eitaa logo
استیکر امام زمان عجل الله‌ تعالی فرجه الشریف
3.6هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
3هزار ویدیو
74 فایل
کانالهای دیگر ما @sbesmellah @salavat_eitaa @gam2dovom @sticker_goleziba استفاده از مطالب آزاد است .
مشاهده در ایتا
دانلود
🍁() 🌹 🌺# تلف_شدن_عمر ................................................ تلف شدن و به هدر رفتن عمر، یکی از آفاتی است که به انسان می‌خورد. بیهوده‌گویی و مصرف نکردن سرمایهٔ جان درراه صواب، یکی از اسبابی است که موجب تلف شدن عمر می‌شود. زمانی قدر و قیمت عمر و روزگار حیات معلوم می‌گردد که کار به آخر رسیده باشد و لحظه رفتن از این سرای فانی فرابرسد. خوب است که عمر را خالصانه درراه حضرت محبوب صرف نماییم تا با فیوضات ایشان توفیقات ما افزون گردیده و بتوانیم لحظات عمر را در مسیر خشنودی ایشان و تلاش جهت زمینه‌سازی فرجشان مصرف کنیم.
🍁() 🌹 🌺 ................................................ خدای متعال سمیع و بصیر بوده و بر همهٔ خلائق ناظر است، حضرت محبوب خلیفهٔ علی الاطلاق خداوند است، لذا مظهر کامل سمیع و بصیر بوده و بر عالم ناظر است. ای‌وای بر ما، چراکه در محضر ناظر مطلق هستیم ولی گوش و چشم ما محدود و بسته است و از او غافل هستیم و نمی‌دانیم نگاهش بر افعال ماست و هر هفته اعمالمان را بررسی می‌نماید. آه از غلبهٔ نفس امّاره که همین سبب می‌شود تا شخص، موردعنایت حضرت (علیه السلام) قرار نگیرد.
🍁() 🌹سید_علی_اڪبر_صداقت 🌺پسندِ_محبوب ................................................ عدم وصل به محبوب، سبب ازدیاد سوز وگداز برای عاشق می‌شود؛ لذا اگر برای حضرت محبوب نالهٔ شوق برآوریم و از فراق ایشان زاری کنیم، امید است که ان‌شاءالله مورد خوشنودی و خوشایندی ایشان قرار گیرد و موردپسندشان واقع شود. عاشقی که فراق چهرهٔ تابناک محبوبش، باعث سوز و گدازش می‌شود و دائماً برای یک گوشه چشم ایشان در جوشش است، ولی حتّی به خاک‌پای ایشان برای سرمهٔ چشمانش دسترسی پیدا نمی‌کند، لذا با اندوه دوری معشوق لحظاتش را سپری می‌کند و به‌واسطه این اندوه اشک حزن از دیدگانش جاری می‌شود و بامعرفت به اینکه فراق و وصال در مقام رضا فرقی برای شیعهٔ واقعی ندارد، در کمال ادب با ایشان در نجوا به سر می‌برد و برای آنکه ایشان مسرور باشند با شکیبایی پسند محبوب را بر خود اختیار می‌کند که این حال او قابل‌تحسین است.
🍁() 🌹سید_علی_اڪبر_صداقت 🌺 ................................................ ازآنجایی‌که ولایت و تشیّع را بدون زحمت به ما ارزانی داشته‌اند، قدر آن را به‌خوبی نمی‌دانیم. لذا تولّا و دوستی امام (ع) را به هوای نفس امّاره می‌فروشیم. گوهر را به چند عدد گردو و نان معاوضه می‌کنیم و این از بدبختی انسان است که سرشت و طینتش را به قیمت ناچیز می‌فروشد. بله آن‌کس که به مجاز جلو رفته و لاف دوستی حضرت (ع) را می‌زند و هنوز پخته نشده، دائماً در معرض فروش عطایای خداوندی است، آن‌قدر به این شیوه ادامه می‌دهد تا جایی که خودش مطرود می‌شود.
🍁() 🌹 🌺 ................................................ ازآنجایی‌که ولایت و تشیّع را بدون زحمت به ما ارزانی داشته‌اند، قدر آن را به‌خوبی نمی‌دانیم. لذا تولّا و دوستی امام (ع) را به هوای نفس امّاره می‌فروشیم. گوهر را به چند عدد گردو و نان معاوضه می‌کنیم و این از بدبختی انسان است که سرشت و طینتش را به قیمت ناچیز می‌فروشد. بله آن‌کس که به مجاز جلو رفته و لاف دوستی حضرت (ع) را می‌زند و هنوز پخته نشده، دائماً در معرض فروش عطایای خداوندی است، آن‌قدر به این شیوه ادامه می‌دهد تا جایی که خودش مطرود می‌شود.
🍁() 🌹 🌺 ................................................ هر خیالی که بر ذهن و قلب ما می‌گذرد، نوعاً معلول اسباب و عللی است که قبل از مشاهدات و مسموعات، عارض شده بود که زمینه را برای خطور آماده می‌کند. اگر خواطر نفسانی و شیطانی باشد که مردود است و سبب پاره کردن زنجیر اتّصال محب به حضرت محبوب می‌شود و اگر خواطر ملکی و رحمانی باشد سبب اتّصال نور جزئی به نور کلی می‌گردد. با یاری امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) می‌توان خطورات نفسانی و شیطانی را دفع کرد و هر خطوری که مثبت و حقّانی نباشد سبب انقطاع و حجاب رؤیت نور حضرت (عجل الله تعالی فرجه) می‌گردد.
🍁() 🌹 🌺 ................................................ ازآنجایی‌که بسیاری از افراد به رؤیت جسمانی عقیده داشتند، جهت ملاقات با حضرت (عجل الله تعالی فرجه) ختوماتی گرفتند، ولی به دلایل مختلف نائل به دیدار نشدند و از طرفی به علت طولانی شدن زمان غیبت و پیشه نکردن استقامت، کم‌کم نفس براثر تلقین، مسائل مربوط به انتظار را در جهت منفی بکار برد. چراکه پیدایش بعضی امراض به خاطر تلقین به نفس است. علی‌الخصوص نفس امّاره نسبت اموری که محبوب هستند و در دسترس نیستند، بیشتر و راحت‌تر وارد عمل شده و شخص را بی‌تفاوت و خاموش و بدگمان می‌نماید. به‌طور مثال این‌گونه القاء می‌کند: ما که حضرت (عجل الله تعالی فرجه) را ندیدیم، معلوم نیست اعمال ما قبول شود، از کجا معلوم که ما موردنظر ایشان باشیم، ختومات هم جواب نداد، انگار صدایمان به گوش حضرت نمی‌رسد، خوبان را دور خود جمع کرده و ما بدان را تحویل نمی‌گیرد و نظیر این مطالب که همه از تلقین در جهت بیمار کردن روح و نفس محب است.