eitaa logo
مدرسه راهبری علم و عمل
364 دنبال‌کننده
286 عکس
43 ویدیو
11 فایل
مدرسه راهبری علم و عمل خانه‌ای برای راهبران دینی جوان http://elmvaamal.ir @Leadership_school
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مقام‌معظم‌رهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان : ✨ اگر میخواهید افکارتان، پیشنهادهایتان، خصوصیّات برجسته‌ای که روحیّه‌ی شما بحمدالله از آن برخوردار است، در جامعه تأثیر بگذارد، ، باید درس بخوانید، باید ملّا باشید. درس را جدّی بگیرید؛ نگویید حالا دنیا دارد براساس پیشرفتهای فنّی و فنّاوری و مانند اینها اداره میشود، ما نشسته‌ایم داریم مثلاً فرض کنید حاشیه‌ی ملّاعبدالله میخوانیم یا فرض کنید منطق مظفّر میخوانیم! نه، این منطق مظفّر را باید بخوانید؛ این کتاب نحو را یا کتاب صرف را به‌عنوان مقدّمه باید بخوانید؛ این کتاب فقه را و کتاب اصول را باید بخوانید تا بتوانید به‌عنوان یک روحانی -که حالا عرض خواهم کرد روحانی یعنی چه- اثرگذار باشید. باید درس خواند. ما در بین روحانیّون کسانی را داشتیم که ازلحاظ مبارزه چیزی کم نداشتند، امّا ازلحاظ علمی، نصاب لازم را نداشتند؛ اینها نتوانستند تأثیر قابل توجّهی در پیشرفت این مبارزه یا در ایجاد این حرکت عظیم بگذارند. آن کسی توانست که -مثل امام- در حدّ نصاب کامل بود. درس بخوانید! این توصیه‌ی اوّل من است؛ درس را جدّی بگیرید. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528) ۱۴_شهریور_۹۷ ۱۶ @khanehtollabtehran
🔴 مقام‌معظم‌رهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان: ✨ این است که شما - حالا یا حوزه‌ی تهران یا کلّاً حوزه‌ی علمیّه - خیلی خب! این حوزه‌ای که شما می‌خواهید و به قول شما الان وجود ندارد، این را شما به وجود بیاورید. حوزه را و خواست شما به وجود می‌آورد؛ بله، شما آن جایگاه مدیریتّی و پشتیبانی‌های منابع مالی‌ را ندارید که بخواهید مثلاً یک تصمیمی بگیرید و فوراً عمل بکنید؛ امّا ، صرفاً با داشتن یک مدیریّت و داشتن منابع مالی به دست نمی‌آید، حتّی گاهی با داشتن آنها [هم] به دست نمی‌آید؛ چیز دیگری لازم است. آن چیز دیگر همان است که شما دارید: ، ، و غایت مورد نظر؛ اینها لازم است. و ؛ بدون مبارزه هیچ چیز به دست نمی‌آید، این حوزه‌ی مطلوب را هم باید با مبارزه به دست آورد. البتّه معنای مبارزه، [گفتنِ] «زنده باد مرده باد» نیست، معنایش مبارزه‌ی سیاسی نیست؛ [مبارزه] یعنی تلاش، ، گفتن، فکر کردن، کردن، . بنابراین، این حوزه را شما درست کنید. البتّه ما وظیفه داریم کمک کنیم به شما؛ آقایان مدیران حوزه وظیفه دارند تسهیل کنند کارها را؛ امّا آنچه باید در آینده به ‌وجود بیاید، سنگینیِ بارِ مسئولیّتِ آن را بر دوش خودتان احساس کنید. شما هستید که باید این کارها را انجام بدهید؛ حالا ممکن است ده سال دیگر، پنج ‌سال دیگر، پانزده سال دیگر نوبت شما بشود که نقش ایفا کنید؛ به‌هرحال این کار خواهد شد و شما هستید که میتوانید اقدام کنید و کار کنید. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528) ۱۴_شهریور_۹۷ ۱۶ @khanehtollabtehran
@khanehtollabtehran
🔴 مقام‌معظم‌رهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان: یک نکته‌ی دیگر این است که بعضی از حرف‌هایی که ما می‌زنیم، راجع به روحانیّت است؛ یعنی مجموعه‌ی جامعه‌ی علمی‌ـ‌دینیِ ما که اسمش را می‌گذاریم روحانیّت که یک طیفی است، از طلبه شروع می‌شود و تا مراجع را شامل می‌شود؛ توقّعاتی ابراز می‌کنیم از روحانیّت؛ یک‌وقت این‌جور است نگاه ما. یک‌وقت نه، مخاطبِ ما روحانیّت نیستند، [بلکه] حوزه‌های علمیّه‌اند؛ حوزه‌های علمیّه یعنی پرورشگاه‌های روحانیان، محلّ پرورش علمی و فکری و روحی طلّاب؛ این یک مقوله‌ی دیگر است. بعضی از چیزهایی که ما مخاطبمان را حوزه‌ی علمیّه قرار می‌دهیم، اموری است که مخاطبش حوزه‌ی علمیّه نیست، مخاطبش کلّ روحانیّت است؛ به این تفکیک توجّه کنید. توقّعاتی وجود دارد که این توقّعات مربوط به است؛ حالا بِمافیهِم مرجع تقلید یا مدرّس یا یک روحانیِ مسئولِ در تشکیلات کشوری و امثال اینها؛ یک‌وقت نه، توقّعاتِ مربوط به را مطرح می‌کنیم. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528) ۱۴_شهریور_۹۷ ۱۶ @khanehtollabtehran
🔴 مقام‌معظم‌رهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان: . هر پیشنهادی که می‌خواهید بدهید، نگاه کنید ببینید چقدر قابل عملی شدن است؛ بدهید. اینجا هم من اشاره کنم به حرفی که باز همین پریروز به این آقایان مسئولین - چون [در آنجا] همین‌طور برنامه گفته میشود برنامه‌ی چه، برنامه‌ی چه - [گفتم]؛ بنده به اینها گفتم ، چیزی فراتر از است؛ هدف‌گذاری، برنامه نیست. برنامه عبارت است از کشیدن راه، کشیدن جادّه به سمت مقصد؛ این برنامه است، به این می‌گویند برنامه. اگر چنانچه شما جادّه‌ای که میخواهید بکشید، خصوصیّات و ممیّزات زمین را در نظر نگیرید و خودتان را آماده نکنید برای برخورد با این خصوصیّات، خیلی زود دچار مانع می‌شوید؛ می‌رسید به یک فرض کنید ارتفاعی، می‌گویید نشد؛ خب از اوّل می‌خواستید فکرش را بکنید که این راه ارتفاع دارد، این راه ارتفاعات صخره‌ای دارد، این راه رودخانه دارد، پل لازم دارد؛ وقتی اینها را قبلاً پیش‌بینی نکردید و در برنامه نگنجاندید و برنامه را بر اساس واقعیّت زمین تنظیم نکردید، طبعاً گیر می‌کنید. برنامه را با توجّه به واقعیّتها [باید نوشت]؛ آن چیزی که واقعیّت است و می‌شود عمل کرد. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528) ۱۴_شهریور_۹۷ ۱۶ @khanehtollabtehran
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔴 نقطه‌ی عطفی در سیر تطوّر و تحوّل حوزه‌ها بود، از دو جهت: 1⃣ نهال‌های قدکشیده‌ی بوستان امامت و ولایت ↩ رهبر حوزه‌ها، از رویش در حوزه‌ها خبر داد که بذرشان در بستر عصر امامت و ولایت کِشت شده، از اندیشه‌ای فاخر، راقی و غنی - مکتب امام و اسلام ناب - تغذیه کرده تا اینک به نهالی قدکشیده بدل گشته است: 💡«من وقتی نگاه می‌کنم، شما را - جوان‌ها را، طلبه‌های جوان را - بوستان امامت و ولایت می‌بینم. بحمدالله این نهال‌ها قد کشیده‌اند؛ بعضی به ثمر رسیده‌اند، بعضی هم انسان را خاطرجمع می‌کنند که به ثــمر خواهند رسید: وَ مَثَلُهُم فِی‌ الاِنجیلِ‌ کَزَرعٍ اَخرَجَ شَطئَه‌ و فَئازَرَه ‌و فَاستَغلَظَ فَاستَوی عَلی سوقِهِ یُعجِبُ الزُّرّاعَ لِیَغیظَ بِهِمُ الکُفّار- فتح/۲۹». 2⃣ نقش برای ساختن حوزه‌ی مطلوب ↩ آن تحوّلی که سال‌ها انتظارش می‌رفت، میوه‌ی شیرین اراده‌ی این نهال‌های‌قدکشیده خواهد بود، به‌شرطی که به هم‌فکری روی آورند، برای یکی‌شدن بکوشند و با هم‌افزائی، مبارزه را برای ساختن حوزه‌ی مطلوب آغاز کنند: 💡«باید مبارزه کرد؛ بدون مبارزه هیچ چیز به دست نمی‌آید، این حوزه‌ی مطلوب را هم باید با مبارزه به دست آورد. البتّه معنای مبارزه، [گفتنِ] «زنده باد مرده باد» نیست، معنایش مبارزه‌ی سیاسی نیست؛ [مبارزه] یعنی تلاش، مجاهدت، گفتن، فکر کردن، هـم‌فکری کردن، متشکّــل‌شدن». 🔄 روشن است که ؛ یک جشن تکلیف تاریخی برای طلاب جوان بود؛ اعلام یک و یک رویش تاریخی، خبر از دو اکسیر حیاتبخش و معجزه‌گر؛ و . اینکه رهبر انقلاب، نقش بی‌بدیل ما طلاب جوان را باور و به ما امید و از ما انتظار دارند؛ بار سنگینی بر دوش ماست! اگر امام راحل از قم و با همراهی طلاب جوان توانست انقلاب را آغاز کند، انتظار امروز امام حاضر از ماست تا گام‌های بعدی انقلاب را با ما رقم بزند. شاید اکثر ما در گهواره بودیم که امام‌خامنه‌ای به رسید، بی‌شک سال‌هاست که چشم‌انتظار ماست تا قد بکشیم، تا مطهری‌وار و بهشتی‌سرشت، در رکابش قیام کنیم و برای و دین، انقلاب را به پیش ببریم: 💡اميد من به شما جوانان است. بايد اين آرزوها را در دل زنده نگهداريد و انگيزه‌تان را روز به روز بيشتر كنيد. اين فكر را بايد در داخل حوزه گسترش دهيد. وقتى اين فكر گسترش يافت و غالب شد، به عمل نزديك خواهد شد و به فضل پروردگار، تحقّق خواهد يافت. (امام‌خامنه‌ای - ۷۴/۰۹/۱۶) @khanehtollabtehran
🔴 ؛ راه تعالی به (۱) مطروحه‌ای محضر در و العصر؛ قسم به عصر قیام و إقامه؛ عصر انقلاب اسلامی، و قسم به عصاره‌ی فکر و فرهنگ شیعی؛ امام‌خمینی‌ره 💡 «يا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُم» (أنفال/۲۴) ♦️ آغاز عصری نوین و محصول حیات‌بخش حضرت است. رستاخیزی که تاریخ را ورق زد، و مسیر جان‌ها و جوامع را بر مدار تا منزل ترسیم، و انسان را إحیا کرد. ♦️ دقیقاً همین خوانشِ و از است که نفسه‌ای مکتب پُر مدّعای مادّی را به شماره انداخته و کاخ موهومِ متّکی بر عقل خودبنیادش را به ریزش کشانده: «فَأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِم» (نحل/۲۶) ♦️ این همه، مرهون بینش و باور و برنامه‌های راحل است که با خود، حوزه را تا تراز و ی توحید و تمدن‌سازی پیش آورد. ♦️ اوست که روحانیت را از توقّف در فرش به عرش تعالی بخشید، و نسبت ورثه‌ی انبیاء را با مردم، از «محدّث و مستمع» و «مرجع و مقلّد» به «امام و امّت و ولایت» بدل کرد. ♦️ امروز؛ بلوغ و غیرت انقلابی ما اقتضاء می‌کند که برای استمرار این راه، و برون‌رفتِ از انفعال و انزوا، و ارتقاء به مقام رسالت و ، امام را به عنوان در عصر انقلاب انتخاب کنیم، و در ساحت تهذیب و تعلیم و تحقیق گرفته تا میدان تبلیغ دین و إقامه‌ی آن، هم به او اقتدا کنیم. ♦️روا نیست که امام را فقط رهبری سیاسی بدانیم؛ عکسش را بر دیوار حجره‌ها، و اسمش را در شعار و دعاها بیاوریم اما، از و اش، از فقه و أصول و عرفان و أخلاق و تفسیر و فلسفهاش غفلت کنیم تا ناباورانه زمینه‌ساز غربت او در حوزه و مراکز تصمیم‌گیر نظام شویم! ♦️ حقّ است که قدر تمام استوانه‌های علم و اخلاق را بدانیم و از دامان هریک خوشه‌ها بچینیم، اما نیّت کرده، تمام قد و کاملاً تمیز و متین و منطقی، به دور از تعصّب یا اعتصاب، با شعوری فاخر و ناظر به پیچیدگی‌های حوزه، در اجتهادی و او مشغولِ تحصیل و تربیت شویم ... @khanehtollabtehran
🔴 ؛ راه تعالی به (۲) مطروحه‌ای محضر در ... ♦️ ، فراتر از یک «رهبر»، یک و یک برای سلوک إلی‌الله است، و ذکر و و ، رمز پیروزی مسلک اوست: ↩️ پس اهل باشیم؛ «إنّما أعِظُکُم بِواحدة أن تقوموا لله»، به احترام حضور خدا، علیه نفس و زور و تزویر و زر بپاخیزیم و تمام علم و عافیت، و عزّت و ارزش اجتماعی‌مان را فدای ایفای کنیم، نه اینکه دین را مایه‌ی حفظ جان و جلال علمائی، و جایگاه اجتماعی خود قرار دهیم: «أ لَيْسَ كُلُّ ذَلِكَ إِنَّمَا نِلْتُمُوه، بِمَا يُرْجَى عِنْدَكُمْ مِنَ الْقِيَامِ بِحَقِّ اللَّه». ↩️ یعنی أهل باشیم؛ «شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ .. إلی .. أَنْ أَقيمُوا الدِّين»، قناعت نکنیم به قرائت متن‌های مرده‌ای که به مرور حاشیه می‌شوند، که پیش از امام هم همین کلام و فقه و قرآن و نهج‌البلاغه بود اما، پا‌ی‌مال استبداد و خاک‌مال نظام سلطه بودیم، او آمد تا این میراث را کند، تا منشأ أثر و سازندگی شوند، تا نقش‌آفرین و پیش‌ران در چالش‌های اجتماعی باشند، مانند قرآن کریم که برنامه‌ای اجرائی برای نهضت توفنده و رستاخیز بزرگ انسانی رسول اکرم بود. ↩️ امام برای قیام و إقامه به گفتن و نوشتن، و سعی بین منبر و محراب اکتفا نکرد، بلکه همان راه پیغمبران اولوالعزم یعنی انقلاب را پیمود. پس أهل باشیم؛ «در انقلاب، به گفتن و نوشتن و تبيين اكتفا نمى‌شود؛ بلكه پيمودن و سنگر به سنگر پيش رفتن و خود را به هدف رساندن، اصل و محور قرار مى‌گيرد.. و تا رسيدن به هدف، يعنى حاكميت بخشيدن به دين خدا و متلاشى ساختن قدرت شيطانى طاغوت ادامه مىيابد». ♦️ ! ما نسلی هستیم که در و حاکمیّت دین روئیده‌ایم و به پیغمبر انقلاب، حضرت روح‌الله، ایمان آوردهایم. ♦️ فهمیده‌ایم که را محور و و می‌دانید. ♦️ واقفیم که اگر میان شما و مردم شویم، می‌توانیم را رقم بزنیم. ♦️ ما بیش از پیش در خواهیم رفت، در شهر و روستا، در مسجد و دانشگاه، و از و برای آنها، خصوصاً جوانان و دانشجویان می‌گوییم؛ اسلام ناب، استکبارستیزی، نظام ولائی، مردم‌سالاری، مراحل تمدّن‌سازی، الگوی اسلامی برای پیشرفت و سبک زندگی، تولید علم دینی و تحوّل علوم انسانی از محورهای گفتوگو خواهد بود. ♦️ ما از و آگاهیم و به دور از بازی‌های کودکانه‌ی قدرت، به مردم متّصل می‌شویم و نوش‌داروی یقین‌بخشی از عرضه می‌کنیم. ♦️ ما از و کانون‌های مقاومت، درخور آرمان‌های انقلاب می‌سازیم و این مردم نجیب را رقم خواهیم زد تا به نام خدا، این سرزمین شوند. ♦️ روشن است که این همه را در حضرت روح‌الله آموخته و با حضرتتان تجربه کرده‌ایم، لازم است که برای فهم این مکتب، از سرّالصلاة تا کشف‌الأسرار، از مناهج تا منشور روحانیت، از مصباح‌الهدایة تا صحیفه‌ی نور، و از چهل‌حدیث تا تفسیر حمد را در محضر اساتید فرهیخته‌ی انقلابی‌مان ورق بزنیم. ♦️ ما از إشارات شما اینگونه می‌فهمیم که پادزهر از حوزه‌ها، إحیای و امام راحل است و نسل جوان امروز حوزه بیش از هر زمانی به بازخوانی شخصیت و اندیشه‌ی حضرت روح‌الله نیاز دارد، چرا که بی مکتب امام و کشف سازوکار فهم ناب از اسلام، نه حوزه انقلابی خواهد ماند و نه انقلاب، اسلامی. ♦️ این دردها و دغدغه‌هاست که ما را به محضرتان آورده، تا سربازان خود در حوزه را فرمانده‌ی فرمایید و دستور کار آینده‌شان را روشن کنید، تا بتوانیم که در خود، راه‌های رسیدن به این اندازه‌ها و ارزش‌ها را بیابیم و سودمندی خود را در و در تراز ، به اثبات رسانیم: 💡 «فَأَمَّا اَلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً وَ أَمّا ما يَنْفَعُ اَلنّاسَ فَيَمْكُثُ فِي اَلْأَرْض» (الرعد/۱۷) @khanehtollabtehran
🔴 در افق (۱) الَّذينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ وَ كَفى بِاللَّهِ حَسيبا (أحزاب/۳۱) 🔸 در ، ماهیتی دیگر می‌یابد و باید خود را با این شرایط استثنائی هماهنگ کند. اگر بخواهم در یک عبارت عرض کنم، تبلیغ در این عصر است. یعنی برانگیختن و حرکت دادن به سمت «لِيُظْهِرَهُ عَلَى اَلدِّينِ كُلِّهِ» که غایتِ بعثت رسول‌أکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم است. یعنی سوق دادن به سمت بر زمین و ایجاد یک عالم توحیدی. 🔸 در ، دیگر به گفتن و نوشتن اکتفا نمی‌شود، هدفِ این تبلیغ، فقط رساندن پیام یا تحول در درون انسان‌ها نیست؛ بلکه ، یعنی حاکمیت بخشیدن به دین خدا آن هم با حضور مردم در صحنه، اصل و محور قرار می‌گیرد. لذا گفتن و نوشتن هم در خدمت همین حرکت در می‌آید. 🔸 از آنجا که برای امّتی که بخواهد امانت الهی را به دوش بگیرد و به مقصد برساند، داشتن دو گوهر و است، مبلغِ راهبر، تأمین آن‌ها را تکلیف خود می‌داند: «فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَ مَنْ تابَ مَعَکَ»(هود/۱۱۲). 🔸 پس باید بشود برای تأمین آن دو گوهر. باید پشتوانه‌ی معرفتی این حرکت و ایمان صادقانه به وعده‌ی الهی محقق شود تا استقامت در خط تحقق آرمان الهی رقم بخورد. 🔸 از سوی دیگر، مبلّغ باید صادقانه، مخلصانه و زاهدانه در داشته باشد و ارتباط و پیوندی وثیق با مردم برقرار کند، او خادم مردم و البته راهبر ایشان می‌شود. این، حضور مردم در صحنه را تضمین کند. 🔸 با این رویکرد، دیگر کارهای جدا از هم و برنامه‌ریزى نشده کارساز نخواهد بود؛ به تبلیغی سازمان‌یافته، با برنامه، هماهنگ و مستمر احتیاج است، یعنی تبلیغی که ایجاد کند و از بستر آن گفتمان، یک برویاند، یعنی «تبلیغ گفتمان‌ساز و جریان ساز». 🔸 این ، که تحقق یک امر خارجی بزرگ را مد نظر قرار داده است، استفاده از تمامی فرصت‌ها و ظرفیت‌های تبلیغیِ خارج از ساختار مرسوم تبلیغ را اجتناب‌ناپذیر می‌داند. 🔸 باید ذیل و حداقل در فضای گفتمانی ایشان سازمانْ یافته و همْ‌آهنگ شوند، تا تمام در همان مسیری که امام امت هدایت می‌کند به حرکت درآیند. تبلیغِ جدا از طرح کلی و هدایت امام امت، غیر قابل توجیه و واگراست؛ ما نیاز به یک داریم ... @khanehtollabtehran
🔴 در افق (۲) 🔸 ... متأسفانه به نظر می‌رسد نهادهای تبلیغی کشور نه درکی و نه عزمی برای تحقق آن دارند. بدون تعارف بگویم، چهره غالب ، تمرکز بر است؛ به گونه‌ای که با کمترین سهل‌انگاری ممکن است به دامن اسلام آمریکایی بیفتد! 🔸 در آمریکا نیست، همین‌جاها صدای آن شنیده می‌شود، در کنار خودمان: در دانشگاه‌های‌مان، در جامعه‌مان، در صداوسیمای‌مان ، حتی در حوزه‌ها و روضه‌هایمان و البته در دولتمان! 🔸 مگر غیر از این است که ، اسلام تعهد به ، و اسلام آمریکایی، اسلامِ «نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْض» و به‌ویژه کفر به «لِيُظْهِرَهُ عَلَى اَلدِّينِ كُلِّهِ» است؟ 🔸 در اسلام نابی که قرآن به ما معرفی می‌کند، ایمان، نفاق، صبر، سعادت و بسیاری مفاهیم مأنوس دیگر، اساساً متفاوت با ذهنیت‌های مرسوم، و متناسب با آن آرمان الهی است، اسلامی که قرآن معرفی می‌کند حرکت‌آفرین و پیشرو است. 🔸 تبلیغِ ما کدام را ترویج می‌کند؟ مثالی بزنم: تبلیغ مرسومِ ما سعادت را فقط در خودسازی و «تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ» معرفی می‌کند یا «وَ تُجَاهِدُونَ فىِ سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكمُ وَ أَنفُسِكُمْ» را هم در ادامه تبیین و ترویج می‌کند؟ 🔸 آیا آن‌طور که قرآن می‌خواهد، را یک سبک زندگی سعادت‌مندانه برای جهت‌دهی به هرچه داریم در مسیر تحقق آن آرمان الهی معرفی می‌کند، آن‌گونه که امام راحل‌مان به جوانان وصیت کردند «جوانی خود را در راه خداوند و اسلام عزیز و جمهوری اسلامی صرف کنید تا سعادت هر دو جهان را دریابید»؟ 🔸 چرا مردم را از این اسلامِ نابِ ، که جهت‌ده و معنابخش به همه‌ی تلاش های انسان و رهایی‌بخش او از انواع فشارها و نگرانی‌ها و بی هدفی‌های ویران‌گر است محروم کرده‌ایم؟ ♦️ باید برخیزد و وظیفه خود را انجام دهد. یعنی تبلیغی در رقم بزند. 👈 عرضم را در چند جمله کنم: 1⃣ نیاز ضروری و فوری ما؛ ارتقاء تبلیغِ مرسوم، به یک است؛ ذیل رهبر جامعه، و حداقل در دستگاه فکری و راهبردی تعیین‌شده توسط ایشان. این است که می‌تواند ، و باشد. 2⃣ باید مبیِّنْ و محقِّقِ صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم یا همان باشد. 3⃣ بنده بر این اساس، در حوزه و رسیدن به را می‌دانم، اگر حوزه می‌خواهد به آستانه‌ی برسد، باید طلبه‌های خود را برای این مأموریت تربیت کند، و بر اساس نیازمندی‌های این مهم، همه‌ی ارکان خود را باز طراحی کند. تبلیغ دیگر، حوزه‌ی دیگری رقم خواهد زد. 4⃣ به‌خاطر حضور در مرکز نهضت جهانی اسلام، می‌تواند به توفیق الهی، پیش‌قراول این حرکت باشد. و لَيَنْصُرَنَّ اَللّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اَللّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيز (حج/۴۰) @khanehtollabtehran
🔴 مقام‌معظم‌رهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان: در دوره‌ی قبل از انقلاب کسانی بودند که مبارزین را دوست میداشتند امّا خودشان دست به هیچ بخشی از نمیزدند؛ اصلاً هیچ دامن را تر نمیکردند، اصلاً نزدیک میدان مبارزه هم نمیشدند؛ امّا [آن را] دوست میداشتند و از مبارزین خوششان می‌آمد. حالا کسانی هم بودند که از مبارزین بدشان می‌آمد، کسانی هم بودند که با اینها دشمنی میکردند و با دشمن همکاری میکردند -اینکه به جای خود محفوظ- امّا داخل آدمهای خوب، کم نبودند کسانی که از مبارزین خوششان می‌آمد امّا وارد میدان مبارزه نمیشدند؛ خب، اینها کاری نمیکردند. بله، آن روزی که جبهه‌ی دشمن ضعیف شد و معلوم شد که رژیم طاغوت رو به سقوط است، طبعاً آن سواد عظیم وارد میدان شدند که کار را یکسره کردند؛ امّا در دوران سختی مبارزه، مبارزین [همان] عدّه‌ای بودند که تلاش میکردند و درون میدان بودند. امروز هم همان‌جور؛ همچنان‌که آن روز مبارزه لازم بود و کنار نشستن و مبارزین را دوست داشتن کافی نبود، امروز هم مبارزه لازم است؛ نشستن و مبارزین را مدح کردن و تمجید کردن، کافی نیست؛ باید وارد شد. البتّه مبارزه‌ی امروز با مبارزه‌ی آن روز تفاوت ماهوی دارد؛ لکن مبارزه، مبارزه است؛ تلاش است، مجاهدت است. راه این مبارزه را باید پیدا کنید. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528) ۱۴_شهریور_۹۷ ۱۶ @khanehtollabtehran