eitaa logo
حوزه علمیه امام حسن مجتبی(ع) زرگرشهر
295 دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
1هزار ویدیو
271 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
بسمه تعالی حلول ماه مبارک رمضان را محضر همه عزیزان اساتید و طلاب محترم تبریک و تهنیت عرض می نمایم 🌺باستحضار می رساند که بحول و قوه الهی شروع کلاسهای درس از روز یکشنبه ۱۴۰۲/۱/۶ میباشد و ساعت و برنامه درسی آن متعاقبا اعلام می گردد باتشکر فراوان 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال رسمی حوزه علمیه امام حسن مجتبی( ع) زرگرشهر https://eitaa.com/joinchat/646512650C8c58ae1a36
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
💠 روز 💠 💎 با نفس خود چگونه برخورد کنیم؟ 🔻امام علی علیه‌السلام: جاهِدْ نَفْسَكَ و حاسِبْها مُحاسَبةَ الشَّريكِ شَريكَهُ، و طالِبْها بِحُقوقِ اللّه‏ِ مُطالَبَةَ الخَصْمِ خَصْمَهُ ✳️ با نفْس خود جهاد كن و از او حساب كِش، همچنان كه شريک از شريكش حساب می‌كِشد، و حقوق خداوند را از او مطالبه كن، همچنان كه طرف دعوا، حقوق خود را از ديگرى مطالبه می‌كند. 📚 غررالحكم، ح ۴۷۶۲ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @HawzahNews
بسمه تعالی 🌺 ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات باستحضار اساتید و طلاب محترم مدرسه می رساند که بحول و قوه الهی کلاسها این هفته بصورت مجازی برگزار و ان شاءالله از روز دوشنبه ۱۴۰۲/۱/۱۴ بصورت حضوری شروع خواهد شد 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال رسمی حوزه علمیه امام حسن مجتبی( ع) زرگرشهر https://eitaa.com/joinchat/646512650C8c58ae1a36
📢در ماه رمضان باید برای هر روز کرد، یا اینکه یک نیّت در اول ماه کافی است؟ 👇🏻 اگر شب اول ماه رمضان نیّت کند که یک ماه را روزه بگیرد، کافی است؛ ولی بهتر احتیاط مستحب است در هر شب ماه رمضان، برای روزه فردای آن نیز، نیّت کند. کافی است که در هر شب از ماه مبارک رمضان برای روزه فردا نیّت کند، ولی بهتر است که در شب اوّل ماه، علاوه بر این، نیّت روزه همه ماه را نیز بنماید. انسان می‌تواند در هر شب از ماه رمضان برای روزه فردای آن نیت کند انسان می‌تواند درهرشب از ماه رمضان برای روزه فردای آن، نیت کند و بهتر است که شب اول ماه هم نیت روزه همه ماه را بنماید انسان واجب است در هر شب از ماه رمضان برای روزه فردای آن نیت کند، ولی بهتر است که شب اول ماه نیز نیت روزه همه ماه را بکند باید در هر شب از ماه رمضان داعی بر امساک فردا را داشته باشد و بهتر است که شب اول ماه هم نیت روزه همه ماه را بنماید. انسان می‌تواند در هر شب از ماه رمضان برای روزه فردای آن نیت کند، و همچنین می‌تواند شب اوّل ماه نیت روزه همه ماه را بنماید و تجدید نیت هر شب لازم نیست و بقای همان نیت کفایت می‌کند در ماه رمضان لازم نیست نیت کند که روزه ماه رمضان می‌گیرم؛ بلکه اگر نداند یا فراموش کند یا غفلت کند که ماه رمضان است و روزه دیگری را نیت کند، روزه ماه رمضان حساب می‌شود ┏━🔹🔸🆔🔸🔹━┓ 🔰@ahkame_313 ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------- 🌺🌼🌹🌷🌴🌷🌹🌼🌺 برای عضویت در گروه «پاسخ به سؤالات شرعی»، روی لینک زیر بزنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1100349716C69e8a02865
سلام کردن به چه اشخاصی مکروه یا حرام است؟ سلام کردن از جمله مستحباتی است که در دین بر آن تأکید فراوانی شده است. اما در برخی موارد، این عمل، استحباب خود را از دست داده و مکروه به شمار می‌رود. از جمله مواردی که سلام کردن مکروه است عبارت است از: 1. سلام کردن مردان به زنان جوان: در سیره امام علی(ع) آمده است که ایشان مانند پیامبر(ص) به زنان سلام می‌کرد، ولی از سلام کردن به زنان جوان کراهت داشت. 2. سلام کردن به نمازگزار: برخی از فقها با جمع بین روایات مربوط به سلام کردن به نمازگزار، به این نتیجه رسیده‌اند که سلام کردن به نمازگزار مکروه است. با این حال؛ برخی از فقها، نهی از سلام بر نمازگزار را نهی ارشادی دانسته و لذا آن‌را مکروه ندانسته‌اند. 3 و 4 و 5. کسی که در حال تشییع جنازه است، کسی که در حال رفتن به نماز جمعه است و کسی که در حمام است. درباره علت این کراهت گفته شده که دو گروه اول به دلیل این که نباید معطل شوند، سلام کردن به آنان مکروه است و گروه آخر به دلیل این‌که سلام کردن به او معمولاً همراه با نگاه کردن به آن شخص است و نگاه به او و مطلع شدن از احوال او کار خوشایندی نیست، از این امر نهی شده است. البته ممکن است که بگوییم، سلام کردن این افراد به دیگران مکروه است. درباره برخی دیگر از گروه‌ها نیز روایاتی وجود دارد که توصیه به آن می‌کند که به آنان سلام ندهیم. این توصیه‌ها از دیدگاه برخی دلالت بر حرمت دارد. این افراد عبارت‌اند از: 1. قماربازان. 2. شرابخواران. 3. کسانی که اهل بربط و طنبور از آلات موسیقی هستند. 4. کسانی که به شوخی و برای سرخوشی به مادران مردم فحش و ناسزا می‌گویند. 7. شاعران؛ البته منظور شاعرانی است که اشعارشان حول موضوعات و امور باطل است. 6. یهودیان و مسیحیان. درباره سلام به اهل کتاب در برخی روایات آمده که اگر رابطه با آنان برای انسان لازم است، در این حالت سلام کردن به آنها اشکالی ندارد. در قرآن کریم نیز توصیه شده که در صورت مشاهده نکردن دشمنی از طرف آنان، ما نیز می‌توانیم به آنها محبت کنیم و سلام نیز نوعی محبت است. سلام کردن به شخص وهابی، اگر این شخص ناصبی نباشد، اشکالی ندارد؛ زیرا در روایات شخص ناصبی از اهل کتاب نیز بدتر دانسته شده است. و نیز به این دلیل که سلام کردن پیام دوستی به طرف مقابل دارد و این در حالی است که ما وظیفه داریم که با دشمنان اهل‌بیت(ع) دشمن بوده و نسبت به آنان بغض و دشمنی داشته باشیم ┏━🔹🔸🆔🔸🔹━┓ 🔰@ahkame_313 ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------- 🌺🌼🌹🌷🌴🌷🌹🌼🌺 برای عضویت در گروه «پاسخ به سؤالات شرعی»، روی لینک زیر بزنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1100349716C69e8a02865
💠 حدیث روز 💠 💎 نتیجه روزه خواری در ماه مبارک رمضان 🔻امام جعفر صادق علیه‌السلام: مَنْ أَفْطَرَ يَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ خَرَجَ رُوحُ اَلْإِيمَانِ مِنْهُ ❇️ هر كس يك روز از ماه رمضان را [بدون عذر شرعى] روزه نگيرد، روح ايمان از او جدا مى‌گردد. 📚 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، جلد ۱، ص ۲۳۶ ‌┏━🔹🔸🆔🔸🔹━┓ 🔰@ahkame_313 ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------- 🌺🌼🌹🌷🌴🌷🌹🌼🌺 برای عضویت در گروه «پاسخ به سؤالات شرعی»، روی لینک زیر بزنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1100349716C69e8a02865
👌اگر در اول اذان متوجه نباشیم اذان شده و چیزی بخوریم آیا روزه مان باطل است؟ 👈 این مسأله چند حالت دارد: الف) در دو صورت روزه ی فرد باطل است: 1⃣ اگر بدون این که تحقیق کند وقت اذان رسیده یا نه (مثلا رادیو را روشن نکند)، کارى که روزه را باطل مى‌کند انجام دهد، بعد معلوم شود وقت اذان بوده است. 2⃣ اگر تحقیق کند و با این که احتمال زیاد می دهد وقت اذان رسیده، کارى که روزه را باطل مى‌کند انجام دهد، بعد معلوم شود وقت اذان بوده است. ب) در دو صورت روزه ی فرد باطل نیست: 1⃣ اگر بعد از تحقیق، یقین کند یا احتمال زیاد بدهد که وقت اذان نرسیده و چیزى بخورد و بعد معلوم شود وقت اذان بوده است. 2⃣اگر بعد از تحقیق، شک کند که وقت اذان رسیده یا نه و کارى که روزه را باطل مى‌کند انجام دهد، بعد معلوم شود، وقت اذان بوده است. 📖 توضیح المسائل(محشى - امام خمینى)،ج ۱،صفحه ۹۳۹. ┏━🔹🔸🆔🔸🔹━┓ 🔰@ahkame_313 ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------- 🌺🌼🌹🌷🌴🌷🌹🌼🌺 برای عضویت در گروه «پاسخ به سؤالات شرعی»، روی لینک زیر بزنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1100349716C69e8a02865
بسمه تعالی 🌺 ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات باستحضار اساتید و طلاب محترم مدرسه می رساند که بحول و قوه الهی کلاسها این هفته بصورت مجازی برگزار و ان شاءالله از روز دوشنبه ۱۴۰۲/۱/۱۴ بصورت حضوری شروع خواهد شد 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال رسمی حوزه علمیه امام حسن مجتبی( ع) زرگرشهر https://eitaa.com/joinchat/646512650C8c58ae1a36
هدایت شده از خبر بابل 🇮🇷
تاریخچه نامگذاری سال‌ها توسط رهبر انقلاب از سال ۱۳۸۷ تا ۱۴۰۲ 🔹از سال ۱۳۷۸ تاکنون هر ساله نام مشخصی به طور رسمی به عنوان شعار سال از سوی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب مطرح و دنبال می شود. 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب در پیام نوروزی خود، شعار سال ۱۴۰۲ را «مهار تورم و رشد تولید» اعلام کردند شنبه، ۵ فروردین ۱۴۰۲. 🔸 کانال‌اطلاع رسانی 🔸بزرگترین کانال خبری مازندران در ایتا https://eitaa.com/khabarbabol
♻️ نیت فرادا کردن در بین نماز جماعت : 👈آیات عظام امام خمینی، رهبری، اراکی، فاضل، نوری، بهجت، شبیری زنجاني، مظاهری: مأموم در بين نماز جماعت مي تواند نيّت فرادی كند. 👈 آیات عظام وحید، گلپايگاني، صافي: احتياط واجب آن است كه مأموم در بين نماز جماعت تا ناچار نشود، نيّت فرادی نكند. 👈آیات عظام خوئي، تبريزي: اگر مأموم در بین نماز بخواهد قصد انفراد نماید در صورتی که از اول چنین قصدی نداشته، اشکال ندارد، ولی اگر از اول نماز، قصد داشته، مورد اشکال است. 👈آیت الله سيستاني: اگر مأموم در بين نماز بدون عذر قصد فرادی نمايد، جماعتش بنابراحتیاط واجب صحیح نیست ولي نمازش صحيح است، اما اگر مأموم از اول نماز، قصد فرادی کردن آن را داشته و حمد و سوره را نخوانده باشد، بنابر احتیاط واجب، جماعت بلکه اصل نمازش صحیح نمی باشد، مگر آنکه جاهل قاصر باشد (یعنی در فراگیری مساله کوتاهی نکرده باشد) و رکنی را به قصد متابعت از امام جماعت، اضافه نکرده باشد که در این صورت لازم نیست نمازش را دوباره بخواند. 👈 آیات عظام مكارم ، سبحانی: مأموم در بین نماز جماعت بدون عذر نمی تواند نیت فرادی کند خواه از اول قصد داشته باشد یا نه. 📚 توضیح المسائل 16 مرجع مسئله1423، توضیح المسائل جامع سیستانی، ج2، ص689 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال رسمی حوزه علمیه امام حسن مجتبی( ع) زرگرشهر https://eitaa.com/joinchat/646512650C8c58ae1a36
💠 استفاده از قطره در بینی و چشم در حال روزه 🔹آیت الله خامنه ای: به طور کلی استفاده از قطره برای چشم و گوش در هنگام روزه اشکال ندارد و حتی اگر تلخی آن احساس شود ولی از ورود چیزی به حلق باید جلوگیری شود. 🔹آیت الله مکارم شیرازی: ريختن دوا در چشم‏ برای روزه دار مکروه است. امّا اگر یقین دارید به فضای حلق می رسد و فرو می رود برای روزه اشکال دارد. 🔹آیت الله وحید خراسانی: اگر خودش به حلق برسد روزه را باطل میکند ولی اگر بو یا مزه ی آن به حلق برسد روزه را باطل نمیکند ولی مکروه است. 🔹آیت الله سیستانی: مسأله ۱۹۵۹. ریختن دارو در چشم و گوش، روزه را باطل نمی‌كند، هرچند مزه آن به گلو برسد و امّا اگر دارو را در بینی بریزد، چنانچه نداند به حلق می‌رسد یا نه و قصد رساندن آن به حلق را هم نداشته باشد، روزه را باطل نمی‌كند، ولی اگر فرد آب یا چیز دیگر را از طریق بینی وارد حلق و مری نماید، آشامیدن صدق نموده و روزه را باطل می‌کند. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال رسمی حوزه علمیه امام حسن مجتبی( ع) زرگرشهر https://eitaa.com/joinchat/646512650C8c58ae1a36
10.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🕊دعای روز چهارم ماه مبارک رمضان التماس دعا🍃 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال رسمی حوزه علمیه امام حسن مجتبی( ع) زرگرشهر https://eitaa.com/joinchat/646512650C8c58ae1a36