eitaa logo
ادیان و فرق
104 دنبال‌کننده
94 عکس
80 ویدیو
16 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✡️ کابالا چیست؟ (2) 1️⃣ بدین‌سان، مفاهیمی چون «نور»، «سلوک»، «تجلی»، «جدایی»، «وصل» و غیره به راه یافت؛ نخستین تجلی نور در کوه طور بر موسی (ع) است و سپس داوود، نماد نور الهی، به حامل آن در دنیای زمینی و [Shekhinah] تجلی روحانی داوود، به حامل آن در دنیای ماوراء زمینی بدل می‌شود. این همان اسطوره سیاسی است که اینک جامه‌ی رازآمیز پوشیده است. 2️⃣ اندیشه‌پردازان مکتب ، به دلیل زندگی در فضای فرهنگ اسلامی و آشنایی با زبان عربی، به اقتباس از متون مفصل دست زدند و با تأویل‌های خود به آن روح و صبغه‌ی دادند. این کاری است که در شاخه‌های متنوع علم و دانش انجام دادند. 3️⃣ برای نمونه، به مفاهیم هوخمه [Hokhmah] (حکمت)، کدِش [Kodesh] (قدس)، نِفِش [Nefesh] (نفس)، نِفِش مدبرت [Nefesh Medabberet] (نفس مدبره)، نِفِش سیخلت [Nefesh Sikhlit] (نفس عاقله)، نِفِش حی [Nefesh Hayyah] (نفس حیات‌بخش)، روح [Ru’ah] و غیره در کابالا باید اشاره کرد. 4️⃣ این میراث نه چندان غنی، که (کابالا) خوانده می‌شد، در سده سیزدهم میلادی به پیدایش انجامید. تا زمان فوق، کابالا واژه‌ای عام بود و مصداقی مشخص نداشت. نه کتابی به این نام در کار بود نه مکتبی جدّی از . 5️⃣ از زمان تدوین «کتاب زُهَر / کتاب زوهَر» در اواخر سده سیزدهم میلادی، واژه کابالا به‌طور عمده به این کتاب اطلاق شد و پیروان این مکتب جدید نام گرفتند. ✍️ عبدالله شهبازی
✡️ چگونگی برساختن قوم یهود (مقدمه) 💠 شالوده‌شکنی یک تاریخ اسطوره‌ای ❓ آیا یهودیان یک قوم‌اند؟ 🔹 یک تاریخ‌نگار اسرائیلی به این پرسش کهن پاسخی نوین می‌دهد: 🔸 به خلاف عقیده رایج، یهودیان نه در نتیجه‌ی بیرون رانده شدن عبرانیان از فلسطین، بلکه به سبب به آیین یهود گرویدن مردمان در آفریقای شمالی، جنوب اروپا و خاورمیانه در جای‌های گوناگون پراکنده شده‌اند. 🔸این نظر یکی از بنیادهای اندیشه صهیونیسم را، که مدعی است یهودیان بازماندگان پادشاهی داووداند و نه وارثان جنگجویان بربر یا سواران قوم خزر، به لرزه می‌افکند.
✡️ قوم یهود خود را متقاعد نموده که زمانی در سرزمین موعود مستقر بوده و در آن قلمرو شکوهمند داوودی پی افکنده و سپس به دو سرزمین یهودیه و اسرائیل تقسیم گردیده است!
✡️ چگونگی برساختن قوم یهود (1) 💠 شالوده‌شکنی یک تاریخ اسطوره‌ای 🌐 ابتدا افسانه‌ی قوم یهود را از زبان معتقدانش بشنويد: 1️⃣ تک تک اسرائیلی‌ها به این امر اطمینان مطلق دارند که از هنگامی که در صحرای سینا بر او نازل شد وجود دارد و ایشان خود نوادگان مستقیم و انحصاری آن قوم هستند! 2️⃣ همگان خود را متقاعد نموده‌اند که این قوم پس از خروج از مصر در مستقر شده که در آن قلمرو شکوهمند داوود و سلیمان پی افکنده شده و سپس میان دو سرزمین و تقسیم گردیده. 3️⃣ به همین منوال، قوم یهود دو بار ناگزیر به ترک سرزمین خود شده: بار نخست پس از ویرانی نخستین معبد سلیمان در سده ششم پیش از میلاد و بار دوم پس از ویرانی دومین معبد در سال ٧٠ پس از میلاد. 4️⃣ از آن پس دوران سرگردانی ( ) آغاز شد که تقریباً دوهزار سال به درازا کشید: راه قوم یهود از پس سفرهایی دشوار، به یمن، مراکش، اسپانیا، آلمان، لهستان و اعماق روسیه انجامید؛ اما این قوم توانست همواره وابستگی خونی میان گروه‌های از هم دور افتاده خود را حفظ کند. 5️⃣ در پایان سده نوزدهم شرایط مناسب برای بازگشت آن به میهن باستانی‌اش فراهم شد. سرزمینی دست نخورده بود، در انتظار آن‌که همان قومی که در آغاز از او برخاسته بود بیاید و دوباره به بارش بنشاند. 6️⃣ چرا که این سرزمین از آنِ قوم یهود بود، نه از آنِ این اقلیت بی‌بهره از تاریخ (فلسطینی‌ها) که به تصادف از اینجا سر در آورده بودند! ✍️ نویسنده: شلومو سند ✍️ برگردان: ویدا امیرمکری 🌐 منبع: لوموند دیپلماتیک
✡️ چگونگی برساختن قوم یهود (2) 💠 شالوده‌شکنی یک تاریخ اسطوره‌ای 🌐 این تفسیر تاریخ یهود (كه در پست قبل خوانديد) از کجا سرچشمه می‌گیرد؟ 1️⃣ این تفسیر، کار افراد با استعدادی است که از نیمه دوم سده نوزدهم به بازسازی گذشته پرداخته‌اند و نیروی تخیل زاینده‌شان برمبنای قطعه‌های پراکنده یادگارهای دینی، زنجیره پیوسته‌ای از نیاکان برساخته است. 2️⃣ هنگامی هم که چیزهایی که ممکن بود خلاف تصویر سرراست گذشته باشند کشف می‌شد، این کشفیات تقریباً هیچ انعکاسی نمی‌یافت. مصلحت ملی سدّی می‌شد در برابر امکان هر نوع مخالف‌خوانی یا انحراف از روایت غالب. 3️⃣ اما ناگهان در دهه ١٩٨٠ زمین لرزید و این افسانه‌های بنیادین را تکان داد. 4️⃣ اکتشافات باستان‌شناسی نوین امکان یک کوچ (Exode) بزرگ در سده سیزده پیش از میلاد را نفی می‌کنند. 5️⃣ به علاوه، نه از شورش بردگان در سرزمین فراعنه اثری یافت می‌شود، نه از تسخیر سریع کشور کنعان به دست عنصری بیگانه. 6️⃣ از پادشاهی شکوهمند داوود و سلیمان نیز نشانه یا یادگاری برجای نیست. کشفیات دهه گذشته نشان‌گر وجود دو پادشاهی کوچک در آن دوران است: ، که توانمندتر بوده است، و . 7️⃣ ساکنان نیز در سده ششم پیش از میلاد ناچار به نشدند: تنها نخبگان سیاسی و روشنفکران‌شان مجبور شدند ساکن شوند. در نتیجه‌ی این برخورد تعیین‌کننده با آیین‌های ایرانی، زاده شد. ✍️ نویسنده: شلومو سند ✍️ برگردان: ویدا امیرمکری 🌐 منبع: لوموند دیپلماتیک
✡️ مهم‌ترین گرویدن به دین یهود در منطقه‌ای میان دریای سیاه و دریای خزر روی می‌دهد: در پادشاهی قوم خزر و در سده هشتم!
✡️ چگونگی برساختن قوم یهود (3) 💠 شالوده‌شکنی یک تاریخ اسطوره‌ای 1️⃣ آیا تبعید سال ٧٠ م حقیقتاً روی داده است؟ مایه شگفتی است که درباره این «رویداد بنیادینِ» تاریخ که مبنای «پراکندگی قوم یهود» () محسوب می‌شود، کمترین کار تحقیقی انجام نشده است! 2️⃣ دلیل این امر بسیار ساده است: رومیان هرگز یکی از اقوامِ سمت خاور دریای مدیترانه را تبعید نکردند. به استثنای اسیرانی که به بردگی واداشته شدند، ساکنان حتی پس از ویرانی معبد دوم نیز به زندگی در زمین‌های خود ادامه دادند. 3️⃣ پس اگر پس از غلبه روم کسی از فلسطین نشده، یهودیان پرشماری که از دوران باستان در کرانه‌های مدیترانه ساکن شده‌اند از کجا آمده‌اند؟! 4️⃣ پشت‌پرده تاریخ‌نگاری ملی یک واقعیت تاریخی شگفت‌انگیز نهفته است: از هنگام شورش در سده دوم پیش از میلاد تا در سده دوم میلادی رتبه اول را در میان دین‌هایی که به تبلیغ خود می‌پرداختند داشت. 5️⃣ خاندان حکومتگر ، ادومیان ساکن جنوب یهودیه و یطوریان ساکن منطقه گالیله را به زور وادار به گرویدن به دین یهود نموده و آنان را به «مردم اسرائیل» ملحق کرده بودند. پادشاهی یهودی-هلنیستی حشمونیان کانونی شد برای گسترش دین یهود در سراسر خاورمیانه و کناره‌های دریای مدیترانه. 6️⃣ پیروزی مسیحیت در آغاز سده چهارم به گسترش دین یهود پایان نداد، اما فعالیت تبلیغی یهودیان را به حاشیه‌های حوزه فرهنگی مسیحیت راند. بدین‌گونه است که در سده پنجم، در جایی که اکنون کشور یمن وجود دارد، یک پادشاهی توانمند به نام پدید می‌آید که بازماندگان آن، دین خود را پس از پیروزی اسلام و تا دوران کنونی نیز حفظ نمودند. 7️⃣ همچنین، وقایع‌نگاران از وجود قبائل گرویده به دین یهود در سده هفتم خبر می‌دهند. در برابر فشار هجوم اعراب که در پایان همین سده به شمال آفریقا رسیدند، چهره افسانه‌ای شهبانوی یهودی به نام پدیدار می‌شود که می‌کوشد این هجوم را باز دارد. بربرهای گرویده به دین یهود در فتح شبه‌جزیره ایبری شرکت داشته و در آنجا پایه‌های همزیستی ویژه یهودیان و مسلمانان را که خاص فرهنگ اسپانیایی-عربی است گذاشتند. 8️⃣ مهم‌ترین گرویدن گروه گروه به دین یهود در منطقه‌ای میان دریای سیاه و دریای خزر روی می‌دهد: در پادشاهی در سده هشتم. 9️⃣ گسترش دین یهود از قفقاز تا اوکراین کنونی چندین گروه مختلف یهودی پدید می‌آورد که در اثر هجوم مغول شمار بسیاری‌شان به‌سوی خاور اروپا رانده می‌شوند. در آنجا، این گروه‌ها به‌همراهی یهودیانی که از مناطق اسلاو جنوب و سرزمین‌های کنونی آلمان آمده‌اند فرهنگ بزرگ را پی‌ریزی می‌کنند. ✍️ نویسنده: شلومو سند ✍️ برگردان: ویدا امیرمکری 🌐 منبع: لوموند دیپلماتیک
✡️ از دهه ١٩٧٠ به این سو، یک سری پژوهش‌های مثلاً علمی! می‌کوشند از هر راه ممکنی خویشاوندی ژنتیکی یهودیان سراسر جهان را به اثبات برسانند!
✡️ چگونگی برساختن قوم یهود (4) 💠 شالوده‌شکنی یک تاریخ اسطوره‌ای 1️⃣ حدوداً تا دهه ١٩٦٠، این روایت‌های اصل و نسب چندگانه (كه در پست قبل خوانديد) کم و بیش آمیخته با تردید در تاریخ‌نگاری صهیونیستی یافت می‌شوند، اما از این زمان به بعد، این روایت‌ها به‌تدریج به حاشیه رانده می‌شوند، تا جایی که به کلی از حافظه‌ی عمومی در رخت برمی‌بندند. 2️⃣ چرا؟ چون فاتحان شهر داوود در سال ١٩٦٧ می‌بایستی بازماندگان مستقیم پادشاهی اسطوره‌ای او باشند، نه خدای نکرده وارثان جنگاوران یا سواران ! بدین‌ترتیب چنین به نظر خواهد رسيد که «قومی»اند که پس از دو هزار سال تبعید و سرگردانی عاقبت به پایتخت خود باز گشته است! 3️⃣ مدعیان این روایت خطی و یکپارچه فقط آموزش تاریخ را به کار نگرفته‌اند: آنان دانش را نیز به خدمت خود فرا خوانده‌اند. 4️⃣ از دهه ١٩٧٠ به این سو، یک سری پژوهش‌های مثلاً «علمی»! می‌کوشند از هر راه ممکنی یهودیان سراسر جهان را به اثبات برسانند! 5️⃣ این دریافت تاریخی مبنای سیاست هویتی دولت را تشکیل می‌دهد، و کار از همین‌جا می‌لنگد! ✍️ نویسنده: شلومو سند ✍️ برگردان: ویدا امیرمکری 🌐 منبع: لوموند دیپلماتیک
✡️ یک قوم‌سالاری بی حد و مرز، توجیه‌گر تبعیض شدیدی است که اسرائیل با توسل به اسطوره ملت ابدی، بر بخشی از شهروندان خود روا می‌دارد!
✡️ چگونگی برساختن قوم یهود (5) 💠 شالوده‌شکنی یک تاریخ اسطوره‌ای 1️⃣ شصت سال پس از تأسیس؛ همچنان از تصور خود به‌صورت جمهوری‌ای که وجودش از آنِ همه‌ی شهروندانش است سر باز می‌زند! 2️⃣ در حدود یک چهارم این شهروندان یهودی محسوب نمی‌شوند و این کشور، بنا بر روح قوانینش از آنِ آنان نیست! 3️⃣ در عوض، اسرائیل همچنان خود را به‌عنوان کشور سراسر جهان می‌شناساند! گرچه اینان دیگر نه پناهندگانی تحت آزار و تعقیب، بلکه شهروندانی باشند برخوردار از تمامی حقوق خود که در برابری کامل در کشورهای محل اقامتشان زندگی می‌کنند! 4️⃣ یک بی حد و مرز، توجیه‌گر شدیدی است که این کشور جعلی با توسل به اسطوره ملت ابدی که برای جمع شدن در «سرزمین نیاکان خود» دوباره متشکل شده، بر بخشی از شهروندان خود روا می‌دارد. 5️⃣ اما حقيقت اين است كه گروه‌های مذهبی یهودیان در بیشتر موارد در پی تغییر دین به در مناطق گوناگون جهان تشکیل شده‌اند. پس این گروه‌ها نمایندگان یک «قومِ» با اصل و نسبی یگانه و یکسان که درطی بیست سده سرگردانی از جایی به جایی رفته باشد نیستند! 6️⃣ لذا اکنون شمار فزاینده‌ای از پژوهشگران به تحلیل، کالبدشکافی و شالوده‌شکنی روایت‌های بزرگ ملی می‌پردازند، به‌ویژه اسطوره‌های اصل و نسب مشترک که در وقایع‌نگاری‌های دوران گذشته مقام شامخی داشتند. ✍️ نویسنده: شلومو سند ✍️ برگردان: ویدا امیرمکری 🌐 منبع: لوموند دیپلماتیک
هدایت شده از دشمن شناسی
سیری در مکتب یهود.pdf
9.82M
📚 / 4 ✍ سیری در مکتب یهود 🔹 نویسنده: محمدعلی حسین‌زاده 🔸 مؤسسه انتشارات کیهان