#شهدای شهرمن بسطام

📷محل تدفین دانشمند شهید #محسن_فخری‌_زاده در آستان امام‌زاده صالح (ع ) ╰════•🍁•════╯

صحبت های ارزشمند شهید فخری

🔻 دهم آذرماه، سالروز #شهادت_آیت‌الله_مدرس و روز #مجلس گرامی‌باد با ما همراه باشید 🔰 🆔 @emamzade_bastam

🎥 مراسم تشییع پیکر مطهر شهید هسته‌ای «محسن فخری‌زاده» @Farsna

محمدحسین مدرسی:  من در کنار شهید مدرس بودم که دو نفر آمدند که یکی از آنها فرنگی بود. پس از لحظه ای، مردی که مترجم بود،گفت: «ایشان یکی از مأمورین عالی رتبه سفارت انگلیس هستند. چکی تقدیم می دارند، برای اینکه هر نوع صلاح بدانید مصرف نمایید.» آقا گفتند: «چک چیست؟» مترجم گفت:«چک براتی است که بانک می گیرد و مبلغی که در آن قید شده می پردازد.» مدرس خندید و گفت: «به ایشان بگویید من پول و چک قبول ندارم. اگر خواست به من پول بدهد، باید تبدیل به طلا و بار شتر کند و ظهر روز جمعه و هنگام نماز به مدرسه سپهسالار بیاورد و آنجا اعلام کند که این محموله را مثلاً انگلستان یا هر جای دیگر برای مدرس فرستاده است تا آن وقت من قبول کنم.» بعد از ترجمه این سخنان، فرنگی چیزی گفت. مترجم رو به آقا کرد و گفت، «ایشان می گویند شما می خواهید در دنیا حیثیت ما را نابود کنید.» مدرس خندید و گفت، «به ایشان بگویید، از نابودی چیزی که ندارید نترسید.» https://ttc.me/dr_sara_falahi

🌸حدیث روز سه شنبه🌸 #فوائد_شستن_دستها 🌺عن الامام الحسنَ عليه السلام: 《غَسْلُ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الطَّعامِ يُنْفِی الْفَقْرَ، وَ بَعْدَهُ يُنْفِی الْهَمَّ》 شستن دست ها قبل از طعام فقر و تنگدستی را می زدايد و بعد از آن ناراحتی ها و آفات را از بين می برد🌺 کلمةالامام حسن ج۷ص۴۳ 🌼@yek_hadis🌼(533)

🎥چهل روز اعمال #صحیح ما میره توی نامه‌ی عمل کسی که غیبتش رو کردیم ✍ آیت‌الله مجتهدی تهرانی (ره)

『 🌿 』 • . - یا ربّ ! انَّ لنا فیکَ امَلا طویلاً کثرا ... [ خدایا ! ما رو تو خیلی حساب ڪردیم ]

محور رفاقت ها در کلام آیت الله آقامجتبی تهرانی «ماده» محدود است اما معنویت نامحدود است. اگر «ماده» محور دوستی قرار بگیرد، رفاقت بر محور انتفاع‌ها و منفعت‌ها پایدار می‌ماند. یعنی تا وقتی که از رفیق سود برده شود، رفاقت پابرجا است. آنچه مطرح است سودبری است. آنچه مهم است این است که نیازها و توقعات انسان هم نامحدود است. لذا اگر محور رفاقت مادی باشد، چون ماده محدود بوده و توقع انسان هم نامحدود است، حالا باید دو طرف با یکدیگر نزاع کنند تا به منافعشان برسند.... می‌بینی سال‌ها دستشان در دست هم بود، اما یک مرتبه با هم اختلاف پیدا کردند! این‌ها رفیق صمیمی بودند، حالا دشمن خونی شدند! چه شد که این طور شد؟ جواب، روشن است. محور رفاقتشان پول بود، ریاست بود، «الملک عقیم» این‌ها سر پول، ریاست و امثال این‌ها که امور مادی است، دعوایشان می‌شود و دشمن خونی می‌شوند.»