eitaa logo
کانال امام زمان عجل الله فرجه
1.6هزار دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
5.1هزار ویدیو
264 فایل
👌 خدارا شکر که یاد امام زمان توی ❤️ ت هست 🔸 مهدویت 🔸تفسیر زیارات 🔸 احادیث مهدویت 🔸پاسخ به شبهات 🔸استیکر 🔸مداحی مدیر کانال @Say121 ادمین کانال @Pasandi313 انتقادات و پیشنهادات https://daigo.ir/secret/9418007308
مشاهده در ایتا
دانلود
حدیث کساء میرداماد.mp3
6.18M
🍃حدیث شریف از میرداماد🍃 🌴🌸🌴🌸🌴🌸🌴 الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج 🆔@emamolasr
355651.pdf
189.4K
حدیث شریف 👆 pdf 🌴🌸🌴🌸🌴🌸🌴 الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج 🆔@emamolasr
حدیث شریف ♢بِسْـــمِ اللهِ الرَّحْمـنِ الرَّحِیـمِ♢ عَنْ فاطِمَهَ الزَّهْراَّءِ عَلَیْهَا السَّلامُ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ قالَ سَمِعْتُ فاطِمَهَ اَنَّها قالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ اَبى رَسُولُ اللَّهِ فى بَعْضِ الاْیّامِ فَقالَ السَّلامُ عَلَیْکِ یا فاطِمَهُ فَقُلْتُ عَلَیْکَ السَّلامُ قالَ اِنّى اَجِدُ فى بَدَنى ضُعْفاً فَقُلْتُ لَهُ اُعیذُکَ بِاللَّهِ یا اَبَتاهُ مِنَ الضُّعْفِ فَقَالَ یا فاطِمَهُ ایتینى بِالْکِساَّءِ الْیَمانى فَغَطّینى بِهِ فَاَتَیْتُهُ بِالْکِساَّءِ الْیَمانى فَغَطَّیْتُهُ بِهِ وَصِرْتُ اَنْظُرُ اِلَیْهِ وَاِذا وَجْهُهُ یَتَلاَْلَؤُ کَاَنَّهُ الْبَدْرُ فى لَیْلَهِ تَمامِهِ وَکَمالِهِ 1 فَما کانَتْ اِلاّ ساعَهً وَاِذا بِوَلَدِىَ الْحَسَنِ قَدْ اَقْبَلَ وَقالَ السَّلامُ عَلَیْکِ یا اُمّاهُ فَقُلْتُ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یا قُرَّهَ عَیْنى وَثَمَرَهَ فُؤ ادى فَقالَ یا اُمّاهُ اِنّى اَشَمُّ عِنْدَکِ راَّئِحَهً طَیِّبَهً کَاَنَّها راَّئِحَهُ جَدّى رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ نَعَمْ اِنَّ جَدَّکَ تَحْتَ الْکِساَّءِ فَاَقْبَلَ الْحَسَنُ نَحْوَ الْکِساَّءِ وَقالَ السَّلامُ عَلَیْکَ یا جَدّاهُ یا رَسُولَ اللَّهِ اَتَاْذَنُ لى اَنْ اَدْخُلَ مَعَکَ تَحْتَ الْکِساَّءِ فَقالَ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یا وَلَدى وَیا صاحِبَ حَوْضى قَدْ اَذِنْتُ لَکَ فَدَخَلَ مَعَهُ تَحْتَ الْکِساَّءِ 2 🆔@emamolasr
.فَما کانَتْ اِلاّ ساعَهً وَاِذا بِوَلَدِىَ الْحُسَیْنِ قَدْ اَقْبَلَ وَقالَ السَّلامُ عَلَیْکِ یا اُمّاهُ فَقُلْتُ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یا وَلَدى وَیا قُرَّهَ عَیْنى وَثَمَرَهَ فُؤ ادى فَقالَ لى یا اُمّاهُ اِنّىَّ اَشَمُّ عِنْدَکِ راَّئِحَهً طَیِّبَهً کَاَنَّها راَّئِحَهُ جَدّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَقُلْتُ نَعَمْ اِنَّ جَدَّکَ وَاَخاکَ تَحْتَ الْکِساَّءِ فَدَنَى الْحُسَیْنُ نَحْوَ الْکِساَّءِ وَقالَ السَّلامُ عَلَیْکَ یا جَدّاهُ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مَنِ اخْتارَهُ اللَّهُ اَتَاْذَنُ لى اَنْ اَکُونَ مَعَکُما تَحْتَ الْکِساَّءِ فَقالَ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یا وَلَدى وَیا شافِعَ اُمَّتى قَدْ اَذِنْتُ لَکَ فَدَخَلَ مَعَهُما تَحْتَ الْکِساَّءِ 3 فَاَقْبَلَ عِنْدَ ذلِکَ اَبُوالْحَسَنِ عَلِىُّ بْنُ اَبى طالِبٍ وَقالَ السَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یا اَبَا الْحَسَنِ وَ یا اَمیرَالْمُؤْمِنینَ فَقالَ یا فاطِمَهُ اِنّى اَشَمُّ عِنْدَکِ رائِحَهً طَیِّبَهً کَاَنَّها راَّئِحَهُ اَخى وَابْنِ عَمّى رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ نَعَمْ ها هُوَ مَعَ وَلَدَیْکَ تَحْتَ الْکِساَّءِ فَاَقْبَلَ عَلِىُّ نَحْوَ الْکِساَّءِ وَقالَ السَّلامُ عَلَیْکَ یا رَسُولَ اللَّهِ اَتَاْذَنُ لى اَنْ اَکُونَ مَعَکُمْ تَحْتَ الْکِساَّءِ قالَ لَهُ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یا اَخى یا وَصِیّى وَخَلیفَتى وَصاحِبَ لِواَّئى قَدْ اَذِنْتُ لَکَ فَدَخَلَ عَلِىُّ تَحْتَ الْکِساَّءِ 4 ثُمَّ اَتَیْتُ نَحْوَ الْکِساَّءِ وَقُلْتُ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبَتاهُ یا رَسُولَ اللَّهِ اَتَاْذَنُ لى اَن اَکُونَ مَعَکُمْ تَحْتَ الْکِساَّءِ قالَ وَعَلَیْکِ السَّلامُ یا بِنْتى وَیا بَضْعَتى قَدْ اَذِنْتُ لَکِ فَدَخَلْتُ تَحْتَ الْکِساَّءِ 5 فَلَمَّا اکْتَمَلْنا جَمیعاً تَحْتَ الْکِساَّءِ اَخَذَ اَبى رَسُولُ اللَّهِ بِطَرَفَىِ الْکِساَّءِ وَاَوْمَئَ بِیَدِهِ الْیُمْنى اِلَى السَّماَّءِ وَقالَ اَللّهُمَّ اِنَّ هؤُلاَّءِ اَهْلُ بَیْتى وَخاَّصَّتى وَحاَّمَّتى لَحْمُهُمْ لَحْمى وَدَمُهُمْ دَمى یُؤْلِمُنى ما یُؤْلِمُهُمْ وَیَحْزُنُنى ما یَحْزُنُهُمْ اَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَهُمْ وَسِلْمٌ لِمَنْ سالَمَهُمْ وَعَدُوُّ لِمَنْ عاداهُمْ وَمُحِبُّ لِمَنْ اَحَبَّهُمْ اِنَّهُمْ مِنّى وَ اَنَا مِنْهُمْ فَاجْعَلْ صَلَواتِکَ وَبَرَکاتِکَ وَرَحْمَتَکَ وَغُفْرانَکَ وَرِضْوانَکَ عَلَىَّ وَعَلَیْهِمْ وَاَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهیراً 6 فَقالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ یا مَلاَّئِکَتى وَیا سُکّانَ سَمواتى اِنّى ما خَلَقْتُ سَماَّءً مَبْنِیَّهً وَلا اَرْضاً مَدْحِیَّهً وَلا قَمَراً مُنیراً وَلا شَمْساً مُضِیَّئَهً وَلا فَلَکاً یَدُورُ وَلا بَحْراً یَجْرى وَلا فُلْکاً یَسْرى اِلاّ فى مَحَبَّهِ هؤُلاَّءِ الْخَمْسَهِ الَّذینَ هُمْ تَحْتَ الْکِساَّءِ فَقالَ الاْمینُ جِبْراَّئیلُ یا رَبِّ وَمَنْ تَحْتَ الْکِساَّءِ فَقالَ عَزَّوَجَلَّ هُمْ اَهْلُ بَیْتِ النُّبُوَّهِ وَمَعْدِنُ الرِّسالَهِ هُمْ فاطِمَهُ وَاَبُوها وَبَعْلُها وَبَنُوها 7 فَقالَ جِبْراَّئیلُ یا رَبِّ اَتَاْذَنُ لى اَنْ اَهْبِطَ اِلَى الاْرْضِ لاِکُونَ مَعَهُمْ سادِساً فَقالَ اللَّهُ نَعَمْ قَدْ اَذِنْتُ لَکَ فَهَبَطَ الاْمینُ جِبْراَّئیلُ وَقالَ السَّلامُ عَلَیْکَ یا رَسُولَ اللَّهِ الْعَلِىُّ الاَْعْلى یُقْرِئُکَ السَّلامَ وَیَخُصُّکَ بِالتَّحِیَّهِ وَالاِْکْرامِ وَیَقُولُ لَکَ وَعِزَّتى وَجَلالى اِنّى ما خَلَقْتُ سَماَّءً مَبْنِیَّهً وَلا اَرْضاً مَدْحِیَّهً وَلا قَمَراً مُنیراً وَلا شَمْساً مُضَّیئَهً وَلا فَلَکاً یَدُورُ وَلا بَحْراً یَجْرى وَلا فُلْکاً یَسْرى اِلاّ لاَِجْلِکُمْ وَمَحَبَّتِکُمْ وَقَدْ اَذِنَ لى اَنْ اَدْخُلَ مَعَکُمْ فَهَلْ تَاْذَنُ لى یا رَسُولَ اللَّهِ فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یا اَمینَ وَحْىِ اللَّهِ اِنَّهُ نَعَمْ قَدْ اَذِنْتُ لَکَ فَدَخَلَ جِبْراَّئیلُ مَعَنا تَحْتَ الْکِساَّءِ فَقالَ لاِبى اِنَّ اللَّهَ قَدْ اَوْحى اِلَیْکُمْ یَقُولُ اِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً 8
فَقالَ عَلِىُّ لاَبى یا رَسُولَ اللَّهِ اَخْبِرْنى ما لِجُلُوسِنا هذا تَحْتَ الْکِساَّءِ مِنَ الْفَضْلِ عِنْدَاللَّهِ فَقالَ النَّبِىُّ وَالَّذى بَعَثَنى بِالْحَقِّ نَبِیّاً وَاصْطَفانى بِالرِّسالَهِ نَجِیّاً ما ذُکِرَ خَبَرُنا هذا فى مَحْفِلٍ مِنْ مَحافِلِ اَهْلِ الاَْرْضِ وَفیهِ جَمْعٌ مِنْ شَیعَتِنا وَمُحِبّینا اِلاّ وَنَزَلَتْ عَلَیْهِمُ الرَّحْمَهُ وَحَفَّتْ بِهِمُ الْمَلاَّئِکَهُ وَاسْتَغْفَرَتْ لَهُمْ اِلى اَنْ یَتَفَرَّقُوا فَقالَ عَلِىُّ اِذاً وَاللَّهِ فُزْنا وَفازَ شیعَتُنا وَرَبِّ الْکَعْبَهِ 9 فَقالَ النَّبِىُّ ثانِیاً یا عَلِىُّ وَالَّذى بَعَثَنى بِالْحَقِّ نَبِیّاً وَاصْطَفانى بِالرِّسالَهِ نَجِیّاً ما ذُکِرَ خَبَرُنا هذا فى مَحْفِلٍ مِنْ مَحافِلِ اَهْلِ الاَْرْضِ وَفیهِ جَمْعٌ مِنْ شیعَتِنا وَمُحِبّینا وَفیهِمْ مَهْمُومٌ اِلاّ وَفَرَّجَ اللَّهُ هَمَّهُ وَلا مَغْمُومٌ اِلاّ وَکَشَفَ اللَّهُ غَمَّهُ وَلا طالِبُ حاجَهٍ اِلاّ وَقَضَى اللّهُ حاجَتَهُ فَقالَ عَلِىُّ اِذاً وَاللَّهِ فُزْنا وَسُعِدْنا وَکَذلِکَ شیعَتُنا فازُوا وَسُعِدُوا فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَهِ وَرَبِّ الْکَعْبَه 10 🆔@emamolasr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
توجه توجه توجه اقای نتانیاهو بشنو این صدای ملت بزرگ ایران است هزاران کفن آماده کنید کارگاه های خود را برای تولید صد هزار تابوت آماده کنید تما م شهرکهای شما که باقطره قطره خون مسلمان بی دفاع ساخته تخریب خواهیم کرد همه اشغالگران رخت عزا بپوشن دست حق از آستین انتقام بیرون خواهد امد وبززودی تمام زمین های تصاحب شده باخاک یک سان خواهد شد وعده صادق ۳ درراه است صهیونیستها برخود بپیچید صهیونها از ترس خشم حق بلرزید انگونه باخاک شمارا یک سان خواهیم نمود که انتقام همه خونهای به ناحق ریخته گرفته شود پرچم های عزا اماده کنید سرتاسر کاخ های خود را سیاه پوش کنید مرگ صهیونیست فرارسید پایان حکومت صهیونیست اعلام شد اللهم عجل لولیک الفرج 🆔@emamolasr
دوشنبه هفتم آبان ۱۴۰۳ ۲۴ ربیع الثانی ۱۴۴۶ 《روز ملّی انار》 چند از ائمه اطهار در رابطه با
قال رسول الله صلّی الله علیه وآله: فِي كُلِّ رُمَّانَةٍ حَبَّةٌ مِنَ اَلْجَنَّةِ. ¤¤¤¤¤¤¤ پیامبراکرم(ص): در هر اناری یک دانه از بهشت هست. بحارالانوار، ج۵۹، ص۲۸۳
قال رسول الله صلّی الله علیه وآله: مَن أکَلَ رُمَّانَهً حَتَّی یَستَتِمَّهَا، نَوَّرَ اللّهُ قَلبَهُ اَربَعِینَ لَیلَهً. ¤¤¤¤¤¤¤ پیامبراکرم(ص): هر کس اناری را کامل بخورد، خداوند قلب او را چهل شب نورانی می کند. بحارالانوار، ج۶۳، ص۱۶۵
قال الصادق علیه السلام: عَلَيْكُمْ بِالرُّمَّانِ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْكُلْهُ جَائِعٌ إِلاَّ أَجْزَأَهُ وَ لاَ شَبْعَانُ إِلاَّ أَمْرَأَهُ . ¤¤¤¤¤¤¤ امام صادق(ع): برشما باد خوردن انار که هیچ گرسنه ای آن رانمی خورد مگر اینکه او را بسنده و کافی است و هیچ سیری آن را نمی خورد مگر اینکه غذا را بر وی گوارا می سازد. الکافی، ج۶، ص۳۵۲
قال الصادق عليه السّلام : كُلُوا الرُّمَّانَ بِشَحمِهِ، فَاِنَّهُ يَدبَغُ المِعدَةَ وَ يَزِيدُ فِى الذِّهنِ. ¤¤¤¤¤¤¤ امام صادق(ع): انار را با پيه آن ( قسمت های سفید لابلای دانه ها) بخوريد، زیرا معده را پاك مى كند و مايه رشد ذهن مى شود. الكافى، ج ۶، ص ۳۵۴ .
قال الصادق علیه السلام: عَلَيْكُمْ بِالرُّمَّانِ اَلْحُلْوِ فَكُلُوهُ فَإِنَّهُ لَيْسَتْ مِنْ حَبَّةٍ تَقَعُ فِي مَعِدَةِ مُؤْمِنٍ إِلاَّ أَبَادَتْ دَاءً وَ أَطْفَأَتْ شَيْطَانَ اَلْوَسْوَسَةِ عَنْهُ . ¤¤¤¤¤¤¤ امام صادق(ع): برشما باد [ استفاده از ] انارشیرین ! آن را بخوريد ؛ زیرا هيچ دانه اى از آن به معده مؤمنى در نمى آيد ، مگر اين كه بيمارى اى را ريشه كن مى كند و شيطانِ وسوسه را از وی دور مى سازد . الكافي ، جلد ۶ ، صفحه۳۵۴
قال الرّضا عليه السّلام : مُصَّ مِنَ الرُّمَّانِ اَلإِملِيسِيَّ ؛ فَإِنَّهُ يُقَوِّي النَّفسَ وَ يُحيِي الدَّمَ. ¤¤¤¤¤¤¤ امام رضا(ع): آب انار مَلَس بِمَك که شخص را قوى و خون را زنده مى کند . طب الرضا(ع)، ج۱، ص۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸 این است زندگی واقعی... "بهشتِ دنیایی" قبل از "بهشت آخرتی" اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🌹 کانال امام زمان عجل الله⬇️ گنجینه‌ای کوچک از مطالب مهدوی 🆔@emamolasr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
9⃣ ⏪ امام زمانِ ما در کره‌ی زمین، بسیار غریب و مظلوم و تنها هستند. اجازه ندهیم بیشتر از این، آقایمان تنهایی بکِشند ، و بیشتر از این، غریب و مظلوم باشند. و ان‌شاءاللّه وقتی مادرشان فاطمه‌ی ‌زهرا سلام‌اللّه‌علیها از ما سؤال می‌کنند، که با فرزندم مهدی چه کردید؟ بتوانیم در پیشگاه ایشان سرمان را بلند کنیم و بگوییم: بی‌بی ‌جان، شما شاهد هستید که دنیا را کنار گذاشتیم، به‌طرف ارواحنافداه حرکت کردیم و خودمان را ساختیم. نباشد که خجل و شرمنده شویم و بگوییم: بی‌بی ‌جان، چه بگوییم. امام زمان ارواحنافداه را فراموش کردیم.😔 اول فکر دانشگاه و مد لباس و خانه بودیم.😔 هر‌ چه امام زمانمان می‌فرمود: آیا کسی هست مرا یاری کند؟ ما می‌گفتیم: آقا هنوز زود است، بگذارید به کار و زندگی‌مان برسیم. ان‌شاءاللّه این‌طور نباشد. الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🆔@emamolasr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❣﷽❣ 🌷 ۴۲۵🌷 🌹ﻭَ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﺑِﺈِﻳَﺎﺑِﻜُﻢْ ﻣُﺼَﺪِّﻕٌ ﺑِﺮَﺟْﻌَﺘِﻜُﻢْ ﻣُﻨْﺘَﻈِﺮٌ ﻟِﺄَﻣْﺮِﻛُﻢْ ﻣُﺮْﺗَﻘِﺐٌ ﻟِﺪَﻭْﻟَﺘِﻜُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍃ﺑﺎﻭﺭ ﻗﻠﺒﻲ ﻣﺎ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺷﻤﺎﺳﺖ.ﻫﻤﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟَﻢ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻪ ﺭﺟﻌﺖ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻧﺪ. 🍃ﺩﺭ ﻓﺮﺍﺯ " ﻭَ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﺑِﺈِﻳَﺎﺑِﻜُﻢْ" ﺑﻪ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﻱ ﻗﻠﺒﻲ ﺧﻮﺩ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﻗﻠﺐ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﺩﺭ « ﻣُﺼَﺪِّﻕٌ ﺑِﺮَﺟْﻌَﺘِﻜُﻢْ » ﺍﻳﻦ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﺩﺭ ﺣﺪﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﻣﺎ ﺧﻮﺩ ﺷﺎﻫﺪ ﺭﺟﻌﺖ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﭘﺬﻳﺮﺍﻱ ﺭﺟﻌﺖ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﻢ. 🍃ﺭﺟﻌﺖ، ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺣﻘﻪ‌ﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺷﻴﻌیان ﺩﺍﺭﻧﺪ.ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟََﻢ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ. 🍃ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺋﻤﻪ علیهم السلام ﻳﻜﺒﺎﺭ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﻴﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﺠﺪﺩﺍً ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﻧﯿﺎ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ (ﻉ) ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺳﺎﻳﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﺭﺟﻌﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭﻟﻲ ﺣﻜﻮﻣﺘﻲ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻇﻬﻮﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻴﻌﺼﺮ(ﻉ) ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺁﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻴﻌﺼﺮ(ﻉ) ﺳﺎﻟﻬﺎﻳﻲ ﺭﺍ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻇﻬﻮﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻣﻲ ﺭﺳﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺭﺟﻌﺖ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪﺱ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ (ﻉ)‌ ۳۰۰ ﺳﺎﻝ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﺭﺟﻌﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻋﺞ) ﺑﺮﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﻬﺎﻳﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﺪﻝ ﻫﻤﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺻﻠﺢ ﺑﺮ ﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻗﺪﺭﺕ ﺷﻴﻄﻨﺖ ﺍﺯ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. 🍃ﺑﺎﻭﺭ ﻗﻠﺒﻲ ﻣﺎ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻫﻤﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟَﻢ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻪ ﺭﺟﻌﺖ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻧﺪ. 🍃ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻭ ﻧﻴﻜﻮﺗﺮﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ. 🍃ﺩﺭ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺩﻋﺎﻱ ﻋﻬﺪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﻮﻻ‌ﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﻛﺸﻴﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺁﻳﺎ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﻳﺪ؟ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﻫﻨﻮﺯ ﺳﺨﺘﻲ ﺟﺎﻥ ﻛﻨﺪﻥ ﺩﺭ ﺑﺪﻥ‌ﻫﺎﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﺑﻴﻢ.ﻧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺁﻳﺪ:ﺑﺨﻮﺍﺑﻴﺪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺧﻮﺍﺏ ﻋﺮﻭﺱ. 🍃ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎﺀ‌ ﻭ ﺭﺳﻞ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﻧﺪ.ﺧﺪﺍ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ﺹ) ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺷﺎﻫﺪ ﺁﻥ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻬﺎﻧﻲ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ. 🍃ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻫﺮ ﻣﺆﻣﻨﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺮﮒ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺭﺟﻌﺖ ﺑﺮﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻭ ﻫﺮ ﻣﺆﻣﻨﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺭﺟﻌﺖ ﺑﺮ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺮﮒ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ. 🍃ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ ﻧﺎﺯﻋﺎﺕ » ﻳَﻮْﻡَ ﺗَﺮْﺟُﻒُ ﺍﻟﺮَّﺍﺟِﻔَﺔ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻛﻪ ﻟﺮﺯﻧﺪﻩ ﺑﻠﺮﺯﺩ، »«ﺗَﺘْﺒَﻌُﻬَﺎ ﺍﻟﺮَّﺍﺩِﻓَﺔُ»‌ « ﻭ ﺍﺯ ﭘﻰ ﺁﻥ ﻟﺮﺯﻩﺍﻯ [ﺩﮔﺮ] ﺍﻓﺘﺪ، » 🍃ﺭﺟﻌﺖ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺕ ۶ ﻭ ۷ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ ﻧﺎﺯﻋﺎﺕ ﻟﺮﺯﻳﺪﻥ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ « ﺍﻟﺮَّﺍﺟِﻔَﺔ » ﺍﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ (ﻉ)‌ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻨﺪ ﻭ » ﺍﻟﺮَّﺍﺩِﻓَﺔُ «ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ علیه السلام ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🍃ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ ﻏﺎﻓﺮ ، ﺁﻳﻪ ۵۱ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ:‌ « ﺇِﻧَّﺎ ﻟَﻨَﻨْﺼُﺮُ ﺭُﺳُﻠَﻨﺎ ﻭَ ﺍﻟَّﺬﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﻴﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴﺎ ﻭَ ﻳَﻮْﻡَ ﻳَﻘُﻮﻡُ ﺍﻟْﺄَﺷْﻬﺎﺩُ  » « ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ، ﻣﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﮔﺮﻭﻳﺪﻩﺍﻧﺪ، ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺭﻭﺯﻯ ﻛﻪ ﮔﻮﺍﻫﺎﻥ ﺑﺮﭘﺎﻯ ﻣﻰﺍﻳﺴﺘﻨﺪ ﻗﻄﻌﺎً ﻳﺎﺭﻯ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ » ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﻛﻤﻚ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 🆔@emamolasr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
.، نقش بازدارندگی از و خلاف، دارد . به تعبیر امیرالمومنین علیه السلام حیا، سبب است. اگر حیا نباشد، هیچ سدّی مانع از انجام گناهان نیست در روایات، برای حیا مواردی متعددی آمده: حیا از خدا که می بیند؛ حیا از پیامبر و امامان که اعمال ما هر روز بر آنان عرضه می شود حیا از فرشتگانی که همراه مایند و اعمال خوب و بد ما را می نویسند. حیا از خویش و حیا از مردم 📌 امام صادق علیه السلام فرمودند: هرکس در ، زمینهء گناهی برایش فراهم شود، ولی خدا را مراقب خویش بداند و از گماشتگان الهی حیا کند،👈 خداوند، همه گناهان او را می آمرزد.👉 این سخن، نقش درونی شرم و پروا از خدا را در پیشگیری از جرایم و معصیت‌ها نشان می دهد 👈کسی که از مردم حیاء نکند، از خدا هم حیا نخواهد کرد👉 📚 بحارالانوار، ج۷۱،ص۳۳۶ نکته مهم : فإن الشّاهد هو الحاکم 👈خدایی که شاهد است او حاکم است 👈خدا و فرشتگان مقربش و اهل بيت، شاهد ماجرایند باید بر خدایی که برگی بی اذن او نمی افتد واگذار نمود و الخیر في ما وقع 🆔@emamolasr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
. شماره 1 ✅ سوره نور آیه 35 اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّـهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّـهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ. خدا نور آسمانها و زمين است. مَثَل نور او چون چراغدانى است كه در آن چراغى، و آن چراغ در شيشه‌اى است. آن شيشه گويى اخترى درخشان است كه از درخت خجسته زيتونى كه نه شرقى است و نه غربى، افروخته مى‌شود. نزديك است كه روغنش -هر چند بدان آتشى نرسيده باشد- روشنى بخشد. روشنىِ بر روى روشنى است. خدا هر كه را بخواهد با نور خويش هدايت مى‌كند، و اين مَثَلها را خدا براى مردم مى‌زند و خدا به هر چيزى داناست. 🔆 صالح بن سهل همدانى گفت از حضرت صادق عليه السّلام شنيدم مى‏فرمود در باره آيه‏ اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ. مشكات فاطمه عليها السّلام است‏ «فِيها مِصْباحٌ» امام حسن‏ «الْمِصْباحُ» حسين است ‏ فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌ‏. فاطمه زهرا بين زنان دنيا و زنان بهشت چون ستاره‏اى درخشان است‏ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ كه ميدرخشد از نژادى مبارك يعنى نژاد ابراهيم‏ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ نه يهودى است و نه نصرانى‏ يَكادُ زَيْتُها يُضِي‏ءُ علم از او ميتراود وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى‏ نُورٍ. امامى از اين خانواده پس از امام ديگر يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ خداوند هر كه را بخواهد هدايت مى‏كند بائمه عليهم السّلام‏ وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَلِيمٌ‏. خداوند براى مردم مثل مي زند او به هر چيزى دانا است. 📚 تفسير قمى، ذیل آیه نور 🆔@emamolasr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا