👆این مصاحبه رو دست به دست کنید تا همه ی مردم یزد مطلع بشن 🎥 رسانه باشيد 🌸 با این کلیپ، دل خیلی ها شاد می شه و یک سنگ بزرگ، از جلوی پاشون برداشته می شه ❤️ تشکر از همه ی شما که دلسوزید. 🗣 کانال #شبکه_فعالین_ازدواج (اطلاع رسانی از کلیه برنامه ها + ارائه ی بهترین مطالب برای یک زندگی شيرين)👇 @shefayazd1401💞✌️

🌹کلامی ازبزرگان🌹 🌸مرحوم حاج اسماعيل دولابی: 💥تمام اعضاى بدن و حتى فکر انسان مغلوب دل اوست دل سلطان بدن است؛ هر جا رفت فکر و دست و پا هم همانجا مى روند. محبت به هـر جا تعلق گيرد تمام اعضا و جوارح براى آن کار میکنند دلت را به سوى خدا و خوبان خدا بفرست هـمه وجودت اصلاح میشود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 💚 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 💚

#کنترل_شهوت ۱۲ «دوره مدیریت غریزه جنسی» 🔻مهمترین علت خودارضایی در کودکان و نوجوانان چیست؟ 🔻چه کنیم، فرزندان مان، در آینده از این بیماری مصون بمانند؟ @tahzibe #غریزه_جنسی #تربیت_فرزند

🔴 ما امام زمان (عج) رو فقط دوست داریم یا با حضرت دوستی هم می‌کنیم؟ #امام_زمان #کلیپ_مهدوی #استاد_شجاعی

سلام موضوع این هفته:سبک شمردن نماز است که از رذایل اخلاقی است. شكی نیست كه بی اعتنایی به نماز گناهی است بزرگ.

تأخیر نماز: امام صادق ـ علیه السلام ـ در تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی قرآن، كه در ارتباط با مذمت بی اعتنایی به نماز نازل گردیده است می‏فرماید: »تاخیر الصّلاه عن اوّل وقتها لغیر عذرٍ» مراد از بی اعتنایی به نماز، «تأخیر آن از اول وقت بدون عذر است.» البته روشن است كه مراد از عذر، ضرورتی است كه بصورت اورژانسی پیش آید و قابل تأخیر نباشد و الاّ باید به كار گفت نماز دارم نه به نماز بگوییم كار دارم.

عدم رعایت آداب آن در خلوت: پیامبر اكرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ در روایتی چنین می‏فرماید: »من احسن صَلَوتَهُ حین یَراهُ النّاسُ و أَساءَها حینَ یَخلُوا فتلك استهانهٌ» یعنی: «آن كس كه در مقابل مردم با دقت نماز بخواند و در خلوت بدون دقت نماز گزارد به نماز بی اعتنایی كرده است.« مروری بر نمازهای خلوت و جلوت ما، روشن می‏نماید كه آیا احترام و توجه ما به نماز بیشتر بوده است یا به ناظران صحنه‌ی نماز.

فراهم نكردن مقدمات نماز قبل از اذان: در روایت دیگری می‏فرماید: كسی كه وضوی نماز را تا وقت اذان به تأخیر اندازد او به نماز بی اعتنایی كرده است. آری كسی كه به كار اهمیت می‏دهد، قبل از رسیدن وقت آن، مقدمات انجام آن را فراهم می‏كند. كدام ملاقات و میهمانی است كه وقت آن فرا رسیده باشد و ما هنوز در فكر پوشیدن لباس و یا آماده كردن شرایط آن باشیم؟!

عدم یادگیری معانی: آیا ندانستن معانی الفاظی كه روزانه ده بار در نماز تكرار می‏شود به معنی بی اعتنایی به نماز نیست؟! آیا اگر ما برای طرف گفتگوی خویش در نماز اهمیتی قائل باشیم در فكر این نخواهیم بود كه محتوا و مضمون مذاكره و نجوای خود را بفهمیم و با ادراك صحیح به سخن در برابر او بایستیم؟! چگونه ممكن است با اقامت كوتاه در یك كشور، تا حدودی به زبان مردم آنجا آشنا می‏شویم و با یكی دو بار عبور از مسیری، نام و نشان آن را فرا گیریم و در برخورد با هر بنایی از اسم و بانی و مشخصات آن جویا شویم اما هیچكدام از این توجهات و حساسیت‏ها در مورد نماز اعمال نشود؟! آیا اینها به معنی بی اعتنایی به نماز نیست؟! چگونه می‏توانیم پاسخگوی این عباداتی باشیم كه محتوای آن جز تحقیر خداوند رب العالمین نیست؟! اینجاست كه امام حسین ـ علیه السلام ـ به خداوند تبارك و تعالی عرض می‏كند: »الهی مَن كانَت‎‎‎‎‎ محاسِنُه مَساوِی فكیف لایكونُ مَساوِیه مَساوِی« یعنی: «خدایا آن كس كه اعمال به ظاهر نیك او گناه است پس چگونه گناهان او گناه نباشد؟!«