eitaa logo
امام حسین ع
22.3هزار دنبال‌کننده
414 عکس
2.1هزار ویدیو
2هزار فایل
کانال مداحی و شعر و سبک https://eitaa.com/emame3vom
مشاهده در ایتا
دانلود
4_5816658502277400917.m4a
468.3K
فرمانروا علی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
. از کودکی غلام سر کویتان شدم با فخر گفته ام که مسلمان احمدم من پیرو تو هستم و فرمانبر تو ام پس رو سفید پیش خداوند سرمدم امروز میکنند جسارت به ساحتت مشتی زبان نفهم و روانی و عقده ای فهمیده اند ،حقی و انکار میکنند با دین خویش زهره ز دشمن تو برده ای پیغمبر عطوفت و رحمت ، رسول عشق ای جلوه های ذات خدا در تو منعکس توهین نموده است سگی ، بر شما ولی... دریا مگر ز پوزه سگ میشود نجس؟! والله گر که امت تو متحد شوند نابود میشود همه کاخ دشمنان اما شده است امت تو فرقه فرقه و... مشتی شدند جیره خور‌ سفره سگان روزی جواب این همه توهین ، میدهد مهدی ، زمان رجعتش از ، تیغ ذوالفقار آن روز ، روز شادی امت بود یقین میگردد این خزان زمان ، عاقبت بهار تا آخرش به پای تو میمانم ای رسول حتی اگر سرم بشود در رهت فدا گر تکه تکه گردم و سوزانده گر شوم واللهِ من نمیشوم از درگهت جدا سروده از شاعر و مداح اهلبیت(ع): (زائر) آبان ماه ۱۳۹۹ ربیع الاول۱۴۴۲ اکتبر2020 سوزِقلم✍ .
مداحی_کربلایی_حسین_طاهری_اجتماع_عید_بزرگ_بیعت.mp3
10.6M
🔊 مداحی کربلایی حسین طاهری در مراسم اجتماع مردمی 📆 ۵ آبان ماه ۱۳۹۹ - مشهد مقدس - ورزشگاه امام رضا علیه‌السلام
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
امام حسین ع
. بعضی ها عادت کردن که فقط فرارِ رو به جلو کنند. کاری به درستی و نادرستیِ برجام ندارم ... ولی همین
. ⭕ تحلیلِ ذهنیّتِ امام خامنه‌اي دربارة تداومِ دولتِ روحانی ١. آیت‌الله مصباح‌یزدی نقل میکند که در دورة نهضتِ اسلامی، دربارة مسألۀ میانِ نیروهاي انقلابی اختلاف درگرفت، بطوريکه برخی، مخالفِ موضعگیريِ امام خمینی بودند. 🌾 ازاینرو، تصمیم گرفته شد که شخصی به نمایندگی از این جمع، نزدِ امام خمینی رفته و مسأله را به‌صورت شفاف، با ایشان در میان بگذارد. در این جلسه، امام خمینی اینگونه استدلال کرد که شما، حقّ دارید که مرا «نقد» کنید و «مشورت» بدهید، ولی نباید از من، انتظارِ «پذیرش» داشته باشید، بلکه من باید بر اساسِ «حجّت» و «تکلیفِ» خویش عمل کنم. 🌾این خاطره نشان میدهد که هر چند، «مباحثه» دربارة عملکردِ ولیّ فقیه ، ناروا و نامشروع نیست، امّا توقعِ اینکه او «تابعِ » نظراتِ ما باشد، ناصواب و ناموجّه است. ٢. یک شخص، بدانجهت در جایگاه و منزلتِ «ولایتِ فقیه» نشانده میشود که بسیار بیشتر از دیگران، «قدرتِ تشخیصِ مصالح و مفاسدِ جامعۀ اسلامی» را دارد و میتواند «بهترین تصمیم» را بگیرد. 🌾 دراینحال، روشن است که وظیفۀ ما، «تبعیّت» و «اطاعت» است، نه «تحکّم» و «تحمیل». ٣. برخلافِ تصوّرِ بسیاري، وظیفۀ ولیّ فقیه ، دخالت در «اجرائیّات» و «مسائلِ روزمرّة زندگیِ مردم» نیست. حتّی در «قانونِ اساسی» نیز چنین وظیفه‌ای براي ولیّ فقیه ، تعیین نشده است. ۴. تصوّرِ امام خامنه‌ای این نیست که دولتِ روحانی، دچارِ «بیعملیِ محض» و «فلجِ مطلق» هست، بلکه او معقتد است که برخی از بخشهاي دولت، فعّالیّت دارند و کارهاي درخوري انجام میدهند. 🌾به بیان دیگر، گویا مشکلِ عمده، شخصِ رئیس‌جمهور هست که هم خودش «جدّي» و «پیگیر» نیست و چشم به «مذاکره» و «خارج» دارد، و هم بعضی از مدیرانی که تعیین میکند، «کارآمد» و «پُرتوان» نیستند. ۵. قاعدة کلّی این هست که صلاح نیست ولیّ فقیه ، خودش را در برابرِ «شخصِ منتخبِ مردم» قرار بدهد و او را «برکنار» کند؛ چون دراین حال، «وجهۀ مردمسالارانۀ نظام»، آسیب میبیند و دوگانۀ «مردم» و «ولیّ فقیه » شکل خواهد گرفت، مگر اینکه شرایطی «بسیار استثنائی و خاص» پیش بیاید. 🌾به عبارت دیگر، اصل این است که دولتِ منتخبِ مردم، برقرار و پایدار باقی بماند، و برکناري رئیس‌جمهور ، «بدترین» و «آخرین» راه هست و نیاز به «مقدّماتِ فراوان» دارد. ۶. ولیّ فقیه باید همواره، «بینش و دركِ سیاسیِ مردم» را در نظر بگیرد و به‌گونه‌ای عمل نکند که در ذهنِ آنها، «شبهه» و «اشکال» به‌وجود بیاید. پس «عمل و موضعگیريِ ولیّ فقیه »، خواه‌ناخواه ، تا حدّي تابعِ «میانگین و متوسطِ تحلیل و معرفتِ سیاسیِ مردم» هست تا میانِ این دو، فاصله و زوایه پدید نیاید. 🌾چنانچه ولیّ فقیه بخواهد تنها، خودش را مبنا قرار بدهد و بر اساسِ فهمِ خودش عمل کند، فهم هایی که از او عقب‌تر و پایین‌تر هستند، با او همراهی نخواهند کرد. 🌾حال آیا میتوان قضاوت کرد که امروز عمومِ مردم، به این «نتیجۀ قطعی و نهایی» رسیده‌اند که رئیس‌جمهور ، قادر به «مدیریّت» نیست و شاید از آغاز، صلاحیّتِ قرارگرفتن در این جایگاه را نداشته است؟! 🌾آیا مردم، معتقدند که نسخۀ رئیس‌جمهور در زمینۀ «گره گشاییِ اقتصادي از طریقِ مذاکره با آمریکا» غلط بوده، یا همچنان در انتظارِ نتیجۀ انتخاباتِ آمریکا هستند؟! آیا مردم از وضعِ «شرطی شدگیِ اقتصادِ داخلی به مذاکره»، خارج شده‌اند ؟! 🌾 آیا اگر در انتخاباتِ بعدي، کسی دوباره مدّعی شود که میتواند از طریقِ بازسازيِ روندِ مذاکره و برجام، معیشت و اقتصاد را بهبود ببخشد، مردم او را انتخاب نخواهند کرد؟! 🌾 به هیچکدام از این پرسشها، دستکم اکنون نمیتوان پاسخِ قطعی داد. اگر در زمانِ باقیمانده، فقط وفقط، مسألۀ «غلط بودنِ خطّ رابطه با آمریکا» در ذهنِ عمومِ مردم، حل و هضم بشود و این مسألۀ «دیرینه» و «پُرهزینه»، از اندیشۀ مردم زدوده گردد. 🌾می‌ارزد که حضورِ این دولت ادامه یابد. این وسوسۀ شیطانی، باید در عمل و یکبار براي همیشه، «ریشه‌کن » شود تا بیش از این، مناقشه و تضاد درباره‌اش پدید نیاید. ٧. چنانچه رئیس‌جمهور در این مرحله از دولتش که همچنان زمان دارد، از قطار پیاده شود، چه‌بسا ادّعا خواهد کرد که اگر مجال داده میشد که از تمامِ زمان هشت‌ساله اش استفاده کند، در همین ماه هاي پایانی، ورق برمیگشت و اتّفاقاتِ مهمی رخ میداد. 🌾پس او باید از «تمامِ فرصتِ قانونی»اش استفاده کند تا هیچ ابهام و بهانه‌ای باقی نماند. گاهی باید براي زدودنِ بهانه، هزینه داد. ٨. ازآنجاکه «کمتر از یک سال» به پایانِ این دولت باقی مانده، و این مدّت هم زیاد نیست، عقلِ سیاسی حکم میکند که هزینۀ «تداوم» بیشتر است یا «تغییر»؟! 🌾باید به این معادله، شرایطِ کرونایی در فصلِ سرد و هزینۀ انتخاباتِ زودهنگام و جابجایی‌های و جایگزینی هاى گستردة دولتی را نیز اضافه کرد. .
. . ٩. اکنون که وضعِ اقتصادي، نابسمان است و نوسانها و تلاطمها، زندگی را بر مردم تلخ کرده است، برکناری دولت به‌عنوان‌ یک «تنش و تکانۀ شدید»، بی‌ثباتی بسیار بیشتري در اقتصاد ایجاد خواهد گرفت و «اغتشاش و هرج ومرج اقتصادى تازه»اى به راه خواهد انداخت. 🌾 فرداي روزي که اعلام شود که رئیس‌جمهور ، برکنار شده است، این خبر چه بر سر قیمتها خواهد آورد و این «جهشِ مهارناپذیر»، با معیشتِ مردم چه خواهد کرد؟! ١٠. ازآنجاکه «ولایتِ فقیه»، یک «جایگاهِ قُدسی و معنوي» است و نباید همه‌چیز را به «شخصِ ولیّ فقیه » فروکاهید، نباید از او توقع داشت که هزینۀ «خطاي سیاسیِ بزرگ مردم» را بپردازد و در این معرکه، وارد شود. 🌾البتّه چه‌بسا این اقدام، به‌عنوان‌ «تقابل » ولیّ فقیه با مردم، بازنمایی و وانمود نشود، نه «فداکارى » وي براي مردم و در جهت صلاح آنها، و این یعنیِ خسرانِ دوچندان. 🌾اگر آن بخش از مردم که روحانی را برگزیدند، هزینۀ انتخابِ اشتباهِ خویش را «به‌طور کامل» بپردازند و مشاهده کنند که قانون، استثنائی را در نظر نمیگیرد و قطاري که به‌راه افتاد، باید تا ایستگاهِ پایانی، حرکت کند، در انتخاب هاى بعدى خویش، «دقّت» و «حسّاسیّت» خواهند داشت و «مقلّدانه» و «لجوجانه» و «طوطی وار »، تَکرار نخواهند کرد. این خود، موجبِ «رشد سیاسیِ» مردم خواهد شد. ١١. ازطرف دیگر، برکناری رئیس‌جمهور ، موجب مخدوش شدن و آسیب‌دیدن «حیثیّتِ سیاسیِ نظام» در منطقه و در فضاي جهانی خواهد شد و آشکارا، دلالتِ بر ضعفِ درونیِ نظام و بی‌ثباتی و عدم استحکام آن دارد. 🌾 قوّت و اقتدارِ ساختاريِ نظامِ جمهوريِ اسلامی اقتضاء میکند که این قبیل بیرون زدگی ها و تضادها را در درون هاضمۀ خویش، حل کند، نه اینکه به لرزه درآید و در سالهاي نخستینِ گامِ دوّمِ انقلاب، دچارِ تلاطم هاى سیاسیِ سالهاي آغازینِ انقلاب شود. ١٢ . شاید آیت‌الله خامنه‌ای در چارچوبِ این ملاحظه ها و محاسبه هاى احتمالی و حدسی، ازیکسو، «فرودِ آرامِ » این دولت را بر «عزلِ تنش زا»ي آن ترجیح داده است؛ و ازسوی دیگر، تلاش میکند تا از طریقِ «تذکّرهاي مکرّر و بسیار جدّي نسبت به دولت» و «واداشتنِ مدیرانِ آن به تحرّك و اقدام و عمل»، و همچنین «به‌کار گرفتنِ نهادهاي زیرِ نظارتِ خویش» - از قبیلِ نیروهاي مسلح، بنیادِ مستضعفان، کمیتۀ امداد، ستادِ اجراییِ فرمانِ امام و ... در راستاي کمک و مساعدتِ اقتصادي به مردم، از رنج معیشتی آنها بکاهد و هرچه که ممکن است، گره‌گشایی کند. 🌾 البتّه روشن است که هیچیک از اینها، جایگزینِ یک «دولتِ قوي و فعّال» نمیشوند و بیش از «تسکین دهنده هاي موقتی» نیستند. به‌هرحال ، مطالبۀ ما نیز باید «تحرّكِ» دولت باشد، نه «تغییرِ » آن. .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سردار وحدت آفرین.نقش سردار سلیمانی در وحدت مسلمین.هفته وحدت 99.pdf
602.3K
🌸 سردار وحدت آفرین 🌸 🛑 نقش سردار سلیمانی در وحدت مسلمین ✅ ۹۹ ✅ با مطالب، اهلبیت ع را یاری کنیم. ✅ منبر: ۲۳۸ ۹۹/۸/۶
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
1_265109839.mp3
2.47M
درباره ی امام زمان بسیار دلنشین
﷽ دهم ربیع الاول سالروز خدیجه سنگ محک زد به کیمیای محمد"ص" شناخت مادرزهرا، چه خوش بهای محمد"ص" 🌸 گذشت ، از همه عنوان و ، ثروت و مکنت خدیجه"س"هستی خودداد،ازبرای محمد"ص .