.
#حضرت_معصومه #مرثیه_حضرت_معصومه
ﺗﺎ ﮐﯽ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﺯ ﺩﻭﺭ ﺳﻼﻣﯽ ﺑﺮﺳﺎﻧﻢ
ﺍﺯﺗﻮﺧﺒﺮﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﻧﮕﺮﺍﻧﻢ
جان بی تو به لب آمده ﺍﯼ ﭘﺎﺭﻩ ﺟﺎﻧﻢ
دلگیرم ازین شهر و روا ، نیست بمانم
ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﯾﻌﻘﻮﺏ(ﻉ) ﺍﮔﺮﺟﺎﻣﻪ ﺭﺳﯿﺪﻩ
ﺣﺎﻻ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺭﺿﺎ(ﻉ) ﻧﺎﻣﻪ ﺭﺳﯿﺪﻩ…
ﺍﯼ ﮐﺎﺵ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺧﺒﺮﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ
ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﻋﺸﻖ ﺗﻮ ﭘﺮﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ
ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺳﻔﺮﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ
ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺑﻪ ﻗﻢ ﻫﻢ ﻧﻈﺮﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ
ﺑﺎ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﺳﻮﺩﻩ ﺑﻤﺎﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﻪ ﺭﺍﻫﻢ
ﯾﮏ ﻗﺎﻓﻠﻪ ﻣﺤﺮﻡ ﺑﺨﺪﺍ ﻫﺴﺖ ﺳﭙﺎﻫﻢ!
ﺍﯾﻦ ﺟﺎﺩّﻩ ﻫﺎ ﭼﺸﻢ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻗﺪﻡ ﻣﺎﺳﺖ
ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻧﺮﺳﺪ ﻗﺎﻓﻠﻪ ﺗﺎ ﻃﻮﺱ، ﻏﻢ ﻣﺎﺳﺖ
ﺍﻧﮕﺎﺭ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﮎ ﻋﺮﺍﻕ ﻋﺠﻢ ﻣﺎﺳﺖ
ﺣﺎﻻ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﭘﺪﺭﻡ، ﻗﻢ ﺣﺮﻡ ﻣﺎﺳﺖ…
حاشا ﮐﻪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﻨﻢ ﺩﻟﺒﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ
ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺴﺎﺯﻡ ﺣﺮﻡ ﻣﺎﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ
ﺑﺎﯾﺪ ﻧﺮﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﺭﺿﺎ (ﻉ) ﺭﺍ ﺑﭙﺬﯾﺮﻡ
ﺣﺎﻻ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﺮﺳﻢ ﯾﺎﮐﻪ ﺑﻤﯿﺮﻡ
ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﭘﺮﯾﺸﺎﻧﻢ ﻭ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﻭ ﺍﺳﯿﺮﻡ
ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺣﺠﺮﻩ ﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﻭﺿﻪ ﺑﮕﯿﺮﻡ
ﺑﺎﯾﺎﺩ ﻏﻢ ﻓﺎﻃﻤﻪ (ﺱ) ﻫﻖ ﻫﻖ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ
ﺑﺮ ﺣﺎﺷﯿﻪ ﯼ ﺑﺮﮒ ﺷﻘﺎﯾﻖ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ…
ﺑﺎ ﮔﺮﯾﻪ ﯼ ﻣﻦ ﻫﯿﭻ ﮐﺴﯽ ﮐﺎﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ
ﻗﻢ ﮐﺎﺭ ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﻥ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ
ﺩﺭ ﮐﻮﭼﻪ ﺩﺭﯼ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺴﻤﺎﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ
ﻣﻌﺼﻮﻣﻪ ﯼ (ﺱ) ﺗﻮ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ
نامحرم اگر هست در این کوچه غمی نیست
اینجا زدن فاطمه ها (س) حرف کمی نیست
ﺑﯿﻦ ﻧﻈﺮ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻓﺮﻕ ﺍﺳﺖ
ﺑﯿﻦ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﭘﺸﺖ ﺩﺭ ﻭ ﻫﻤﻬﻤﻪ ﻓﺮﻕ ﺍﺳﺖ
ﺑﯿﻦ ﺍﺛﺮ ﻫﻠﻬﻠﻪ ﺑﺎ ﺯﻣﺰﻣﻪ ﻓﺮﻕ ﺍﺳﺖ
ﻣﺎﺑﯿﻦ ﻏﻢ ﻓﺎﻃﻤﻪ (س) ﺑﺎ ﻓﺎﻃﻤﻪ (ﺱ) ﻓﺮﻕ ﺍﺳﺖ
از مردم نامرد دراینجا اثری نیست
در شهر قم از ضربه سیلی خبری نیست
🔸شاعر: #مجید_تال
#حضرت_فاطمه_معصومه
#وفات_حضرت_معصومه
.
۱
هزار و یک نکته «هیئت»-۸؛
ارائه آموزش مداحی تنها به شیوه سنتی مورد انتقاد است

مجید طاهری مدیر آموزش خانه مداحان گفت: هر مداحی که در ابتدای مسیر خود به روشهای سنتی بپردازد یقیناً با ثبات و عمق بیشتری میتواند ادامه دهد.
خبرگزاری مهر -گروه دین و آیین-فاطمه علی آبادی: فرهنگ مدح و مداحی یکی از عوامل مهم در ترویج اندیشه اسلامی شیعی و تثبیت آن در طول تاریخ ایران اسلامی به شمار میرود و در طول تاریخ مداحان و شاعران فراوانی با استفاده از اشعار، سیره و رفتار اهل بیت (ع) را با اسلوبهای هنری و قالبهای جذاب پایدار و تأثیرگذار توصیف و به مخاطبان انتقال دادند.
هیئتهای مذهبی فرصتی برای پرورش انسان و انسانسازی است که اگر به این مقوله بها داده نشود و آموزشهای لازم صورت نگیرد، قطعاً خسارتی را در پی خواهد داشت و چون مداحان و هیئتهای مذهبی با جمعیت قابلملاحظهای از افراد جامعه بهویژه جوانان و نوجوانان در ارتباط هستند میتوانند نقش مؤثری در تربیت آنان داشته باشند بنابراین اگر محتوایی که مداحان و هیئات مذهبی به مخاطبان خود میدهند غنی نباشد ممکن است تربیت دینی جوانان بهویژه انگیزه حضور مردم در مجالس دینی با چالش روبهرو شود.
خانه مداحان اهل بیت (ع) در آبانماه سال ۱۳۸۸ به همت علی آهی از پیشکسوتان عرصه ستایشگری تأسیس شد. انجام فعالیتهای علمی و پژوهشی، ایجاد اتحاد در جامعه ستایشگران و ارائه خدمات رفاهی به آنها از جمله اهداف آهی از تأسیس این خانه بود. شهرداری تهران که مهمترین حامی این مؤسسه خصوصی به شمار میآید عمارت تاریخی فخرالدوله در محله فخرآباد را جهت استقرار مؤسسه اختصاص داد. درهای این خانه هر روز از ۸ صبح تا ساعت ۱۶ به روی مردم و مخاطبان اصلی این خانه باز است، یکی از مهمترین برنامههای خانه مداحان دایر کردن کلاسهای آموزشی مداحی در رشتههای آموزش قرآن و حدیث، تاریخ و مقتل، عقاید و مهارت آواز و ارائه گواهینامه معتبر برای مداحان سراسر کشور است. خانه مداحان همزمان با برگزاری دورههای آموزشی برای آقایان، برای بانوان هم دورههای مجزایی برگزار میکند بر همین اساس و برای آشنایی بیشتر با فعالیتهای علمی آموزشی خانه مداحان با #استاد_مجید_طاهری مدیر آموزش خانه مداحان به گفتگو نشستیم که در ادامه حاصل آن را میخوانید:
*خانه مداحان در حوزه آموزش مداحی و ستایشگری چه اهدافی را دنبال میکند؟
روش ما در آموزش خانه مداحان به این شکل است که ما تلفیقی بین روش سنتی و جدید علمی را به کار گرفتیم، فرمایش رهبر معظم انقلاب درباره آموزش و نوع عملکرد مداحان این است که فرمودند هر بنایی که میگذارید روی بنای قبل بگذارید، بنای جدیدی بدون پایه و اساس و ریشه نگذارید؛ بنایی که پایه نداشته باشد هر آن ممکن است تخریب شود. گذشتگان، پیشکسوتان و پیر غلامان این عرصه، روشهایی در مداحی داشتند، نظر رهبر انقلاب بر این است که آن روشها حتماً باید ادامه پیدا کند؛ چرا که روشهای صحیحی در مدح اهل بیت (علیهمالسلام) بود، هر مداحی که در ابتدای مسیر خود به روشهای سنتی بپردازد یقیناً با ثبات و عمق بیشتری میتواند ادامه دهد. مداحانی هستند که به صورت سنتی و با شیوه گذشتگان شروع کردند و امروز بعد از ۶۰ سال هنوز هم در این عرصه باقی ماندهاند؛ مورد استقبال مردم قرار میگیرند و در مجالس، از ایشان دعوت به عمل میآید. در مقابل مداحانی هم هستند که از روش پیشینیان استفاده نکرده و بر پایههای ستبر و محکم شیوههای سنتی تکیه نکردند و متأسفانه دوره کوتاهی داشتند و کنار رفتند.
اگر جوانان میخواهند ماندگار باشند، باید به روشهای سنتی ارج نهاده و آنها را به کار بندند. ما در آموزشهای مداحی سعی میکنیم تلفیقی از دو روش سنتی و جدید علمی استفاده کنیم اگر جوانان میخواهند ماندگار باشند، باید به روشهای سنتی ارج نهاده و آنها را به کار بندند.
*در آموزش مداحی در کنار شیوههای سنتی از روشهای نوین هم استفاده میشود؟
ما در آموزشهای مداحی سعی میکنیم تلفیقی از دو روش سنتی و جدید علمی استفاده کنیم، از این رو کتابهایی را بر اساس شیوه پیشکسوتان مداحی و اشعار منتخب تألیف کردیم و در اختیار هنرجویان عزیز قرار دادیم. همچنین از علوم روز از جمله رشته زبان و ادبیات فارسی، علوم قرآن و حدیث، تاریخ اسلام و تشیع، آواز و موسیقی بهره گرفتیم، کتابهای علمی موجود در این ارتباط را تهیه کرده و در امر آموزش مداحان به کار گرفتیم. ما سه روز در هفته را به آموزش هنرجویان آقا اختصاص دادیم و در هر روز آموزشی، سه کلاس برگزار میشود، کلاسها در موضوعات زبان و ادبیات فارسی و فنون ادبی آن، زبان و ادبیات عربی و فنون عربی که در ادعیه خوانی و زیارت نامه خوانی مورد استفاده است، تاریخ اسلام و تشیع، تاریخ و مقاتل و نوع استفاده از مقتل در مداحی
۲
برگزار میشود. ما سعی میکنیم علومی که در آموزش هنرجویان تدریس میکنیم علوم کاربردی و تخصصی مداحی باشد، در خانه مداحان از حضور اساتید متخصص و ماهر که سالها در عرصه مداحی حضور داشتهاند بهره گرفتیم. در زمینه اصول، فنون و تجارب مداحی، از محضر اساتید پیشکسوت با سابقه ۵۰-۶۰ ساله در مدیریت جامعه مداحان استفاده میکنیم. استفاده از تجربیات مداحی که فقط در هیأتها و مجالس گوناگون حضور داشته یک بخش کار است، اما استادی که سالها جمع بین مداحان را گرفته و حلقه واسط بین مداحان است بسیار تخصصیتر و دقیقتر میتواند به امر آموزش کمک کند؛ استادی که چنین تجربهای دارد میتواند تشخیص بدهد که آیا یک مداح با شیوهای که در پیش گرفته موفق خواهد شد و یا خیر؟
*این آموزشها مربوط به سنین خاصی میشود؟
آموزش مداحان در سنین مختلف صورت میگیرد و ما هنرجویان علاقمند را با توجه به سن و سالشان میپذیریم؛ راهنمایی نوجوانان، جوانان و میانسالان، هر کدام روش و شیوه مخصوص به خود را دارد، یک مداح باید استعدادهای ذاتی چون صدای خوش، حافظه قوی و نیز تحصیلات داشته باشد و علاوه بر اینها باید عشق و علاقه به این کار داشته باشد، ما در پذیرش هنرجویان، ابتدا عشق و علاقه را در نظر گرفته و پس از آن به بررسی صدا، حافظه و دیگر شرایط میپردازیم. پیامبر اکرم (ص) میفرمایند: آیا دین چیزی جز دوست داشتن است، محبت به خدا و اهل بیت (ع)اساس کار است، آن کسی که با عشق و علاقه پا به عرصۀ مداحی میگذارد نسبت به کسی که استعداد ذاتی مداحی دارد به مراتب موفقتر است.
هدف از مداحی پیوند زدن قلبها، عاطفهها و احساسات افراد با خدا، اهل بیت (ع) و قرآن کریم است؛ در این زمینه ما آموزشهایی در حوزههای روخوانی و روان خوانی قرآن کریم، تجوید، مفاهیم و شرح و تفسیر قرآن کریم داریم، اولین اولویت ما آموزش قرآن کریم است.
ما در صفحه فضای مجازی، هر روز از هنرجویان میخواهیم آیاتی از قرآن را تلاوت کنند؛ کتابی هم با عنوان مداح اهل بیت (ع) و قرآن کریم تألیف کردهایم؛ این کتاب اولین کتاب در زمینه مداحی است که در انتشارات ما چاپ شد، آیاتی از قرآن را که یک مداح میتواند سرمشق و الگوی خود قرار دهد انتخاب کرده به همراه تفسیر آیات و تبیین روایات مرتبط، جمع آوری و در این کتاب به رشته تحریر درآوردیم.
*بانوان نیز تحت این آموزشهای مداحی قرار میگیرند یا فقط مختص آقایان است؟
خانه مداحان همزمان با برگزاری دورههای آموزشی برای آقایان، برای بانوان هم دورههای مجزایی برگزار میکند و این آموزشها با استقبال خوبی روبرو شده است.
*استفاده از تکنولوژیهای برتر آموزشی در حوزه آموزش مداحی چقدر مورد استفاده قرار گرفته است؟
به طور جدی از تکنولوژی آموزشی جدید در آموزش مداحی استفاده شود و یکی از انتقادهای بنده در آموزش مداحی ارایۀ آموزشها تنها به شیوه سنتی است؛ ما در جهان امروز با تعاملات مخصوص به خود و با سبکها و شیوههای جدید زندگی میکنیم، فضای جدید با اینکه جهانی است اما منطقی نیست؛ ما نیز باید به این فضا با دید جهانی بنگریم؛ بنابراین ضروری است تکنولوژی آموزشی را ارتقا داده و از روشهای جدید و بروز آموزش، استفاده کنیم. ما نباید از نظام آموزش و پرورش و یا آموزش عالی کشور در بهرهگیری از شیوههای مدرن عقب بمانیم، از تمام وسایل موجود مانند سایتهای آموزشی مدرن، در فضای مجازی باید استفاده کنیم و به صورت مجازی از محضر اساتید مستفیض شویم، امروز با توجه به شرایط کروناضرورت استفاده از تکنولوژیهای روز دنیا بیشتر از هر زمان دیگری احساس میشود. فایلهای پیدیاف، صوتی و تصویری، دروس تئوری از اساتید تهیه شده و آموزش از طریق گروههایی در فضای مجازی دنبال میشود. امروز در کل کشور و خارج از کشور کلاسها به صورت مجازی برگزار میشود.
رهبر معظم انقلاب، پدیده مداحی را در خور کار علمی دانستند؛ بنابراین با توجه به این فرمایش، مداح باید در زمینه ادبیات، عروض، وزن و شعر فارسی، آموزشهای جداگانه غیر از قالب هیأت ببیند. امروز متأسفانه برخی مداحان معروف و مشهور به خاطر اینکه امکان آموزش را ندارند به علاقمندان نیز پیشنهاد میکنند آموزش مداحی جز هیأت چیز دیگری نیست؛ در حالی که این اشتباه است، حال مگر میشود به چنین شخصی عروض و ادبیات فارسی یاد داد؟ مگر میشود گوشههای آواز را به او آموزش داد؟ آیا میتوان اشعار چنین فردی را نقد ادبی کرد؟ مگر میشود قافیه و ردیف به او یاد داد؟ چرا که این مباحث در نشستهای علمی صورت میپذیرد؛ بنابراین لازم است مداحان، یک انجمن علمی و ادبی داشته باشند تا اساتید فن در این انجمن شرکت کرده و اظهار نظر داشته نمایند.
امروز هنرجویان مداحی با مدرک دکتری، کم نیستند که میخواند مشتاقانه در این زمینه کارهای علمی انجام دهند؛ چنانچه جامعه نخبگانی و فرهیخته مشاهده کنند که در زمینه مداحی فعالیتهای علمی
.
۳
صورت می پذیرد قطعاً به این حوزه جذب میشوند و کارهای پژوهشی انجام میدهند.
*این پژوهشهای مربوط به مداحی باید در چه مجامعی ارائه و نقد گردد؟
میطلبد پژوهشگرانی که در زمینه علمی شدن مداحی، فعالیتهای پژوهشی انجام میدهند در دیدارهای سالیانهای که جامعه مداحان با رهبر معظم انقلاب دارند فرصتی برای ارائه گزارش پژوهشی خود داشته باشند؛ اینکه بعضاً گفته میشود رهبر انقلاب وقت و فرصت برای شنیدن گزارشهای پژوهشی ندارند سخت اشتباه است؛ زیرا معظمله خود فرمودند، من تا پای جان بر سر این علم میایستم و دفاع میکنم؛ پس چگونه میتوان به خود اجازه داد و گفت، رهبری فرصت ندارند؛ در حالی که مطالبه ایشان همین است.
مداح، طبق فرمایش مقام معظم رهبری میتواند درس انسان شدن، کامل شدن و تقرب الی الله برای اهل هیأت باشد، بنابراین ما نیاز داریم به پدیده مداحی به طور جدی بپردازیم. حضرت آقا بسیار جدی نقشه راه را به خوبی پیش روی ما قرار دادند، بنده قدردان ایشان هستم که این طور به مسائل، واضح، دقیق و تخصصی مینگرند، مشکل روز مداحان و جامعه هیأتی را موشکافانه پیدا کرده و هر سال در جمع مداحان گوشزد میکنند؛ فقط کافی است ما در این زمینه حرکت کرده و به معنای واقعی کلمه، پیرو رهبری باشیم
5cd82e792a4b751f3adfa089_-430310346639949299.mp3
1.27M
﷽
#حضرت_معصومه(سلام الله علیها)
#رباعی
با روی سیاه و بارِ سنگین گناه
با خجلت و شرمساری و حال تباه
بر حضرت معصومه گرفتیم پناه
یا فاطمه اشفعی لنا عندالله
✍ #آیت_الله_صافی_گلپایگانی
#حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
#استاد_مجید_طاهری 🎤
.
نوحه #زمینه
شهادت #حضرت_معصومه سلام اللّه علیها
تویِ صحنِت بهخدا حالِ نوکر بهتره
آخه تو دنیا کجا مثلِ خونهیِ مادره
سایهسارِ کریمه رو سرم
خونهیِ مادریمه این حرم
بیبی جان/۴/
تبداری دمِ آخری یادِ کربوبلایی
بیقرارِ زینب و... بزمِ شامِ بلایی
فراقِ دلبر ُو دیدی چه زود
پایِ سر نشده پیکرت کبود
بیبی جان/۴/
مشهد کربوبلا آرزویِ هر شبم
غلامِ معصومه و... سربازِ بیبی زینبم
تو سفارشی کُن که امام رضا
بزنه امضا بِرم کربلا
کربلا ۴
#نوحه_زمینه #وفات_حضرت_معصومه
#حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها
#حسین_ایمانی
.👇
.
#زمینه ی جدید شهادت #حضرت_معصومه
بند اول:
توی کویر قم فقط
تویی که سامان منی
عمه ی صاحب الزمان
خواهر سلطان منی
وقتی میام تو حرمت
روبرو ایوون می شینم
حس میکنم که زائرِ
فاطمه توی مدینم
تو کریمه ای و من هم گدا
حاجتِ منه تو صحنت روا
میگیرم از این حرم کربلا
معصومه معصومه
بانو ای کریمه ی اهل ولا
بند دوم:
عالمه ی علومی و
به همه ی جهان سری
به تو رسیده از ازل
ارثیه های مادری
وقتی که نا امید میشم
از این رفیق و اون رفیق
سفره ی دل وا می کنم
با تو توی صحن عتیق
بی کسم و تکیه گاه منی
مقصد تموم راه منی
همیشه خودت پناه منی
معصومه معصومه
بانو ای کریمه ی اهل ولا
بند سوم:
تا آخرین نفس غمت
دوریِ از برادره
ولی همه اشکات برا
اسیریِ یه خواهره
شکر خدا که سهم تو
بزم شرابی که نبود
نامحرمی تو رو ندید
تو کوچه بازارِ یهود
میخونی زیر لب از کربلا
زینب و چشای نامحرما
سری که بلنده رو نیزه ها
واویلا واویلا
رو لبای شامیا هلهله
همسفره با رباب حرمله
دختر سه ساله و آبله
واویلا واویلا
بانو ای کریمه ی اهل ولا
شعروسبک: #علی_علی_بیگی
👇👇👇