#صوت 📌هفته ی دوم 🔹الهیات انقلابی‌گری قسمت دوم #محمدصادق_شهبازی @ensanenghelabeslami

#صوت 📌هفته ی دوم 🔹نظام سلطه #محمدصادق_شهبازی @ensanenghelabeslami

📌ارائه جلسه دوم الهیات انقلابیگری پنجشنبه 13 آبان 1400 #صادق_شهبازی @ensaneghelabeslami

📌ارائه نظام سلطه پنجشنبه 13 آبان 1400 #محمدصادق_شهبازی @ensaneghelabeslami

📌 جزوه سلطه و نفوذ منبع مطالعه اختیاری هفته دوم @ensaneghelabeslami

📖گزیده‌ای از مباحث جلسه دوم #الهیات_انقلابیگری از #دوره_پنجم_انسان_انقلاب_اسلامی، ارائه شده به وسیله #محمدصادق_شهبازی ، آیات 135 تا 153 سوره نساء، بخش اول 🔻وقتی از رسول صحبت می‌:نیم، اضافه بر شأن ابلاغ پیام الهی که در نبی هست به شأن اجتماعی و رهبری دینی هم اشاره می‌کنیم. 🔻اگر بخواهیم آرمان‌ها را محقق کنیم، یکسری موانع وجود دارد. در این جلسه برخی از این موانع را مبتنی بر آیات، بررسی می‌کنیم. 🔻شهید در قران به معنای گواه و نمونه به کار رفته است، و معنای شهادتی که در فارسی هم می‌فهمیم در آیات با تعابیری نظیر یُقتَلُ فی سبیل الله یا عبارات دیگر آمده است؛ مثلاً می‌گوید شما مؤمنین باید گواه و نمونه بقیه باشید. رسول هم نمونه و گواه بر شما است. 🔻تعبیرهای منسوب به امیر مؤمنان (ع) می‌گوید ما رَاَیتُ نِعمَةً مَوفورَةً اِلّا و فی جانِبِها حَقٌّ مُضَّیَّع یا إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ فَرَضَ فِي أَمْوَالِ الْأَغْنِيَاءِ أَقْوَاتَ الْفُقَرَاءِ فَمَا جَاعَ فَقِيرٌ إِلَّا بِمَا مُتِّعَ بِهِ (یا مُنِعَ) غَنِي، همان تعبیر فارسی که هیچ کاخی درست نمیشود مگر اینکه کنارش کوخی درست شود و هیچ فقیری گرسنه نمی‌شود مگر اینکه اغنیا حق او را خورده و از منع کرده باشند. 1️⃣از جمله موانع تحقق آرمانها به خطر افتادن منافع خود یا بستگان یا آشناها، جریانها، دسته‌ها و... است، که باعث می‌شود افراد حق‌گرایی را کنار بگذارند. 🔻همان دینی که می‌گوید باید اولویت رفع محرومین و اجرای عدالت باشد، یا در آن تولید ثروت یک ارزش است، می‌گوید اگر در مسیر تحقق آرمان‌ها فقر یا غنای خود یا دوستان، آشنایان، حزب و... را وسیله عدول از اسلام و اصول کنی و قوانین یا احکام شریعت را زیر پا بگذاری از مسیر حق خارج شده‌ای. حمایت از آنها هم باید در چارچوب شریعت باشد، نه دل‌بخواهی! 2️⃣از موانع دیگر آرمان‌گرایی که در قرآن آمده، پیروی از هوای نفس است. هوای نفس فقط مسائل جنسی نیست، همینکه شروع به دل‌بخواهی عمل کردن می‌شوی و به‌جای اصول خواسته‌های فردی، خانوادگی، گروهی و... را محور عمل قرار می‌دهی پیروی از هوا است، همان تعبیری که در خطبه منا هم وجود مقدس سیدالشهدا می‌فرماید که پیمان‌های خدا نقض می‌شود و شما ناراحت و نگران نمی‌شوید اما برای منافع خود یا خاندان و... گریبان می‌درید! 3️⃣از موانع تحقق قیام برای خدا و آرمانها در قران، کینه‌ورزی است، یعنی به واسطه کینه و بدآمدن از این فرد و گروه و ... از دایره عدالت و حق خارج شویم. به کسی اتهام بزنیم یا موضعی که باید در قبال کسی بگیریم یا اقدامی که بکنیم را سر این دوستی و دشمنی‌ها غیرالهی رها کنیم! هر دو ضلعش هست، هم سکوت هم حرف زدن که ریشه‌اش خودخواهی است. چیزی که امام می‌گفت مقابل قیام برای خدا است. 🔻اینکه فقط خودت در راه حق باشی این کافی نیست، بعداً خواهیم گفت صلاح و اصلاح، خودسازی و جامعه‌سازی از هم جدا نیست، بقیه را هم باید همراه کنی، این سخت می‌شود، پیامبر در مورد این امر می‌گوید سوره هود که این را خواسته من را پیر کرد. بقیه را هم باید آورد، آن هم با دیده رحمت. امر به معروف و نهی از منکر بابی از رحمت رحیمیه خدا است نه بابی از غضب. باید کاری کنیم نه خودمان بسوزیم نه بقیه! 🔻شهید بهشتی گفت اگر من وقت می داشتم رجوی را بر می گرداندم. حواسش به نقطه مثبت او که توان تشکیلاتیش بود، نیز بود. ولی ماتا می بینیم یکی شبیه ما نیست یا ضعفهایی دارد، سریع حذفش می‌کنیم. 4️⃣از موانع آرمان‌گرایی و اجرای حق و عدالت، طغیان است، پا را اضافه گذاشتن و چارچوبهای الهی و اخلاقی خارج شدن. 🔻استقامت یعنی در مسیر آرمانگرایی و زندگی دینی و تحقق حق و عدل، ایستادگی کردن و منحرف نشدن. همه مسئولیت داریم، ما فکر میکنیم فقط یک نفر مسئولی که انتخاب میکنیم مسئول همه چیز می‌شود و بعد مسئولیت ما تمام است. 5️⃣نه فقط هوای نفس خود ما که هوای نفس و خواست دیگران نباید باعث عدول از حق شود. برای اینکه مردم خوششان بیاید حق ندارید از دین بتراشید و به تعبیر قرآن به حکم جاهلیت تن بدهید. حالا یک وقت چهارچوبهای غلطی است که مردم می‌خواهند یک وقت چهارچوبهای غلط بین‌المللی است. مردم مهمند و باید آنها را همراه کرد اما نباید به بهانه جذب مردم یا ترس از خارجی‌ها از حق و عدل تخطی کرد. 🔻روایات می‌گوید هرکس برای جذب دنیا، رضایت مردم و... چیزی از دین یا حق یا عدل و... ا زد یا کم‌اهمیت کرد خوار می‌شود. پرداختن به مسائل فرعی و رها کردن مسائل اصلی، جلو انداختن افراد کم صلاحیت به جای با صلاحیت‌ها، رها کردن امر به معروف و نهی از منکر، رها کردن مظلوم، رعایت نکردن انضباط تشکلیلاتی با مؤمنین و رهبری دینی و... موجب ذلت و خواری است. @ensanenghelabeslami

📖گزیده‌ای از مباحث جلسه دوم #الهیات_انقلابیگری از #دوره_پنجم_انسان_انقلاب_اسلامی، ارائه شده به وسیله #محمدصادق_شهبازی. آیات 135 تا 153 سوره نساء بخش دوم 🔻در برابر این تحذیرها به مؤمنان، مدل برخورد منافقین، محافظه‌کاران و کسانی که می‌خواهند بین حق و باطل بایستند چنین ترسیم شده است: 1️⃣تذبذب بین حق و باطل. نمی‌شود بین حق و باطل نمیساز درست کرد، به محض آلوده کردن حق و باطل، تبدیل به باطل و عامل فتنه می‌شود. 2️⃣دوست گرفتن کافران و ابرقدرت‌ها. 3️⃣به دنبال عزت بودن از سمت کفار و ابرقدرت‌ها و در رابطه و گفتگو با آن‌ها. 4️⃣نابستادن مقابل استهزاء و خدشه در آرمانها. 5️⃣فرار کردن موقع خطر و آمدن موقع غنائم. 6️⃣هربنه ندادن برای تحقق حق و عدل و مقابله با کفار و مستکبران و آمدن موقع شکست و خرده‌گیری بر مؤمنان مبارز که ما مگر نگفته بودیم این مسیر را نروید! 7️⃣فریفتن خدا و کلاه شرعی درست کرد. 8️⃣کسالت در ارتباط با خدا و مشخصاً نماز، ریا و زیاد یاد خدا نکردن. 9️⃣ فرق گذاشتن میان خدا و رسولش یا بین فرستادگان الهی با هم. 🔻خدا هیچ صدای فریادی را دوست ندارد مگر داد خواهی مظلوم. این را حتی در شرایطی که مبارزه با دشمن خارجی و کفار و مستکبران است، گوشزد می‌کند. ما حق نداریم به بهانه مقابله با دشمن خارجی فریاد دادخواهی مظلوم و مطالبات مردم، مظلومان، کارگران و... را محدود کنیم. جز شرایطی که اساس حکومت در خطر سقوط است، نمی‌شود این چیزها را به تأخیر انداخت و ترک کرد. 🔻اگر کسانی دچار به این سطوح از نفاق، هستند باید توبه کنند، کافی نیست باید اصلاح کنند، به خدا و دستورات و رهبران دینی چنگ بزنند، و دین‌شان را خالص کنند. 🔻نفی سبیل یعنی تکوینا و تشریعاً امکان سلطه کفار بر مؤمنان وجود ندارد. تکویناً یعنی خدا این امکان را در خلقت نگذاشته و اگر سلطه کفار وجود دارد، خود مؤمنان مسئله دارند و پای دین نایستاده‌اند یا ایمان‌شان کامل نیست، یا به مقتضای ایمان عمل نمی‌کنند و از کفار و مستکبران برائت نمی‌جویند. تشریعی هم یعنی خدا دستور داده مؤمنان زیر بار سلطه آنان نروند و هرچه رنگ برتری کفار بر مسلمانان دارد از خود بزدایند. 🔻تکه‌ نکه کردن دین باعث خواری می‌شود. جامعیت است که دین را غالب می‌کند. یعنی اگر به همه دین عمل کنیم، همه آرمانها را مهم بشماریم است که دین می‌ماند. امام علی (ع) و پیامبر (ص) هم می‌گویند تنها کسانی می‌توانند از دین دفاع کنند که آن را همه جوانبش نگه داشته‌اند. https://t.me/ensanenghelabeslami/254 @ensanenghelabeslami Telegram (https://t.me/ensanenghelabeslami/254)

🔺️‏آبان نودوهشت مثل فتنه هشتادوهشت در حصار روایتها گرفتار شده، روایتهای درست اما ناقصِ تک‌چشمی و روایتهای بعضا غلط و خلاف واقع دارد ما را به درس نگرفتن و تکرار گذشته وامیدارد. 🔶️روایت امنیتی صرفا برنامه دشمن و دست خارجی را میبیند و از برنامه چندساله برای ایجاد اشوب در نودوهشت میگوید. 🔸️‏روایت سیاسی مشکل را صرفا در دولت وقت میبیند و امضای سایر سران قوا را نادیده میگیرد. 🔶️رویکرد رسانه‌ای تخاطب نکردن با مردم و برخورد رییس دولت وقت که من هم خواب بودم و... میبیند که اگر گفتگو شده بود... حالا اگر رییس‌جمهوری باشد کاریزما داشته باشد و با مردم هم صحبت کند مشکل حل است.‏ 🔶️روایت حقوق‌بشری صرفا برخورد و کشته‌ها را می‌بیند و نظام و نیروهای حافظ نظم را متهم میکند. 🔶️روایت سیاست‌گذارانه ضعفهای صورت گرفته در مدیریت ماجرا را میبیند، مثلا تدبیرهای صورت‌گرفته در گام اول هدفمندی یارانه‌ها را با ماجرای آبان نودوهشت مقایسه میکند.‏ 🔺️اما با نگاه اجتماعی که ببینیم با چند لایه مسئله مواجه میشویم. 1⃣یکسو سیاستهای سرمایه‌سالارانه و شوک‌درمانی است که راه‌حل مشکلاتی مثل کسری بودجه را ریاضت و فشار وارد کردن به توده مردم بی‌صدا و برخورد با معترضان با مشت آهنین میبیند. حالا چه با اعلام به مردم چه بدون اعلام قبلی. 🔺️‏بسیاری اصلاحات اقتصادی ممکن برای کسری بودجه وجود دارد که منافع گروه‌های خاص و سرمایه‌داری نه توده مردم مستضعف را طرف قرار می‌دهد و اورده‌ای بیش از چهل همت آبان نودوهشت برای نظام دارد، اما وابستگی گروههای قدرت به انها مانع دست‌گذاشتن روی آنها است. چراکه جناحها به انها وابسته‌اند. 2⃣‏دوم چاره‌جویی نکردن برای اعتراض مسالمت‌امیز و به رسمیت نشناختن و محدودکردنش در قانون مدنی و احزاب، خلاف قانون اساسی است. مخصوصا وقتی رویکرد محافظه‌کارانه بر تریبونهای رسمی مثل صداوسیما(در مقایسه با بازتاب فعال هک بنزینی)، خبرگزاریها، نمازجمعه، مجلس، تریبونهای دینی و...حاکم باشد. 3⃣‏سوم بی‌اعتمادی مردم نسبت به مسئولان است که علاوه بر بستن اعتراض، حاصل تبعیضها و ندیدن تدبیر واقعی و رویکردهای نمایشی است. در نتیجه این دو مردم خود را بی‌پشتوانه می‌بینند و به‌ناچار فریاد دادخواهی مظلوم و اعتراض حالت انفجاری می‌یابد. خیلی جاها حتی حزب‌اللهی‌ها خود معترض بودند. 4⃣‏در تداوم دو مورد قبل، در نظر نگرفتن جمهوریت در اطلاع‌رسانی، تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی و اجرای خط‌مشی‌ است‌‌. سازوکارهای معیوب و ناشفافی مثل جلسه سران که فرصت دور زدن جمهوریت را برای مسئولین بی‌پاسخگویی و شفافیت فراهم میکند. بعد هم رهبری و نظام را سپر توجیه‌های محافظه‌کارانه میکنند. 5⃣‏پنجم سازوکار معیوب تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی است که یک‌چشمی و ناقص به مسئله نگاه میکند و بدون درنظر گرفتن عوامل مختلف، عواقب اجتماعی و سازوکار جبرانی تصمیم‌گیری می‌کند و نظام را در شرایطی قرار میدهد که مجبور به پرداخت هزینه‌های تصمیمات غلط شود، نظیر خرج کردن از رهبری در ماجرای ابان. 🔺️‏حالا اسم دولت وقت را با دولتهای دیگر جابجا کنید(کمااینکه همه سران قوا با اجرای ان موافقت ولو مشروط کرده بودند)، بنزین را هم به نحوه تصمیگیری در مورد کسری بودجه، ارز، حاملهای انرژی، اینترنت، خانواده و... تسری دهید. قبل سیاست‌گذاری رویکرد باید تغییر کند.‏ 🔺️رویکردی که عدالت، جمهوریت و آزادی را هم ببیند. خودش برآمده از ذی‌نفعان تبعیض نباشد. جای نمایش، تدبیر ملموس انجام دهد و اصل برایش ملموس بودن نتیجه کار برای مردم باشد. تصمیم‌گیری مرحله بعد از این اصلاح رویه است، با صرف سرزدن، حضور در بین مردم، رسانه‌، سخنرانی و...هم حل نمی‌شود.‏ ‌ 🔺️مسئله صرفا شخص و جناح نبود کمااینکه بقیه هم دخیل بودند، این رویه مردم را ناراضی کرد و راه را برای سوءاستفاده دشمن، غبارالوده شدن فضا، انفجار اعتراض و برخوردهای قهری و... باز کرد. محمدصادق شهبازی

🔹 وقتی با انقلابی های نسل اول صحبت می‌کنیم، بین صحبت‌ها کلی آیه و حدیث می‌شنویم. اما انقلابی‌های فعلی سطح معارفشان در حد شبکه‌های اجتماعی است. 🔸کسی که نظام فکری نداشته باشد، حق و باطل برایش قابل شناسایی نیست و به اسم حق، گمراه می‌شود و سر کار می‌رود. #محمد_صادق_شهبازی

‏منطقی که بر بسیاری از مسئولین کشور به ویژه مسئولین فرهنگی حاکم است، این است که تا کسی لگدی نپرانده باشد توجه نمیکنند. اینگونه چهره فاضلی مثل محمدحسین جمشیدی یا سیدهادی خسروشاهی با انبوهی اثر علمی در کرونا در مظلومیت میمیرند ولی فلان چهره روشنفکر دانشگاهی حوزوی منتقد مسئله میشود. ‏چهره اول موسیقی انقلاب، راغب در مظلومیت میمیرد و فلان خواننده‌ای که مدام لگدپرانی کرده مورد تجلیل قرار میگیرد. بگذریم از جوانهایی مثل حامد جلالی یا عزیز افغانستانی محمدسرور رجایی‌. این مدل برخورد آلارم به همه میدهد لگدپراکنی کنید تا مورد توجه بمانید. اگر کسی اینگونه رفتار نکند... محمد صادق شهبازی ✅عدالتخانه، #فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

مدیریت آب احتیاج به برنامه ملی دارد 🔹سیاست‌گذاری یک‌چشمی و پروژه‌های انتقال آب(گذشته از هزینه‌ها و رانت‌های چندهزار میلیاردی) با نگاه بخشی یا برنامه‌ریزی بالا به پایین، بی‌توجه به اقتضائات منطقه‌ای و تعادل بین اقتصاد و تولید با محیط‌زیست، کشاورزی و زندگی مردم، #بحران_مستمر ایجاد می‌کند. 🔸سیاست‌گذاری آب و تولید و مطالبات مردمی باید این موارد را لحاظ کند. نباید زندگی مردم یک منطقه به‌خاطر این بی‌تعادلی یا خواست مردم منطقه‌ای دیگر در خطر قرار بگیرد. پروژه‌های آب‌بر جدی، مثل کارخانه‌های فولاد هم باید با آمایش سرزمینی درست، جوری جانمایی شود که بحران را به حداقل برساند. 🔹اینکه تحمل مسئولین برای شنیدن و بازنمایی مطالبات مردم بالا رفته، جای تحسین دارد. اما چرا در مورد یک کلان‌شهر چنین است ولی در دیگر استان‌ها در همین مورد مثل چهارمحال گفته می‌شود برخوردها سخت‌گیرانه است و نسبت به مطالبات مشابه دیگر مناطق بی‌توجهی می‌شود. شفاف‌سازی شود منافعی در میان نباشد! 👈 این نشود که چون در یک استان، مردم بیشتر می‌توانند جمع شوند و #کلانشهر است و بیشتر رسانه‌ای می‌شود و احیانا شعار مخالفی هم داده می‌شود، توجه شود؛ جای دیگری که صدایشان نمی‌رسد و شعار مخالف نمی‌دهند و #محروم‌ترند و رسانه‌ها خیلی متوجه‌شان نیستند، مورد بی‌توجهی یا برخورد واقع شوند. 🇮🇷 صدای ایران | محمد صادق شهبازی 🆔 @voifarsi | @voinews

‏منطقی که بر بسیاری از مسئولین کشور به ویژه مسئولین فرهنگی حاکم است، این است که تا کسی لگدی نپرانده باشد توجه نمیکنند. اینگونه چهره فاضلی مثل محمدحسین جمشیدی یا سیدهادی خسروشاهی با انبوهی اثر علمی در کرونا در مظلومیت میمیرند ولی فلان چهره روشنفکر دانشگاهی حوزوی منتقد مسئله میشود. ‏چهره اول موسیقی انقلاب، راغب در مظلومیت میمیرد و فلان خواننده‌ای که مدام لگدپرانی کرده مورد تجلیل قرار میگیرد. بگذریم از جوانهایی مثل حامد جلالی یا عزیز افغانستانی محمدسرور رجایی‌. این مدل برخورد آلارم به همه میدهد لگدپراکنی کنید تا مورد توجه بمانید. اگر کسی اینگونه رفتار نکند... محمد صادق شهبازی ✅عدالتخانه، #فریاد_مستضعفین 🆔 @edalatkhane

🟢 ولَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ( بقره : ۱۲۰) 🔹 مطالبات این ها تمومی نداره! هسته ای رو بدی، میگه منطقه؛ منطقه رو بدی، باز میگه موشکی؛ موشکی رو بدی، باز میگه حقوق بشر!!! 🔸 به بهانه دشمن خارجی، هر ظلمی که به مردم میشه رو توجیه می کنیم و می گوییم مقابل دشمن خارجی وحدت حفظ شود. این دعوا بین خودی هاست، بین منبری ها و متفکران انقلابی است! 🔹 پیامبر اکرم می فرمایند : هرگاه فتنه میان شما افتاد، فعلیکم بالقرآن! برگردید به اصول! اینجاست که اهمیت رجوع به منابع دست اول معلوم می‌شود، در فتنه ها و نفاق ها! #محمدصادق_شهبازی در جلسه سوم دوره پنجم انسان انقلاب اسلامی #کلیپ @ensanenghelabeslami

⭕️ نشست مجازی «گفتگوی ما» با موضوع "امیدی‌هـِ" ◀️ آیا اصلاح نظام از درون ممکن است؟ (بازخوانی چالش‌های اصلاح نظام از درون با محوریت شورای شهر امیدیه) 🎙 گفتگوی #محمدصادق_شهبازی با: 🔸 حجةالاسلام #ریسمان‌سنج (معاون ستاد امر‌به‌معروف‌ و‌ نهی‌ازمنکر خوزستان) 🔸 محمدصالح #مفتاح (معاون سابق ستاد امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر کشور و فعال رسانه‌ای) ➕ گفتگو و پرسش و پاسخ 🗓 زمان: پنجشنبه ۱۱ مهر، ساعت ۲۲ 🔻برای شرکت در نشست از طریق یکی از لینک‌های زیر وارد شوید: اسکای‌روم | اینستاگرام مستضعفین‌تی‌وی 🎬 @Mostazafin_TV

🔺‏گفت جنگ یمن، جنگی عبث و بی‌هدف است، سعودی بر لبنان سخت گرفت، حالا او را مجبور به استعفا کردند! 💬محمدصادق شهبازی 🔹‏سرانجام #جورج_قرداحي استعفا کرد؛ روسای قوای سه گانه لبنان (عون، بری و میقاتی) خواستار استعفای قرداحی برای کاهش تنش با عربستان بودند وتنها حزب‌الله/ مَرَده از او حمایت می‌کردند... این استعفا به معنای پایان بحران لبنان با سعودی نیست؛ تنها می‌تواند مقدمه‌ای برای از سرگیری تماس‌ها باشد! 💬سیاوش فلاح پور 🔸‏قرداحی بابت انتقاد از عربستان بالاخره استعفا داد؛ بعد همه معتقدن لبنان تحت کنترل ایران و حزب اللهه! حزب الله تنها دلیلیه که تا حالا اسرائیل تو بیروت شهرک صهیونیست نشین نساخته... 💬آنا @mahdi_ghasemzadeh

فیلم ایرانی فارسی گذاشتن عمران خان نشان خیلی چیزهاست: ظرفیتی که دایره زبان فارسی و ایران فرهنگی برای ما دارد اما ما و مشخصا دیپلماسی فرهنگی فلج و ساختار فشل وزارت خارجه و بقیه نهادهای‌مان و سیطره نگاه صرف به چشم‌ابیهای غربی، از ان غافلیم. جریان نزدیک به ما در پاکستان که برای تقویت رابطه با او و تقویت او فکری نمیکنیم. سینما و هنر ما که میتواند حرفهای زیادی برای مردم دیگر کشورها حتی در مهد بالیوود در شبه قاره داشته باشد. خوب است حداقل این ماجرا تبدیل به فرصت ابراز احساسات مشترک میشد. Mohammadsadegh Shahbazi محمد صادق شهبازی ناب ترین مطالب در موضوعات مختلف 👇 https://eitaa.com/joinchat/2581856398C6abe4cf36b

دادگاه انگلیس با درخواست آمریکا برای استرداد جولیان آسانژ موافقت کرده. حالا بنیان‌گذار ویکی‌لیکس در اختیار کسانی است که علیه جنایاتشان افشاگری کردو صداهای مدعی آزادی بیان سکوت اختیار می‌کنند تا انگلیس و امریکا، مزاحمینشان را ادب کنند./محمد صادق شهبازی ➕الانِکه یه عده بگن،این خبرا به ما چه ربطی داره؟ مملکت خودمون هزار و یک دردداره. آخه لامصصبا وقتی که یه عده راه میفتن و نسخه لیبرال دموکراسی و آزادی بیان غربی برامون میپیچن،چرا نمیگید این چیزا به ما چه ربطی داره؟ چرا هر وقت تناقضات و دروغای اونارو نشونتون میدیم، یادتون میفته ،مسائل غرب به ما مربوط نیست؟ @Terrorofmedia

💢 ‏متوجه تغییرات و ایستادگی مذاکره‌کنندگان جدیدمان هستیم، اما از توافق ایران و آژانس و حفظ تعهدات فراپادمانی و درگیر کردن اژانس در آن قبل از بازگشت طرف مقابل به برجام، بوی خط دولت پیش و مسیر دورهای قبلی مذاکرات وین می‌آید؛ تنش‌زدایی بجای امتیازگیری‌. آمریکا از آن‌سو تهدید کند، ددلاین ‏بگذارد و از جلسه اضطراری شورای حکام بگوید، از اینسو کارت بازی‌مان را با اژانس بسوزانیم بعد در میز مذاکره اروپا از ما امتیاز بگیرد، در نهایت ما بمانیم و دست خالی. این بازی آشنای طرف مقابل است. توافق با اژانس اشتباه است. امیدواریم حاصل مشاوره‌های امثال عراقچی نباشد. ✍ محمدصادق شهبازی 🔰کانال عمار ولایت 🇮🇷👉 @ammarevelayat313

🔸 نشست مجازی «گفتگوی ما» با موضوع پیدا و پنهان حذف ارز ۴۲۰۰ تومانی ◀️ بررسی اثرات حذف آن بر زندگی مردم 🎙 گفتگوی محمدصادق شهبازی با: 🔹 حجة الاسلام مجتبی #نامخواه (دکترای علوم اجتماعی) 🔹 حمیدرضا #مقصودی (دکترای اقتصاد) 🗓 پنجشنبه ۲ دی (امشب) ،ساعت ۲۱ 📎 لینک شرکت در نشست 🔹اسکای‌روم 🌐 b2n.ir/mtvedu

🔰 #پیشنهادهای_عملیاتی محمدصادق شهبازی به ادوار جنبش دانشجویی 🔹 خوب است بچه‌های ما به سفارت آفریقای جنوبی به مناسبت رحلت توتو تسلیت می‌گفتند و از حمایت او و ماندلا از فلسطین تقدیر میکردند. 🔹 در دعوای الجزایر و مغرب، که بخش عمده‌ی آن سر فلسطین/ سازش است ما سمت الجزایر هستیم. ایستادگی الجزایر مقابل عضویت اسرائیل در اتحادیه آفریقا، بازی نکردن و محرومیت ورزشکارانش سر اسراییل، بلندکردن نماد فلسطین در مجامع و... چیز مهمی است که احتیاج به تقدیر دارد خوب است جز اعلام همبستگی در سفارت و فضای مجازی، در دانشگاه تقدیر انجام شود. مخصوصا که امام انقلاب ما را دنباله انقلاب مسلمانان دنیا و مشخصا الجزایر میداند. • #فلسطین 🌐@bsquran_qom