⁉️اگر پوشش را برای حفاظت از جنس انسان در امنیت و زیبایی ببینیم؛ آیا پوشش به عنوانی کارکردی در فقه، به مدل حجابی برای مردان نیز می انجامد؟!
#خلافجریانسیل
#فقه
#جامعه
@enegasht_ir
انگاشت | مارکت علوم انسانی (نسل زد)
⁉️اگر پوشش را برای حفاظت از جنس انسان در امنیت و زیبایی ببینیم؛ آیا پوشش به عنوانی کارکردی در فقه، ب
نمونه ای از تصورات این وقت شب......
کم کاری این روز ها در فضای سایبر، ریشه در مسائل خارج دارد. دست تنها به میدان زدن باید توأمان با تاب آوری برابر شدائد روزگار باشد. اگر این نشد پس راه به جایی هم نمی رسد. گاه فرصت مقاله ای، شاید نکته ای، حداقل سوالی و چیز هایی دیگر در این اوقات غنیمت است. به هر حال اولویت با بقا و پیشرفت است. هر چه دست باز تر محبت بیشتر که بیش از اینم هم ما را توانی نیست.
#شب_نامه
#حرفدل
هدایت شده از پونز
🔰 مکتب پیادهرو
🔻تزلزل زمانی در جان آدمی رخ مینمایاند که در راه و هدف شک کند، آن وقت موریانهوار ساختارها در کشاکش گذار از حرکت مقابلت میایستند تا سرنوشت را مطابق با چیزی که هست، تجربه کنی و پذیرای تحمیلها باشی.
🔻 زمانی که مسیر و هدف را با شک در نیامیزی و حقیقت برایت اولویتدارتر از مصالح ساختگی ارگانیزه شده باشد، برای فتح سرنوشت جز از سرنویسی کار دیگری نمیتوانی بکنی، نیاز داری به انگیزه برای حرکت و توان برای مقابله با موریانهها.
🔻 آنگاه همه چیز در مقابلت میایستند، تو برای مقابله با #دانشهای_ذاتا_مسموم دانشگاهی از امکانات اولیه هم محروم میمانی. این آغاز مکتبی است به نام مکتب پیادهرو تا در خیابان برای اندیشههای الهی بجنگی!
📌 @ponezs
✍🏻 امروز استادی از تکرار نوشتن می گفت. اینکه مهم نیست چه می نویسید فقط بنوسید. نوشتن تنها نوشتن نیست بلکه به راه انداختن جریان اندیشه است. ترکیب واژگان و یافتن الگو میان متغیر های به ظاهر بی ربط ذهن توانمندی را می طلبد. می گفت شما بنویسید فکرتان راه خودش را پیدا میکند. این راهی است که تنها ابتکار به سر انجامش می رساند.
در کل توصیه هایش جالب بود. البته کم کاری این روز ها و پر کاری برخی روز ها دلایل زیادی دارد. از طرفی آدم متعهد به گفتن حرف حساب تازه است. چرا که اگر اینطور نباشد می شود بلبشوی امروزه رسانه های ما. کسی هم نیست که بگوید اصلا شما را چه به آمدن و گفتن با مخاطب گرم گرفتن. هر کس هر حرفی بخواهد می گوید و لاطائلات می بافد. حساب و کتابی هم نیست که بفهمیم آخر چرا یکی را می گیرند و آن یکی را ول می کنند. چطور بخت بر گشته ای کلمه کلمه اش را جواب پس می دهد و دیگری بی طعم ترس نشخوار می کند؟ از آن طرف زندگی هم از دست انداز و سرعت گیر و پیچ هیچ کم ندارد. کاربر می فهمد وقتی رسانه کوچکی در این غوغای جهان آرام است خبر هایی هست. کسی که نه به جایی بند است، نه مجال برابری برای بقا دارد و نه مطالبش مخاطبی چرا باید وقت بگذارد و مطلب کار کند؟
حرف هایی از این قبیل بیراه نمی روند اما کامل هم نیستند. کسی که انتظاری را از خود در چشم دیگران می سازد خود به خود مسئولیتی از این بابت به دوش می گیرد. یا نباید وارد کاری شوی یا باید بلد کار باشی. اگر نمی توانی توقعی هم از خودت در چشم دیگران نشان نده. یا زنگی زنگ یا رومی روم که نجات در صدق است.
خلاصه که از بحث منحرف نشویم. ذهن پژوهشگر جوال است. او می خواهد که بفهمد و اطلاعات خود را به صورت طبقه بندی شده به عنوان دانش نزد خویش نگهدارد. عرضه این معلومات به دیگران مرحله بعدی است. اما چاره قید کردن دانش بد نوشتن است. اگر کسی چیزی را ولی اندک می داند و بنویسد تا بقیه بفهمند بهتر است از اینکه تمام دانسته اش را نزد خود نگهدارد و منفعل باشد. اصلا انفعال شروع زوال متفکر است. پس باید بنویسیم و اگر خدا بخواهد از این پس شاید به عنایت اش و لطائف الحیلی این کار شدنی شد!
👤سردبیر
@enegasht_ir
حجتالاسلام مسعود دیانی، شاعر، منتقد، پژوهشگر حوزه اندیشه که در سوابقش، سردبیری مجله «الفیا» و مجری ـ کارشناسی برنامه «سوره» در شبکه چهارم سیما به چشم میخورد، سحرگاه پنجشنبه ۱۸ اسفند، پس از تحمل یک دوره سخت و جانکاه بیماری سرطان، دار فانی را وداع گفت.
این شاعر درست یک سال پس از دریافت حکم معاونت شعر و ادبیات داستانی خانه کتاب و ادبیات، در حالی که تمام این مدت را در حال درمان ناکام بیماری سپری کرده بود، بدرود حیات گفت.
زندهیاد مسعود دیانی، دانشآموخته حوزه علمیه قم و دانشجوی دکتری دینپژوهی بود که در کارنامه او فعالیتهایی همچون سردبیری برنامه ادبی «شب روایت» و برنامه شبهای هنر، سردبیری برنامه سوره، سردبیری مجله ادبی الفیا و عضویت در تحریریه ویکیشیعه دیده میشود. او همچنین در مهرماه امسال با حکم حسین شاهمرادی، قائم مقام شبکه ۴ سیما شده بود
🖋عید نوروز مصادف با ماه رمضان شده. مناسک عبادی توأم با شادی های رایج نوروزی اند مثلاً از طرفی تلاوت قرآن و آن طرف هم کنسرت موسیقی. طیف های مختلف مذهبی و سکولار هم در شبکه ها سر هم می کوبند. یکی دعوی حرمت ماه مبارک دارد و دیگری هم عیدش را عزا نمیخواهد. حال مقامات بیایند میان دو تعارض تعادل و تراجیح کنند.
احتمالاً ادامه دارد..... :)
@enegasht_ir
🖋️مرحوم آیت الله حائری شیرازی گفته ای دارد: استعمار یعنی تعطیلی فکر، نه به آن معنی که اجازه ندهند شما فکر کنید بلکه به آن معنی که فرصت ندهند شما فکر کنید. استعمار نو، استعمار رسیدن به جواب قبل از رسیدن به سوال است.
این طرز تفکر در جامعه امروز ما مجالی ندارد. نه اینکه جامعه شعار دیالوگ و عقلانیت سر نمی دهد بلکه به این شعار منطقی نگاه نمی کند. اکنون حتی آزادی هم دستخوش رفتار های عاطفی خارج از چهارچوب معین شده؛ زیرا اقشار سیاسی معیار سنجشی برای توجیه باور خود ندارند. وقتی هم که سنجشی نباشد خشونت راه انحلال مسئله است.
اصلأ شاید مشکل ما این باشد که فکر می کنیم آوردن چند اصطلاح فقهی یا فلسفی و واژگان انگلیسی و لاتین و عربی که سطح نزاع را معقول نمی کند. خیلی وقت ها این زبان بازی ها فقط مخاطب را گیج می کند. مخاطب هم که نفهمد، روشنفکر را با ادا و اطوار عجیبش چون دلقکی می بیند که اگر به او نخندد بی تفاوت از کنارش می گذرد. آن رجل سیاسی و فکری هم بنا بر حماقت عوام می گذارد و ته قضیه هیچ.
همه می خواهند که زود به مسئله خودمان بر گردیم. کنسرت یا رمضان مسئله این است! اما اگر بخواهیم به کمک هم مسئله را بهتر بفهمیم و به پاسخ دلخواه برسیم باید بیشتر دندان روی جگر بگذاریم. این بردباری نشانه انفعال نیست بلکه احتیاطی همگام با عمل است.
انگار حالا حالا ها ادامه دارد.... (^^)
@enegasht_ir
نماینده مجلس: انتظار داریم پلتفرمهای فیلتر شده باز شوند
https://dgto.ir/2z6e