📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی (حفظه الله): 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 🌸🌺🌸🌺🌸 🌸🌺🌸 👈 #معنای_کلمه_صدیقه_و_صدیق ۳ 🔹🔸 گفته شد که “إشهد أن لا إله إلا الله” که عوام می گویند، مربوط به مرحله شهود نیست که وحدانیت خدا را با تمام وجود حس کنند؛ یا وقتی می گوییم “غفر الله لک”، «خدا تو را آمرزید»، از کجا می دانیم که خداوند او را آمرزیده یا خیر؟ یا وقتی به کسی که فوت کرده گفته می شود “مرحوم”، چه کسی می داند که او به راستی مورد رحمت خداوند قرار گرفته یا آن که جهنمی شده است؟ 👆 در این جملات انسانها از چیزی که نمی دانند خبر می دهند، اما برای آن که این جملات دروغ محسوب نشود، آنها را جملات انشایی در نظر گرفتند و نه خبری. ◀ اگر تمام عالم پس از فوت کسی به او بگویند مرحوم، ممکن است مرحوم نشود زیرا باید خدا و ولی خدا از او راضی باشند. کسی که ولی خدا از او راضی نیست و زمانی هم که بالای سر او نماز می خواند نمی گوید خدایا من از این راضی هستم و فقط از خداوند طلب آمرزش می کند، به این معناست که ولی خدا آن شخص را دوست دارد اما از او ناراضی است. 👌آن روایتی که گفته «اگر چهل نفر کنار قبر و جنازه بیایند و طلب مغفرت برای میت کنند خداوند می گوید که من شهادت شما را پذیرفتم و او را می بخشم.»، در صورتی است که ولایت شخص درست باشد و امام زمان و ولی خدا از او راضی باشند. در این صورت است که اگر مردم خدا بیامرز بگویند، خداوند از خطاهای شخصی و گناه های کوچکش می گذرد. ❇ پس بنابراین وقتی می گوییم “خدا آمرزیده”، “به رحمت خدا رفت”، یا “شادروان”، خبر نمی دهیم زیرا ممکن است روح شخص در جهنم و در حال عذاب باشد. این عبارات إنشا هستند یعنی آرزو می کنیم که خدا بیامرزد. 👈 یا در مورد “إیاک نعبد و إیاک نستعین”، یعنی خدایا ما آرزویمان این است که تو را بپرستیم و تو را عبادت کنیم و از تو یاری بجوئیم، یا اینکه درست است ما الان به دنبال اسباب مادی ظاهری دنیایی هستیم اما در اصل توئی که کارها را درست می کنی؛ و ما در اصل تو را می خواهیم و در اصل از تو یاری می جوییم. در عالم حقیقت ما این گونه هستیم اما در عالم واقع و عالم ظاهری اینگونه نیست و ما از دیگران هم کمک می خواهیم و گاهی هم دیگران را می پرستیم. ✳ اما یک انسان صدیقی که قرآن، آن را توصیف می کند این گونه نیست. ❄﴿وَمَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَالصِّدِّیقِینَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِینَ…﴾آیه ۶۹ سوره نساء «کسانى که از خدا و پیامبر اطاعت کنند در زمره کسانى خواهند بود که خدا ایشان را گرامى داشته [یعنى] با پیامبران و راستان و شهیدان و شایستگانند…»❄ ادامه دارد............ 🔸🔹جلسه عمومی_۲۶ بهمن ۹۵🔹🔸 🌺🌸🌺🌸 🌺🌸🌺🌸🌺 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 @kanonelmodin www.elmodin.com

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی (حفظه الله): 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 🌸🌺🌸🌺🌸 🌸🌺🌸 👈 #معنای_کلمه_صدیقه_و_صدیق ۴ ❇ نمی توان سخن صدیق را حمل بر چیزی کرد، وقتی او می گوید “أشهد أن لا إله الله”، یعنی وجود او به شهود وحدانیت خدا رسیده و ذات او این حقیقت را درک کرده است. ✳ به عبارت دیگر، صدیق کسی است که قولش با اعتقادش یکی است؛ و عمل و حرفش هم یکی است. “صدیقه” هم به خانمی گفته می شود که به مقام صدیقین رسیده باشد. ⬅ فاطمه زهرا(س)، صدیقه بود یعنی تمام آن جملاتی که با خدا صحبت می کرد، همه آنها را شهود و احساس می کرد. ایشان در عمر کوتاهش درسهای بسیار بزرگی به ما داد. 👌گاهی صدیق به کسی اطلاق می شود که حرف راست زیادی نگفته چون فرصت حرف زدن نداشته اما یک حرف راست بسیار بزرگ و دقیقی گفته است. برای فهم بهتر این مطلب می توان جعفر کذاب را مثال زد. 👇 ◀ کاذب به معنای دروغگو و کذاب به معنای کسی که بسیار دروغ می گوید، است. اما گاهی ممکن است کسی در عمرش زیاد دروغ نگوید اما یک دروغ بسیار بزرگ مانند جعفر کذاب عموی امام زمان(ع) بگوید. نام این شخص به دلیل کثرت دروغهایی که میگفت به کذاب شهره نشد بلکه بالعکس انسان بسیار صادق و راستگویی بود و به همین دلیل وقتی خود را به دروغ امام زمان معرفی نمود، مردم به او اعتقاد پیدا کردند. اگر این فرد به دروغگویی شهرت داشت، کسی ادعای او را باور نمیکرد اما چون همه او را راستگو می دانستند پس ادعای امامت او را هم پذیرفتند و جعفر کذاب به دلیل همین یک دروغ بزرگی که در طول زندگی خود گفت، به کذاب شهرت یافت. ✅حال در مورد انسان صدیق هم لازم نیست که سخنان خود را در پنجاه کتاب نوشته باشد که همه آنها هم راست باشند. صدیقه کبری هم در زندگی کوتاه هجده ساله اش، هر اثری از خود به جا گذاشت، سخنان بسیار درست و ارزشمندی بوده است. عظمت این موجود در قیامت برای افراد خاصی مشخص می شود، گرچه می گویند در قیامت پرده ها کنار می رود و چشم ها تیزبین می گردد اما هنوز برخی لیاقت ندارند که حقیقت این شخصیت را بشناسند. ادامه دارد............ 🔸🔹جلسه عمومی_۲۶ بهمن ۹۵🔹🔸 🌺🌸🌺🌸 🌺🌸🌺🌸🌺 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺 @kanonelmodin www.elmodin.com

🎥 #ویدیو #بیانات #استاد_علوی در #جلسه_عمومی #۱۳۹۷/۱۰/۱۸ 🌺با موضوع #حقوق_شاگرد_و_استاد مباحث جلسات عمومی را همراه ما مرور کنید 🔆یا قاضی الحاجات🔆 @kanonelmodin www.elmodin.com

#اطلاعیه با سلام و احترام خدمت همه ی بزرگواران به اطلاع همه‌ی اعضای کانون علم و دین می رساند کلاس های عمومی؛ روزهای سه شنبه ی هر هفته از ساعت ۱۷ الی ۱۹ برگزار می شود؛ با توجه به قوانین مصوب شورای مدیران کانون علم و دین: ▪حضور و غیاب اعضا مهم و حضور سر ساعت تعیین شده جز قوانین انظباطی بوده و تاخیر و غیبت ها ثبت و قطعا در رشد فرد موثر است. ▪ضمن اینکه افراد پس از ورود به حسینیه به صورت گروهی به مباحثه پرداخته و از تجمعات بیهوده جدا خودداری نمایند. ▪هر گونه فعالیت از جمله بافتنی ؛ گلدوزی ؛ربان دوزی؛ خرید و فروش و... اکیدا ممنوع می باشد. ▪آوردن کودکان به کلاس ممنوع و در صورت تخطی از آن اجازه استفاده از کلاس را نخواهند داشت. التماس دعا مسئول اجرایی کانون علم و دین

🔲▪️▪️◾️◾️▪️▪️🔲 🔲▪️◾️▪️🔲 ▪️﷽▪️ #فاطمیه_نزدیک_است محتشم شعری دگر از جنس عاشورا بساز فاطمیه شورشی عظما به خلق عالم است... •┈┈••🏴یافاطمه الزهرا🏴••┈┈• 🆔 @kanonelmodin 📡 www.elmodin.com 🔳▪️◾️▪️🔳 🔳▪️▪️◾️◾️▪️▪️🔳

📚 از بیانات ارزشمند استاد علوی (حفظه الله): 🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 🌷🍃🌷🍃🌷 👈 #تجلیات_فاطمی ۱ 🔸🔹پیامبر(ص) می فرمایند: 🍀(اِذا کان یومُ القیامهِ نادى منادٍ مِنْ بَطْنانِ الْعَرْشِ: یا اَهْلَ الْجَمْعِ! نَکِّسُوا رُؤُوْسَکُمْ وَ غُضُّوا أبْصارَکُمْ حتى تَمُرَّ فاطمهُ بنتُمحمدٍ(ص) عَلَى الصِّراطِ. فَتَمُرُّ مَعَ سَبْعِینَ اَلْفِ جاریهٍ مِنَ الْحُورِ الْعِینِ کَمَرِّ الْبَرْقِ) «به هنگامه قیامت، منادى از میان عرش صدا میزند که اى اجتماع کنندگان! سرهایتان را به زیر اندازید و چشمانتان را ببندید تا فاطمه دختر محمد(ص) از صراط عبور کند. آنگاه حضرت(س) به همراه هفتاد هزار کنیز از حوریان بهشتى، به سرعت برق میگذرد.»🍀 👆این حدیث نشان دهنده عظمت بسیار زیاد حضرت فاطمه(س) است. صبر، مقاومت، معرفت و جهاد حکیمانه او باید الگو قرار گیرد و سالکان باید بدانند وقتی با این خانم ارتباط روحانی برقرار می کنند، عنایات و توجهات بسیاری به آنها می شود.  ❇ رسول گرامى اسلام(ص) هر گاه به مسافرت مى رفت، با فاطمه(س) خداحافظى مى کرد و وقتى از سفر برمى گشت، ابتدا به دیدن فاطمه مى شتافت. یک بار پیامبر در بازگشت از سفر که به دیدار دخترش رفته بود، پس از ورود به خانه اش، پرده ای زیبا و جدید را دید که دخترش به اطاق خویش آویزان کرده بود؛ نیز دو فرزندش حسن و حسین را دید که مادرشان برای هر کدام دستبندی خریده بود. پس از مشاهده پرده خانه و زیور آلات ساده در خانه فاطمه(س) توقف کوتاهى کرد و به مسجد رفت. حضرت زهرا(س) با خود اندیشید که پدر ناراحت است و فورى دستبند و پرده را درآورد و خدمت رسول خدا فرستاد و پیام داد: 👈 (قالت: تقرا علیإ ابنتإ السلام و تقول اجعل هذا فى سبیل الله)؛ «دخترت براى تو سلام مى فرستد و مى گوید که این[ زیور آلات اندک] را نیز در راه خدا انفاق کن». ⬅ پیامبر(ص) پس از مشاهده بخشش و ایثار فاطمه(س) سه بار فرمود: «فداها ابوها؛ پدرش فداى او باد! خاندان محمد را با دنیا و زر و زیور فناپذیر آن چه کار؟ آنان برای سرای جاودانه آخرت آفریده شده اند و دنیا برای آنان و به خاطر آنها خلق شده است.» 🤔اگر یکی از اولیاء خدا این تذکر را به ما می داد، به راستی ما چه عکس العملی از خود نشان می دادیم؟ ادامه دارد............ 🔸🔹جلسه عمومی_۲۶ بهمن ۹۵🔹🔸 🌷🍃🌷🍃🌷 🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 @kanonelmodin www.elmodin.com

🔴 عنوان جلسه عمومی: سه شنبه ۹۷/۱۰/۱۸ 1⃣ رزق مقسوم و رزق مطلوب؛ 2⃣ وظایف متقابل اولیاء (استاد و شاگرد) ┄┅══✼🍃🌸🍃✼ ══┅┄ متن و آدرس دقیق جلسات در سایت《علم و دین》: 📡 elmodin.com 🆔 @kanonelmodin