ماها مسئول گزینش کربلا بودیم دو سوم یاران امام حسین رو رد میکردیم! http://eitaa.com/abdolhade

⭕️ ‏‎#مهم / پروژه جدیدی که اکانت‌های پروژه‌بگیر توئیت زدن یکی از کثیف‌ترین پروژه‌هاست! 🔴اینها برای اینکه دولت شهید رئیسی رو مقصر جلوه بدن مدعی شدن دولت رئیسی ۷۸۳ هزار میلیارد تومن بدهی برای دولت پزشکیان بجا گذاشته! ⁉️اما داستان چیه؟ طبق آمار: خاتمی دولت رو با ۶ هزارمیلیارد تومن بدهی تحویل گرفت؛ احمدی‌نژاد با ۲۶ هزارمیلیارد تومن بدهی؛ روحانی با ۸۸ هزارمیلیارد تومن بدهی؛ و رئیسی دولت رو با ۱۳۶۷ هزار میلیارد تومن بدهی از روحانی تحویل گرفت!! اما این بدهی‌ها مربوط به کجاست؟ و چرا رئیسی رو می‌زنن؟.../ ۲. همین جدولی که برای تخریب رئیسی ازش استفاده می‌کنن تعهدات اوراق بدهی منتشر شده توسط دولت‌های قبل از رئیسیه باید بدونید که دولت روحانی فقط در یک مورد، بدهی ۶۸هزار میلیارد تومنی صندوق‌های بازنشستگی رو به ۴۴۸ هزار میلیارد تومن رسوند!!!! یعنی دولت روحانی ۳۸۰ هزار میلیارد تومن از صندوق‌های بازنشستگی خرج کرده! البته خوشبختانه دولت شهید رئیسی ۲۱۰ هزار میلیارد تومن از این ۴۴۸ همت بدهی صندوق‌های بازنشستگی رو تسویه کرده. از بقیه موارد تسویه بدهی تو دولت شهید رئیسی هم این موارده: ۲۷۸ هزار میلیارد تومن تعهدات اوراق بدهی ۱۶۲ هزار میلیارد تومن بدهی به تامین اجتماعی ۵۳ هزار میلیارد تومن استقراض دولت روحانی از بانک‌ها در ماه‌های پایانی دولت!!! ۲۳ هزار میلیارد تومن استاد تسویه خزانه ۱۶ میلیارد تومن بدهی به شرکت‌ها و..../ ‏۳- یعنی در واقع این ۸۷۳ هزار میلیارد بدهی دولت رئیسی، بخش زیادی از بدهی‌های دولت روحانیه که شهید رئیسی فرصت نکرد همش رو تسویه کنه. حالا منبع ۱۳۶۷ هزار میلیارد تومن چیه؟ «طبق برآورد صندوق بین‌المللی پول در پایان ۱۳۹۹ دولت روحانی بیش از ۱۳۶۷ هزار میلیارد تومان بدهی عمومی ناخالص به جای خواهد گذاشت. این درحالی است که در پایان ۱۳۹۱، حجم بدهی عمومی ناخالص دولت فقط ۸۸ هزار میلیارد تومان بوده»: mashreghnews.ir/amp/1135086/‎ گذشته از این موضوع، طبق گزارش صندوق بین‌المللی پول، نسبت بدهی دولت‌ها به تولید ناخالص داخلی تو دولت روحانی به طرز وحشتناکی افزایش داشته و تو دولت شهید رئیسی با توجه به تسویه بدهی‌ها در حال کاهش بوده..

✅ نشست هم‌اندیشی بانوان دبیر و عضو تشکل‌های ایثارگری   امروز چهارشنبه به مناسبت روز عفاف و حجاب نشست هم اندیشی بانوان دبیر و عضو شاهد و ایثارگری با همکاری دفتر تشکل‌های ایثارگری و مشارکت های مردمی با حضور حجت الاسلام رمضان موسوی مقدم نماینده ولی فقیه در بنیاد شهید و امور ایثارگران و رحیم نریمانی مدیرکل دفتر تشکل های ایثارگری در بنیاد شهید و امور ایثارگران و جمعی از بانوان دبیر و تشکل های ایثارگری برگزار شد رحیم نریمانی مدیرکل دفتر تشکل های ایثارگری گفت: ما  ۷۴۳۵ زن شهیده  ۹ هزار جانباز مونث، ۷۹۷۰ جانبازان و آزادگان زن و ۸۸۸۴۴ دختر شهید و  ۷۹۴۸۰ مادر شهید . و ۶۱۱۰۱ همسر شهید،  ۵۷۵ همسر جانباز،   ۴۱۲۷۶ همسر آزاده  و حدود ۵۸۵۶۷   دختر آزاده داریم. که این زنان میتوانند بسیار تاثیر گزار در جامعه  به خصوص در موضوع عفاف و حجاب باشند.   وی افزود: تشکل های شاهد و ایثار گر از ۱۳۰ تشکل به ۳۲۲ تشکل ارتقا یافته است./حیات @khaaton_name 💎 «خاتون نامه» درباره بانوان و برای بانوان

🎥🔴 رجزخوانی بانوی ایرانی مقابل رجویست‌ها؛ روبروی سفارت ایران در استکهلم اخبار را در#منتخب_اخبار ببینید↙️ eitaa.com/joinchat/1231028412C5231d1781b

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم السلام علیک یا مولای یا ابا عبدالله الحسین علیه السلام باسلام وادب خدمت باسعادت عزيزان وتوفیق شناخت افکارواندیشه امام حسین علیه‌السلام وبهره مندی ازآموزه های نهضت عاشورا روز دوشنبه شمابزرگواران صاحبدل وبااخلاص همراه باسلامتی وعمرباعزت یاقاضی الحاجات فلسفه دستیابی به لایه‌های معرفتیِ قیام و خروج امام حسین علیه‌السلام از مکه به‌سوی کربلا اصل حج، معرفت به امام است اما برای دستیابی به لایه‌های معرفتیِ قیام و خروج امام حسین علیه‌السلام از مکه به‌سوی کربلا باید بدانیم اصل حج، معرفت به امام حیّ و کعبه مثالی از امام است. مؤمنان حقیقی، روز عرفه و صحنۀ عرفات را موقفی برای شناخت امام می‌دانند؛ به این معنا که خداوند تمام آداب و عبادات ما را به معرفت امام گره زده است. امام همچون کعبه است بنابراین اگر در احادیث می‌خوانیم «تَمامُ الْحَجِّ لِقَاءُ الْإِمَام‏» حج کامل در گروی امام است و یا می‌خوانیم «بِالْإِمَامِ تَمَامُ اَلصَّلاَةِ وَ اَلزَّکَاةِ وَ اَلصِّیَامِ وَ اَلْحَجِّ»، با امام نماز و زکات و روزه و حج کامل می‌شود ناظر بر همین حقیقت است؛ ضمن آنکه حضرت زهرا سلام‌الله علیها فرمود «مَثلُ الْامامِ مَثَلُ الْکعْبَةِ اذ تُوْتی وَ لَا تَأْتِی»؛ یعنی امام همچون کعبه است که باید به سویش حرکت کنند نه او به سوی مردم. درس امام‌محوری در ماجرای خروجشان از مکه به‌سوی کربلا حال با این دیدگاه در می‌یابیم که کعبه نماد و امام هم حقیقت کعبه است و مؤمنان با هر بار طواف به دور کعبه، در وجودشان سعی می‌کنند تا طواف به دور امام را تمرین کنند و محور زندگی‌شان را امام قرار دهند و همواره رو به سوی او باشند. امام حسین علیه‌السلام در ماجرای خروجشان از مکه به‌سوی کربلا درس امام‌محوری را به اصحاب خویش آموختند؛ آن عده از یاران که معرفت حقیقی به امام نداشتند، کعبه را اصل دانستند و با امام همراه نشدند. در ماجرای جنگ صفین نیز این اتفاق به صورت دیگری اتفاق افتاد. آنها که قرآن را جدای از عترت دانستند و شأن قرآن را فراتر از امام حیّ فرض کردند، دچار لغزش شدند در حالی که امیرالمؤمنین می‌فرمود منم قرآن ناطق و اگر قرآن، امام نداشته باشد، سبب ضلالت گمراهان است. سه گروهی که به کاروانیان حسینی پیوستند دستۀ اول، یاران خاص آن حضرت دستۀ اول، یاران خاص آن حضرت از جمله حضرت ابوالفضل علیه‌السلام، حضرت زینب سلام‌الله علیها، حضرت علی اکبر و ... دستۀ دوم، آن عده از صحابی که آن معرفت خاص را نداشتند دستۀ دوم، آن عده از صحابی که آن معرفت خاص را نداشتند، اما آموخته بودند هر کجا معرفت ندارند، باید تسلیم‌وار رفتار کنند. دستۀ سوم، عده‌ای که با رویکرد سیاسی و با هوای حکومت با امام همراه شدند دستۀ سوم، عده‌ای که با رویکرد سیاسی و با هوای حکومت با امام همراه شدند. این عده افراد هر اندازه در طی مسیر متوجه می‌شدند که قیام امام به ظاهر منجر به شکست می‌شود، از کاروان جدا می‌شدند. بنابراین دو دستۀ اول با امام تا آخرین لحظۀ قیام همراه شدند و به لقای الهی رسیدند. جالب است که امام حسین علیه‌السلام هنگام خروج جمله‌ای کلیدی دربارۀ فلسلفۀ قیام خویش و شرط همراهی با کاروانیان را بیان فرمودند. حضرت فرمود جمله‌ای کلیدی دربارۀ فلسلفۀ قیام خویش و شرط همراهی «مَنْ کانَ باذِلاً فِینا مُهْجَتَهُ وَمُوَطِّناً عَلی لِقاءِ اللهِ نَفْسَهُ فَلْیَرْحَلْ مَعَنا فَإِنّی راحِلٌ مُصْبِحَاً إِنْ شاءَ اللهُ تَعالی»؛ یعنی آگاه باشید، هر یک از شما که حاضر است در راه ما از خون خویش بگذرد و جانش را در راه لقای پروردگار نثار کند، پس آماده حرکت با ما باشد که من فردا صبح حرکت خواهم کرد، ان شاءالله». شرطِ گذشتن از جان در مسیر عترت و رسیدن به لقای الهی به عنوان هدف، دو گزارۀ مهم در این فراز از کلام امام است؛ لقای الهی که همان لقای خلیفةالله در قیامت است، همان آرمانی است که خداوند آن را برای مؤمنان به خود برگزید و این عبارت، همان اصل فلسلۀ حج است که به آن اشاره شد: «تَمامُ الْحَجِّ لِقَاءُ الْإِمَام‏»؛ یعنی اصلاً حج آمد تا انسان‌ها به لقاء دست یابند ] بلاغة الحسين عليه السلام، ، ص63؛ لواعج الاشجان، ص72؛ سفينه البحار، ص 397؛ اسرار الشهادة، چاپ قديم، ص189؛ کشف الغمه ج 2، ص 203؛ لهوف، ص 52؛ احقاق الحق، ج 11، ص 599. التماس دعا

توابین چرا مدح نشدند ! ┅✿💠❀🇮🇷❀💠✿┅ 🗳🇮🇷👈🍂🍃به کانال خبرگزاری جنوب بپیوندید👇 ╭═━⊰●●🌺●●⊱━═╮ @khabare_Jonoob ╰═━⊰●●🌺●●⊱━═╯

🏴 چگونگی حضور در مجالس امام حسین (ع) 🔹# استاد شیخ حسین انصاریان ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🏴 مجلس عزای امام حسین(ع) پذیرای همه نوع افکار است ، اما نه همه نوع ابزار. 🏴 شراب خوار هم شاید به مجلس امام حسین (ع) بیاید اما ؛ نه با شیشه شراب ، قمار باز هم می‌تواند به مجلس امام حسین بیاید اما ؛ نه با آلات قمار. 🏴 آن سگ‌ باز و میمون‌ باز هم می‌توانند به مجلس امام حسین (ع) بیایند اما ؛ نه با سگ و میمون. 🏴 طبیعتا آن کسی هم که کاشف حجاب است و در خیابان‌ ها ، تن‌ نمایی می‌‌کند هم می‌تواند به مجلس امام حسین بیاید اما ؛ وقتی به مجلس امام حسین وارد شد حق ندارد با ابزار گناه و با تظاهر به گناه یعنی با سر لخت و یا تن لخت وارد شود. پس حتماً باید آداب پوشش را رعایت کند. 🏴 بله دستگاه امام حسین (ع) بزرگ است ‌و پذیرای همه افکار و ادیان است ولی ؛ قائده و قانون دارد ، احترام دارد. 🏴 همه نوع آدمی حق دارد وارد مجلس امام حسین شود ، حتی آن گنهکار هم حق دارد ، اما ؛ هیچ‌ کس حق ندارد آداب این مجلس را به سخره گرفته و بی‌ حرمتی کند. هیچ کس حق ندارد با ابزار گناه و با تظاهر به گناه ، وارد این مجلس شود و حرمت این مجلس را بشکند و قبح زدایی کند. 🏴 مهمان حرمت دارد ، به شرط این که ؛ حرمت صاحب خانه را حفظ کند. 🟢 به امید بیداری از خواب غفلت سکوت کنندگان در برابر احکام الهی. 🏴 وقتی که در یک مسأله کوچک ، مانند سیگار کشیدن ، صاحبخانه و یا میهمان به علت حساس بودن و مشکل با دود سیگار، مراعات همدیگر را می کنند اما ؛ چه طور مدعی دوستی اهل بیت و امام حسین و ائمه أطهار (علیهم السلام) حاضر نیستند حجاب و یا عادت بد و خلاف شرع و گناه را چند ساعتی رعایت کنند !!!

لطفاً به اطلاع تمامی گروه هایتان اطلاع رسانی کنید تا قبل اینکه اتفاقی بیفتد