شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
🔍 نگاهی به بیانیه «گام دوم انقلاب» ✨ الف) معرفی بیانیه: 💥 بیانیهی گام دوم انقلاب پاسخی است به
✨ ز) ویژگی ها و ابعاد بیانیه
👈 عقلانیت و حکمت
۱. نگاه ژرف، عمیق و مبتنی بر منطق
۲. دارای نظم منطقی در صورت و سیرت
۳. فکرانگیز و باور پذیر
۴. مستدل و مستند به سنت های الهی و تجربه های روشن تاریخی
👈 جامعیت در ابعاد
۱. فقاهتی و الهی
۲. تاریخی و تمدنی
۳. جامعه شناختی
۴. تربیتی و عاطفی
۵. ظرفیت شناسی
۶. آسیب شناسانه
۷. جهادی و حماسی
👈 زیبایی ادبی و روایی
۱. دارای زیباترین واژه ها در عین خوش ساختی و پرداخت فوق العاده در کنار یکدیگر
۲. مملو از آرایه های هنری
۳. بدون تکلف
۴. دارای ترکیب های بدیع
۵. دارای استعاره های استادانه
۶. دارای متنی متین و عمیق
۷. دارای متنی روان و دلنشین
۸. دارای متنی فشرده و خلاصه
👈 روایتی متفاوت از انقلاب کبیر اسلامی
۱. خلاقانه و نوآورانه
۲. فعالانه
۳. مستند و باور پذیر
۴. واقع بینانه و منصفانه
۵. افتخارآمیز
۶. عمیق
۷. به روز
۸. پیش برنده
۹. عزیزانه
👈 آرمان گرایانه، افق گشا و مسئولیت آفرین
👈 در پی انتقال هوشمندانه میراث عظیم انقلاب به نسل جدید
👈 صداقت و انصاف انقلابی
۱. پذیرش کاستی ها و نقص ها به صورت متواضعانه و صادقانه
۲. ارائه دستاوردها و خون آوردها در کنار بازگویی خطاها، غفلت ها و کندی ها
۳. معرفی انعطاف انقلابی به عنوان یک روش نقد، بررسی و اصلاح
۴. معرفی علت چالش ها و غفلت های پیش رو مبتنی بر فاصله گرفتن از روح و حقیقت انقلاب، همچنین عمل و مدیریت انقلابی
👈 وظیفه ساز و مسئولیت آفرین:
توصیه های هفتگانهی مدیریتی به عنوان رسالت امت در ادامهی راه، مبتنی بر امید واقعبینانه در محورهای:
علم و پژوهش، معنویت و اخلاق،اقتصاد مقاومتی،استقلال و آزادی،عدالت و مبارزه با فساد،عزت ملی و مرز بندی با دشمن،سبک زندگی
✨ و) مخاطبین بیانیه:
۱. دشمنان ملت ایران
۲. عموم آزادی خواهان عالم:
ارائه الگو و تجهیز دوستان به نقشه راه سعادت و خوشبختی
۳. عموم ملت ایران:
دعوت به ادامه راه طبق نقشه ای روشن در افق پیش رو، همراه با:
اراده لحاظ مسیر طی شده دشمن شناسی و مراقبت انقلابی انتخاب های آگاهانه و مشارکت های بهنگام عبرت و هوشیاری نشاط و امید
۴. مسئولان و مدیران:
استفاده به عنوان دستور اقدام ملی، نسخه عمل و مبنای سیاست های عملی در برنامه ریزی ها، سیاست گذاری ها و قانون ریزی ها تا قرار گرفتن در مسیر تحقق عینی.
۴-۱- بازکردن حلقه مدیریتی برای حضور نسلِ:
جوان مومن آگاه انقلابی
۴-۲- بازگشت به نصاب مدیریت انقلابی و جهادی و رسیدن به سطح تراز درمولفه های:
پاک دستی ساده زیستی عدالت خواهی و فساد ستیزی زیست مردمی و انقلابی اقدام جهادی
۴-۳- شمارش متواضعانه خطاها، پذیرش و عذرخواهی از آنها، ضمن اصلاح قصورها و تقصیرها
۵. جوانان عزیز، رشید و شایسته به عنوان:
مخاطبان خاص و ویژه این پیام سازندگان چله دوم انقلاب رویش های انقلاب صاحبان و آفرینندگان تمدن نوین اسلامی در قرن ۱۵یک سرمایه بزرگ، باطراوت و با نشاط در ساختار جمعیتی کسانی که دشمن به استحاله هویتی آنها دل بسته است و هدف اصلی جنگ روانی، شناختی و اخلاقی جوانان هستند. کسانی که تجربه تاریخیِ موفقِ میدان داری آنها، در همه عرصه ها یک واقعیت است. کسانی که همیشه پیشران و همیشه فاتح عرصه های جنگ سخت و نرم، جهاد علمی و جهاد اقتصادی بوده اند.کسانی که مسئولیت تحقق آرمان های انقلاب در ورود به چله دوم، با آنان است. کسانی که مسئولیت تکمیل حلقه دولت اسلامی و ساخت جامعه اسلامی با آنهاست. کسانی که رسالتشان، مطالبه آرمان ها و تحقق آنهاست.کسانی که رهبر عالیقدرمان سخت به آنها، دل بسته اند. کسانی که در دو دههی اخیر در عرصه های زیر خوش درخشیده اند: عرفان، اخلاق و معنویت حماسه و جهاددفاع از حرم مهرورزی و قهر انقلابی خدمت، عمران و محرومیت زدایی علم و فناوری تامین امنیت
✨ ز) وظایف و رسالتها در قبال این بیانیه:
۱. قدرشناسی و شکر
۲. جلوگیری از انزوا و بایکوت بیانیه
۳. جلوگیری از دست کم گرفته شدن، عادی شدن و فراموشی بیانیه
۴. جلوگیری از تحریف و دیگرنمایی
۵. ورود جوانانه و آتش به اختیار به میدان و اشتراک و اقتراح خودجوش و تمیز این بیانیه
۶. تبیین هنرمندانه، هوشمندانه و عالمانه بیانیه تا تبدیل شدن به فهم ، شوق و عزم ملی.
۷. تعریف مسئولیت برای خود
۸. اجتهاد و استنباط از بیانیه
۹. اجتماعی شدن تا تبدیل شدن به مطالبه ملی و گفتمان غالب
۱۰. بسط نظری، رهیافت یابی، راهکارجویی و تهیه نقشه اقدام و عمل.
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
#ملزومات_عصر_جدید
#منطق_جدید #زبان_جدید
#قسمت_اول
#عصر_جدید از جهتی مهمترین و مبنایی ترین کلیدواژهای است که ولی فقیه در بیانیه گام دوم از آن یاد کرده است. فهم دقیق آن نیازمند مطالعات گستردهای است از فلسفه تا تاریخ. استخراج گستره علومی که برای درک صحیح عصر جدید لازم است خود نیازمند یک پژوهش مفصل و مستقل است. ما در این نوشتار به یک مورد از نیازمندی های عصر جدید اشاره خواهیم کرد.
از وقایع مهمی که در عصر جدید گذشته که با رنسانس اروپایی عالمگیر شد تغییر نگرش انسان به عالم اطراف خود بود. ادراک این مطلب که حد یقف این تغییر کجاست برای بشر آن روز چندان روشن نبود. تصور ابتدایی ایشان این بود که نتیجه این تحول و انقلاب رهایی از چارچوبهای متصلب کلیسا خواهد بود و انسان آزادانه خواهد توانست هرگونه که اراده کند ارزشهای خود را در جامعه پیرامونی و عالم اطراف بگستراند. بر کسانی که اندکی مطالعات انسان شناسانه فلسفی داشته اند بسیار روشن است که نگرش و گرایش انسان تا چه حد در هم تنیده است. وقتی انسان تفسیر خود از عالم را دستخوش تحول کرد اهداف، منطق، نظام محاسباتی، زبان، ادبیات، ابزار و تمام شوون حیات او دستخوش تحول می شود. البته چون این تحولات در طول زمان واقع شده است عموم انسان ها کمتر به اصل این تحول آگاه می شوند و اگر هم آگاه شوند ربط و نسبت این تغییرات را متوجه نمی شوند و اگر متوجه شوند فهم فرایند این تحولات و انتهای آن امری بس مشکل است.
مدیریت این تحولات و انقلاب ها امری نیست که از عهده یک نفر یا یک جریان عادی برآید. اگر چه شاید بتوان گروه یا جریانی را به عنوان مدیریت عالی دوران جدید بعد از رونسانس ذکر کرد اما فهم سازوکار مدیریت غیر از شناخت مدیران آن است. اگر مروری جامع بر پنج قرن اخیر داشته باشیم خواهیم دید که چگونه مواردی که ذکر شد تغییر کرد و تغییر آن چگونه بر تمامی ابعاد حیات انسان جدید اثر گذاشت.
بیانیه گام دوم انقلاب مدعی است نظام جمهوری اسلامی که اولین گام عینی انقلاب اسلامی است توانسته تحولات جدید را راهبری کند و اکنون وارد گام دوم شده است. این مدیریت تاکنون بیش از آن که ایجابی باشد سلبی بوده است. در این چهل سال ما عمدتا به دفع تهاجمات علیه خود پرداختیم تهاجماتی که از سوی حاکمان عصر جدید گذشته بوده است و در این چهل سال سعی داشتند که از طرق مختلف نظامی سیاسی فرهنگی و اقتصادی با این پدیده نوظهور مقابله کنند و در تمامی این چالش چهل ساله ثمره ای جز شکست نداشتند. ورود انقلاب به عرصه جهانی نیازمند حرکت ایجابی است و نمی توان پس از این مقاومت را چهره و وجهه اصلی انقلاب اسلامی قرار داد. اگر چه تا حاکمیت الله بر تمام شوون حیات انسان و ای بسا پس از آن هم مقاومت از اصول اساسی مسیر ماست اما برای معرفی خودمان و گسترش انقلاب اسلامی قطعا نیازمند ابزارها متعدد و متفاوت تری از ان چه تا کنون بهره می بردیم هستیم.
بررسی مسیر چهل سال گذشته و ارزیابی آن کما اینکه مطالبه بیانیه گام دوم نیز هست موارد متعددی از نواقص و نیازمندی های ما را برای گام دوم انقلاب روشن می کند. از مهمترین این نواقص منطق و زبان بیان و انتقال مفاهیم و اندیشه های انقلاب اسلامی است. فهم ما از بسیاری از واژگانی که در ادبیات رایج ما استعمال می شود گویای تمام حقیقتی که در جریان انقلاب از آن بهره برداری شده است نیست. هم در دوره رهبری حضرت امام رحمة الله علیه و هم در این دوره الفاظ و واژه گان بسیاری در ادبیات انقلابی ما وارد شده است که هر کدام دنیایی از معارف را در دل خود دارد که برشمردن آنها در این مجال حق مطلب را ادا نمی کند اما از باب مثال می توان واژه مستضعفین را که در ادبیات امام در دوره ده ساله رهبری ایشان پر رنگ شد در قرآن و روایات پی گرفت تا به ابعاد پنهان این واژه در نظام معرفتی اسلام آشنا شد.
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
#ملزومات_عصر_جدید #منطق_جدید #زبان_جدید #قسمت_اول #عصر_جدید از جهتی مهمترین و مبنایی ترین کلیدواژه
#ملزومات_عصر_جدید
#منطق_جدید #زبان_جدید
#قسمت_دوم
موارد متعددی را می توان بر شمرد که متاسفانه نیروهای انقلابی منطق و زبان و ادبیات مناسب را جهت انتقال آن به دیگران در اختیار ندارند. البته مساله و مشکل فراتر از انتقال به دیگران است. ما نسبت به بسیاری از دارایی های خودمان اگاهی اجمالی داریم و این آگاهی اجمالی کفاف نشر و بسط آن را نمی دهد و نیازمند آن است که ما به ابعاد عمیق و دقیق آن آشنا شویم. اثبات اینکه اساسی ترین قدرت پیشران انقلاب اسلامی نظریه ولایت فقیه امام و شخص ولی است امر ساده ای می نماید و شاید کسی را در بین نفرات انقلاب اسلامی نتوان یافت که منکر این گزاره باشد اما آشنایی ما با این ظرفیت بی بدیل که به تنهایی مدیرت تحولات عصر جدید را در برابر تمامی نیروهای نظام سلطه با پیروزی پشت سر گذاشته است به چه میزان است؟ حال اگر کسی بخواهد این واقعیت انکار نشدنی را برای کسی که چندان با آن آشنا نیست شرح کند چه در چنته دارد؟
مشکل دیگر، که ما از قِبَل این بی منطقی، هم اکنون با آن مواجهیم و می توان با خودآگاهی تفصیلی به فرایند تحقق آن سرعت بخشید نوع مواجهه با فرامین ایشان است. بی منطقی و بی زبانی ما در شرح واقعیت تا آن حد است که بیش از گذشت چهل روز از صدور بیانیه گام دوم عموم نیروهای بسیجی انقلابی تکلیف خود را در قبال نوع مواجهه با این متن نمی دانند. اگر چه درک و پذیرش آن سخت می نماید اما به نظر می رسد عامل اصلی و اولی این بیتکلیفی بی منطقی حاکم بر نیروهای انقلاب اسلامی است که هنوز به تفصیل نمی دانند که سوار بر چه نیروی عظیمی در حال به پیش رفتن هستند.
البته باید توجه داشت که این بی منطقی از دو جهت تشدید می شود. اول زمانه ای که در آن بیدار شدیم که مصادف بود با دوران فروپاشی نظم مدرنیته و ظهور اندیشه های پست مدرنیسم که در نظم غلط و ظالم مدرنیته شکل گرفته بود. این همراهی و همزمانی آنقدر شدید بود که بسیاری از نیروهای انقلابی که گرفتار اندیشه های چپ نشده بودند انقلاب اسلامی را با منطق و زبان پست مدرنیسم تحلیل و تبیین می کردند و هنوز هم می کنند. این مقال در مقام بیان مصادر آن اندیشه ها و پیروان داخلی ایشان نیست اما شناخت اجمالی ایشان را برای رهایی از آن امری لازم می داند. مساله دومی که این چالش را شدت می بخشد عدم شناخت درست و صحیح اندیشه اسلامی به عنوان مبدا تحولات جدید است. متاسفانه با این که چهل سال از انقلاب اسلامی می گذرد هنوز قرائت جامعی از ولایت فقیه در متون درسی آموزش و پرورش و آموزش عالی ما وارد نشده است. تاسفبارتر اینکه حتی در حوزه های علمیه که محل صدور این نظریه است نیز آنگونه که شایسته است به جوانب آن پرداخته نشده است.
این غفلت بزرگ مهمترین آسیبش عدم خودآگاهی و بصیرت لازم برای تسریع در پیش برد اهداف انقلاب اسلامی است. افراد متعددی که با پدیده ای واحد مواجهند اما روش و منطق و شایستگی لازم برای مواجهه با آن را کسب نکرده اند همچون ابر رایانه ای بسیار قوی و هوشمند که تحت ارادهی افرادی ناآگاه قرار گرفته که به دیگران نیز اجازه کاربری نمی دهند. این انحصار نتیجه ای جز کنار زده شدن و واسپاری آن به گروهی شایسته و لایق تر ندارد کما اینکه در آیه ۵۴ سوره مائده به تصریح بیان شده است. به نظر می رسد مهمترین چالشی که در مواجهه بیانیه گام دوم انقلاب روبروی مخاطبین اصلی آن قرار دارد فقدان زبان بیان آن برای توده های مردم باشد که تفصیل این چالش به عنوان نخستین و ریشه ای ترین مطالبه ولی فقیه در بیانیه گام دوم به نگاشته ای دیگر موکول می کنیم.
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
🎙#تبیین_و_تحلیل | اعتماد به جوانان بر مبنای سیره نبوی است
🏷 گفتوگو با حجتالاسلام والمسلمین سید #احمد_خاتمی از اعضای مجلس خبرگان رهبری
👈 در تبیین بیانیه #گام_دوم_انقلاب
🔸 در رابطه با آیندهی انقلاب آنچه در این بیانیه موج میزند تمام امید رهبر معظم انقلاب به جوانان است. این بیانیه را اگر کسی پیگیری کند، بیش از هر واژهای، واژهی جوانان در این بیانیه به کار گرفته شده است.
🔹این یک شعار از طرف رهبر معظم انقلاب نیست، یک باور است. باوری که وجود مقدس نبی اکرم(صلّیاللهعلیهوآله) داشت. پیامبر اکرم(صلّیاللهعلیهوآله) سه تا پُست به جوانان داد که آن روز و امروز برای بعضیها قابل تحمل نبود و نیست.
۱) پیغمبر اکرم(صلّیاللهعلیهوآله) یک جوان ۲۰ ساله به نام «مُصعَب بن عُمیر» را نمایندهی خودش و امام جمعهی مدینه قرار داد.
۲) بعد از فتح مکه پیامبر(صلّیاللهعلیهوآله) عازم جنگ حُنین شد، جوان ۲۱ سالهای به نام «عَتّاب بن اُسَید» هم فرماندار مکه شد، هم امام جماعت مسجدالحرام. بعضیها اعتراض کردند، گفتند که مگر نبودند کسانی که سن بیشتری داشته باشند و پختهتر باشند؟ پیغمبر اکرم(صلّیاللهعلیهوآله) فرمود: کسی نگوید سن «عَتّاب» کم است. این طور نیست هر کس سنش بیشتر شد، برتر هم باشد. بلکه هر کس فضیلت بیشتری دارد، او بزرگتر هست.
۳) هفت روز مانده بود به ارتحال نبی اکرم(صلّیاللهعلیهوآله) که جنگی علیه مسلمانها تحمیل شد. پیامبر اکرم(صلّیاللهعلیهوآله) «اُسامَة بن زید» ۱۸ ساله را فرمانده لشگر قرار داد و فرمود: «همه بروند زیر پرچم او». این سنت، سیره و روش نبی اکرم(صلّیاللهعلیهوآله) است.
🔍 متن کامل گفتوگوی جدید را بخوانید: 👇
http://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=41998
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
🔹40 راهبرد تحولی علم و پژوهش در #گام_دوم_انقلاب
قسمت پایانی
#ابراهیم_کارخانهای
🔸بدون شک بیانیه چهلسالگی انقلاب هرگز نباید محدود به بررسی در نشستها و همایشها گردد بلکه به عنوان زیرساخت #گام_دوم_انقلاب میبایست مبنای برنامهریزی در تمامی تصمیمگیریهای نظام اسلامی باشد. بر این اساس نظر به اهمیت بخش نخست علم و پژوهش در استحکامبخشی به سنگ زیربنای انقلاب؛ در ذیل در دو بخش و در هر بخش ۴۰ راهبرد در حوزههای علم و پژوهش و فناوری و در صورت توفیق در دیگر سرفصلهای هفتگانه بیانیه نیز در هر فصل ۴۰ پیشنهاد ارائه میگردد. بدون شک اگر برنامهریزان و نخبگان نظام اسلامی به ویژه جوانان در قالب خرد جمعی به تدوین و تبیین راههای عملیاتیسازی بیانیه چهلسالگی انقلاب پردازند، چرخ قدرتمند انقلاب اسلامی در نیل به اهداف رفیع بیانیه با پشت سر گذاشتن مشکلات کنونی با شتاب بیشتری افقهای روشن انقلاب اسلامی را با محوریت خودسازی، جامعهپردازی و تمدنسازی در خواهد نوردید، اینک به بخش دوم راهبردهای جهاد علمی در گام دوم انقلاب پرداخته میشود:
۱- تشویق برنامهمحور نخبگان به ارائه ایدههای نوآورانه و ایجاد هماهنگی لازم با مراکز علمی، تحقیقاتی و صنعتی در جهت عملیاتی نمودن ایدههای نوین کاربردی و موردنیاز کشور.
۲- تأسیس سامانه اعلام پروژههای پژوهشی و فناوری مورد نیاز بخشهای خصوصی و دولتی در جهت فراخوان رقابتپذیر نیروهای فناور، نوآور و پژوهشگر در سطح کشور.
۳- اتخاذ سازوکار لازم جهت تشویق رقابتپذیر بخشهای صنعتی در جذب نیروهای نخبه، فناور و نوآور به عنوان اقدامی تحولگرا در جهت اعتلای علمی صنعتی کشور.
۴- برگزاری مسابقات موضوعی علمی و فناوری با هماهنگی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و معاونت علمی و فناوری رئیسجمهور در جهت تشویق دانشجویان و پژوهشگران به ارائه رقابتپذیر فناوریهای نوین منجر به محصول...
ادامه مطلب👇
http://kayhan.ir/fa/news/156581
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
🖌 #یادداشت_میهمان
🔹حاج قاسم و #گام_دوم_انقلاب
#حمید_وحیدیان
🔸از روزهای منتهی به عملیات سرنوشتساز حلب حاج #قاسم_سلیمانی رزمندگان را جمع کرده بود و برایشان صحبت میکرد. به آنها میگفت سعی کنید روی پای خودتان باشید. تلاش کنید خَلَف صالحی برای پیشینیانتان باشید و...
در اثنای صحبتهای حاج قاسم یکی از برادران مدافع حرم که ظاهرا حاج قاسم را نمیشناخت از انتهای جمعیت بلند شد و فریاد زد: حاج آقا تو که این قدر ما را موعظه میکنی خودت گروه چندی؟ ما همه مات مانده بودیم. از شدت تعجب و ناراحتی زبانمان بند آمده بود. تا آمدیم خودمان را جمع و جور کنیم و حرفی بزنیم دیدیم حاج قاسم شروع کرد به جواب دادن: من گروه صفر هستم. گریه میکرد و میگفت: من هنوز لیاقت پیدا نکردم...
گروه تروریستی تکفیری داعش شش سال بر گرده مردم مظلوم منطقه سوار شد و شیره جانشان را مکید. صدها هزار کیلومتر مربع از اراضی این کشورها را همراه با هزاران روستا، شهر و مراکز مهم استانی به تصرف درآورد و هزاران کارگاه و کارخانه و زیرساختهای مهم این کشورها از جمله، راهها، پلها، پالایشگاهها، چاهها و خطوط نفت و گاز و نیروگاههای برق و موارد دیگری از این نوع را تخریب نمودند و شهرهای مهمی همراه با آثار گرانبهای تاریخی و تمدن ملی آنها را با بمبگذاری از بین برده و یا سوزاندند.
سردار سلیمانی که بیشک #نقش_اول جبهه مقابل داعش است وقتی پس از شش سال نبرد نفسگیر با آنها در عراق و سوریه خواست پایان این شجره خبیثه را اعلام کند از همه گفت؛ اما از خودش نگفت. از تلاش مجاهدان افغان و ایرانی و سوری و لبنانی تشکر کرد و نوبت به خودش که رسید خطاب به رهبر انقلاب گفت: حقیر به عنوان سرباز مکلف شده از جانب حضرتعالی در این میدان، با اتمام عملیات آزادسازی بوکمال آخرین قلعه داعش با پایین کشیدن پرچم این گروه آمریکایی – صهیونیستی و برافراشتن پرچم سوریه، پایان سیطره این شجره خبیثه ملعونه را اعلام میکنم و در انتها جبهه شکر به آستان الهی سایید.
وقتی مردم به پاس این مجاهدتهای خالصانه، زبان به سپاس از حاج قاسم گشودند عدهای با عجله به میدان آمدند که پیروزی بر داعش باید در کارنامه ما ثبت شود، مگر نه آن است که بودجه نظامی کشور را دولت میدهد. و البته که مردم فاصله بین پول دادن و جان بر کف گرفتن، فاصله کنج عافیت نشستن و دل به دریای خطر زدن را خوب میدانند...
ادامه مطلب👇
http://kayhan.ir/fa/news/157074
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
🔸 #عکس|فرازی از بیانیه #گام_دوم_انقلاب
💠آمادگی برای ظهور و تمدن سازی، آرمان بزرگ انقلاب اسلامی است.
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥گام دوم "شماره یک"
🔸🔹هشتگ اختصاصی برای دسترسی آسان:
#کلیپ_گام_دوم
#سعداء
پایگاه نشر آثار #حجت_الاسلام_راجی
🌐 @soada_ir
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ویژگی #انقلاب ما نسبت به انقلابهای دیگه چیه؟!
♨️شعار #برابری و برادری انقلاب آمریکا چی شد؟!
🎞 #کلیپ_گام_دوم "شماره دو"
#سعداء
پایگاه نشر آثار #حجت_الاسلام_راجی
🌐 @soada_ir
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
♦️امیرمومنان (ع) الگوی عدالت و معنویت♦️
🔹در گام دوم و در گام های بعدی انقلاب، وظیفه داریم خطرهایی که متوجه نظام و انقلاب است را بررسی کنیم.
🔹جامعه ای که داعی عدل دارد اما موحد نیست، جامعه فرعونی است. عدل بدون توحید محقق نخواهد شد.
آیت الله جوادی آملی قسمت سوم
▫️همایش بین المللی امام علی(ع) الگوی عدالت و معنویت برای جهان امروز با پیام حضرت آیت الله مکارم شیرازی و سپس سخنرانی حجت الاسلام واعظی در ابتدای همایش در خصوص رابطه عدالت و معنویت و همچنین سخنرانی حضرت آیت الله جوادی آملی به عنوان مهمان همایش ادامه داشت. در نوبت عصر و اختتامیه، دبیر همایش به ارائه گزارش کمیسیون ها پرداخت و سپس شیخ حسین انصاریان سخنرانی کرد.
🔸حضرت آیت الله جوادی آملی در همایش بین المللی «امام علی (ع) الگوی عدالت و معنویت برای جهان امروز» اظهار داشت: «عدل» گرچه دارای مفهوم روشن و معنای شیرین است لکن بدون «توحید» ممکن نیست، جامعه ای که داعی عدل دارد اما موحد نیست، جامعه فرعونی است. عدل بدون توحید محقق نخواهد شد به عبارت دیگر عدل تنها در بستر توحید است که امکان تحقق می یابد و ما تا موحّد نباشیم امکان ندارد به عدل برسیم.
🔸معنای عدل روشن است؛ «العدل وضع کل شیء موضعه»، اما جای اشیاء کجاست؟ جای افراد کجاست؟ موحّد می گوید این را فقط اشیاء آفرین و اشخاص آفرین می داند، اما ملحد خود جای اشیاء و اشخاص را معلوم می کند. لذا عدل پشتوانه علمی می خواهد از این رو علی علیه السلام که موحّد ناب است می تواند عادل حقیقی باشد. علی علیه السلام که قرآن ناطق و سخنگوی قرآن است، یک توحید ممثل است، لذا عدل را تبیین می کند و تحقق می بخشد.
🔸وقتی پیامبر(ص) در وصف امیرالمومنین(ع) فرمود «على مع الحق والحق معه یدور حیث دار» ما دو نوع حق داریم؛ یک حق، حق محض است که مقابل ندارد و در مقام ذات است و مقابل آن عدم است و یک حق که مقابل آن باطل است، این حق در مقام امکان است نه در مقام ذات لذا فرمایش پیامبر این نیست که علی همراه حق است یا حق همراه علی است، بلکه منظور این است که علی عین حق است.
🔸از ابتکارات چنین شخصی که عین حق است می توان به مساله تثلیث در روش اشاره کرد که می فرماید : « إنّ العباد ثلاثه » برخی از ترس جهنم عبادت می کنند و برخی به شوق بهشت! اما برخی «حبا لله» عبادت می کنند؛ در حقیقت او آمده تبشیر و انذار را تلطیف کرده است و این را از قرآن گرفته که می فرماید اسلام دین محبت و مهر است.
🔸قرآنی که حبل است و خداوند آن را مانند باران به زمین نیانداخته بلکه او را به زمین آویخته است، بالای آن «علیّ حکیم» و پایین آن «عربیّ مبین» است و آن علیّ حکیم در اختیار حضرت است.
🔸او درباره آثار بی عدالتی ابراز داشت: این را هم عقل و هم نقل تایید می کنند که چون خداوند مهندس است و همه جهان را با نظم ریاضی گونه آفریده، همه عالم از صدر تا ذیل در جای خود قرار گرفته است، اگر شما عدد ۵ را از بین ۴ و ۶ بردارید آن را کجای دیگر می توانید بگذارید؟! اختلاس و نجومی و تهمت هم اینگونه است، بالاخره انسان رسوا می شود، اگر کسی امروز اختلاس کرد این مال را کجای دیگر می تواند بگذارد؟! بالاخره رسوایی در پی دارد، عالم اینگونه خلق شده است که حداقل نتیجه بی عدالتی، آبروریزی و بی حیثیتی است.
🔸کسی می تواند عادل باشد که بداند مرگ از پوست به در آمدن است و نه پوسیدن و انسان اینگونه نیست که بعد از مرگ در زیر خاک بپوسد و تمام شود، انسان موجودی ابدی است، روح نه متزمّن است که زمان بردار باشد و نه متمکّن است که مکان بردار باشد، لذا ما هستیم که هستیم و باید در قیامت جوابگوی همه اعمال خود باشیم.
🔸ایشان به گام دوم انقلاب اشاره کرد : ما در گام دوم و در گام های بعدی انقلاب، وظیفه داریم خطرهایی که متوجه نظام و انقلاب است را بررسی کنیم، مثل اینکه چگونه عدل علوی به ظلم اموی تبدیل می شود؟! حضرت در نامه به مالک دو مطلب را در ریشه یابی این موضوع بیان می کند، فرمود اولین کاری که دشمن کرد این بود که آنها مکتب را عوض کردند، یعنی دین و قرآن را به اسارت گرفتند و آن را به میل خود تفسیر و ارائه کردند و در مرحله بعد به سراغ مردم رفتند و مردم را از ما اهلبیت جدا کردند.
🔸داشتن رهبر خوب یک طرف قضیه است، رهبر ولو علی بن ابی طالب(ع) باشد، مادامی که مردم در صحنه نباشند شکست قطعی است لذا با تاکید «انما» می فرماید «إِنَّمَا عِمَادُ الدِّینِ وَ جِمَاعُ الْمُسْلِمِین وَ الْعُدَّهُ للْأَعْدَاءِ الْعَامَّهُ مِنَ الْأُمَّه» در نتیجه با همه وجود باید تلاش کنیم اولا دین به اسارت نرود و ثانیا مردم از دین جدا نشوند تا عدالت علوی محقق شود.
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
🔰علامه #مصباح: حل ابهامات در مسائل بنیادین، وظیفه اول برای ورود به #گام_دوم
🔻 امروز بعد از برداشتن گام اول با موفقیت، وارد گام دوم انقلاب شدهایم،در این گام باید برخی مسائلی که مورد ابهام بود و سبب شده بود تا کمتر از آن بهره گرفته شود و یا بین برخی گروهها تضاد پیش بیاید و نیروها هدر برود، بیشتر مورد دقت قرار بگیرد و حل شود.
🔻 به عنوان نمونه بفهمیم جایگاه هنر در جامعه کجاست؟ آیا این هنر با دین، انقلاب و اهداف آن، ارتباط دارد یا خیر و اگر ارتباط دارد چگونه باید از آن استفاده کرد؟ پس از پاسخ به این پرسشها باید برنامه ریزی و طراحی برای انجام آن و تهیه مقدمات جهت اجرای آن فراهم شود.
🔻 بسیاری از مسلمانان و انقلابیان، مقوله هنر را توأم با بار منفی میدانند و تصور میکنند که هنر بدون گناه امکان ندارد؛ در حالیکه چنین نیست؛ گفت: تعریف هنر با تعریف گناه تفاوت دارد؛ البته گاهی باهم تلاقی پیدا میکنند، اما همیشه چنین نیست. به عنوان نمونه گوشت گوسفند خوب است یا بد؟ طبیعی است که همه میگویند خوب است و در روایات هم سفارش شده است، حال اگر گوسفند ذبح شرعی نشد، باز هم خوب است؟! اگر کسی گوسفندی را دزدید، آیا گوشت آن هم خوردنش مستحب است؟! گوسفند همان گوسفند است، خوردن گوشتش هم مستحب است، اما این گوسفند، خوردنش حرام است؛ چون عنوان دیگری بر روی آن آمده است؛ عدم تزکیه و غصب سبب شده که خوردن آن حرام باشد. بنابراین باید از هنر استفاده کرد، حتی نه به عنوان یک کار مباح، بلکه به عنوان بزرگترین عبادتها.
http://eitaa.com/joinchat/372441094C1717881367
https://eitaa.com/enghelabyazd
غفلت زدایی بیانه گام دوم انقلاب.mp3
15.65M
🎤حاج آقا علیپور :
⏰ فایل صوتی 43 دقیقه ای (فارسی)
💿 حجم 14.9 مگابایت
👈 از جلسه میانه 97/12/27
🌴موضوع : غفلت زدایی در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
هدایت شده از رویدادهای فرهنگی اجتماعی استان یزد
⭕️گزینه کمک به #سیل زدگان در پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری فعال شد
🔹گزینه کمک به سیل زدگان شمال کشور در بخش پرداخت وجوهات شرعی پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری فعال شد.
💬 اطلاع رسانی رویدادهای فرهنگی و مردمی استان یزد 👇
@Farhangyazd
شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
🎥 ویژگی #انقلاب ما نسبت به انقلابهای دیگه چیه؟! ♨️شعار #برابری و برادری انقلاب آمریکا چی شد؟! 🎞 #ک
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مشارکت مردم در برگزاری 36 #انتخابات طی 40 سال
♨️در جمهوری اسلامی ایران 8 نوع انتخابات داریم
🎞 #کلیپ_گام_دوم "شماره سه"
#سعداء
پایگاه نشر آثار #حجت_الاسلام_راجی
🌐 @soada_ir
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 چرا بعد از 40 سال وضعیت ما اینجوریه و #دستاورد هامون به حد اعلا نرسیده؟!
♨️ #اقتصاد_ایران داره شبیه #آمریکا میشه...؟!
🎞 #کلیپ_گام_دوم "شماره چهار"
#سعداء
پایگاه نشر آثار #حجت_الاسلام_راجی
🌐 @soada_ir
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
هدایت شده از رویدادهای فرهنگی اجتماعی استان یزد
💢جمع آوری اقلام و کمک های مردمی برای ارسال به مناطق #سیل زده
📌محل جمع آوری کمک ها: یزد، بلوار بسیج، حسینیه ام الائمه
کمک های نقدی:
شماره گیری کد #888*780* ( قرارگاه جهادی امام رضایی ها)
#رفیق_گلستان_باشیم
طبق برآورد ها مواد غذایی مثل کنسرو، پوشک بچه، محصولات بهداشتی از اولویت ها است.
❗️#رسانه_باشیم
💬 اطلاع رسانی رویدادهای فرهنگی و مردمی استان یزد 👇
@Farhangyazd
شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
🎥 چرا بعد از 40 سال وضعیت ما اینجوریه و #دستاورد هامون به حد اعلا نرسیده؟! ♨️ #اقتصاد_ایران داره
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 به #جوان ها اعتماد کنیم
♨️ صف گوشت و افزایش قیمتها و #گرانی ، نباید پیشرفت های چشمگیرمون رو زیرسوال ببره
🎞 #کلیپ_گام_دوم "شماره پنج"
#سعداء
پایگاه نشر آثار #حجت_الاسلام_راجی
🌐 @soada_ir
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
✳️گام دوم انقلاب در یک نگاه...
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
🔰نوبت تازه نفسهاست
رهبرانقلاب در دیدار اخیر:
💠 آمادگی در کلّ کشور بخصوص در بین جوانها هست؛ از این آمادگی حدّاکثر استفاده را مسئولین کشور باید بکنند.
✅ عرض من این است که جوانها باید شانهشان را زیر بار مسئولیّتهای دشوارِ کوچک و بزرگ بدهند؛ علاج مشکلات کشور این است.
🔸ما در گام دوم انقلاب بایستی حرکت کشور را بر دوش جوانها قرار بدهیم. ۹۸/۱/۱
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
⁉️ با بیانیه گام دوم چطور باید مواجه شد؟
📝 یادداشتی از خانم رقیه فاضل؛ دانشجوی دکتری مدیریت آموزشی
❇️ بخشی از یادداشت:
«برای تحقق گام دوم، بسیار لازم است که هر کسی مشخصاً خود را مخاطب بیانیه بداند و به دنبال تحقق تکتک محورهای بیانیه در عرصهی عمل خود باشد. هر کسی باید نسبت میان گام دوم انقلاب و عرصههای فعالیت خود را بسنجد و عمل خود را با معیار تحقق بیانیه تنظیم کند.»
🔻متن کامل را در اینجا بخوانید:
http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=41879
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
💢تبیین تئوری #نظام_انقلابی، #رسالت مهم اندیشمندان #حوزوی است
📌دکتر عبدالوهاب فراتی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
🔹یکی از رسالتهای مهم اندیشمندان و صاحبنظران حوزوی به خصوص پس از صدور بیانیه گام دوم انقلاب تبیین تئوری نظام انقلابی است.
🔹روحانیت باید از فضای مطبوعاتی و رسانهای که معمولاً پیامهای قبلی رهبر معظم انقلاب را مشمول هیجانات زودگذر میکرد، فاصله گرفته و به جای آن که این روند را تبدیل به صرف چاپ و نمایش بنر و برگزاری همایش و جلسه و نشست کند، میبایست گروهها و کمیتههای تخصصی را مأمور کند که هستهی نظریه نظام انقلابی و مفاهیمی که پیرامون این تئوری مطرح است را مورد توجه خویش قرار دهد.
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/NNyBba
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
🔵 بالاخره گام دوم انقلاب چه بود؟
🔰سید مجتبی جواهری (از اساتید کانال المرسلات)
🔸در همان ساعات اولیه انتشار #بیانیه_گام_دوم_انقلاب، آن را دانلود کردم و با دقت خواندم. با زمینه های فکری که داشتم، طبیعتاً به وَجد آمدم و البته سوالات زیادی در ذهنم نقش بست. یکی از سوالاتی که باعث شد چندین بار متن را مرور کنم این بود که؛ در آخر گام دوم انقلاب چه بود؟ گام اول چه بود و گام دوم انقلاب قرار است چه باشد؟
البته احساسی در ناخودآگاه انسان پس از خواندن بیانیه ایجاد می شود که اشاره به مرحله ای دیگر از انقلاب اسلامی دارد ولی این احساس برای پاسخ به سوالم کافی نبود.
🔸در این نوشته کوتاه قصد دارم کمی این حس ناخودآگاهِ متن بیانیه را به کمک دلالت های لفظی و لُبی بیانیه، به خودآگاهِ ذهن تبدیل کرده و مجال تأمل بر آن را بیش از پیش فراهم کنم.
قبل از آن که سراغ متن بیانیه برای پاسخ به سوال فوق برویم، ضروری است بدانیم که این بیانیه ویژگی های فرامتنی زیادی دارد که گاهی تأثیرگذاری آن را از سطح الفاظ عمیق تر می کند. از این رو بیانیه گام دوم انقلاب سند محکمی در پژوهش های تاریخی ایران اسلامی محسوب می شود.
🔸اگر بخواهیم صرفاً به سند پیش رو تمسک کنیم، دو محور کلی در توضیحِ چیستیِ گام دوم انقلاب به چشم می خورد که نویسنده با زیرکی در طلیعه متنِ خود به آن اشاره می کند:
👈«... اما انقلاب پرشکوه ملت ایران که بزرگ ترین و مردمی ترین انقلاب عصر جدید است، تنها انقلابی است که یک چلّه ی پرافتخار را بدون خیانت به آرمانهایش پست سر نهاده و در برابر همه ی وسوسه هایی که غیرقابل مقاومت به نظر می رسیدند، از کرامت تخود و اصالت شعارهایش صیانت کرده و اینک وارد دومین مرحله ی خودسازی و جامعه پردازی و تمدن سازی شده است. درودی از اعماق دل بر این ملت؛ بر نسلی که آغاز کرد و ادامه داد و بر نسلی که اینک وارد فرایند بزرگ و جهانیِ چهل سال دوّم می شود.»👉
🔸این متن به دو محور در چیستی گام دوم انقلاب اشاره می کند:
✅محور اول: خودسازی، جامعه پردازی و تمدن سازی
✅محور دوم: ورود نسل جدید به عرصه انقلاب در چهل ساله دوم
♦️ماهیت گام دوم انقلاب در محور اول
خودسازی، جامعه پردازی و در ادامه تمدن سازی همه به یک عنصر باز می گردد و آن #هویت_یابی است. هویت همان مشخصه های اساسی یک فرد و جامعه است که آن را از دیگران متمایز کرده و به او عینیت می بخشد. نگرش انسان به خویش، نشان گر توشه هویتیِ اوست. تصور کنید فرد ثروتمندی در فصل تابستان از محل کار خود به خانه باز می گردد و قصد استراحت دارد. گرمای تابستان او را ناراحت می کند ولی او در خانه خود از کولرهای برقی استفاده نمی کند چون آن ها را مضر به محیط زیست و مدیریت انرژی در کشورش می داند. این فرد مصالح عمومی را قسمتی از #خویش می داند از این رو رنج رسیدن به آن را به جان می خرد. «هویت» همان #خودی است که فرد از طریق آن خود و هستی را نظاره می کند. حال اگر این فرد علاوه بر دغدغه های محیط زیستی، نوعی کمال معنوی و پیشرفت مادی در بستر دین را تعقل کند و این گفتمان را مصلحت عمومی و مطلوب جامعه بداند، در این صورت از مال و جان خود برای رسیدن به آن می گذرد.
🔸انقلاب اسلامی نگاه ایران را به گذشته، حال و آینده خود تغییر داد. پس از انقلاب، تاریخ معنای دیگری پیدا کرد و آینده از آرزو به هدف تبدیل شد. ایرانیان گفتمان انقلاب اسلامی را قسمتی از هویت خویش دیده و خود را در یک حرکت اجتماعی عمیق یافتند که نقش اصلی را در آن ایفا می کنند. کنش های اجتماعی پس از انقلاب با پیش از آن قابل مقایسه نیست.
🔸تفاوت هویت یابی در گام دوم انقلاب با چهل ساله اول چیست؟ در چهل ساله اول، ایران مشغول نظام سازی بود. از قانون اساسی تا خرد ترین نهاد های حکومتی یا مدنی تأسیس شد. از اسناد بالادستی مثل سند چشم انداز و سیاست های کلان تا آیین نامه های اجرایی و برنامه های کوتاه مدت، همگی در امتداد همان نگاه انقلابی در حال حرکت بود و همچنان ادامه دارد ولی امروز در گام دوم، انقلابی گری پس از نظام سازی وارد توشه هویتی ایرانیان می شود:
👈«انقلاب اسلامی پس از نظام سازی، به رکود و خموشی دچار نشده و نمی شود و میان جوشش انقلابی و نظم سیاسی و اجتماعی تضاد و ناسازگاری نمی بیند بلکه از نظریه نظام انقلابی تا ابد دفاع می کند.»👉
📌 ادامه👇
📌 ادامه از👆
🔸آدم ها زمانی که تازه از عینک استفاده می کنند و هنوز عادت ندارند، وجود او را حس می کنند و ملتفتند که پیرامونِ خود را با آن عینک نگاه می کنند. با عینک خود را در آینه ارزیابی می کنند. گاهی آن را از چشمان خود برداشته جای آن را نوازش می کنند. اگرچه با آن عینک دیدِ بهتری پیدا کرده اند ولی همچنان حس بیگانه ای به او دارند تا این که پس از یک دوره طولانی «عینک» قسمتی از وجود آن ها می شود. بدون عینک، چهره آن ها به کلی تغییر می کند و بصیرت خود را از دست می دهند. در این دوره اگرچه همه چیز را با عینک می بینند ولی به وجود آن التفاتی ندارند.
🔸ایران پس از انقلاب اسلامی در گام اول مشغول تجربه زیستِ انقلابی بود. دائماً به نگرش انقلابیِ خود ملتفت بود و آن را می آزمود ولی امروز آن نگاه انقلابی دیگر یک حس جدید و در حال کشف نیست بلکه یکی از ارکان هویتیِ اوست. آن را مفروض گرفته و به سمت تحقق اهداف انقلاب در حال حرکت است. انقلاب اسلامی ایران در آغاز، باورهای ایرانیان را تغییر داد و در گام دوم آن را به عنوان قسمتی از هویت و نگرش بر خویشتن تثبیت کرد. طعم زندگی در این 40 سال با چهل سال های پیشین کاملاً متفاوت است و این تجربه الهام بخش آینده خواهد بود.
🔸«هویت شناسی» پرونده طویل و عریضی می طلبد که از عهده من خارج است تنها به این نکته اکتفا می کنم که یکی از ویژگی های فرامتنی بیانیه گام دوم، تثبیت همین نگرش است. این که رهبر یک جامعه خطاب به مردمش گام های آتی را با تکیه بر گام نخست تشریح کند، به نوعی بازیابی هویت اجتماعی آنهاست. با خواندن این بیانیه خود را در دلِ یک رود جاری و ساری می بینیم و این منجر به تثبیت نگرش انقلابی در خویشتن است. این نکته را در خط به خط بیانیه می توانیم حس کنیم.
♦️ماهیت گام دوم انقلاب در محور دوم
یکی دیگر از ابعاد گام دوم انقلاب، تغییر نسل هاست. نسلی که در هوای انقلاب اسلامی تنفس کرده، وارد عرصه اجرا می شود و با سلیقه خود کارها را ادامه می دهد. گام دوم را می توان نقطه تغییر نسل ها دانست:
👈«درودی از اعماق دل بر این ملت؛ بر نسلی که آغاز کرد و ادامه داد و بر نسلی که اینک وارد فرایند بزرگ و جهانیِ چهل سال دوّم می شود.»
«... اینک در آغاز فصل جدیدی از زندگی جمهوری اسلامی، این بنده ناچیز مایلم با جوانان عزیزم، نسلی که پا به میدان عمل می گذارد تا بخش دیگری از جهاد بزرگ برای ساختن ایران اسلامی بزرگ را آغاز کند، سخن بگویم...»
«.... جوانان عزیز! این ها بخشی محدود از سرفصل های عمده در سرگذشت چهل ساله انقلاب اسلامی است، انقلاب عظیم و پایدار و درخشانی که شما به توفیق الهی باید گام بزرگ دوم را در پیشبرد آن بردارید...»👉
🔸مدتی است که رهبری تغییراتی در آرایش نیروهای سیاسی و مدیریتی کشور اعمال کردند تا نیروهای جوان و پرانرژی به بدنه مسئولین و مدیران کشور تزریق شده و آرام آرام بار اصلی حرکت انقلاب را بر عهده آن ها بگذارند. همین سیاست در مصوبات مجلس شورای اسلامی و هیئت دولت به چشم می خورد و این جریان را تبدیل به یک تحول ملی فارغ از جناح یا گرایش های خاص سیاسی کرده است.
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✨ برنامه #گام_دوم
با حضور دكتر #شعر_باف،محسن #مهديان
💥 باموضوع #عدالت و #امنیت_اقتصادی در گام اول انقلاب، بررسی #عدالتخواهی و بسترهای آن با نگاهی به آینده
اين همه افشاگري كرديم، اين همه پرونده رو كرديم چرا اميد در مردم زياد نشد؟
ساعت ٢٢ از #شبكه_افق
شنبه تادوشنبه
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
🔶 تحلیل #بیانیه_گام_دوم
🔸استاد فلاح شیروانی / #بخش اول
🔰#کارآمدی
🔰#اندیشه_سودمند
💠اگر برای یک تیم دو سه نفرۀ پارتیزانی برنامه میریزی اهدافت در دیدرس، انتخابها تیز و عملیاتی، اقدامها تند و چالاک خواهد بود. در این تیم هماهنگی یعنی یک پچ و پچ ساده، غذا یعنی جیره و چیزهایی که در راه پیدا کردیم، استتار یعنی هرجا و ... . اما اگر برای یک لشگر برنامهبریزی «همهچیز» تغییر میکند. هماهنگی ستادی خودش داستانی میشود، ارزیابی فرماندهان و شناسایی توانمندیهای رهبری آنها خودش حسابی ذهن را مشغول میکند و ... جابجایی لشگر آنقدر ساده نیست که بتوانی سریع تصمیم بگیری، درک وضعیّت روانی لشگر کار سادهای نیست و ... حال اگر برای جبهه و برای یک جنگ برنامهریزی بکنی به ناچار در استراتژیها غوطهور میشوی. در اینجا مرد جنگ بودن و اهلجنگ ماندن و ... گویا عالم متفاوتی دارد.
💠این مهم است که ما در کدام سطح میاندیشیم. اگر سطح منتخب ما همان جبهه است باید عواطفمان را از سطح کارآمدی یک نانوایی بالاتر ببریم. این سطح، جهانی خاص خود، دلیرانی ویژۀ این کار و دلیریهای مخصوص به خود دارد.
💠واقعاً به این معتقدم. برخی ذوق تربیتی دارند و در عالم تربیت پر از حدس و الهامند، تحلیلهایشان با بقیه متفاوت است، تدبیرهایشان متفاوت است، حوصله کردنهایشان متفاوت است. با نگاه غیر تربیتی و با ادبیات غیر تربیتی راحت میتوان این فرد را سفیه خواند، راحت. خیلی راحت. حتی ذوق راهبردی در عالم تربیت معنای خاص خود را دارد. برخی در حد تربیت یک فردند، برخی یک مدرسه و برخی وسیعتر.
💠برخی ذوق راهبردی در حد رهبری یک کشور را دارند. درک این آدمها و طرحهایی که میریزند خیلی ساده نیست.
💠بیانیه گام دوم را مهم می دانم به خاطر «ظرف صدور»ش و ضرورتهای محیطی امروز و هدفی که دنبال می کند و ادبیاتی که انتخاب کرده و زاویۀ نگاهش و روش بیانش و ... .
💠وجود افقی به نام «رهبری انقلاب اسلامی ایران» بسیار مایۀ رشد است. از این موضوع به فضل الهی غفلت نخواهیم کرد و دیری نیست که دارائیهای این موقف شکوهمند شیعی دوران ما در مباحثاتمان خود را نشان خواهد داد.
💠آنچه برای حقیر جذاب و باشکوه است متانت و درایت و سلامتی است که دستگاه تربیتی شیعی و حوزه های علمیه می تواند رقم بزند. آثار تربیت حوزوی را در کار امام و رهبری به وضوح می توان دید. حوزه ذوق حکمی ـ حکمت به معنای قرآنی ـ به انسان می دهد و این ذوق خیلی جاها که چشمها نمی بیند چیزهای زیادی می فهمد و باور می کند و در پیش می گیرد.
این بررسی بخش مهمی از طلبگی امروز ماست. بخشی جذاب و دانش زا و شورانگیز.
💠به لطف الهی رهبری شیعی و فقیهانه و حکیمانۀ کشور ما شگفتیهای بسیاری تا کنون پدید آورده و اسباب جدیدی برای تفسیر بسیاری از آموزه های دینی.
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd