13.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حجت‌الاسلام جعفری چهار سال در مجلس چه می کرد؟
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
کانال اطلاع رسانی حجت الاسلام جعفری در پیام رسان های داخلی:
https://eitaa.com/Jafaribrn
splus.ir/jafaribrn
https://ble.ir/jafaribrn
گذر از سوابق و شاخصهای علمی،معنوی،اجتماعی و تجربی ، اصولی ، اعتقادی ومتکی بر عقلانیت به آرزو مداری یا بومی وغیر بومی و تغییر مواضع با مقتضای روز و نگاه پیشبرد منافع با لابی گری و نگاه ستادی داشتن با امکان رای آوری فلان داوطلب نمایندگی یک بدعت ماندگار است که مردم را نا امید خواهد کرد. #سرمایه_سوزی
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
╭┅───────┅
╮به "و اما بعد" بپیوندید👇
@engineer_majid_nikkhoo
╰┅───────┅
15.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥سخنگوی شورای نگهبان ادعای دریافت ۱۴۰ سکه توسط یکی از نمایندگان را رد کرد
برای این ادعا یا سندی نیست یا در حدی که مجاب کند نیست!
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
╭┅───────┅
╮به "و اما بعد" بپیوندید👇
@engineer_majid_nikkhoo
╰┅───────┅
هدایت شده از و اما بعد... ✅
16.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
امیرالمؤمنین(ع) فرمود این پنج کلمه را از من فرابگیرید
شرح حدیث حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ابتدای جلسات درس خارج فقه
به "و اما بعد" بپیوندید👇
@engineer_majid_nikkhoo
15.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
"شرح حدیثی در باره شرط پذیرش مسئولیت"
و البته رهبر معظم انقلاب در مقدمه ی جلسه درس خارج از فقه تاریخ ۱۳۹۷/۰۹/۲۷ نیز فرمودند:
"اگر ماها عقل داشته باشیم، باید دنبال ریاست ندویم؛ واقعاً این‌جوری است. باید دنبال ریاست نرویم؛ ریاست این تبعات را دارد. بعضی میدوند دنبال ریاست، نمیفهمند که نفْس این آمریّت و ریاست، این خطرات را دارد که روز قیامت وقتی او را بیاورند، "مغلولاً" می‌آورند؛ این چیز خیلی مهمّی است. مغلولاً می‌آورند او را در پای محاسبه‌ی الهی"
به "و اما بعد" بپیوندید👇
@engineer_majid_nikkhoo
از http://KHAMENEI.IR
قسمت اول
قبول مسئولیت؛ عرصه مؤاخذه الهی
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پیش از آغاز جلسه درس خارج فقه روز یکشنبه (۱۳۹۸/۹/۱۰) به شرح حدیثی از پیامبر (ص) پرداختند که ایشان جناب ابوذر را از قبول هرگونه مسئولیت و مدیریت منع می‌فرمود. رهبرانقلاب در توضیح این حدیث به روزهای ثبت‌نام داوطلبان انتخابات مجلس شورای اسلامی اشاره کردند و همگان را به درس‌گیری از این حدیث فراخواندند: «حالا بحث اسم‌نویسی برای انتخابات مجلس است، گفتند شروع شده، همین طور بدون محابا میروند! خب شما که میخواهی بروی آنجا، آنجا سؤال دارد؛ این توانایی‌ای که خدا به من و شما میدهد، کنارش مسئولیّت هست.»
نقطه محوری بحث معظم‌له نگاه صحیح به مسئولیت و انجام تعهد در قبال آن است. بخش فقه و معارف پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در این مطلب نگاه اسلامی به مسئولیت را با محوریت بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به طور اجمالی بررسی میکند.
نگاه اسلام به زمامداران و مسئولان جامعه، بسیار سخت‌گیرانه است، چنان نیست که قبول مسئولیت امتیازی ویژه قلمداد شود و مردم از هر سوبرای رسیدن به آن بشتابند. مسئولیت در اسلام، امانتی الهی است. امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام)در نامه‌ی ۵ نهج‌البلاغه خطاب به اشعث‌بن قیس -از کارگزاران حضرت در منطقه آذربایجان- این‌گونه می‌فرماید: «وَ إِنَّ عَمَلَکَ لَیْسَ لَکَ بِطُعْمَةٍ وَ لَکِنَّهُ فِی عُنُقِکَ أَمَانَة»، یعنی حکمرانی برای تو طعمه نیست بلکه امانتی بر عهده‌ات است، رهبرانقلاب در این باره خطاب به مسئولین می‌فرمایند: «مسئولیت و منصبی که در نظام اسلامی داری، طعمه و سرمایه و کاسبی نیست - اشتباه نشود - مسئولیت در نظام اسلامی باری بر دوش انسان است که باید آن را به خاطر هدف و نیّتی تحمّل کند.»(۱) برداشت صحیح از مسئولیت اسلامی این‌چنین است. وقتی انسان نگاه امانت‌دارانه به مسئولیت داشته باشد، ابتدا باید قدرت پذیرش امانت و عمل به تعهدات آن را در خود ببیند و سپس خود را در معرض قبول مسئولیت قرار دهد، «بعضی‌مان این جوری هستیم- به مجرّد اینکه یک مسندی، یک جایی، یا خالی میشود یا ممکن است خالی بشود، فوراً چشم میدوزیم که برویم آنجا! خب شما اوّل نگاه کن ببین میتوانی یا نمیتوانی.»(۲)
توانایی و صلاحیت مسئولان
توانایی و شایستگی مسئولان نقش کلیدی در انتخاب مدیران دارد، تا آنجا که شخصی مثل ابوذر که از صحابی بزرگ پیامبر(ص) و یاران خاص امیرالمؤمنین (ع) است از هرگونه مدیریت منع میشود، پیامبر (ص) به ابوذر می‌فرماید:«من جنابعالی را در مدیریّت، ضعیف میبینم. خیلی آدم خوبی هستی، مجاهد فی‌سبیل‌اللّه، رُک‌گو، و آسمان بر راست‌گوتر از او سایه نیفکنده، زمین راست‌گوتر از او را بر خودش حمل نکرده؛ اینها همه به جای خود محفوظ، امّا شما آدم ضعیفی هستی. حالا که آدم ضعیفی هستی، مواظب باش بر دو نفر هم ریاست نکنی! یعنی تو آدمی هستی که مدیریّت نداری؛ اگر چنانچه بر دو نفر یا بیشتر ریاست پیدا کردی، نمیتوانی کار آنها را به سامان برسانی.»(۳) در واقع آدم خوب بودن به معنای مدیر خوب بودن نیست.
محاسبه الهی از مسئولان
مسئله‌ی دیگر پاسخگویی مسئولان در پیشگاه خداوند است، حدیثی از پیامبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) در این موضوع نقل شده که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در شرح آن می‌فرمایند: «[رسول اکرم (ص)] فرمود هیچ کس نیست که بر ده نفر یا بیشتر ریاست و امارت داشته باشد [مگر اینکه] این آدمِ رئیس را که این‌قدر در دنیا محترم است و رئیس است و مدیر است، چنین آدمی را در روز قیامت وقتی که می‌آورند، دست او را به گردنش بسته‌اند؛ یعنی دست‌بسته او را وارد محشر میکنند، آن هم به این شکل که دستش به گردنش بسته است. نفْس این مسئولیّت و آمریّت و ریاست، یک تبعاتی دارد که ایجاب میکند این را.»(۴) در این حدیث فرقی بین مسئول خوب و مسئول بد در نوع محشور شدن در قیامت دیده نشده است، تنها فرق در این است که «اگر او آدم خوبی بود، درستکار بود، در آنچه انجام گرفته بود تقصیری و گناهی متوجّه او نبود، اینجا رها میکنند او را... امّا اگر نه، انسان نیکوکاری نبوده است در دنیا، خودش هم آدم بدکار و بدعملی بوده است -هرجور بدعملی‌ای که فرض کنید- اینجا آن گرفتاری و آن غل و زنجیری که به او بسته شده است، افزایش پیدا میکند.»(۵)
امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) در نامه‌ای به رِفاعة که قاضی منصوب ایشان در اهواز بود، این‌گونه هشدار میدهد: «این ریاست و مدیریّتى که در اختیار من و شماست، یک امانت است؛ «فَمَن جَعَلَها خِیانَة»؛ هرکس این را به خیانت تبدیل کند و به هوى وهوس آلوده نماید ودر خدمت مطامع شخصى و وسیله‌‌ى اجراى مقاصد غیر الهى و غیر عادلانه‌ى خود قرار دهد، «لَعَنَهُ اللهُ اِلى یَومِ القِیامَة»؛ تاروز قیامت لعنت خدا بر او خواهد بود.»(۶) اگر انسان به عواقب اخروی مدیریت
ادامه دارد...
به "و اما بعد" بپیوندید👇
@engineer_majid_nikkhoo
http://KHAMENEI.IR از
قبول مسئولیت ، عرصه مواخذه الهی
قسمت دوم
توجه داشته باشد، دیگر دنبال آن نمی‌رود، «اگر ماها عقل داشته باشیم، باید دنبال ریاست ندویم؛ واقعاً این‌جوری است. باید دنبال ریاست نرویم؛ ریاست این تبعات را دارد.»(۷)
انگیزه مسئولان
سؤال اینجاست علت اینکه عده‌ای از مردم به دنبال ریاست میدوند چیست؟ واقعیت این است که اگر ریاست به حق باشد، امانتی گران است و با زحمت و مشقت فراوان باید از عهده آن برآمد اما اگر ریاست باطل باشد، تعهدی احساس نمی‌کند و از ریاست برای رسیدن به لذتها و خوشی‌های دنیایی استفاده میکند.
مرحوم آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی ضمن بحث مفصل روایی درباره حب به ریاست این‌طور می‌گوید: «کسانی که دیدگاه‌شان نسبت به مقام و حکومت، یک مسئولیت الهیه است و تصدّی این جایگاه را، یک تکلیف الهی می‌دانند، از آن زجر می‌کشند و هیچ لذتی نمی‌بَرند. حتی می‌توان این‌طور تعبیر کرد که این جایگاه برای آنها، در حکم یک ریاضت نفسانیه است که خدا برایشان رقم زده است. خود را همیشه مسئول می‌بینند و در عین حال که در انجام وظایفشان هیچ کوتاهی نمی‌کنند، به هیچ عنوان هم به جاه و مقامشان دل‌بستگی ندارند.»(۸)
البته چنان نیست که مسئولیت پذیرفتن مخالف رضای الهی باشد، مسئولیت‌ها می‌تواند فرصتی برای خدمت باشد، «قدرت و توانایی مدیریّت و احراز مناصب مدیریّتی یک نعمت است، امروز، در هر بخشی قدرت ایجاد مسیر، تغییر مسیر، تصحیح مسیر را خدای متعال به ما داده است؛ خب این یک نعمت است... اگر در جهت خدمت به مردم و هدایت جامعه به آن سمتی که مطلوب دین خدا است این مدیریّت بهکار رفت، خب این شکر نعمت است؛ اگر چنانچه در این جهت بهکار نرفت، معطّل ماند یا عکسش بهکار رفت، این کفر نعمت است.»(۹)
بنابراین مسئولیت و مدیریت در اسلام به معنای وسیله‌ی کاسبی و طعمه نیست، امانتی است که فرد متعهد میشود در جهت خدمت به مردم و اهداف الهی فعالیت کند. توانایی و صلاحیت مدیریت از مؤلفه‌های تعیین‌کننده است و صرف اینکه شخصی درجه‌ی ایمانی بالایی داشته باشد دلیل بر مدیر خوب بودن وی نیست. توجه به این نکته نقشی اساسی دارد که از نگاه اسلام هر کس در میدان مدیریت وارد میشود در قیامت مورد مؤاخذه الهی قرار می‌گیرد و اگر خیانتی در امانت مسئولیت از او سرزده باشد تا ابد در آتش قهر الهی خواهد سوخت.
به "و اما بعد" بپیوندید👇
@engineer_majid_nikkhoo
7.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مقام معظم رهبری در مقدمه ی جلسه درس خارج از فقه روز سه شنبه ۱۳۹۷/۰۹/۲۷ : "اگر ماها عقل داشته باشیم، باید دنبال ریاست ندویم؛ واقعاً این‌جوری است. باید دنبال ریاست نرویم؛ ریاست این تبعات را دارد. بعضی میدوند دنبال ریاست، نمیفهمند که نفْس این آمریّت و ریاست، این خطرات را دارد که روز قیامت وقتی او را بیاورند، مغلولاً(۲) می‌آورند؛ این چیز خیلی مهمّی است. مغلولاً می‌آورند او را در پای محاسبه‌ی الهی"
به "و اما بعد" بپیوندید👇
@engineer_majid_nikkhoo
رهبر معظم انقلاب:نمایندگان مجلس نبایددرانتصابات دخالت کنندچرااین کار رابکنید؟یکی ازمسائل مهم قانون اساسی همین مسئله تفکیک قوااست...یکی ازآسیب‌ها ورودنمایندگان درمسائل اجرایی است.
پ.ن:جریان انقلابی باشدت باید در مقابل نماینده یا داوطلبان نمایندگی که درانتصابات دخالت یاوعده و وعید دخالت بدهندبایستد.
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
╭┅───────┅
╮به "و اما بعد" بپیوندید👇
@engineer_majid_nikkhoo
╰┅───────┅
گذر از سوابق و شاخصهای علمی،معنوی،اجتماعی و تجربی ، اصولی ، اعتقادی ومتکی بر عقلانیت به آرزو مداری یا بومی وغیر بومی و تغییر مواضع با مقتضای روز و نگاه پیشبرد منافع با لابی گری و نگاه ستادی داشتن با امکان رای آوری فلان داوطلب نمایندگی یک بدعت ماندگار است که مردم را نا امید خواهد کرد. #سرمایه_سوزی
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
╭┅───────┅
╮به "و اما بعد" بپیوندید👇
@engineer_majid_nikkhoo
╰┅───────┅
5.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هجوم جمعیت کماکان به ستاد[ دکتر جعفری] ادامه دارد...
"به نقل از کانال جوانان انقلابی بروجن"
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
╭┅───────┅
╮به "و اما بعد" بپیوندید👇
@engineer_majid_nikkhoo
╰┅───────┅
📣 امیر قلی جعفری نامزد شورای ائتلاف نیروهای انقلاب در حوزه انتخابیه بروجن شد
🔹پس از طی مراحل چهارگانه فرآیند ابلاغی شورای ائتلاف نیروهای انقلاب اسلامی در شورای ائتلاف استان چهارمحال و بختیاری و برگزاری جلسات مصاحبه با کاندیداها و مجامع عمومی، با معرفی اعضای کارگروه انتخابات ائتلاف نیروهای انقلاب استان چهارمحال و بختیاری و تایید نهایی توسط شورای مرکز، جناب آقای امیر قلی جعفری بروجنی نامزد شورای ائتلاف نیروهای انقلاب در حوزه انتخابیه بروجن معرفی شد.
📌مشاهده متن کامل خبر :
💻 link
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
╭┅───────┅
╮به "و اما بعد" بپیوندید👇
@engineer_majid_nikkhoo
╰┅───────┅