»»» آیه ی روز :
**********
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىَ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
کهف-110
بگو: «من فقط بشری هستم مثل شما؛ (امتیازم این است که) به من وحی می‌شود که تنها معبودتان معبود یگانه است؛ پس هر که به لقای پروردگارش امید دارد، باید کاری شایسته انجام دهد، و هیچ کس را در عبادت پروردگارش شریک نکند!
**********
🖋نکته ها:
در این آیه هم توحید، «الهٌ واحد» هم نبوّت، «یُوحى الىّ» و هم معاد، «لقاء ربّه» هم امید به رحمت الهى، «یرجوا» هم تلاش در رسیدن به آن، «فلیَعمل» و هم اخلاص در عمل «لایُشرك» آمده است. از این جهت پیامبرصلى الله علیه وآله فرمود: اگر تنها آیه ى آخر سوره ى كهف بر امّت من نازل مى شد، براى آنان كافى بود.(120)
در روایات بسیارى در ذیل این آیه، از اهمیّت اخلاص و خطر ریا و شرك خفىّ، سخن به میان آمده است.
امام رضا علیه السلام مأمون را در حال وضو گرفتن دید كه غلامش روى دست او آب مى ریزد، امام با تلاوت جمله ى «ولا یشرك بعبادة ربّه احداً» به او فهماند كه در وضو و كارهاى عبادى، كمك گرفتن شرك، و موجب بطلان عمل است.(121)
در حدیث آمده است: هر كس هنگام خوابیدن این آیه را بخواند، هر ساعتى كه بخواهد از خواب بیدار مى شود.(122)
-----
120) تفسیر درّالمنثور.
121) تفسیر مجمع البیان؛ البتّه در كتاب اصول كافى (ج 3، ص 69) مسئله ى كمك در وضو درباره خود حضرت رضاعلیه السلام مطرح شده كه امام اجازه نداد كسى آب روى دست مباركشان بریزد.
122) تفسیر نورالثقلین.
**********
🖋پیام ها:
- نباید خود را بیش از آنچه هستیم معرّفى كنیم، پیامبران خود را بشر مى دانستند. «أنا بشر مثلكم»
- شرط نبوّت، انسان بودن است تا پیامبر در عمل نیز الگوى دیگر انسان ها باشد. «أنا بشر مثلكم»
- رهبران الهى باید جلو غُلوّ و مبالغه ها را بگیرند. «أنا بشر مثلكم»
- براى كار خدایى كردن، حتّى امید به پاداش الهى كافى است گرچه یقین نباشد. «فمن كان یرجوا... فلیعمل»
- امید در انسان باید به صورت یك حالت دائمى و پیوسته باشد، نه لحظه اى. «فمن كان یرجوا»
- امید بدون عمل، كارساز نیست. «یرجوا، فلیعمل»
- مرگ براى همه حتمى است، امّا ارزشمندتر آن است كه انسان آرزوى ملاقات با خدا را داشته باشد. «یرجوا لقاء ربّه»
- شرك، به هر نحوى باشد ممنوع است. «لایشرك بعبادة ربّه احداً»
- ارزش كارها در سه جهت است: اصل كار، انجام دهنده ى كار ونیّت و هدف آن. در این آیه هر سه جهت آمده است. «عملاً صالحاً، من كان یرجوا، و لایشرك بعبادة ربّه»
- این آیه، هم توحید در الوهیّت را بیان مى كند، «الهكم اله واحد» هم توحید در ربوبیّت و عبادت را. «لا یشرك بعبادة ربّه احداً»
**********
#پویش خبری کمیته امداد
🥀 عطر شهادت 🥀
اخبار روز : در تاریخ ۵ دی ماه ۱۴۰۱ .
به گزارش روابط عمومی و اطلاع رسانی کمیته امداد امام خمینی ره شهرستان تفرش
🚩 مراسم شبی با شهدای گمنام در مصلی ولایت تفرش با حضور محمدرضا رضایی فرماندار تفرش وجمعی از پرسنل امداد گر و مددجویان تحت حمایت . 🚩
دی ۱۴۰۱
🇮🇷 دولت مردمی 🇮🇷
🇮🇷 ایران قوی 🇮🇷
روابط عمومی و اطلاع رسانی کمیته امداد امام خمینی ره شهرستان تفرش
اخبار روز : در تاریخ ۵ دی ماه ۱۴۰۱ .
به گزارش روابط عمومی و اطلاع رسانی کمیته امداد امام خمینی ره شهرستان تفرش .
برگزاری مانور و آموزش ایمنی در برابر زلزله بمناسبت سالروز زلزله بم به همت جمعیت هلال احمر شهرستان تفرش با حضور مددجویان تحت حمایت و پرسنل امدادگر در محل نماز خانه امداد برگزار گردید.
دوشنبه ۵ دی ۱۴۰۱
🇮🇷 دولت مردمی 🇮🇷
🇮🇷 ایران قوی 🇮🇷
روابط عمومی و اطلاع رسانی کمیته امداد امام خمینی ره شهرستان تفرش .
🏴 السلام علیک یا فاطمه الزهرا سلام الله علیها 🏴به گزارش روابط عمومی کمیته امداد امام خمینی( ره) شهرستان ساوه 🏴در ایام فاطمیه و دومین روز ماه جمادی الثانی به همت خیرین نیکوکار و ولایت مدار ساوجی تعداد ۲۰۰ پرس غذای گرم عدس پلو به همراه ماست جهت توزیع به خانواده های تحت حمایت به مرکز نیکوکاری یاس کبود روستای باغ شیخ ساوه اهداء گردید غذاهای اهدایی با هماهنگی این نهاد مقدس با حفظ تکریم خانواده ها و رعایت پروتکل‌های و رعایت پروتکل‌های بهداشتی طبق سنوات گذشته به ایتام و ولی نعمتان و نیازمندان تقدیم گردید.
🏴 السلام علیک یا فاطمه الزهرا سلام الله علیها 🏴به گزارش روابط عمومی کمیته امداد امام خمینی( ره) شهرستان ساوه 🏴در ایام فاطمیه و دومین روز ماه جمادی الثانی به همت خیرین نیکوکار و ولایت مدار ساوجی و مرکز نیکوکاری و گروه جهادی انصار المهدی (عج) تعداد ۲ دیگ حلیم نذری جهت توزیع به خانواده های تحت حمایت طبخ و با هماهنگی این نهاد مقدس با حفظ تکریم خانواده ها و رعایت پروتکل‌های و رعایت پروتکل‌های بهداشتی طبق سنوات گذشته به ایتام و ولی نعمتان و نیازمندان تقدیم گردید.