eitaa logo
حقّ امام
2.1هزار دنبال‌کننده
85 عکس
1 ویدیو
9 فایل
غریب ترین موضوع دینی که ریشه تمام غربت ها و مظلومیت های اهلبیت (علیهم السلام) بوده است آیا میدانی ائمه (علیهم السلام)، چهل حقّ بر ما دارند؟ چند تا از حقوق اهلبیت (علیهم السلام) را میشناسی؟ تدریس های طبی استاد: @tadris14 تجربیات طبی: @namak14
مشاهده در ایتا
دانلود
ضرورت شناخت حرمت امام (3) 💎امام صادق (صلوات الله علیه) فرمودند: کسی که به سوی کعبه برود 👈و حقّ و حرمتی که برای کعبه می‌شناسد را برای ما بشناسد 👉 از مکّه خارج نمی‌شود مگر اینکه گناهانش بخشیده شده و خداوند امور مهمّ دنیا و آخرتش را کفایت می‌کند. @emam14
ضرورت شناخت حرمت امام (4) 💎امام صادق (صلوات الله علیه) فرمودند: کسی که با معرفت، به کعبه نگاه کند 👈و حقّ و حرمت ما را بشناسد 👉 مثل حقّ و حرمتی که برای کعبه می‌شناسد، خداوند گناهانش را می‌بخشد و غم دنیا و آخرتش را کفایت می‌کند. @emam14
مقدمه اول: حرمت امام حرمت خداست 💎حدیث اول: امام صادق (صلوات الله علیه) فرمودند: خداوند در شهرهایش پنج حرمت دارد. حرمت پیامبر(صلی الله علیه و آله) ، حرمت آل‌پیامبر (صلوات الله علیهم) ، حرمت کتاب خدا، حرمت کعبه و حرمت مؤمن. 💎حدیث دوم: رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمودند: خداوند سه حرمت دارد که هرکس آنها را حفظ کند خدا برای او امر دین و دنیایش را حفظ می‌کند و کسی که آنها را حفظ نکند خداوند چیزی را برای او حفظ نمی‌کند. حرمت اسلام، حرمت من و حرمت عترتم. 💎حدیث سوم: امام صادق (صلوات الله علیه) در مورد این آیه: «کسی که حرمت‌های الهی را بزرگ بشمارد، نزد خدا برای او خیر است» فرمودند: سه حرمت واجب است که هر کس یکی از آنها را قطع کند، به خدا مشرک شده است. اول: هتک حرمت خدا در مورد بیت الحرام او، و دوّم تعطیل کردن قرآن و عمل به غیر آن، و سوّم قطع کردن مودّت و اطاعت واجب ما. متن عربی احادیث : حدیث اول: عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَجَرَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) قَالَ: لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي بِلَادِهِ خَمْسُ حُرَمٍ حُرْمَةُ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ حُرْمَةُ آلِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ حُرْمَةُ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ حُرْمَةُ كَعْبَةِ اللَّهِ وَ حُرْمَةُ الْمُؤْمِنِ. (كافي ج‌8 ص107) حدیث دوم : عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) إِنَّ لِلَّهِ حُرُمَاتٍ ثلاث مَنْ حَفِظَهُنَّ حَفِظَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دِينِهِ وَ دُنْيَاهُ وَ مَنْ لَمْ يَحْفَظْهُنَّ لَمْ يَحْفَظِ اللَّهُ لَهُ شَيْئاً حُرْمَةَ الْإِسْلَامِ وَ حُرْمَتِي وَ حُرْمَةَ عِتْرَتِي. (خصال ؛ ج‌1 ؛ ص146) حدیث سوم : عَنْ مُوسَى عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‌ وَ مَنْ يُعَظِّمْ حُرُماتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ‌ قَالَ هِيَ ثَلَاثُ حُرُمَاتٍ وَاجِبَةٍ فَمَنْ قَطَعَ مِنْهَا حُرْمَةً فَقَدْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ الْأُولَى انْتِهَاكُ حُرْمَةِ اللَّهِ فِي بَيْتِهِ الْحَرَامِ وَ الثَّانِيَةُ تَعْطِيلُ الْكِتَابِ وَ الْعَمَلُ بِغَيْرِهِ وَ الثَّالِثَةُ قَطِيعَةُ مَا أَوْجَبَ اللَّهُ مِنْ فَرْضِ مَوَدَّتِنَا وَ طَاعَتِنَا. (تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ص332) @emam14
مقدمه دوم : همه حرمت‌های خدا هتک شد امام صادق (صلوات الله علیه) با گریه به بُرید فرمودند: ای برید، به خدا قسم هیچ حرمتی برای خدا نماند مگر اینکه هتک شد و به کتاب خدا و سنّت پیامبرش در این عالم عمل نشد و در این خلق هیچ حدّی اقامه نشد از زمانی که امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) به شهادت رسیدند و تا امروزِ مردم به چیزی از حقّ عمل نشد. سپس فرمودند: به خدا قسم روزها و شب‌ها تمام نمی‌شود تا اینکه خدا مرده‌ها را زنده کرده و زندگان را می‌میراند و حقّ را به اهلش بر می‌گرداند و دینی را که برای خودش و پیامبرش می‌پسندد، اقامه می‌کند. پس بشارت باد، بشارت باد، بشارت باد، به خدا قسم حقّی نیست جز در دستان شما. متن عربی: ثُمَّ بَكَى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) ثُمَّ قَالَ يَا بُرَيْدُ لَا وَ اللَّهِ مَا بَقِيَتْ لِلَّهِ حُرْمَةٌ إِلَّا انْتُهِكَتْ وَ لَا عُمِلَ بِكِتَابِ اللَّهِ وَ لَا سُنَّةِ نَبِيِّهِ فِي هَذَا الْعَالَمِ وَ لَا أُقِيمَ فِي هَذَا الْخَلْقِ حَدٌّ مُنْذُ قَبَضَ اللَّهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (صلوات الله علیه) وَ لَا عُمِلَ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْحَقِّ إِلَى يَوْمِ النَّاسِ هَذَا ثُمَّ قَالَ أَمَا وَ اللَّهِ لَا تَذْهَبُ الْأَيَّامُ وَ اللَّيَالِي حَتَّى يُحْيِيَ اللَّهُ الْمَوْتَى وَ يُمِيتَ الْأَحْيَاءَ وَ يَرُدَّ اللَّهُ الْحَقَّ إِلَى أَهْلِهِ وَ يُقِيمَ دِينَهُ الَّذِي ارْتَضَاهُ لِنَفْسِهِ وَ نَبِيِّهِ فَأَبْشِرُوا ثُمَّ أَبْشِرُوا ثُمَّ أَبْشِرُوا فَوَ اللَّهِ مَا الْحَقُّ إِلَّا فِي أَيْدِيكُمْ. (كافي ؛ ج‌3 ؛ ص538؛ تهذیب ج4ص96) @emam14
: بحث و شوخی و مناظره مکن 💎 حارث همدانی به امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) عرض کرد: یا امیرالمؤمنین به خدا قسم من شما را دوست دارم. حضرت فرمودند: ای حارث، حالا که مرا دوست داری پس با من بحث نکن و مرا به بازی مگیر و با من مناظره مکن، با من شوخی مکن و مرا پایین‌تر از حدّم نیاور و بر من برتری مفروش. متن عربی: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ نُوحٍ عَنْ رَجُلٍ‌ عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ (صلوات الله علیه) قَالَ: قَالَ الْحَارِثُ الْأَعْوَرُ لِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ (صلوات الله علیه) يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ أَنَا وَ اللَّهِ أُحِبُّكَ فَقَالَ لَهُ يَا حَارِثُ أَمَّا إِذَا أَحْبَبْتَنِي فَلَا تُخَاصِمْنِي وَ لَا تُلَاعِبْنِي وَ لَا تُجَارِينِي‌ وَ لَا تُمَازِحْنِي وَ لَا تُوَاضِعْنِي وَ لَا تُرَافِعْنِي. (خصال ؛ ج‌1 ؛ ص334) @emam14
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
: دغلی مکن 💎امير المؤمنين (صلوات الله علیه) فرمود: به واليان خود خيانت و با رهبران خود دغلى نكنيد و نسبت به ائمّه جاهل نباشید، از ریسمان خود دست نکشید که سست شده و قدرت خود را از دست می‌دهید. اساس كارهاى خود را بر اين دستور قرار دهید و ملازم این راه باشید، زيرا اگر شما به چشم خود ببينيد آنچه را ديده‌اند مرده‌هاى شما كه خلاف كردند نسبت به آنچه شما مدعى آن هستید، حتماً شتاب می‌کردید و بيرون مى‌دويديد و مى‌شنيديد. ولى ميان شما و آنچه آنها ديده‌اند پرده‌ايست و به زودى آن پرده به كنارى می‌رود. متن عربی : عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (صلوات الله علیه) لَا تَخْتَانُوا وُلَاتَكُمْ وَ لَا تَغُشُّوا هُدَاتَكُمْ وَ لَا تَجْهَلُوا أَئِمَّتَكُمْ وَ لَا تَصَدَّعُوا عَنْ حَبْلِكُمْ‌ فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِيحُكُمْ‌ وَ عَلَى هَذَا فَلْيَكُنْ تَأْسِيسُ أُمُورِكُمْ وَ الْزَمُوا هَذِهِ الطَّرِيقَةَ فَإِنَّكُمْ لَوْ عَايَنْتُمْ مَا عَايَنَ مَنْ قَدْ مَاتَ مِنْكُمْ مِمَّنْ خَالَفَ مَا قَدْ تُدْعَوْنَ إِلَيْهِ لَبَدَرْتُمْ وَ خَرَجْتُمْ وَ لَسَمِعْتُمْ وَ لَكِنْ مَحْجُوبٌ عَنْكُمْ مَا قَدْ عَايَنُوا وَ قَرِيباً مَا يُطْرَحُ الْحِجَابُ. (کافی ؛ ج‌1 ؛ ص405) @emam14
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا