه می‌شویم که ما هم با شعر محض روبرو نیستیم؛ لذا نباید بحث شعر در مداحی و هیئت را با معیارهای عمومی بسنجیم 🌀شعری که در ارائه می شود طبعاً باید بتواند توقع مختلف را تا حدی برآورده کند، مداحی درواقع هنری است که معجونی از چند رشته را در دل خود دارد 📚و در شکل کلی خود نیازمند توانایی ، ، تاریخی، تسلط بر و و است 🚩این مسئله که مداحی در خود انقلاب اسلامی چه قدر دخیل بوده است موضوع مهمی است. پس پیروزی انقلاب اسلامی بلافاصله جنگ تحمیلی شروع می‌شود که مداحی در این برهه جایگاه و نقش ویژه‌ای داشت. آقای خودش بود و در جنگ هم حضور داشت 🟢دقیقاً بعد از انقلاب و به‌ویژه بعد از شکل‌گیری دوره حجم قابل‌توجهی از آثار مداحی داریم و پیوند عجیبی که دوره مداحی در دفاع مقدس دارد با سلوک زیستی رزمندگان دفاع مقدس اساساً فصل تازه‌ای در مداحی و هیئت باز کرد ⚜️آقای سلحشور با یک قدمی نوع خاصی از مداحی و نوحه را ارائه می‌دهد و در این‌که آثار ایشان اصول و استحکام دارد شکی نیست 🎙 [درباره بحث شعر] می‌توان گفت آقای سلحشور در یک دهه حدود ۷۰ یا ۸۰ شعر خوانده و در واقع یک کتاب مفصل شعر در یک خوانده است. می‌توان گفت هر مداح در یک دهه یک منتشر می‌کند 🔮حاج مهدی سلحشور به خاطر فاصله گرفتن از وجه شدن مداحی و مداح که در برخی از مداحان الِمان‌های آن مشهود است تلاش کرده را توسعه بدهد و به جهت دارا بودن تقریباً همه وجوه ذاتی مداحی یک کم‌نظیر است ⬅️دوری از و پرداختن به ذات و مداحی سبب شده سه دهه در اوج بماند. آن چیزی که توانسته در این مسیر به او کمک کند این مداح است که ریشه در چند مسئله دارد 🔺ابتدا اینکه او جزو مداحانی است که از فضای معنوی و تحت تمشیت و تربیت بوده است و ازجمله طلبه‌هایی بودند که به رفتند و تجربه معنویت و جنگ را داشتند 🔺نکته دیگر این است که آقای سلحشور مداح نیست و مداح است. می توان گفت او اولین مداح جدی ما است که در پایگاه ایجاد کرده و با مداحان جوان شهرستانی و مجالس شهرستانی ارتباط ایجاد کرده است 💬و در مسیر تعالی آن‌ها تلاش کرده و این همان مسئله است. با اینکه اصالتاً تهرانی است اما ایشان مداح تهران یا قم نیست و مداح پیرامون و مداح همه است ♻️حاج مهدی سلحشور توانسته حداقل چهار نسل باشد؛ یعنی او هم دهه ۵۰ را درک کرده هم دهه در دهه ۶۰ یک فعال مذهبی و رزمنده بوده است هم در ادامه تا دهه ۹۰ فعال بوده است 🔗او در این چهار دهه توانسته حلقه واسط باشد و یک ارتباط بین نسلی را در فضای آفرینش‌های مذهبی ایجاد کند. به عنوان یک مداح توانسته ذات آئین مداحی را در بخش‌های مختلف توسعه دهد 🆔 @elalhabib_ir
🌀وقتی صاحبان همّت و اراده همّت کنند، همه‌ی کارهای دشوار آسان خواهد شد؛ ما میتوانیم پیش برویم. ⭕️درعین‌حال، دشمن دارد روی باورهای جوانهای ما اثر میگذارد: «آقا چه فایده دارد، نمیشود، فایده‌ای ندارد». 💯اینها آن میدان‌هایی است که دشمن در این میدانها است و شما به‌عنوان ، میتوانید اثر بگذارید، میتوانید این جوان را از لحاظ تقویت کنید. 🏷بیانات در دیدار جمعى از مداحان اهل‌بیت علیهم‌السلام ۱۳۹۵/۰۱/۱۱ 🆔 @elalhabib_ir
🔖محتوا محوری 💠استاد حاج مهدی از مداحان قدیمی و نام‌آشنای درباره اهمیت خاص در مداحی گفتند: ❇️بطور کلی ما از طرفی به و بروز کردن مسائل معتقدیم زیرا در هرکاری این موضوع نباشد، رونق، شکوه و جلال از دست می‌رود. مقام معظم هم توصیه کردند که سعی کنید با زبان ، و اهل‌بیت(ع) گفته شود که زبان هنر بسیار موثر و بُرّنده است 🎗اما در کنار آن توصیه بر پرمحتوا بودن و نحوه یک طرف دیگر قضیه است. بعداً احساس شد که بارقه‌ای از مشکلات پیش می‌آید 👈🏻که به همین دلیل، فرمودند سعی کنید به سبک اداره شود و هیئت‌ها، هیئت باقی بمانند و از برخی سبک‌ها استفاده نکنید، بسیار شفاف اعلام کردند که نسبت به موسیقی پاپ و… حواستان را جمع کنید ❌عمده نگرانی من و مشکل اصلی ما بحث مداحی و اشعار است. انگیزه خلقت اهل‌بیت(ع) است و من قبلاً هم گفتم که متأسفانه هیئات ما مداح محور هستند و من این را جزء آسیب‌ها می‌دانم که در هر کاری مداحی مقدم می‌شود! ♻️مثلاً می‌گویند اجازه بدهید و و … را بخوانند تا مجلس برای آماده باشد! این موضوع است. چون همه چیز مقدمه برای این است که ما را یاد بگیریم و اصلاً قیام امام حسین(ع) برای اصلاح دین مردم بود 🌀و به همین خاطر این هیئات علاوه بر ابراز ارادت به اهل‌بیت(ع) و گریه برای آنان، باید از این جمع و پتانسیل بهره‌برداری ، و داشته باشند 💯هم قاری، هم سخنران و هم مداح باید مستمع را از نظر معنوی بالا بکشند. این تجربه من است که در هر مجلسی با تعریف از اهل‌بیت(ع) و بدون مصیبت باز هم مداحی کرده‌ایم، مردم منقلب شده‌اند 💬در حال حاضر محتوای مطالب و مداحی‌هایی که در مجالس گفته می‌شود از بُعد و عاشقی است؛ من این موضوع را رد نمی‌کنم اما می‌توانیم جوانان را به گونه‌ای دیگر هم جذب کنیم. اگر جوان را با یک و جذب کنیم با آهنگ و صدای زیباتر هم جای دیگری می‌روند! ⚠️امروز به گونه‌ای شده که آهنگ بر محتوا غلبه کرده و مداح به شاعر می‌گوید مثلاً احوالات حضرت قاسم(ع) را در این سبک بنویس. یعنی محوریت است!! 🔺و شاعر مجبور است در آن قالب شعر را پیاده کند و در نتیجه اصل شاعر آئینی به حاشیه می‌رود. شاعر مجبور است را فدای شعر کند و در نتیجه محتوای چندانی در شعرها نمی‌بینیم ⬅️من در کلاس‌های مداحی هم می‌دیدم که بعضاً چون گریاندن است، با هرکاری می‌خواهند این امر را انجام دهند!! هدف گریاندن نیست اگرچه اجر معنوی دارد اما هدف متعالی‌تر از این است که به بهای گریاندن هر حرفی را به زبان بیاوریم 💢در گذشته مجالس ما با معرفی اهل‌بیت(ع) آغاز می‌شد اما این مسأله امروز کمرنگ شده است در حالیکه محتوای اصلی ما باید این ذکر فضائل اهل‌بیت(ع) باشد 🔰اگر امروز جوانی به پدر و مادرش بگوید که می‌خواهم به هیئت بروم پدر و مادر نام هیئت، نام مداح و برنامه هیئت را نمی‌پرسد چون از بُعد و به ما دارد و فرزندش را دست ما می‌سپارد 📿اگر من به عنوان ، دیگری به عنوان و هیئت حرف درست بزند و کار درست انجام دهد هم تو اجر می‌بری و هم آن جوان هدایت می‌شود. اگر اعتقاد آن جوان با مداحی و سخنرانی من زاویه پیدا کرد تا قیامت نمی‌توان آن را داد 🔷ما هیچکدام با هم زاویه نداریم و همراستا هستیم؛ من معتقدم مداحی که می‌تواند پنج هزار نفر را جمع کند یعنی خداوند در این انسان جاذبه‌ای گذاشته است که نمی‌توان سرزنش یا دعوایش کرد 🔮 اما با نحوه گفتارمان شاید آن اشکال‌های جزئی را هم رفع کنیم، هم بزرگان باید با شفقت جوانان را راهنمایی کنند و هم مداحان جوان باید حرمت بزرگان را حفظ کنند 🟡خداوند اگر لذت اهل‌بیت(ع) را به انسان بچشاند، بعد از آن نه می‌تواند این لذت را کنار بگذارد و نه کنار برود 📝من اوایل را در کاغذی می‌نوشتم، مسیر خانه تا هیئت را به خدا التماس می‌کردم که بتوانم این نوحه را بخوانم 💎چون در تبریز امتیاز بزرگی است یعنی مثلاً اگر روحانی حضرت زهرا(س) را خواند، مداحان باید آن را ادامه دهند 🚩به همین دلیل به خدا التماس می‌کردم ردیف روضه‌ای که من نوشتم باشد تا من هم بتوانم مداحی کنم.. 🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
🔖مداحی که «شاه» را دعا کرد!! 💠مداح پیشکسوت اهل‌بیت(ع) حاج عبدالله از خاطرات دوران خود می‌گوید: 🔸در سال‌هایی که من نوجوان بودم، و به شکل امروزی نبود. شب‌های جمعه که مردم از مسجد بیرون می‌آمدند، جلوی سقاخانه هر گذر جمع می‌شدند و سینه می‌زدند 🔶 آن زمان، سینه‌زنی یک‌دستی مرسوم بود و سینه‌زنی دودستی و واحدخوانی با آمدن رسم شد ▫️جامعه تهران، دوشنبه‌شب‌ها جلسه داشتند و هر هفته، منزل یکی از مداحان بود. اسم و نشانی تمام مداحان هم پیش رئیس هیأت، یعنی حاج بهاری (پدر مرحوم حاج علیرضا و حاج حمید بهاری) بود ◽️ به خاطر هیأت مداحان، او را دستگیر کرد و یک شبه، همه ما را گرفتند. ما حدود پنجاه و سه ـ چهار نفر بودیم که بعضی از آن‌ها، مثل مرحوم حاج سیدعباس یا حاج محمدعلی ، مداح رسمی هم نبودند 🔹ساواک از همه ما تعهد گرفت که هر جا خواندیم، باید شاه را دعا کنیم. بعضی از ما را هم کردند. مثلا من به مدت ۱۵ سال فقط یک جا می‌توانستم بخوانم و آن، هیأت ثامن‌الائمه (ع) بود 🔷حتی شب اول ماه که خانه خودمان بود، اجازه نداشتم بخوانم. این‌که چطوری می‌فهمیدند، نمی‌دانم، اما وقتی ما را می‌گرفتند و به ساواک می‌بردند، همه مشخصات ما را داشتند! 💢مشکل آن‌ها این بود که از دل شعرهای ، مخالفت و ضدیت با رژیم در می‌آمد 👈برای همین، یک بار در بازجویی به من گفتند: قضیه امام حسین(ع) با یزید، دعوای دو تا ایل بوده. زور یک طرف، بیش‌تر بوده، زده آن یکی را کشته! والسلام! پس از این روضه‌ها نخوانید 📝ما باید اول ماه خودمان را به ساواک معرفی می‌کردیم و تعهد می‌دادیم. بعد از ماه رمضان هم دوباره می‌رفتیم و حضورمان را اعلام می‌کردیم. اول و آخر ماه محرم و صفر هم همین‌طور! 🌀[می‌آمدند می‌گفتند شاه را دعا کن] من می‌گفتم: خدایا این مملکت را حفظ کن و سلامت بدار! از نظر ما، (عج) صاحب این مُلک و کشور است، اما آن‌ها فکر می‌کردند منظورم پهلوی است! ♻️با این حال، رهایمان نمی‌کردند و مرتب به ساواک احضار می‌شدم ⁉️ یک بار به یکی از سرهنگ‌های ساواک گفتم: «این همه نوحه‌خون و روضه‌خون هست، چرا منو احضار می‌کنید؟» گفت: «شماها مثل «بُز» هستید!» ↙️ ناراحت شدم. فکر کردم دارد به ما فحش می‌دهد. گفتم: «چرا بز؟» گفت: «آهان! خوب سؤالی کردی! شماها جوونید، یکی‌تون که بپره، همه‌تون می‌پرید!» 🔴یکی از این محدودیت‌ها، سفر بود. من بارها برای اسم نوشته بودم، اما اسمم را قلم می‌گرفتند. می‌گفتند هر جا می‌خواهی بروی باید با هماهنگی ما باشد 🔍 می‌خواهی بروی، بیا همین امروز از طرف ما برو؛ به شرطی که مواظب بقیه باشی و به ما خبر بدهی که کی چه می‌گوید، کی چه کار می‌کند، کی علیه اعلیحضرت حرف می‌زند! ⚠️ یعنی به جای مداح امام حسین (ع) بیا و ساواک باش! ♨️جالب است برایتان بگویم که یک بار داشتیم سینه می‌زدیم، دیدیم یک عده وسط جمعیت دارند هم‌پای بقیه سینه می‌زنند که دکمه پیراهن‌ مشکی‌شان سفید است! 💬 فهمیدیم این‌ها برای این که همدیگر را پیدا کنند، لباس مشکی با دکمه‌های سفید پوشیده‌اند 🔘جالب این که همین‌ها بیش‌تر شور می‌گرفتند و وسط نوحه علیه رژیم می‌دادند که ما هم شعار بدهیم و ما را دستگیر کنند. چنین حیله‌هایی به کار می‌بردند ساواکی‌ها! 🆔 @elalhabib_ir
|| حاج‌رحیم از دیدار ستایش‌گران اهل‌بیت(ع) با رهبرمعظم‌انقلاب؛ ۱۴۰۲ 🔸(قسمت هجدهم) «با این چشم به مدّاحی نگاه کنید...» حضرت آقا بعد از جریان‌شناسی تاریخی و امتداد آن تا دوران معاصر و بررسی حرکت حضرت امام(ره)، خطاب‌شان را مستقیم، به مداحان می‌کنند و آن‌ها را وارثان این طریق می‌دانند: «امروز بارِ «» بر روی دوش شما است؛ امروز شما هستید که این رشته آغازشده به وسیله زهرای اطهر را دارید ادامه می‌دهید.» آقا ماهیت مداحی را از این منظر بازتعریف می‌کنند: « به معنای ادامه‌دادن کار آن کسانی است که در طول تاریخ، چه در زمان اهل‌بیت توانستند مذهب را نگه دارند، تشیّع را و جریان شیعه را حفظ کنند، چه در زمان ما که توانستند دنیا را عوض کنند، نظام کشور را از «طاغوتی» به «اسلامی» تبدیل کنند؛ این رشته دنباله همان رشته منوّری است که آن‌ها شروع کردند؛ با این چشم به مدّاحی نگاه کنید.» آقا و را «جزو مهم‌ترین بخش‌های قدرت نرم جامعه اسلامی» برمی‌شمارند و «محورِ هیأت» را و معرفی می‌کنند و بین این دو استرس کلام را بر مداح می‌برند و را در کنار آن. 💠💠💠 از این‌جا به بعد، بحث نسبتاً مبسوطی را در شرح با این عبارت آغاز می‌کنند: « از نافذتر و مؤثّرتر است.» برای توجه بیش‌تر مخاطبان، سؤالی را می‌پرسند: «علّت چیست که قدرتمندان عالم مثل آمریکا، بمب اتم دارند،‌ انواع و اقسام سلاح‌های پیشرفته را دارند، درعین‌حال مهم‌ترین سرمایه‌گذاری‌ها را برای هنر و سینما و هالیوود و تبلیغات و امثال این‌ها می‌کنند؟» و پاسخ می‌دهند: «چون سینما است، قصّه‌نویسی و فیلم است؛ این است که اثر می‌گذارد؛ اثرِ آنی دارد، بعد، از بین می‌رود.» 💠💠💠 را با کنایه به آمریکا، در دو مثال افغانستان و عراق توضیح می‌دهند: «افغانستان» « یعنی این‌که آمریکا می‌آید بیست‌سال در افغانستان می‌ماند، میلیاردها خرج می‌کند، آخرش هم با نفرت مردم مجبور به فرار از افغانستان می‌شود؛ این است.» «عراق» « یعنی آمریکا با تجهیزات کامل می‌آید همه عراق را تصرّف می‌کند، حکومت عراق را ساقط می‌کند، خودش آن‌جا به جای حکومت می‌نشیند و بعد از حدود بیست‌سال، امروز منفورترین دولت در عراق عبارت است از دولت آمریکا» 💠💠💠 در مقابل قدرت نرم را با مثال به فلسطین تبیین می‌کنند: « یعنی یک گروهِ به‌ظاهر در اقلّیّت امّا دارای نفوذ معنوی، می‌توانند دنیا را به خودشان متوجّه کنند. امروز شما ببینید فلسطینی‌های مظلومی که سلاح دفاع از خودشان را ندارند، توانسته‌اند با مظلومیّت خودشان، با صبر خودشان، با ایستادگی خودشان، دنیا را متوجّه به خودشان کنند.» بعد از بررسی این مثال‌ها، فاصله و تفاوت در تأثیر را بین و به رخ می‌کشند... ادامه دارد... 🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
💠پنجم ‌اردیبهشت ماه_ سالگرد شهادت شهید محمد رضا 🔖روضه حضرت زهرا(س) 🌟 خط مقدم کارها گره خورده بود خیلی از بچه ها پرپر شده بودند، خیلی‌ مجروح شده بودند. بی قرار بود اما به رو نمی‌آورد؛ خیلی‌ها داشتند باور می‌کردند اینجا آخرشه.. 📞یه وضعی شده بود عجیب! تو این گیر و دار، حاجی اومد بی‌سیم‌چی را صدا زد. حاجی گفت: هر جور شده با بی‌سیم، را پیدا کن.. شهید تورجی‌ زاده فرمانده گردان یا زهرا(س) بودند و با اخلاص و از عاشقان حضرت زهرا(س) بود.. 💎خلاصه تورجی را پیدا کردند. حاجی بی سیم را گرفت با حالت بغض و گریه از پشت بی‌سیم گفت: تورجی چند خط روضه حضرت زهرا (س) برام بخون.. 📿تورجی فقط یک بیت زمزمه کرد که دیدم حاجی از هوش رفت.. صدا را روی تمام بی سیم‌ها انداخته بودند. خدا می‌دونه نفهمیدیم چی شد وقتی به خودمون اومدیم دیدیم بچه ها دارند تکبیر میگن.. 🎗 خط را گرفته بودند، عراقی‌ها را تارو مار کردند. تورجی خونده بود: 🚩در بین آن دیوار و در زهــرا(س) صدا می‌زد پدر 🚩دنبال حیـدر(ع) می دوید از پهلویش خون می چکید «زهرای من، زهرای من..» 🌷محمد ارادت خاصی به حضرت زهرا (س) داشت . یکی از سادات گردان نقل می کرد: یک بار به سنگر فرماندهی رفتم. محمد به احترام من از جا بلند شد. گفتم: «یک مرخصی چند ساعته می خواهم تا به اهواز برم!» 🔸به دلایلی مخالفت کرد. اصرار کردم اما بی‌فایده بود در نهایت وقتی ناامید شدم گفتم: باشه شکایت شما را می‌برم پیش مادرم.. 🌀هنوز چند قدمی از چادر دور نشده بودم که پابرهنه به دنبالم دوید‌ دستم را گرفت و گفت: این چه حرفی بود که زدی؟! بیا این برگه ی مرخصی سفید امضا کردم هر چه قدر می‌خواهی بنویس. 💔 تا به چهره اش نگاه کردم دیدم خیس از اشک است. گفتم: به خدا شوخی کردم منظوری نداشتم و.. اما محمد همچنان اصرار داشت که من حرفم را پس بگیرم! 🔮یک سال بعد در عملیات کربلای ۱۰ گلوله‌ی خمپاره به درون سنگر اصابت کرد. خیلی عجیب بود، سه ترکش به او اصابت کرده بود.. یکی به پهلو یکی به بازو و دیگری به سر.. 🔹یک باره به یاد حرف سال قبل محمد افتادم. او از شهادت خود این گونه گفته بود: من در عملیاتی شهید می‌شوم که با رمز یا زهرا(س) باشد و من آن زمان فرمانده گردان یا "زهرا" باشم.. 🚩مدتی بعد پیکر او تشییع شد و همان‌گونه که وصیت کرده بود سربند یا "زهرا (س)" به پیشانی او بستیم و در کنار دوستانش در گلستان شهدای اصفهان آرمید. 🎙راوی: محمود اسدی از لشکر امام حسین(ع) 🆔 @elalhabib_ir
الی الحبیب
🔖چگونه مجلس را شروع نکنیم؟ ⚠️عدم شروع با عذرخواهی! 🌀گاهی با توجه به شرایطی قبل از خواندن، از به علت عدم آمادگی، عذرخواهی می‌کنند و یا این‌که به این نکته اشاره می‌کنند که قرار نبوده در مجلس مذکور بخوانند 💢و ممکن است یک در آغاز مداحی خود به از اساتید، به عنوان یک کار کلیشه‌ای از مستمع عذرخواهی کند و بگوید: «من مداح نیستم، آماده برای مداحی نیستم، حرفی ندارم بزنم و..»!! ♻️باید توجه داشت که به قول مولوی: «کار نیکان را قیاس از خود مگیر»؛ یعنی اگر استادی می‌گوید آماده نیستم، منظور چیز دیگری‌ست.. ⬅️شاید می‌خواهد بگوید برای این مجلس به طور خاص طراحی محتوایی نداشته‌ام یا اینکه آمادگی روحی و معنوی ندارم و.. ❇️و الا اساتید فن به صورت فی البداهه توان طراحی و اداره مجالس مختلف را داشته و چون نزد مستمعین مقبولیت دارند این اظهارات تأثیر منفی ندارد 📌اما شما عزیزانی که در مراحل هستید، به هیچ وجه این کار را نکنید! 🔗مخاطب در موقعی که یک ، مجلس خود را اینطور شروع کند، عیناً چنین احساسی می‌کند که شما آماده نیستید 👈🏻و این باور در او به جود می‌آید و در نتیجه، سخنان شما او را تحت تأثیر قرار نخواهد داد.. 📩در هر حال اگر شما برای مداحی آماده نباشید، بدون گفتن شما برخی از مستمعین آن را خواهند فهمید ولی همه به این مطلب پی نخواهند برد ⁉️پس چرا بدون دلیل توجه آن ها را به این موضوع جلب می‌کنید شاید اصلاً عدم آمادگی شما از جانب مستمع، نوعی بی‌احترامی تلقی شود و مستمع با خود بگوید: 🤦‍♂️ اگر برای ما ارزش قائل بودی آماده به مجلس می‌آمدی.. ❌چه بسا آنها بگویند نخیر! ما نمی‌خواهیم عذر خواهی شما را بشنویم. ما آمده‌ایم که استفاده معنوی ببریم 📚منبع: 📖سلسله کتب آموزس مداحی، استاد محمد فراهانی/ ج1 دوره عمومی، ص172 🆔 @elalhabib_ir
✍حجت‌الاسلام عشایری منفرد: ⚫️صله دادن به ذاکران و مداحان در سیره اهل بیت علیهم السلام 🔺در عصر اهل بیت علیهمالسلام انتشار فضائل و مناقب ایشان از طریق رسانه بسیار فراگیر و پرنفوذی به نام شعر انجام می‌گرفت. در حقیقت همان بود که شعرش را با احساس و رقت‌برانگیز می‌خواند. 📖(ن ک: وسائل ج 10 ص 465) اهل بیت به این مداحان/شاعران صله می‌دادند. اتفاقا این مداحان/شاعران معمولا دیدگاه‌های اعتقادی و سیاسی و اعتراضی داشتنند و چون انتشار مناقب اهل بیت ع را بخشی از رسالت و وظیفه سیاسی-اجتماعی خود می‌دانستند، بدین جهت از قبول این صله‌ها خودداری میکردند اما باز هم اهل بیت در اعطای صله پافشاری می‌کردند. این نمونه ها را ببینید: 🔹، قصیده‌ی میمیه‌ی معروف خود را فی البداهه و در موسم حج (بزرگترین و متنوّع‌ترین گردهمایی مسلمانان) در برابر توهین کوچکی که به امام سجاد علیه‌السلام روا شده بود، خواند و به خاطر سرودن آن میمیه به زندان افتاد. حتّی محبوس بودن فرزدق نیز مانع از اعطای صله نشد علیه‌السلام دوازده هزار سکه به او صله دادند و فرمودند اگر داشتم، بیش از این می‌دادم! فرزدق ـ اما ـ پول را برگرداند. امام باز هم پول را برایش فرستادند و فرمودند: ما اهل‌بیت وقتی چیزی را دادیم دیگر پس نمی‌گیریم». 🔹خواهر امام سجاد(ع)، فاطمه بنت‌الحسین علیهم‌السلام سی‌هزار دینار همراه با یک مرکب در یک مجلس به صله داد! کمیت با اینکه معمولا صله‌ها را پس می‌داد ولی این بار هر چه خواست آن را پس بدهد ایشان قبول نکردند. 📖(الغدیر ج 2 ص 234) 🔸 علیه‌السلام وقتی مدیحه ابونواس را شنیدند از غلامشان پرسیدند چقدر پول نزد تو هست؟ گفت: سیصد دینار. حضرت فرمودند همه را به ابونواس بده. غلام هم پول را به داد سپس از مرکبشان پیاده شدند و فرمودند: ممکن است این [سیصد دینار] را کم بپندارد این مرکب را هم به او بده! 📖(عیون اخبار الرضا ج 2 ص 143). ✍️رسم جالب دیگری که وجود داشت این بود که اهل‌بیت علیهم‌السلام وقتی می‌خواستند به یک مداح/شاعر صله بدهند، گاهی خودشان مستقلا می‌دادند گاه به همه اعضای خاندانشان دستور می‌دادند که در صله دادن سهیم شوند. 🔸 علیه‌السلام از همه اهل بیتشان پول جمع کردند تا مبلغ صدهزار درهم فراهم و به کمیت اعطا کنند اما کمیت فقط پیراهنی برای تبرک از حضرت قبول کرد و پول را برگرداند. 📖(الغدیر ج 2 ص 223) 🔹 با شنیدن شعری که کمیت سروده بود، سند یک مزرعه را که چهارهزار دینار می‌ارزید به کمیت داد اما او نپذیرفت. عبدالله آنقدر اصرار کرد که ناچار شد بپذیرد ولی باز هم پس از چند روز برگشت و با لطیفة الحیل خاصی سند را پس داد. عبدالله در بین بنی‌هاشم گشت و از زنان و مردان پول و زیورآلات جمع کرد و به کمیت داد ولی بازهم نپذیرفت. 📖(الغدیر ج 2 ص 222) 🔹 بار دیگری هم حضرت باقر علیه‌السلام چهارصد هزار درهم را از خودش و خاندانش جمع کرد تا به کمیت اعطا کند اما باز هم کمیت نپذیرفت. 📖(همان) 🔸 علیه‌السلام وقتی در طوس قصیده‌ی تائیه زیبا و سوزناک را شنیدند، ده‌هزار درهم از سکه‌ای که به اسم خودشان ضرب شده بود به دعبل دادند سپس اهل‌بیتشان را نیز امر کردند که به دعبل صله بدهند. خادم، صله خانواده را نیز جمع کردو به دعبل داد. 📖(الغدیر ج 2 ص 411) 📝ظاهراً سهیم کردن خاندان، در صله دادن به شاعران جنبه تربیتی داشته است وگرنه اهل بیت حتی اگر هم خودشان پول نداشتند باز هم برای صله دادن به مداحان راه‌های دیگری غیر از مراجعه به خاندان وجود داشت. 🔹با این حال ذکر این نکته نیز مهم است که مداحان و مرثیه‌سرایان اهل بیت رفتارهای متفاوتی داشتند برخی مانند کمیت بودند. اهل صله گرفتن نبودند. به سختی می‌شد به آنها صله داد. برخی دیگر هم صله را راحت‌تر قبول می‌کردند ولی همه آنها این صفات را داشتند که: 🔖اولا برای صله گرفتن مداحی نمی‌کردند. 🔖ثانیا هیچ گاه از قبل برای مداحی نرخی را معیّن نمی‌کردند و به مقام معنوی و ثواب اخروی مداح اهل‌بیت(ع+ بودن دل‌خوشتر بودند. 🆔 @elalhabib_ir
🔰در برگزاری هیئت‌های بزرگ چه ملاحظاتی باید رعایت شود؟ 🔸استاد محمدرضا عابدینی فرمودند: اگر هیئتی خیلی‌خوب می‌تواند بزرگ برگزار شود و همه نوع امکانات مثل و و پول و شام و جا [:مکان] و همه‌چیز دارد، اگر این هیئت به هر بهانه‌ای در محل برگزار شد، تمام هیئت‌های کوچک محله خود به خود تعطیل می‌شوند. درعین این‌که باید آن هیئت بزرگ باشد، اما نباید به نحوی باشد که به قیمت تعطیل شدن هیئت‌های کوچکتر باشد. بلکه باید طوری آن هیئت به مناسبت‌هایی برگزار شود که در مناسبت‌های دیگر هیئت‌های دیگر برگزار شوند. 🆔 @elalhabib_ir