eitaa logo
حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان ✅
1.1هزار دنبال‌کننده
15.8هزار عکس
10.3هزار ویدیو
597 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان 🔹سایت : 🔹www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین 🔹@hamidam
مشاهده در ایتا
دانلود
📌چه دلیلی بر نحس بودن ماه صفر وجود دارد؟ ✍پاسخ 1⃣برخی بر این باورند که به دلیل وقایع تلخی که در این ماه رخ داده، این ماه نحس است. 2⃣در پاسخ باید گفت که اگر ما ۱۲۴ هزار پیامبر و ۱۲ امام داشته باشیم، شاید هیچ روزی در سال را نداشته باشیم که پیامبری وفات پیدا نکرده باشد. پس باید تمام ایام سال نحس باشند. 3⃣بنابراین صرف وفات یک پیامبر یا امام یا هر حادثه‌ ی تلخی، موجب نحسی آن روز با ماه برای همیشه نمی‌شود، مگر آنکه خدا یا معصوم خودش آن را اعلام کند. 4⃣حاصل آنکه، نحس بودن یک روز یا ماه، چیزی است که باید از سوی خدا یا معصوم اعلام شود. 5⃣هیچ آیه یا حدیث معتبری که نشان دهد ماه صفر، نحس است، وجود ندارد. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
❓مسئله: منطق مبارزه ی ائمه علیهم السلام، برای قبضه کردن حکومت چه بود؟ در حالی که با علم الهی خودشان می دانستند که به حکومت نخواهند رسید؟ ✅ پاسخ: دانستن اینکه به هدف نخواهند رسید مانع از انجام وظیفه نمی شود. در زندگی پیغمبر شما نگاه کنید پیغمبر اکرم می دانستند در جنگ احد شکست خواهند خورد. 🔸پیغمبر اکرم می دانستند آن هایی که در شکاف کوه نشاندند، آن ها نخواهند نشست و به طمع غنیمت پایین خواهند آمد.پیغمبر آن روزی که به طائف رفت تا بنی ثقیف را هدایت کند و از شر مکی ها به طائفی ها پناه برد، می دانست که طائفی ها با پاره سنگ از او استقبال می کنند این قدر سنگ به او می زنند که ساق مبارکش خونی می شود و مجبور میشود برگردد؛ ائمه(علیهم السلام) همه ی این ها را می دانستند. 🔸آن کسی که علم ائمه و علم معصومین را می خواهد دلیل بگیرد بر اینکه این ها مبارزه ی سیاسی نمی کردند، با علم پیغمبر چه میکند؟ که پیغمبر اکرم همه ی این ها را می دانست. 🔸امیرالمؤمنین می دانست که در بیست و یکم ماه رمضان به شهادت خواهد رسید، اما در عین اینکه میدانست، اندکی قبل از ماه رمضان یک اردوگاه وسیعی درست کرد در بیرون کوفه برای اینکه به ادامه ی جنگ خود با معاویه بپردازد. اگر دانستن امیرالمؤمنین موجب می شود که او بر طبق روال عادی و معمولی عمل نکند، چرا این اردوگاه را درست کرد؟ چرا این لشکرکشی را کرد؟ مردم را برد بیرون کوفه منتظر نگه داشت، چرا؟ چه فایده ای داشت؟ 🔸 اینکه ائمه می دانستند که به حکومت نمی رسند نباید موجب آن بشود که تلاش خودشان را نکنند. باید تلاش بکنند، مبارزه بکنند، آن جوری عمل کنند؛ مثل آن کسی که نمی داند، مثل آن کسی که اطلاع ندارد چه پیش خواهد آمد. تمام آن کارهایی را که یک آدمی که نمی داند چه پیش خواهد آمد، ائمه باید انجام بدهند. 📖کتاب انقلابی بمانید صفحه ۱۴۳ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
📌چرا امام حسین علیه‌السلام به کوفیان اعتماد کرد، در حالی‌که از سابقه ی بد آنها در حکومت امام علی علیه‌السلام آگاه بود؟ ✍ پاسخ 1⃣کوفیان در مقطعی از تاریخ، دورانی شکوهمند داشته، و امام علی علیه‌السلام پایتخت حکومتش را کوفه قرار داد و نیز با کمک آنها علیه اصحاب جمل و صفین جنگید 2⃣در عین حال، در مقطعی از تاریخ نیز همکاری ضعیفی با امام علی علیه‌السلام داشتند و خون به دل ایشان کردند. 3⃣ نمی‌توان گفت که کسانی که به امام حسین علیه‌السلام نامه نوشتند دقیقا همان افرادی هستند که همکاری ضعیفی با امام علی علیه‌السلام داشته اند یا خیر. 4⃣بعلاوه، اگر این کوفیان همان کافیان کم کار در عصر امام علی علیه‌السلام هم می‌بودند، باز هم معقول نبود که امام حسین علیه‌السلام نامه‌های آن‌ها را نادیده بگیرد و به کوفه نرود، چراکه هر انسان و قومی می‌تواند از گذشته‌ی خود پشیمان شده باشد و خواستار حرکت در مسیر تازه باشد، در این صورت اگر امام حسین علیه‌السلام از رفتن به کوفه خودداری می‌کرد، آنگاه تاریخ او را محکوم می‌کرد که چرا دعوت کوفیان را رد کرده است. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🔰مسئله: مبارزه ی سیاسی ائمه ی اطهار علیهم السلام، یا مبارزه ی حاد سیاسی و یا مبارزه با یک هدف سیاسی ایشان به چه صورت بود؟ 📌زمان تقریبی مطالعه ′′1:10 🔹پاسخ: مبارزات ائمه معصومین فقط مبارزه ی علمی و اعتقادی و کلامی نبود. مقصود ائمه از این حلقات درس و بیان حدیث و نقل معارف و بیان احکام، فقط این نبود که یک مکتب کلامی یا فقهی را که به آن ها وابسته بود، صددرصد ثابت کنند و خصوم خودشان را مُفحَم کنند. چیزی بیش از این بود. 🔹 آن مبارزه ی مسلحانه از قبیل آن چیزی که در زندگی جناب زید و بنی الحسن و بعضی از آل جعفر می بیند، را هم ائمه نداشتند. (البته ائمه، آنها را به طور مطلق تخطئه نمی کردند، بعضی را تخطئه می کردند به دلایل غیر از نفس مبارزه ی مسلحانه. بعضی را هم تأیید کامل می کردند. در بعضی هم شرکت می کردند به نحو پشت جبهه.) 🔹مبارزه ی سیاسی عبارت است از تشکیل حکومت اسلامی و به تعبیر ما حکومت علوی. ائمه از لحظه ی وفات رسول الله تا سال 260 درصدد بودند که حکومت الهی را در جامعه ی اسلامی به وجود بیاورند. این، اصل مدّعا است. 📖خلاصه ای از صفحات 146 و 147 کتاب انقلابی بمانید 🔸سوال: منِ طلبه ی معارفِ مذهب جعفری، هدفی غیر از هدف ائمه صلوات الله علیهم باید داشته باشم؟ اکنون که آن حکومتِ مد نظر ائمه تشکیل شده، برای استکمال آن چه برنامه و رویه ای را باید در پیش بگیرم؟ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
4⃣5⃣2⃣📌اگر امام حسین علیه‌السلام احاطه ی وجودی بر عالم دارد، و صدای ما را از راه دور هم می‌شنود، چه نیازی به زیارت رفتن و درخواست حاجت در آن‌جا است؟ ✍ پاسخ 1⃣رفتن به حرم امام حسین علیه‌السلام و سایر حرم‌ها برای شخص زائر دست کم دو فایده دارد: 1⃣از آن‌جا که روح انسان به بدن تعلق دارد، وقتی بدن در مکان خاصی حضور دارد، روح نیز با آن مکان و صاحب آن ارتباط قوی‌تری می‌گیرد. چنانکه به روشنی می‌یابیم که وقتی از در حرم به گفتگو با امام علیه‌السلام می‌پردازیم، احساس نزدیکی بیشتری با امام علیه‌السلام پیدا می‌کنیم و وقتی که از زیارت برمی‌گردیم گاه تا مدتی، حال معنوی خوشی داریم. 3⃣دوم آنکه، وقتی رنج سفر را بر خود هموار میکنیم و به زیارت می‌رویم، استحقاق بیشتری برای دریافت عنایت امام علیه‌السلام پیدا می‌کنیم؛ چنانکه بسیار فرق می‌کند که به طور تلفنی با والدین صحبت کرده و صله رحم انجام دهیم یا آنکه به منزلشان رفته و حضوری صله رحم انجام دهیم. 4⃣بنابراین، آنگاه که با حضور در حرم، رابطه‌ی نزدیک‌تر و قوی‌تری با امام علیه‌السلام پیدا می‌کنیم و از سوی دیگر استحقاق بیشتری نیز برای دریافت رحمت و لطف امام علیه‌السلام به دست می‌آوریم، در این صورت، حاجات و دعاهای ما به اجابت نزدیک‌تر می‌شود. 5⃣افزون بر آن، رفتن به زیارت، صرفاً برای گرفتن حاجت نیست، بلکه به نوعی، اظهار ادب و قدردانی نسبت به کسی است که دینداری خود را مدیون او هستیم. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
📌چرا هیچ‌کدام از پیامبران، زن نیستند؟ ✍ پاسخ 1⃣چنانکه روشن است و در علم روز نیز ثابت شده مرد و زن ویژگی‌های روحی و جسمی متفاوتی دارند، ازاین‌رو، این انتظار که هر منصب یا تکلیفی که به مرد داده می‌شود به زن هم داده شود و بالعکس، نامعقول است. 2⃣آنچه برای مرد و زن باید مهم باشد، داشتن فرصت و زمینه برای رسیدن به کمال است نه منصب و مقامی خاص. به لحاظ دینی، زن و مرد هر دو می‌توانند به درجات و مقامات عالیه کمالی برسند، چنانکه حضرت آسیه و حضرت مریم سلام الله علیها در قرآن الگوی مردان و زنان مومن به شمار رفته‌اند، حال آنکه پیامبر نبوده‌اند. 3⃣وقتی خداوند متعال که خود خالق مرد و زن است و ویژگی‌های آن‌ها را بهتر از هر کسی می‌داند، منصب و مسوولیت نبوت را به زنان نداده، معنایش آن است که این منصب تناسبی با ویژگی‌های روحی و جسمی زن ندارد. 4⃣برای نمونه، انجام مسوولیت پیامبری مستلزم داشتن روحیه‌ای سخت و مقاوم در برخورد با مخالفان و منکران است‌. همچنین آن‌جا که پیامبر، رهبری اجتماعی را به عهده می‌گیرد، گاه باید در میدان جنگ حاضر شود و فرماندهی کند. 5⃣انجام این امور مهم با ویژگی‌های زنانه که خداوند او را مظهر و محمل خالقیت، لطافت و مهربانی خود قرار داده و انسان را از طریق او به دنیا می‌آورد، قابل جمع نیست؛ چنان‌که ویژگی‌های مردانه، وظیفه‌ی جهاد و‌ جنگ را به دوش او قرار می‌دهد؛ ویژگی‌های زنانه نیز نقش بی بدیل و ممتاز تربیت و انسان سازی را به عهده‌ی زن می‌نهد. 6⃣حاصل آنکه، ویژگی‌های متفاوت مرد و زن، وظایف و مسئولیت های آن‌ها را متفاوت می‌کند و تأمل در ویژگی‌های زنانه و مسئولیت نبوت نشان می‌دهد که این مسئولیت با این ویژگی‌ها انطباق ندارد. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
📌ارزشمندترین نوع زیارت اربعین کدام است؟ ✍️پاسخ 1️⃣افراد فراوانی به زیارت امام حسین علیه السلام می روند، ولی زیارت آنها به یک اندازه، ارزشمند نیست. آنگاه که هدف از زیارت دانسته نشود، زیارتی که انجام می شود، چندان ارزشمند نیست. 2️⃣برخی زائران، هدف از زیارت را کسب ثواب قرار می دهند. برخی نیز برای برطرف ساختن دلتنگی خود نسبت به امام حسین علیه السلام نزد ایشان می روند. 3️⃣برخی زائران نیز هدف از زیارت را پرشورتر کردن حرکت اربعین جهت بهتر شنیده شدن شعار عاشورا در سرتاسر دنیا قرار می‌دهند و خود نیز به آن شعارها ملتزم می شوند. این زیارت، ارزشمندترین نوع زیارت است. 4️⃣شعار عاشورا، ظلم ستیزی، امر به معروف و نهی از منکر و اصلاح در امت همراه با ولی جامعه است. امام حسین علیه السلام همانطور که آن روز به یار نیاز داشت، امروز نیز به یارانی نیاز دارد تا این شعار به گوش جهانیان برسد. 5️⃣از سوی دیگر، تجدید پیمان با امام حسین علیه السلام برای عمل به این شعار نیز باید هدف دیگر این زیارت باشد. نمی توان با حسین همراه شد، مگر آنکه هدفی واحد با او داشته و با او هم رفتار باشیم. 6️⃣آری، زیارت آنگاه با ارزش می شود که با امام حسین علیه السلام هم پیمان شویم که همچون او بر ظلم ظالمان سکوت نکنیم، همچون او بر حجاب نزدیکان حساس شویم، مانند او و یارانش تنها به دینداری خود فکر نکنیم، بلکه بر دینداری آحاد جامعه نیز حساس باشیم. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
📌آیا لمس ضریح امام حسین علیه‌السلام و سایر امامان علیهم‌السلام امری مطلوب به شمار می‌رود؟ ✍ پاسخ 1⃣تبرک و طلب خیر از برخی اشیای مقدس، در قرآن و روایات مورد تأیید است؛ چنانکه حضرت یعقوب علیه‌السلام به پیراهن یوسف علیه‌السلام خود را متبرک ساخت و چشمانش بینا شد. همچنین پیامبر اسلام، حجر الاسود را لمس می‌کرد و می‌بوسید (صحیح بخاری، ج۳، ص۴۷۵). 2⃣امام چون حجت خدا روی زمین است، منبع خیر و برکت برای سایر مخلوقات است. 3⃣اشیایی نیز که به امام منسوب هستند، دارای شرافت بوده و به اذن خدا می‌توانند منبع خیر و برکت باشند، ازاین‌رو، لمس ضریح امام علیه‌السلام و تبرک جستن به آن، از آن جهت که منسوب به امام علیه‌السلام است، امری مطلوب به شمار می‌رود. 4⃣در عین حال، کسی که قصد تبرک جستن به اشیای منسوب به امام علیه‌السلام را دارد، تنها راهش این نیست که ضریح را لمس کند. بلکه تمام در و دیوار و فرش و ... که در حرم هستند، همگی می‌توانند مورد تبرک قرار گیرند و تفاوتی میان آنها نیست؛ مگر آنکه امام معصوم خود برخی اشیا را بر برخی دیگر برتری داده باشد. 5⃣همچنین تفاوتی میان آبی که در حرم نوشیده می‌شود و غذایی که از آشپزخانه حرم توزیع می‌شود، نیست. 6⃣بعلاوه، آب و غذایی نیز که در هیأت‌های عزاداری توزیع می‌شود به اندازه‌ی آب و غذایی که در حرم به زوار داده می‌شود، ارزشمند است و می‌تواند مورد تبرک قرار گیرد، چون هر دو به امام علیه‌السلام منسوب هستند. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
❓چرا ثواب زیارت امام حسین علیه‌السلام، چندین برابر ثواب حج است؟! خانه خدا مهم‌تر است یا حرم اولیای خدا؟ 🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🔴پاسخی به شبهات پایان صفر  ❓آیا مژده‌ی پایان صفر به حضرت رسول اکرم(ص) و دق‌الباب مساجد؛ دلیل روائی دارد؟ ♦️یکی از خرافات و شایعاتی که در پایان ماه صفر در برخی نقاط کشورمان رونق گرفته، «مژده‌ی پایان صفر به حضرت رسول اکرم(ص)» و«دق‌الباب کردن 7 مسجد» و «روشن کردن شمع پشت در 7 مسجد» بعد از نماز مغرب آخرین شب صفر و قبل از اولین اذان صبح ماه ربیع‌الاول است.که عده ای ناآگاه این عبارت روائی «فَمَنْ بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّة» را مستمسک عمل خرافی خود گرفته اند درحالی که اگر این روایت صحیح هم باشد لکن معنا و دلالت آن مطلب دیگری را افاده میکند. ♦️هدف از روایت، تضمین یا بشارت بر بهشت در مقابل خبر خروج از ماه نیست، بلکه این گفت‌وگو نشانه‌ای برای معرفی شخصیت صحابی ارجمند رسول‌خدا(ص)، ابوذر غفاری است. 🔴روایت وارده چنین است:  ♦️«از ابن عباس نقل شده که گفت روزی پیامبر (ص) به همراه تعدادی از اصحاب‌شان در مسجد قبا نشسته بودند،رسول خدا (ص) فرمود: اولین کسی که الان بر شما وارد می‌شود، مردی از اهالی بهشت است،[مردم عوام گمان کردند که این ورود به مسجد سبب بهشتی شدن است، لذا] برخی از اصحاب تا این سخن را شنیدند، برخاسته و از مسجد خارج شدند، تا دوباره وارد شده و اولین کسی باشند که بهشت بر او واجب می‌شود،پیامبر (ص) متوجه شده، و به بقیه اصحاب که نزد ایشان بودند، فرمودند: اکنون جماعتی در حال سبقت گرفتن از یکدیگر، بر شما وارد می‌شوند، (ولی از میان آنها) کسی که پایان یافتن ماه آذار (نام یکی از ماه‌های رومی معادل ماه خرداد و در آن زمان معادل ماه صفر) را بر من بشارت بدهد، اهل بهشت است، آن جماعت برگشتند و وارد شدند و ابوذر رضی الله عنه نیز همراه‌شان بود، پیامبر به آنها فرمود: ما در کدام‌یک از ماه‌های رومی هستیم؟ابوذر گفت: یا رسول الله! ماه آذار به پایان رسیده است. پیامبر فرمود: ای اباذر! من این مسأله را می‌دانستم ولی دوست داشتم قوم من بدانند که تو مردی از اهالی بهشتی، و چطور این‌گونه نباشد، در حالی که تو بعد از من به دلیل محبتت به اهل بیتم، از حرم من طرد (تبعید) می‌شوی، تنها زندگی می‌کنی و تنها می‌میری، و قومی که امر کفن و دفن تو را انجام می‌دهند، به واسطه‌ی تو خوشبخت می‌شوند، آنها دوستان من در بهشتی هستند که به پرهیزگاران وعده داده شده است.»   📚علل الشرایع شیخ صدوق (ج 1 / ص 175) 🔴چنانچه ملاحظه کردید، این روایت در مقام بیان جایگاه و منزلت این صحابی خستگی‌ناپذیر است و خبردادن از پایان یک ماه فقط نشانه‌ای است تا دیگران بفهمند او اهل بهشت است، نه به سبب یک بشارت ساده، بلکه به خاطر ایستادگی بر مودت اهل‌ بیت پیامبر(ص) و موضوع اصلاً ماه صفر نبوده، بلکه ماه رومی آذار بوده است. ♦️همچنین در «مفاتیح‌الجنان» شیخ عباس قمی آداب خاصی برای پایان ماه صفر ذکر نشده و تنها به ذکر اعمال شب اول ماه بسنده شده است. . ♦️اکنون که با رشد شبکه های اجتماعی هم این باور در فضای مجازی به شدت افزایش پیدا کرده است بر اهل ولاء فرض است که بدعت آشکار را به سمع و نظر همگان برسانند 🔴دق الباب مساجد: ♦️این خرافه، از خرافه‌ی مژده پایان صفر بی سندتر و بی منطق‌تر است و به همین دلیل شاهدیم که بیشتر بازیچه و دستآویز کسانی شده است که حتی برای حضور در مقابل مساجد، تقیّدی نداشته و شئون مسجد را نیز رعایت نمی‌کنند. حتی دیده شده که دختر و پسر نامحرم، در کنار هم و با بدحجابی کامل، نصف شب مقابل مساجد می‌ایستند که مثلاً دق الباب کرده و مژده دهند و در عین حال که در همان حالت نیز غرق در گناه هستند، وارد بهشت شوند! ♦️این رفتارها که بیشتر تقلید از فرهنگ و رسوم کلیسایی می‌باشد، نه تنها در اسلام و بالتبع عقلانیت جایی ندارد و خرافه است، بلکه موجب وهن (اهانت) اسلام نیز می‌شود و به همین دلیل شاهد ترویج آن از سوی کسانی هستیم که گرایش و تقید خاصی هم به اسلام ندارند. لذا مردم مسلمان، مسئولین مساجد و هم چنین دوایر ذیربط باید به شدت این گونه خرافات را تکذیب کرده و اجازه انجام و رواجش را ندهند. چنان چه مقام معظم رهبری در پاسخ استفتایی در مورد دق الباب مساجد، ضمن نهی، امر به جلوگیری از آنان نمودند: 🔲«عمل فوق‌الاشاره مستند روایی ندارد و شیوه قابل تأیید نیست، اگر چه اصل اذکار و ادعیه و طلب حاجات از خداوند متعال عمل پسندیده است، لیکن اشکال در شیوه عمل به نحو یاد شده است. آقایان علماء اعلام - دامت افاضاتهم - و مؤمنین - ایدهم الله تعالی - با پند و اندرز و موعظه و نصیحت از رواج چنین رفتارهایی که چه بسا ممکن است منتهی به وهن مذهب شود، جلوگیری کنند» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹(صلی الله علیه و آله و سلم) ▪️آیا پیامبر اکرم(ص) به شهادت رسیدند ؟ 🎤پاسخ حجت الاسلام محمدی را بشنوید. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🔴چرا وضعیت دوران امام حسن (ع) از زمان امیرالمومنین (ع) دشوارتر بود؟ ♦️رهبرمعظم انقلاب: «وقتی غبار غلیظتر میگردد، میشود دوران امام حسن؛ و شما میبینید که چه اتفاقی افتاد. باز در دوران امیرالمؤمنین، قدری غبار رقیقتر بود؛ کسانی مثل عمار یاسر - آن افشاگر بزرگ دستگاه امیرالمؤمنین - بودند. هرجا حادثه‌یی اتفاق میافتاد، عمار یاسر و بزرگانی از صحابه‌ی پیامبر بودند که میرفتند حرف میزدند، توجیه میکردند و لااقل برای عده‌یی غبارها زدوده میشد؛ ♦️اما در دوران امام حسن، همان هم نبود. در دوران و در دوران جنگ با ، جنگ با کسانی که میتوانند شعارها را بر هدفهای خودشان منطبق کنند، بسیار بسیار دشوار است؛ باید هوشیار بود.» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
⁉️متن شایعه👇👇 دولت رییسی با بدهی بسیار زیادی تحویل پزشکیان شده ✅ پاسخ شایعه👇👇👇 🔵 پروژه جدیدی که اکانت‌های پروژه‌بگیر اصلاح‌طلب زدن یکی از کثیف‌ترین پروژه‌های توییتره! اصلاح‌طلبا برای اینکه دولت شهید رئیسی رو مقصر جلوه بدن مدعی شدن دولت رئیسی ۷۸۳ هزار میلیارد تومن بدهی برای دولت پزشکیان بجا گذاشته! اما داستان چیه؟ طبق آمار: خاتمی دولت رو با ۶ هزارمیلیارد تومن بدهی تحویل گرفت؛ احمدی‌نژاد با ۲۶ هزارمیلیارد تومن بدهی؛ روحانی با ۸۸ هزارمیلیارد تومن بدهی؛ و رئیسی دولت رو با ۱۳۶۷ هزار میلیارد تومن بدهی از روحانی تحویل گرفت!! اما این بدهی‌ها مربوط به کجاست؟ و چرا اصلاح‌طلبا دارن شیادانه رئیسی رو می‌زنن؟ همین جدولی که اصلاح‌طلبا برای تخریب رئیسی ازش استفاده می‌کنن تعهدات اوراق بدهی منتشر شده توسط دولت‌های قبل رئیسیه برای اینکه برق از سرتون بپره باید بدونید که دولت روحانی فقط در یک مورد، بدهی ۶۸هزار میلیارد تومنی صندوق‌های بازنشستگی رو به ۴۴۸ هزار میلیارد تومن رسوند!!!! یعنی دولت روحانی ۳۸۰ هزار میلیارد تومن از صندوق‌های بازنشستگی غارت کرده! البته خوشبختانه دولت شهید رئیسی ۲۱۰ هزار میلیارد تومن از این ۴۴۸ همت بدهی صندوق‌های بازنشستگی رو تسویه کرده. از بقیه موارد تسویه بدهی تو دولت شهید رئیسی هم این موارده: ۲۷۸ هزار میلیارد تومن تعهدات اوراق بدهی ۱۶۲ هزار میلیارد تومن بدهی به ت.اجتماعی ۵۳ هزار میلیارد تومن استقراض دولت روحانی از بانک‌ها در ماه‌های پایانی دولت!!! ۲۳ هزار میلیارد تومن استاد تسویه خزانه ۱۶ میلیارد تومن بدهی به شرکت‌ها یعنی در واقع این ۸۷۳ هزار میلیارد بدهی دولت رئیسی، بخش زیادی از بدهی‌های دولت روحانیه که شهید رئیسی فرصت نکرد همش رو تسویه کنه. حالا منبع ۱۳۶۷ هزار میلیارد تومن چیه؟ «طبق برآورد صندوق بین‌المللی پول در پایان ۱۳۹۹ دولت روحانی بیش از ۱۳۶۷ هزار میلیارد تومان بدهی عمومی ناخالص به جای خواهد گذاشت. این درحالی است که در پایان ۱۳۹۱، حجم بدهی عمومی ناخالص دولت فقط ۸۸ هزار میلیارد تومان بوده»: گذشته از این موضوع، طبق گزارش صندوق بین‌المللی پول، نسبت بدهی دولت‌ها به تولید ناخالص داخلی تو دولت روحانی به طرز وحشتناکی افزایش داشته و تو دولت شهید رئیسی با توجه به تسویه بدهی‌ها در حال کاهش بوده.. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
📌چرا تشکیل حکومت دینی از مقدمات ظهور امام زمان علیه السلام است؟ ✍️پاسخ 1⃣اگر خداوند خواستار اجرای دین در جامعه است، چنین امری بدون در دست داشتن حکومت امکان پذیر نیست. به همین دلیل خداوند متعال شایسته ترین بندگان خود(پیامبران و امامان علیهم السلام) را موظف به انجام این مهم کرده و حق تشکیل حکومت را در روی زمین به آنها داده است. 2⃣از سوی دیگر، آنها بدون همکاری مردم هرگز نمی توانند حکومت تشکیل دهند. بنابراین، یکی از مهمترین واجبات انسانها همکاری با پیامبر و امام برای تشکیل حکومت دینی است. 3⃣به همین دلیل، در دوران غیبت، اصلی ترین وظیفه انسانها بسترسازی برای آمدن امام زمان علیه السلام است و سر ریز تمام کارهای خوب انسانها باید به این مهم ختم شود. 4⃣بسترسازی برای آمدن امام زمان علیه السلام، یک واجب اجتماعی است و اگر کسی صرفاً به فکر دین خود باشد، هرگز به این واجب عمل نکرده و در قیامت می تواند بازخواست شود. 5⃣همچنین بسترسازی برای آمدن امام زمان علیه السلام، با کارهای خرد و کوچک نیز به آسانی محقق نمی شود، بلکه باید تشکیلات، سازمانها و ارگانهایی در اختیار مومنان باشد تا بتوانند به این واجب مهم، جامۀ عمل بپوشاند. 6⃣این تشکیلات، صرفاً در حکومت دینی امکان تحقق دارد. ازاینرو، حکومت دینی تنها حکومتی است که می تواند زمینه ساز آمدن امام زمان علیه السلام شود. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🔴پاسخی به شبهات پایان صفر  ❓آیا مژده‌ی پایان صفر به حضرت رسول اکرم(ص) و دق‌الباب مساجد؛ دلیل روائی دارد؟ ♦️یکی از خرافات و شایعاتی که در پایان ماه صفر در برخی نقاط کشورمان رونق گرفته، «مژده‌ی پایان صفر به حضرت رسول اکرم(ص)» و«دق‌الباب کردن 7 مسجد» و «روشن کردن شمع پشت در 7 مسجد» بعد از نماز مغرب آخرین شب صفر و قبل از اولین اذان صبح ماه ربیع‌الاول است.که عده ای ناآگاه این عبارت روائی «فَمَنْ بَشَّرَنِی بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّة» را مستمسک عمل خرافی خود گرفته اند درحالی که اگر این روایت صحیح هم باشد لکن معنا و دلالت آن مطلب دیگری را افاده میکند. ♦️هدف از روایت، تضمین یا بشارت بر بهشت در مقابل خبر خروج از ماه نیست، بلکه این گفت‌وگو نشانه‌ای برای معرفی شخصیت صحابی ارجمند رسول‌خدا(ص)، ابوذر غفاری است. 🔴روایت وارده چنین است:  ♦️«از ابن عباس نقل شده که گفت روزی پیامبر (ص) به همراه تعدادی از اصحاب‌شان در مسجد قبا نشسته بودند،رسول خدا (ص) فرمود: اولین کسی که الان بر شما وارد می‌شود، مردی از اهالی بهشت است،[مردم عوام گمان کردند که این ورود به مسجد سبب بهشتی شدن است، لذا] برخی از اصحاب تا این سخن را شنیدند، برخاسته و از مسجد خارج شدند، تا دوباره وارد شده و اولین کسی باشند که بهشت بر او واجب می‌شود،پیامبر (ص) متوجه شده، و به بقیه اصحاب که نزد ایشان بودند، فرمودند: اکنون جماعتی در حال سبقت گرفتن از یکدیگر، بر شما وارد می‌شوند، (ولی از میان آنها) کسی که پایان یافتن ماه آذار (نام یکی از ماه‌های رومی معادل ماه خرداد و در آن زمان معادل ماه صفر) را بر من بشارت بدهد، اهل بهشت است، آن جماعت برگشتند و وارد شدند و ابوذر رضی الله عنه نیز همراه‌شان بود، پیامبر به آنها فرمود: ما در کدام‌یک از ماه‌های رومی هستیم؟ابوذر گفت: یا رسول الله! ماه آذار به پایان رسیده است. پیامبر فرمود: ای اباذر! من این مسأله را می‌دانستم ولی دوست داشتم قوم من بدانند که تو مردی از اهالی بهشتی، و چطور این‌گونه نباشد، در حالی که تو بعد از من به دلیل محبتت به اهل بیتم، از حرم من طرد (تبعید) می‌شوی، تنها زندگی می‌کنی و تنها می‌میری، و قومی که امر کفن و دفن تو را انجام می‌دهند، به واسطه‌ی تو خوشبخت می‌شوند، آنها دوستان من در بهشتی هستند که به پرهیزگاران وعده داده شده است.»   📚علل الشرایع شیخ صدوق (ج 1 / ص 175) 🔴چنانچه ملاحظه کردید، این روایت در مقام بیان جایگاه و منزلت این صحابی خستگی‌ناپذیر است و خبردادن از پایان یک ماه فقط نشانه‌ای است تا دیگران بفهمند او اهل بهشت است، نه به سبب یک بشارت ساده، بلکه به خاطر ایستادگی بر مودت اهل‌ بیت پیامبر(ص) و موضوع اصلاً ماه صفر نبوده، بلکه ماه رومی آذار بوده است. ♦️همچنین در «مفاتیح‌الجنان» شیخ عباس قمی آداب خاصی برای پایان ماه صفر ذکر نشده و تنها به ذکر اعمال شب اول ماه بسنده شده است. . ♦️اکنون که با رشد شبکه های اجتماعی هم این باور در فضای مجازی به شدت افزایش پیدا کرده است بر اهل ولاء فرض است که بدعت آشکار را به سمع و نظر همگان برسانند 🔴دق الباب مساجد: ♦️این خرافه، از خرافه‌ی مژده پایان صفر بی سندتر و بی منطق‌تر است و به همین دلیل شاهدیم که بیشتر بازیچه و دستآویز کسانی شده است که حتی برای حضور در مقابل مساجد، تقیّدی نداشته و شئون مسجد را نیز رعایت نمی‌کنند. حتی دیده شده که دختر و پسر نامحرم، در کنار هم و با بدحجابی کامل، نصف شب مقابل مساجد می‌ایستند که مثلاً دق الباب کرده و مژده دهند و در عین حال که در همان حالت نیز غرق در گناه هستند، وارد بهشت شوند! ♦️این رفتارها که بیشتر تقلید از فرهنگ و رسوم کلیسایی می‌باشد، نه تنها در اسلام و بالتبع عقلانیت جایی ندارد و خرافه است، بلکه موجب وهن (اهانت) اسلام نیز می‌شود و به همین دلیل شاهد ترویج آن از سوی کسانی هستیم که گرایش و تقید خاصی هم به اسلام ندارند. لذا مردم مسلمان، مسئولین مساجد و هم چنین دوایر ذیربط باید به شدت این گونه خرافات را تکذیب کرده و اجازه انجام و رواجش را ندهند. چنان چه مقام معظم رهبری در پاسخ استفتایی در مورد دق الباب مساجد، ضمن نهی، امر به جلوگیری از آنان نمودند: 🔲«عمل فوق‌الاشاره مستند روایی ندارد و شیوه قابل تأیید نیست، اگر چه اصل اذکار و ادعیه و طلب حاجات از خداوند متعال عمل پسندیده است، لیکن اشکال در شیوه عمل به نحو یاد شده است. آقایان علماء اعلام - دامت افاضاتهم - و مؤمنین - ایدهم الله تعالی - با پند و اندرز و موعظه و نصیحت از رواج چنین رفتارهایی که چه بسا ممکن است منتهی به وهن مذهب شود، جلوگیری کنند» 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🔴استفتائات از امام خامنه ای درباره اعمال خرافی در پایان ماه صفر ♦️ در شب اول ماه ربيع‌الاول از حدود نيمه‌شب تا اذان صبح افرادى با در دست داشتن شمع پشت درب مساجد مراجعه و با كوبيدن به درب مساجد و خواندن اذكارى توسل جسته و حاجات خود را طلب مى‌نمايند، البته اين عمل را تا هفت مسجد ادامه مى‌دهند و خصوصاً اين حال توسل در هنگام اذان صبح به اوج خود مى‌رسد و معتقد هستند بدين وسيله اتمام ماه صفر و آمدن ماه ربيع‌الاول را خبر مى‌دهند. نظر حضرتعالى در اين باره چيست؟ ♦️جواب: عمل مذكور مستند روايى ندارد و شيوه‌اى قابل تأييد نيست. اگر چه اصل اذكار و ادعيه و طلب حاجات از خداوند متعال عمل پسنديده‌اى است، لكن اشكال در شيوه عمل به نحو ياد شده است، آقايان علماى اعلام (دامت افاضاتهم) و مؤمنين (ايدهم الله تعالى) با پند و اندرز و موعظه و نصيحت از رواج چنين رفتارهايى كه چه بسا ممكن است منتهى به وَهْن مذهب گردد، جلوگيرى نمايند. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
📌 ازدواج پیامبر اسلام با دختر نه ساله (عایشه) چگونه قابل دفاع است؟ ✍ پاسخ 1⃣کارهای پیامبر گاه دینی است و گاه عرفی. مثلاً عربی صحبت کردن، دشداشه پوشیدن و استفاده از اسب و شتر برای مسافرت از کارهای عرفی به شمار می‌رود که برای همان عرف است و ربطی به دیگر زمان‌ها و مکان‌ها ندارد. ضمنأ پیامبر در کارهای دینی الگوی ما است، نه کارهای عرفی. 2⃣امور عرفی، اقتضای همان زمان و مکان است و ممکن است در مکان و زمان دیگری، کارهای دیگری انجام شود. ضمن آنکه نمی‌توان بر اساس اقتضای یک عرف، اقتضائات عرف دیگر را محکوم کرد، مگر آنکه دلیل عقلی یا شرعی وجود داشته باشد. 3⃣ازدواج در هر زمان و مکانی تابع قواعد عرفی همان زمان و مکان است و دین تنها به اصلاح آن بخشی از قواعد عرفی می‌پردازد که در سعادت حقیقی انسان تأثیرگذار است و کاری به دیگر قواعد عرفی ازدواج ندارد. 4⃣برای نمونه، اینکه مسوول تهیه اثاث منزل به عهده داماد است یا عروس، نیز عروسی در خانه انجام شود یا تالار؛ نیز عروس با خانواده پدر شوهر زندگی کند یا مستقل و ... همگی از قواعد و رسوم عرفی است که دین به آنها ورود نکرده است و جوامع مختلف تابع رسوم خود هستند. 5⃣ولی اینکه برای محرمیت، صیغه مخصوص باید خوانده شود، رضایت پدر شرط صحت عقد است، مهریه باید تعیین شود، تهیه نفقه به عهده مرد است و ... از اموری است که دین به آنها ورود کرده است. 6⃣فاصله ی سنی میان داماد و عروس از اموری است که دین به آن ورود نکرده و در این باره، تابع عرفیات جوامع بشری است. در سرزمین حجاز فاصله سنی بالا میان داماد و عروس امری پذیرفته شده بود و مشکلی ایجاد نمی‌کرد. 7⃣بنابراین، ازدواج مسلمانان ترکیبی است از رسوم دینی و عرفی. ازدواج پیامبر با عایشه(در صورتی که در حدود نه سالگی ازدواج کرده باشد) نیز از این امر مستثنی نیست و آن قسمت که به فاصله سنی برمی‌گردد، تابع عرفیات آن جامعه بوده است که در آن عصر، هیچ مشکلی ایجاد نمی‌کرد. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دروغی به نام ابطال سحر با نگاه به گنبد رضوی! توی این کلیپ ۳ دروغ‌بزرگ، از ۲ گوینده جدا، گفته میشه: دروغ اول عدد خشت‌های گنبد رضویه. با یه سرچ ساده اینترنتی میشه تعداد دقیق خشتها و دروغ بودن عدد ۸۸۸۸ رو فهمید. در این لینک، شرح کامل ساخت گنبد آورده شده و تعداد خشت‌ها رو طبق اسناد مکتوب، ۷۷۴۰ اعلام کرده: دروغ دوم و البته مشترک هر دو گوینده اینه که: شیخ‌ بهایی این گنبد رو ساخته و پشت هر خشتش یه حرز و طلسم نوشته که باطل السحر هم هست!! اولا گنبد در زمان شاه طهماسب ساخته شده، ثانیا شیخ بهایی هم مطلقا پشت خشت‌هاش چیزی کار نگذاشته! اگر فرضا چنین کاری به دست شیخ بهایی انجام شده بود، در کتاب‌های خودش یا شاگرداش یا جاهای دیگه قطعاً ثبت و ضبط می‌شد‌. تراشیدن چنین فضیلتی برای شیخ بهایی، اونم بعد از ۵۰۰ سال، از کارِنکرده شیخ، بالاتر نباشه، کمتر نیست!! و اما دروغ سوم اینه که طرف میگه: بیشترین معنویت حرم امام رضا علیه‌السلام، کنار ضریح نیست و در فلان صحنِ، چون از اونجا گنبد کامل معلومه! باید پرسید با چه فرمولی به این رسیدی؟ چرا ملت رو از ضریح امام رئوف دور می‌کنی؟ چرا پاس می‌دی به صحن؟ ندیدی که در روایات چقدر به نزدیکی و قرب به مضجع شریف و قبر مطهر تاکید شده؟ از همه اینا عجیب‌تر، زودباوری ملت ماست! اینکه خود ِامام رو رها کنی و بچسبی به گنبدش، که فاجعه‌ است! این یعنی طلسم شیخ بهایی رو از امام بالاتر می‌دونی!! 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
📌شیطان دوست دارد انسانها گمراه شده و به جهنم بروند. اگر انسانها به جهنم بروند شیطان به خواسته اش رسیده است؛ پس چرا خداوند جهنم را آفریده است تا شیطان به خواسته اش برسد؟ ✍️پاسخ 1️⃣خداوند متعال انسان را موجودی مختار آفریده است که بتواند خوب یا بد شود. لازمۀ مختاربودن انسانها آن است که برخی کافر و برخی مؤمن؛ برخی صالح و برخی فاسد؛ برخی ظالم و برخی مظلوم میشوند. روشن است که شیطان دوست دارد انسانها کافر، فاسق و ظالم شوند. 2️⃣در دنیای کنونی، زندان ساخته می شود تا مجرمان و تبهکاران برای تحمل مجازات خود به آنجا روند. آیا میتوان گفت چون خواستۀ شیطان آن است که انسانها ظلم و جنایت کنند و در نتیجه به زندان روند، ما نباید زندان بسازیم و ظالمان و جنایتکاران را مجازات کنیم؟ 3️⃣لازمۀ عدل الهی نیز آن است که بدکاران عذاب و نیکوکاران پاداش داده شوند. جهنم قرارگاه عذاب بدکاران است. اگر قرار باشد بدکاران و ظالمان عذاب نشوند و به جهنم نروند، عدل الهی زیر سوال میرود. 4️⃣اینکه جهنم همان جایی است که شیطان دوست دارد، انسانها گناه کنند و به آنجا بروند، سخن صحیحی است، ولی این مطلب اشکالی به خداوند وارد نمیکند، بلکه باید به انسانهای خطاکار اعتراض کرد که چرا کاری کردید که شیطان به خواسته اش برسد نه آنکه به خدا اعتراض کنید که چرا جهنم را آفرید تا عدالت اجرا شود. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
📌آیا ارواح انسانها در عالم برزخ، هوشیارند و عمل خاصی انجام میدهند یا در حالت خواب به سر می برند؟ ✍️پاسخ 1⃣اهمیت این پرسش به آن است که امروزه ما برای برطرف ساختن گرفتاری‌های خود از امامان علیهم السلام که در عالم برزخ هستند، کمک می‌خواهیم. اگر آنها در حالت خواب باشند، عملاً نمیتوانند کاری انجام دهند. 2⃣چند دلیل برای اثبات هوشیاری ارواح در عالم برزخ: 3⃣روایاتی که می گوید ارواح به اهل خانۀ خود سر می زنند و از حال آنها خبردار می شوند.(الکافی، ج3، ص230) 4⃣روایاتی که می گوید ارواح مومنین در حال استفاده از نعمتهای بهشتی هستند؛ چنانکه امام صادق علیه السلام فرمود: آنها در حجره هایى از بهشت [بهشت برزخی] از طعام و شراب آن متنعم مى شوند و مى گویند: پروردگار! قیامت را براى ما برپا کن و وعده هایى را که به ما داده اى وفا نما.(الکافی، ج3، ص244) 5⃣روایاتی که می گوید، ميت به خاطر طلب رحمت و استغفار براى او خوشحال مى شود، همان گونه كه افراد زنده با هدايا خوشحال مى شوند). (من لایحضره الفقیه، ج1، ص183) 6⃣از این سه دسته روایت، استفاده می شود که ارواح در آن سرا، هوشیار هستند نه آنکه در عالمی چون خواب باشند؛ ازاین‌رو است که صدای ما را می شنوند. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
1_1228675545.pdf
855.7K
📌نقد سندی و دلالی روایت «رفع قلم» در ۹ ربیع به مناسبت کشته شدن عمر بن خطاب: در این مقاله به اعتبارسنجی روایتی موسوم به «رفع قلم» «...أَنْ یَرْفَعُوا الْقَلَمَ عَنِ الْخَلْقِ کُلِّهِمْ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ...» از سه منظر: منبع‌، سند و محتوا پرداخته شده است. قدیمی‌ترین مأخذ این روایت، مجموع الأعیاد ابوسعیدطبرانی، یکی از غلات نصیریه در قرن پنجم است و از آن‏جا در قرن ششم، به منابع امامیه انتقال یافته است. بررسی رجالی و سندی بیان‏گر آن است که روایت فوق، مرسل و محرَّف‌ و راویان اصلی آن همگی مجهول‌اند. مهم‌ترین نقد دلالی این روایت، تصریح آن بر جریان فراگیر رفع تکلیف به مدت سه روز و در واقع ترویج نوعی اباحی‌گری است. حاصل، آن‌که روایت مزبور به دلایل: عدم اعتبار منبع، عدم اعتبار و صحت سند، احراز مخالفت متن با نص قرآن کریم و سنت معصومان و نیز مخالفت محتوای روایت با شواهد تاریخی و اتفاق نظر قاطبه مورخان مبنی بر وقوع ماجرای قتل خلیفه دوم در اواخر ذی‌الحجه سال 23هجری، فاقد حجیت ارزیابی می‌شود. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
❓ نحوه نامگذاری «هفته وحدت» به چه صورتی محقق گردید؟ ✍️ پاسخ: آیةالله خامنه‌ای در کتاب "خون دلی که لعل شد" درباره چگونگی نامگذاری هفته وحدت می‌فرمایند: تقسیم‌بندی طایفه‌ای در ایرانشهر، متاسفانه به جدایی مساجد سنی از مساجد شیعه منجر شده بود. اهل سنت مساجد کوچکی داشتند که هر کدام چند نفر نمازگزار داشت، و شیعیان، یک مسجد داشتند که تمام سال تعطیل بود! ❖ پیشنهاد احیای مسجد را که دادم، بسیار تاییدم کردند. نماز و سخنرانی کوتاه بعدش، از بلندگو پخش می‌شد و این کار، نقش مهمی در احیای روحیه شیعه منطقه داشت؛ همان‌طور که اثر مثبتی بر مؤمنین اهل سنت داشت، وقتی التزام ما به نماز، قرائت فصیح، و تنوع سوره‌های قرآنی در قرائت را می‌دیدند. ‌‌ ❖ به تدریج، روابط، بین ما و علمای اهل سنت عمیق شد. به برنامه‌ای عملی، برای زدودن موانع روانی بین شیعه و سنی فکر کردم. باب گفتگو را با یکی از علمای اهل سنت باز کردم. به او گفتم: «مسئولیت اسلامی بر ما واجب می‌کند که به آینده اسلام و خطرهایی که آن را تهدید می‌کند و موانعی که مقابل آن می‌ایستد، نگاه کنیم. و تمام مسلمانان، بدون در نظر گرفتن تعلق مذهبی‌شان، با این نگاه آینده‌نگر، مسئولیت‌های خطیری خواهند داشت؛ اما اگر به نبش گذشته و جستجو در کتاب‌های قدیمی‌ها درباره مواضع اختلافی بپردازیم، این به هیچ چیز جز تشدید کینه‌ها و هیجان احساسات منجر نمی‌شود، و در این، هیچ مصلحتی برای اسلام و مسلمین نیست». ‌‌ ❖ همچنین به او گفتم: «این حرف، به این معنی نیست که اتصالمان با گذشته را قطع کنیم، ماهیت فکری و اعتقادی ما با این گذشته مرتبط است؛ ولی همکاری ما باید بر اساس آینده و این نگاه آینده‌نگر باشد». ‌‌ ❖ در چارچوب این تصور، طرح یک برنامه کوچک را ریختم: «برگزاری جشن مشترک بین اهل سنت و شیعه، در روزهای دوازدهم ربیع الأوّل، که تاریخ ولادت حضرت رسول به روایت اهل سنت است، تا هفدهم آن، که تاریخ مولود مبارک به روایت شیعه است، و بر آن توافق کردیم». 🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir