#شیخ‌حامدکاشانی‌یاشیخ‌‌حامدشیرازی #بجای‌بی‌بی‌سی گفت:(‏وقتی هزاران نفر مثل او‌می‌پوشند،چرااو راگرفتید؟حالا گرفتیدومعلوم هم شدکه‌آزارش‌نداده‌اید، چرا یک"غلط‌کردم"درست وحسابی نمی گویید؟) #یاشیخ‌؟ آیابهتر نبود،درتریبونهای عمومی بجای راه اندازی جنگ‌مذهبی با اهل‌ سنت به نام دفاع ازاهل بیت،آنان را به محبت‌اهل‌ بیت دعوت میکردید،تامثل امروز،برای جذب به خودت، مجبور نشوی، حکم‌ مسلم خدا راانکارکنید؟ آقای مهندسی که بامطالعات شخصی، خودت را درنقش یک عالم شیعی دارید غالب‌می کنید؟! اما در حدیک عامل انگلیسی دو نبش، سقوط می کنید؟! در یک نبش، نقش افسر جنگ‌مذهبی ؟! در نبش دیگر در نقش افسر روشنفکر ضد حجاب؟!! کلمه(غلط کردم)را بایدکسانی بگویندکه از شماطلبه منبری وشاگردعملی شیعه‌ی انگلیسی، یک سیلبریتی ساخته، که برای‌ رسانه ملی، شاخ و شانه می‌کشد! وشما بگوئید که باجنجال احمقانه‌ات از یک امام شنبه در یک روستای ایران، یک شخصیت جهانی ضد وحدت ساختید. اما#چرابه عمله‌های آمریکا، آخوندنماهای افسادطلب چیزی نگفتم، چونکه از آنان در سطح جامعه،چیزی جز بوی تعفُّن مرده‌خور به مشام نمی رسد،آنهم برای بقاءخط اُموی‌شان.همان کسانی که ازکنار #قتل‌‌میترای‌بیگناه #همسرنجفی‌شهردار عبورکردند؟ #چرابه‌شیخ‌اخباری‌مسلک‌پرداختم؟ اوج رونمائی چهره‌ی پنهان‌او در ایفای نقش شیعه انگلیسی، در داستان #امام‌شنبه‌مفلوک‌سنّی‌آمریکائی بود. از آن حادثه بیشتر نسبت به موضع گیریهای او حساس شدم، دیدم مهتمرین تریبون نظام را در خدمت تشیع انگلیسی به اشغال در آورده لذا منتظرزمان مناسب معرفی او، بودم. #شیخ‌حامدکاشانی #شیخ‌حامدشیرازی #مهسابهانه‌است

🔴🔴🔴 بیانیه محقق داماد در واکنش به ماجرای مهسا امینی؛ و در ادامه جوابیه ای به ایشان انا لله وانا الیه راجعون حادثه مرگ جانسوز هموطن عزیزمان مهسا امینی موجب جریحه دارشدن قلوب مردم شریف ایران شد . اینجانب ضمن عرض تسلیت این مصیبت به خاندان داغداروعموم ملت سوگوار ،رخصت می طلبم که به چند نکته تاکید وتصریح نمایم؛ ۱- دروقوع این حوادث به دنبال خاطی گشتن وحتی به مجازات خاطیان رده های پایین بسنده کردن نه درد وسوزعمومی را تسکین می بخشد ونه امیدی به عدم تکرارنظیر ان ایجاد میکند . زیرا این حوادث معلول است وباید درجستجوی علتها بود . ۲- درحادثه ننگین زندان کهریزک سال ۸۸ برغم وقوع جنایتی هولناک وننگین سرانجام به مجازات چند مباشر ضعیف منتهی شد واسباب اقوی نه تنها معفوبلکه برخی درمقامات برترمنصوب شدند درحالییکه به یقین حادثه مزبور دال بر بی کفایتی وسوأ مدیریت انان بود وچنانچه شایسته سالاری انجام می شد ازتکراران جلوگیری بعمل می امد . ۳- امربه معروف ونهی ازمنکر به معنای صحیح ومنطبق با تعلیمات اسلامی را هرگز کسی انکارنمی کند . ولی به یقین این دو فریضه الهی شرایطی دارد ودرراس انهانه تنها اشنایی بلکه اگاهی کافی وعمیق مجریان با معروف ومنکراست . تشکیل این نهاد ودادن ان بدست افرادنااگاه انحرافی است روشن از تعالیم اسلامی وراهی است برای سلب ازادیهای قانونی وشرعی شهروندان . در روایت مسعده بن صدقه امام صادق (ع) فرمودند: امربه معروف ونهی ازمنکر باید توسط کسانی انجام شود که معروف را ازمنکر بشناسند نه کسانی که خودهدایت نشده اند تا دیگران را هدایت کنند – وسایل ج۱۱ ص۲۰۰) ۴-مظهرکامل معروف تذکر خیرخواهانه ونقد قدرت حاکمه است ونه دخالت درحریم خصوصی شهروندان ومنحرف ساختن افکارعمومی ازوظایف اصلی انان . ۵-درجامعه ای که فساد وسوء استفاده ورانت واختلاس وارتشا هرروز خبرش حتی از رسانه ملی بگوش میرسد وارقامش حیرت اوراست به یقین نهی از منکر معنای دیگری می یابد وموارد اهمی خواهد یافت وترجیح اهم برمهم روش خردمندان است. ۶-تامین امنیت شهروندان اصلی ترین وظیفه قدرت حاکم است . قدرت حاکم نمیتواند با بکارگیری افراد نااگاه ودادن لقب ارشاد ومرشد به انان‌ موجبات سلب اسایش گردد . اینگونه القاب شایسته صالحان علمی وعملی است . ۷-جرم انگاری وتعیین مجازات نسبت به اعمال ورفتار شهروندان کاربسیار دقیقی است ودرجوامع پیشرفته جهان امروزهمواره توسط متخصصان دانش حقوق وعلوم اجتماعی وروانشناسی انجام میگیرد ودرجامعه ما نیز انچه جنبه فقهی دارد بایستی توسط فقیهان عالی رتبه وواجد درجه اجتهاد مسلم انجام شود تامبادا موضوعی که اصل ویا حدودوثغورش جای سوال وتردید دارد صرفا به خواسته ونظرگروه ویافردی برجامعه تحمیل گرددوموجبات تنفروانزجار از شریعت سهله وسمحه احمدی را فراهم اورد . ۸-پاسخگوی اصلی درپیشگاه الهی وسپس ملت شریف ایران نسبت به این گونه حوادث تلخ کسانی هستند که روزی به نام امربه معروف، تهمت وافترا ودروغ پردازی وهتک حرمت وسلب کرامت وحقوق انسانی را حلال ومجاز وحتی فریضه دانستند وازین رهگذر عالمان را ملجم وجاهلان را مکرم ساختند . ربنا وعلیک توکلنا والیک انبنا والیک المصیر سید مصطفی محقق داماد‌

⚫️ نقدی بر سخنان بی اساس و مغرضانه سید مصطفی محقق داماد؛ نامیدن بی مبالاتی نسبت به هنجارهای شرعیو قانونی بنام آزادیهای قانونی و شرعی و سپس زدن انگ سلب آزادیهای شرعی و قانونی شهروندان، به مجریان قانون از یکسو و محسوب نمودن برخورد با مرتکبان جرائم مشهود در ملأعام بعنوان دخالت در حریم خصوصی شهروندان از سوی مدعی دانش فقه و حقوق را چه بنامیم؟!!! ایشان نهی از منکراتی همچون اختلاس و ارتشاء را از موارد اهم نهی از منکر، و نهی از بد حجابی را مهم فرض کرده و سپس ترجیح اهم بر مهم را روش خردمندان معرفی کرده است. ظاهراً ایشان با این بیان خواسته است موارد نهی از اختلاس و ارتشاء و نهی از بد حجابی را در باب تزاحم داخل نماید در حالی که ملاک باب تزاحم در اینجا موجود نیست زیرا تزاحم عبارت است از تنافی دو حکم به سبب عدم امکان جمع بین آن دو در مقام امتثال. و در اینجا هیچ منافاتی میان نهی از رفتار هنجارشکنانه بد حجابی و نهی از منکر اختلاس، در مقام امتثال وجود ندارد و هر دو قابل جمع هستند و می توان با سازوکارهای موجود به هر دو عمل نمود. علاوه بر این لازمه فاسد پذیرش استدلال ایشان و تخطی از ملاک باب تزاحم، این است که بسیاری از حدود و تعزیرات به عنوان لزوم عمل به اهم تعطیل گردد؛ مانند تعطیلی حدود سرقت و شرب خمر و عدم رسیدگی به دعاوی حقوقی و...به بهانه عمل به اهم مانند اجرای قصاص نفس. لزوم ارجاع تشخیص جرم انگاری موضوع بد حجایی به متخصصان دانش حقوقی!!! و تشکیک در اصل لزوم حجاب و حدود و ثغور آن نیز از دیگر اشتباهات فاحش این مقاله است. ⚫️ به نظر می‌رسد صاحب این مقال بر اثر عجله در غنیمت دانستن فرصت پیش آمده برای عقده گشایی علیه نظام، مجالی برای باز خوانی و تصحیح مقاله خود نداشته است. @enqelabeqalam_ir

نقدی برادرانه بر سخنان انتقادی جناب آقای حامد کاشانی بمناسبت در گذشت مرحومه خانم مهسا امینی بسم‌الله الرحمن الرحیم جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای حامد کاشانی عزیز سلام علیکم در حادثه تاثر برانگیز درگذشت یکی از هم وطنانمان، مرحومه‌ مهسا امینی، موضع گیری های فراوانی از سر انسان‌دوستی و رأفت اسلامی گرفته تا فرصت طلبی معاندان و ضد انقلاب را شاهد بودیم که در این میان موضع گیری دلسوزانه و در عین حال بسیار تند و یکجانبه گرایانه شما جلب توجه و تعجب کرد. به جهت برادری ایمانی و اخوت ولایی وحقی که از سحرهای ماه مبارک بر گردن من پیدا کرده آید به شما علاقمند هستم و به همین جهت در خصوص بیانات شما چند نکته را یادآور می‌شوم: ۱. گشت ارشاد دقیقا از چه اقدامی باید عذر خواهی کند؟ محاکمه ای که کرده؟ مجازاتی که نباید می کرد و بیش از حد قانونی بوده؟ یا برای یک جلسه توجیهی و‌تبیینی برای فرد خاطی باید عذرخواهی شود؟ اگر منظور شما قسم اخیر است احتمال بدهید که در خون همه ناهیان از منکری که بخاطر یک نهی از منکر ساده به شهادت رسیدند شریک هستید چون آنها هم هر چند بدون ون و لباس فرم و تشکیلات انتظامی، اهل ارشاد بودند و با این سخن شما بیخود کرده اند که ارشاد کرده اند و باید بگویند غلط کردیم. ۲. اگر مراد شما مخالفت با روش یک بام و دو هوا در مقابله‌با مفاسد و این که چرا سراغ یقه سفیدها و بالاشهری ها و آقازاده ها و سلبریتی های بی‌حجاب نمی‌روند مطلب کاملا درستی است و مطلوب آحاد جامعه است لکن به نظر می رسد درست نباشد مامور قانون را برای خطای مامور دیگری توبیخ کنید. چرا دلخوری خودتان از ترک‌فعل های مقامات و نهادهای دیگری همچون وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و دیگر نهادهای مرتبط را بر سر نیرویی خالی می کنید که وظیفه ذاتی اش یعنی مقابله با مظاهر قانون‌شکنی را انجام می‌دهد؟ ۳. لازمه فرمایشات شما تعطیل اجرای قانون تا زمان فراگیری اجرای آن است. به این معنا که اگر سیل در راه است آتش سوزی را نباید مهار کرد و تا با مجرمان گردن‌کلفت برخورد نشده نمی‌توان به صورت نرم‌ و‌ با مدارا‌ آن گونه که در ارشاد و نهی از منکر‌ هست با مفاسد خرد هم برخورد شود!! ۴. شما که صلاحیت ناهی از منکر و‌توجیه کننده را به صراحت و قطعیت منتفی دانستید لطفا بفرمایید چه‌کسی‌ یا چه‌کسانی یا چه‌نهادی مسئول صلاحیتدار انجام این تکلیف است؟ البته ما شما را صالح می‌دانیم که از فردا تشکلی از مومنان را برای ارشاد و امر به معروف و نهی از منکر تشکیل دهید و‌مطمئن باشید از شما حمایت خواهیم کرد و اگر خدای ناکرده در این بین شخصی به دلیل عارضه قلبی دچار حادثه شد از شما نخواهیم خواست توبه کرده و اظهار ندامت کنید چون در پای منبر ارشاد شما هم ممکن است کسی سکته کرده و به لقای الهی برسد. ۵. شما از ما بهتر می‌دانید که حضرت امیر مومنان علیه السلام هم که مرد‌ مبارزه با گردن‌کلفت ها و دانه‌درشت ها بود اجازه درشت شدن مفاسد ریز و فراگیر شدن آنها و غرق‌شدن‌آحاد مردم در گرداب مفاسد را نمی‌داد و همواره اهل ارشاد عموم مردم و نصیحت و خیرخواهی برای آنها بود. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم‌ و فرجنا بهم. قم مقدسه. محمدرضا باقرزاده @MohamadRezaBagherzadeh

🎙 #کلیپ_صوتی | تواصی به حق و صبر یادتان نرود 🔺️بیانات رهبر انقلاب در پایان مراسم عزاداری اربعین حسینی. ۱۴۰۱/۰۶/۲۶ 🏷 #از_تبیین_تا_قیام | #اربعین 💻 Farsi.Khamenei.ir

✍دکتر مهدی جمشیدی ۱🔸 برخی از دوستان جبهۀ انقلاب از من خواستند که به یادداشت اخیر مهدی نصیری پاسخ بدهم. به یاد آوردم که پیش از این، به‌طور "مستند" و "مستدل"، پاسخ او را نوشته و منتشر کرده بودم. امّا او هیچ واکنشی نشان نداد؛ نه پاسخ مرا داد و نه از سخن مخدوش و غرض‌ورزانه‌اش بازگشت. حال دوباره همان سخن را "تکرار" کرده است. تعجبی ندارد. از چه تعجب کنیم؟! از سمپاشی‌های یک "شیخِ استعماری"؟! آخوندی که موبه‌مو، "حرف دشمن" را تکرار می‌کند؟! و اسلام و جامعۀ اسلامی، چها کشیده و دیده از این شیوخ استعماری "جاده‌صاف‌کن دشمن" هستند. ۲🔹او "تعادل" و "ثبات" ندارد؛ "رنگ‌پذیر" است؛ "توزان معرفتی" ندارد؛ در هر زمانه، به سویی در حرکت است؛ "سیّال" و "شناور". او هیچ زمانی بر طریق "عدل" و "عقلانیّت" و "انصاف" نبوده. آن زمان که کیهان‌نشین بود، چنان کرد که آوینی "راه" خود را از او جدا دانست و وی را "سیاست‌زده" خواند. هنگامی که به سراغ علوم دینی رفت، تمامیّتِ "هویّت فلسفیِ شیعه" را لگدمال کرد و یاوه‌ها بافت. بعدها به نام "نقادی" و "عدالت‌خواهی"، دربارۀ "انقلاب" و "نظام" آنچنان نوشت و گفت که جریان غیرانقلابی و سکولار پسندیدند. ادوارِ حیاتِ فکریِ کم‌عمقِ وی، چیزی نیست جز مجموعه‌ای از همین "تذبذب‌های سرگردان" و "تلاطم‌های بی‌قاعده" و "نوسان‌های هُرهری ‌مسلکانه". ۳🔸شما را دعوت می‌کنم که یادداشت پیوست را با دقت بخوانید تا اندکی از روایت‌های دروغ‌ و غرض‌ورزانۀ وی بر شما آشکار شود.

#عکس_نوشت 🔰عبور از جاده فرهنگ... 🔻حجت الاسلام و المسلمین سمتی امام جمعه موقت شهرستان بافق 📌نماز جمعه ۲۷ خرداد ماه ۱۴٠۱ 📞 روابط عمومی نهادامامت جمعه شهرستان بافق @qarargahefarhangi_ir

🗒 خوی داعشی، پیامد شوم جنگ با حق! ✍ حجت الاسلام سید مقدام حیدری منتشر شده در روزنامه‌ی رسالت _ 1401/7/9 در برابر حکومت اسلامی که جبهه‌ی حق را تشکیل داده، هر جریانی که پرچم دشمنی بلند کند جنایت‌کار می‌شود؛چندان فرقی هم نمی‌کند که این جریان، اساسا وحشی‌گری و جنایت، جزء ذاتش باشد یا نباشد. حالا شاید بعضی‌ها چنان ناز و لطیف باشند که از مرگ دختری در اداره‌ی پلیس به خشم آمده باشند، همین‌ها که ماهیت اعتراضشان قاعدتا باید اوج لطافت و انسانیت باشد، اگر کارشان به براندازی و دشمنی با اصل حکومت اسلامی و اصل جبهه‌ی حق و اصل ولایت فقیه کشید، وحشی و جنایت‌کار می‌شوند. همین‌ها می‌ریزند کف خیابان آدم می‌کشند و اتوبوس و آمبولانس می‌سوزانند و به جان و ناموس مردم تعرض می‌کنند و جوان مردم را زنده زنده می‌سوزانند که چه؟! که چرا به دختری گفتید: بالای چشمت ابروست؟!؟! می‌بینید اوضاع را؟ منافقین، قبل از انقلاب داشتند کمی تا قسمتی مثل آدم با طاغوت مبارزه می‌کردند، حالا فوقش مبانی‌شان گیر و گور داشت. ولی این‌قدر آبرو داشتند که حتی بعضی از شخصیت‌های انقلاب واسطه شده بودند امام تأییدشان کند، ولی نکرد! بعد از پیروزی انقلاب دیدند که با این نظام هم مثل قبلی آبشان در یک جوب نمی‌رود. بنا بر ناسازگاری و دشمنی کردند، ولی این بار مبارزه‌شان با طاغوت نبود، با جبهه‌ی اسلام بود و جبهه‌ی حق. همان آدم‌ها با همان تشکیلات و اصول و ایدئولوژی، این بار جنایت‌کار شده بودند. منافقین هیچ وقت در زمان شاه این‌قدر وحشی نبودند که راحت سر ببرند و آدم بسوزانند و پوست بکنند و هزاران فرد از مردم بی‌گناه را به قتل برسانند. هیچ وقت هم فکر نمی‌کردند کارشان به بمب‌گذاری در حرم امام رضا(ع) در ظهر روز عاشورا بکشد. ولی این سرنوشت سیاه، نتیجه‌ی حتمی مبارزه با جبهه‌ی حق است. این یکی از نشانه‌های جبهه‌ی حق است که هر که با آن درافتاد، ناگزیر و به ناچار، انسانیت را فراموش کرد و جنایت‌کار شد. لیدری که علیه اصل جمهوری اسلامی علم بلند می‌کند و فریاد هل من ناصر سر می‌دهد طاغوت است. طاغوت شاخ و دم ندارد؛ هر آن کس که حق امر و نهی ندارد و سزاوار تبعیت و اطاعت نیست طاغوت است. حالا اگر این طاغوت، در جزیره‌ی دور افتاده‌ای سرش به کار خودش گرم باشد و کاری به کسی نداشته باشد، باز قابل تحمل است. اما هم‌چین که نگاه چپ به جبهه و نظام حق انداخت و با آن سر جنگ پیدا کرد، با شیب بسیار تندی جنایت‌کار می‌شود. هر کس که از او اطاعت کند، با هر طرز فکر و روحیه‌ای هم که باشد ممکن است به جنایت دست بزند یا لااقل جنایت و وحشی‌گری را تماشا کند و سوت و کف بزند و هورا بکشد. قرآن درباره‌ی قوم عاد می‌فرماید: دستور هر قلدر سرکشی را اطاعت کردند و این شد که در همین دنیا لعنت شدند (...وَ اتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنيد * وَ أُتْبِعُوا في‏ هذِهِ الدُّنْيا لَعْنَة...) [هود/ 59 ـ 60] خب آدم ملعونی که از رحمت خدا طرد شده قاعدتا رحمی دیگر نخواهد داشت! حالا ممکن است با شعار حقوق بشر، آزادی، حقوق زنان، عدالت یا هر چیز دیگری راه افتاده باشد؛ فرقی نمی‌کند. جریان اطاعت و هم‌راهی با طاغوت، آن هم علیه امام حق، نظام و حکومت حق، جریانی ملعون و مطرود از رحمت خدا است. نشانه‌های این لعنت را به وضوح در کنش‌هایش می‌شود دید. هیچ اشکالی ندارد آدم به فلان قانون و بهمان وزیر و فلان رئیس و فلان سیاست در جمهوری اسلامی اعتراض کند. نقد فلان سازمان و بهمان نهاد هم جایز؛ بل‌که گاهی لازم است. اینها مبارزه و تضعیف نیست؛ امر به معروف و نهی از منکر است. سخنم راجع به جریان براندازی و تجزیه‌طلب است؛ این جریان از سوی هر کسی که رهبری شود، اسپانسرش هر که باشد، محال است به خون‌ریزی و وحشی‌گری و جنایت نکشد. چون دارد با جبهه‌ی حق می‌جنگد نه جبهه‌ی باطل! با حکومت طاغوت و باطل می‌شود جنگید و سرنگونش کرد، بدون این که یک ذره از انسانیت دور شد. انقلاب امام عزیز ما همین بود. او در مسیر حق مبارزه کرد و مردم هم در مقیاس ده‌ها هزار و صدها هزار نفر در خیابان می‌ریختند و مبارزه می‌کردند، اما هیچ گاه مبارزه‌ی آنها به وحشی‌گری نکشید. ده‌ها هزار نفر از مردم را ارتش شاه و ساواکش به خاک و خون کشید، اما مردم هیچ گاه خرد و انسانسیتشان را از دست ندادند و مبارزه‌ی اسلامی‌شان تا روز پیروزی، در اوج انسانیت و مهربانی ماند. هیچ گاه خانواده‌های شهدا به خانواده‌های ارتشیان و ساواکیان تعرض نکردند و مثل دشمنان ما سر نبریدن و زنده زنده نسوزاندند و به دخترانشان تجاوز نکردند. مخالفان اصل نظام اما همین که به خیابان می‌ریزند، جنایت می‌کنند. فکر کن اگر این‌ها حکومت را به دست بگیرند چه خواهد شد؟! همین قرائن بسیار روشن و ممتد در طول تاریخ انقلاب، آیه و نشانه‌ای است بر این که این نظام بر حق است و دشمنانش بر باطل! @enqelabeqalam_ir @sayedmeqdam

🔶 هشدار به همراهان و ساکتین فتنه 📜 بیانیه یکی از اساتید انقلابی در خصوص مطالبه از دستگاه قضایی و امنیتی بسم اللّه الرحمن الرحیم آنچه این روزها قلب‌ مردم مؤمن و انقلابی ایران اسلامی را سخت جریحه دارکرده است، تنها نظاره وقایع اسفبار در بعضی از خیابان‌های کشور توسط عناصر فریب خورده نبود که با هدایت نظام سلطه از آستین جمعی خود فروخته و فریب خورده شعله‌ور شد، بلکه آتش سکوت و همراهی برخی از خواصی است که باز در هنگامه مصاف حق و باطل؛ یا در مصاف غایب بودند و یا خود پرچمی شده‌اند در دست اجانب، آنانی که نه به دین اعتقاد دارند و نه به وطن. امروز دیگر بر کسی پوشیده نیست که حوادث شهریور 1401، تنها حرکتی برهنه نظامی، برخواسته از رای مردم و تهدید تمامیت ارضی ایران اسلامی نبود بلکه اعلان جنگ بر ضد شعائر الهی و ضروریات دین هم بود؛ به آتش کشیدن مصحف شریف، مساجد و حسینیه ها، أمر علنی به منکر و نهی آشکار از معروف، تجاهر به فسق، فجور و حتی کشیدن چادر از سرنفوس محترمه. قلوب جامعه ایران را چنان جریحه‌دار کرده است که تنها وعده برخورد دستگاه قضا با عاملان و مجریان آن، این مردم با غیرت را آرام کرده است. در کنار این خشم خفته مومنین، مشاهده سکوت و همراهی برخی مدعیان ایران دوست با: تجزیه طلبان؛ همدستی با اجانب، هم زبانی با سفارتخانه‌های خارجی و برهم زنندگان امنیت و آرامش مردم و کسبه محترم، دلهای وطن دوستان واقعی را مضاعف به درد آورده و این مومنین را در صف مطالبه گران مجازات سنگین برای عاملین میدانی و عناصر پشت پرده قرار داده است. فتنه اخیر با همه خسارت‌های مالی، جانی، ضربه‌های روحی و دشمن شاد کن، بار دیگر پرده از چهره کسانی برداشت که با همه ادعاهای دروغین نسبت به دین و وطن، نه غیرت دینی داشته و نه حتی ذره‌ای غرور ملی در خونشان جاری است. جمعی که برای رسیدن به مطامع سیاسی و تکیه زدن بر اریکه قدرت و ثروت، حتی حاضر به معامله با هر جریان بی‌دین و یا هر قدرت بیگانه‌ای می‌شوند. شاید روحیه همین افراد معدود و مطرود (از سوی مردم مومن و انقلابی و حتی وطن دوستان واقعی) در استمرار همصدایی با دشمنان دین و ایران موجب شد که اینبار رهبر عظیم‌الشان انقلاب در فرمایشات پیامبر گونه در تاریخ 11/07/1401 (بر خلاف فتنه سال 1388 که تنها از این جمع معدود اما پرصدا خواستار جدا کردن صف خود از ضد انقلاب و طباله‌ها و رقاصه‌ها شدند،) خواستار جبران بیانیه‌های صادره از سوی آنان شود و به عبارتی دیگر در همین نقطه حجت را بر آنان تمام کند. امروز هر دیندار و وطن دوستی به خوبی میداند که مراد از جبران، چیزی فراتر از جدا کردن مرزها با دشمن است. بر کسی پوشیده نیست که جبران به معنای اعلان رسمی برائت از عناصر ضد انقلاب و فریب خورده و تقاضای مجازات محاربان، آن هم با ادبیاتی شفاف، صریح و با استخدام واژگانی که، جبهه حق را از باطل جدا می‌کند. جبران به معنای حضور عینی در صف مردم مومن انقلابی، آن هم مردمی که پای دین و تمامیت ارضی کشور ایستاده، فداکاری کرده و برای هرجانفشانی آماده و در میدان هستند، نه میتینگ‌های حزبی و گردهمایی‌های تشریفاتی!! بی شک عدم این اقدام و جبران نکردن این جمع چه از سوی صادر کنندگان بیانیه‌ها و چه ساکتین و نظارگرانی از خواص، از سوی امت مومن و انقلابی و مردم ایران دوست، عدم التزام لفظی این جماعت به اسلام و ایران و پای بندی به قانون اساسی جمهوری اسلامی تلقی می‌گردد، تا چه رسد که نوبت به بررسی التزام عملی آنان به اسلام و قانون اساسی تفسیر شود. ناظران و مجریان قوانین به ویژه در انتخابات سراسری بخواهند، آنان را در فهرست نامزدهای انتخابات قرار دهند! امروز پرسش مومنان در سراسر ایران، این است: چگونه فردی که نظاره گر هتاکی به دین و ارزش های الهی و ملی است و یا در کنار این هتاکان و فاسقان و فاجران و وطن فروشان می ایستد، صلاحیت تکیه زدن بر کرسی‌هایی را دارد که شرط نخست آن دینداری، وطن دوستی پایبندی به قانون است ؟! بماند که این روزها پرسش اساسی مومنان، از چگونگی احراز شرط عدالت ساکتان برابر شعائر سوزی و همراهی با فتنه گران است؟ امروز مومنان می پرسند آیا فردی که در برابر آتش زدن قرآن و مساجد و فسق و فجور آشکار اغتشاشگران سکوت می‌‌کند و یا با ادبیاتی دو پهلو سخن می‌گوید، آیا عادل است؟! 🔻ادامه دارد... ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ 🌷اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌷 ✳️مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم🇮🇷 @basij_asatid_qom

دیدار «الناز رکابی» با وزیر ورزش 🔹«الناز رکابی» عضو تیم ملی صخره نوردی ایران پس از بازگشت از کره‌جنوبی با حضور در وزارت ورزش و جوانان با سیدحمید سجادی دیدار کرد. در این دیدار رکابی توضیحاتی درباره فعالیت حرفه‌ای و قهرمانی خود و همچنین حضور در مسابقات قهرمانی آسیا ارائه کرد. 🔹در این دیدار که خانواده رکابی از جمله برادر او به عنوان مربی‌اش نیز حضور داشتند، سجادی با اعلام حمایت مجدد از ورزشکاران به ویژه ملی‌پوشان، رکابی را در ادامه راه حرفه‌ای‌اش تشویق کرد و به او گفت: وزارت ورزش متعلق به تمامی ورزشکاران است و در این راه تمامی ابزارهای قانونی در خدمت ورزشکاران بوده و خواهد بود. tn.ai/2790382 @TasnimNews

رسمیت دادن به پوشش نامتعارف توسط وزیر ورزش و جوانان دولت سیزدهم. آقای رئیسی باید به وزیر خود تذکر جدی بدهید.

‏- ماهیا رو آوردین؟ - اول نونا رو نشونمون بده! ❌یک اصل مهم در مذاکره❌

🌷سلام خونین #ایران_تسلیت @qomirib

#نقدسخنان_مسموم_مرتضی_جوادی در پی انتشار سخنان مسموم آقای مرتضی جوادی، علاوه بر نقد بسیار مفید بعضی از اساتید، اشاره به چند نکته کوتاه ضروری بنظر میرسد در ابتداء به روایتی نورانی مولای متقیان امیرمومنان ع اشاره میشود، العلماء إذا فَسَدوا، هم المُظهِرون لِلأباطیل، الکاتمون للحقائق، و فیهم قال الله عزوّجلّ: اولئک یَلعَنهُم الله و یَلعَنهُم اللّاعِنون، الا الذین تابوا واما بعد : 🔸۱/ سئوال اول ، از اقای مرتضی جوادی املی که متاسفانه از شهرت پدر و مقام و موقعیت ایشان در حوزه سیاسی اجتماعی، بناحق ورود پیدا میکنید و دشمنان انقلاب و امام ره و رهبری و مردم مومن و انقلابی را با مواضع مسموم خود شاد میکنید، بایدسئوال کرد، اگر چنین پدری و موقعیتی را نداشتید و از بیت مرجعیت بهره ای نمیبردید، چه جایگاهی و در چه حد واندازه درحوزه علمیه تاثیر گذار بودید؟ ایا اساسا امکان داشت به صلاحیتهای شخصی خود صاحب کرسی نقل اراء و اقوال شوید؟ و به حساب خود خودنمائی کنید؟ 🔸۲/ سئوال دوم، ایا پدر بزرگوار شما از مواضع تند و افراطی شما مطلع هستند؟ چون شما منتصب به ایشان هستید و هزینه های ناصواب شما به ایشان تحمیل خواهدشد، شما در برابر این سئوال همیشه طفره رفته اید!! چرا ؟ اگر مرجعیت محترم و صاحب بیت شما، هم رای شما هستند کافی است اعلام کنید تا بتوانیم خدمت ایة الله برسيم و پاسخهای خود را از ایشان بشنویم، منتهی انچکه ما از نوع تفکرمعرفتی و انقلابی استاد خود مطلع هستیم هرگز مرجعیت محترم با قلمهای تند و افراطی امثال شما موافق نبوده و نیستند، واگر موافق مواضع شما نیستند که نیستند باید دعا کرد قبل از انکه دیر شود شما به فضل خداوند هدایت شوید. 🔸۳/ سئوال سوم، استاد بزرگوار ما ، روزی سر درس فرمودند: #تاشصت‌سالگی‌توان‌مالی‌سفر و دوری از گرمای طاقت فرسای قم را #نداشتند ، شما لطفا بفرمائید که: #این‌همه‌امکانات‌مادی‌وتسهیلات‌را‌ازکجاآورده‌اید؟ پدر بزرگوار شما که از این نوع ارقام برخوردار نبودید، شما چطور اینهمه امکانات را بدست اوردید؟ و چطور در زمان حیات هاشمی رفسنجانی به عضویت هیئت علمی دانشگاه ازاد قم درامدید؟ سئوال این است که آیا ممکن است: #حمایتهای‌سینه‌چاکان‌شماازهاشمی رفسنجانی (که برای احدی پوشیده نیست که او رهبری فتنه ۸۸ را بعهده داشته است و برای همه عیان است که خانواده او در شعله ور شدن اتش فتنه ۸۸ و فتنه های پس از ان که از سوی دشمنان اسلام و انقلاب و امام ره و رهبری فعال شده بودند نقش ایفاء کردند)از باب شکرگذاری است و خواسته اید قدر دان محبتهای او بوده باشید؟ 🔸۴/ سئوال چهارم، چطور در این موقعیت حساس نظام و انقلاب که کشور و مردم عزیزم مورد هجمه بیرحمانه قاتلان بی رحم واقع شده اند، #بخودجرأت‌میدهیدروی‌زخم‌خانواده‌شهداء و مردم شهیدپرور و عزیز نمک بپاشید و به نظام توهین و اصول انرا بخیال خود تضعیف کنید؟ وبرخلاف فرمایشات رهبری معظم در ناامیدی ها بدمید؟ اما هیچوقت برای تعدی و تجاوز جنایتکاران حرم مطهر شاهچراغ و قران و پرچم سوزی، مثل هم فکران و دوستان حزبی خود،سکوت کردید و سخن نگفته و موضع دلسوزانه و مردمی نگرفتید؟ ایا اعمال شما از مصادیق واضح و مبیّن #سقوط‌فکری_فرهنگ‌دینی‌وانقلابی‌نیست؟ #وجه‌مشترک‌شما‌با‌آقای‌علوی‌بروجردی این است که، خارج از چهارچوبها و رویه ها وسنتهای قابل احترام حوزوی ندای انا رجل سر داده اید، قطعا نفع فرافکنی های شما و خودخواندگی مرجعیتی اقای علوی بروجردی انقدر که به جیب انگلیسی ها میرود، هرگزبنفع حوزه و مردم نخواهدبود، اقای علوی بروجردی بمحض فوت خانم مهسا امینی کلیپ پر میکند وبدین وسیله آب به اسیاب دشمنان میریزد و کنایتا مرگ او را به گردن نظام میندازد اما امروز در برابر قتل و ترور ناجوانمردانه کودکان و مردم شریف ایران سکوت میکند!! 🔸۵/ سئوال پنجم، اقای مرتضی جوادی چطور خود را قانع کردید، که: #هم‌کلام‌عبدالحمید‌زاهدانی‌شوید؟ او هم دوهفته قبل، با سخنان و خطبه های خود، در این موقعیت حساس، هزینه های مالی و عرضی به کشور تحمیل کرد و بر زخمهای مردم نمک پاشید!! و به نظام و رهبری معظم توهین کرد و بر طبل خالی شورشهای کور کوبید!! در پایان عرض میشود که بقیّه مطالب خود را به فرصت دیگری حواله خواهم کرد، منتهی در نهایت مجددا با اشاره به یکی دیگر از روایات نورانی امیر المومنین ع به عرایض خود،خاتمه میدهم . مَن خَیرُ خلقِ الله بعد أئمّةِ الهُدی و مصابیحِ الدّجی؟ العلماءُ إذا صَلَحوا. *********************** متن فوق نگاشته‌ی: حجه الاسلام والمسلمین حیدری تهرانی از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم می باشد @tammoly

یادداشت روز دفاع یا خودزنی! 💠 گاهی تکرار ملالت آور است اما چه باید کرد؟ وقتی شخصیتی که متصل به بیت علما است سخنی ناپخته بر زبان جاری می‌کند و منجر به تکمیل شدن پازل دشمن می‌شود، نمی‌توان سکوت کرد. https://shahrekarimeh.ir/?p=183560 #قم_سرآمد_شهادت‌‌وسرافرازی 🔘 کانال پایگاه خبری،فرهنگی شهرکریمه در پیام رسان ایتا 🆔 http://eitaa.com/shahrekarimeh ************************* #بهره‌مندی‌افسارگسیخته‌‌ صاحب تصویر فوق ازاقتصاد،امنیت،قدرت نظام، و اتصال به‌عزیزی که۴۳ساله نظام به دلیل‌ تکریم نخبه‌ها، تمام قد درخدمتش هست و کمتر روزیست که صدا یاسیمادرخدمت آن عزیز نباشد.این همه‌ خدمات نظام، موجب‌شده‌تا فردی که از کودکی‌تاجوانی درفقر بزرگ شده‌بود امروز یکی ازماشینهائی‌‌دراختیارش "میتسوبیشی" میلیاردی‌‌باشدو بهرمندامکانات‌ رفاهی و سرمایه‌ای گسترده.از#دهه‌هشتاد، مالک‌ بزرگترین‌،مجهزترین #موسسه علمی_سیاسی‌خصوصی قم شد. اودرانتخابات۱۳۸۴به‌دنبال‌علی‌لاریجانی و منتقدهاشمی رفسنحانی بوداما دراثر یک وصلت نامبارک‌دین‌وآخرت‌خودو اعتبار پدرش را به‌ثروت و قدرت‌فروخت. (خواهرش که‌عروس آیه‌الله اردبیلی بود، خواهرزاده‌اش‌ در دهه فتنه عروس محمدهاشمی شد) وپدر سرآمدروزگار خودرا، به آخوندی گُمنام دردین،سیاست‌وانقلاب‌(مشهوربه #علوی‌کرجی) فروخت،آخوندی‌که بعد ازرحلت‌جدّمادری( آیه‌الله‌بروجردی ره)، گُمنامانه درتهران وقم تا دهه۸۰زندگی میکرد.هیچ کجای انقلاب،خبری ازاونبودونیست.فقط به کمک نیروهای بیگانه(مثل‌سفیراقتصادی انگلیس)،باموج سواری برگُرده آقازاده‌ها و #حزب_موسوم‌به‌نشست‌دوره‌ای‌اساتید طلبکار انقلاب شد. @tammoly

برگ برنده کدام نظامی سال‌ها دولتی را که مخالف اصول و اهداف و آرمانش حرکت می‌کند، تحمل می‌کند؟ جمهوری اسلامی اما 8 سال دولت روحانی و 8 سال دولت خاتمی را تحمل می‌کند، که آن هم در واقع فرزند دولت هشت ساله پیش از خود بود. تحمل، تحمل، تحمل، تحمل، تحمل، تحمل، تحمل، تحمل، تحمل، تحمل، تحمل، تحمل، تحمل، تحمل، تحمل، تحمل، تحمل، تحمل... . حتی حوصله نکردید بخوانید، خود من هم حوصله نداشتم بنویسم؛ کپی پیست کردم. ولی جمهوری اسلامی خیلی بیشتر از این را در چهل ساله عمرش زندگی کرده است. از بنی صدر تا احمدی نژاد و روحانی، از فتنه 60 منافقین، تا همین فتنه کشف حجاب، همه را تحمل کرده؛ چرا که خودش را از مردم جدا ندانسته و نفسش به نفس مردم بند بوده. در این چهل سال هم پشتش بعد از خدا به همین مردم گرم بوده؛ بر منکر سودی که نظام از این مردم برده لعنت! اما همان قدر که برای به دست آوردن و نگه داشتن مردم هزینه کرده، سود برده؟ گمان نمی‌کنم. خوشبختانه مردم انقلابی هم کمابیش به همین معنا رسیده‌اند؛ پس پویش راه انداخته‌اند که بیایید خودمان را نشان بدهیم. دشمنان جمهوری اسلامی نامردی کم نکرده‌اند، ولی شاید بدترینش این باشد که چندهزار نفر را به رخ همین مردم بکشند و بگویند نظامتان تنها مانده؛ پاتک این تک ناجوانمردانه چیست؟ خودنمایی؛ حالا یا در غالب تظاهرات، یا در هر غالب دیگری. فکر کردید مشکلشان با اجرای ورزشگاهی سلام فرمانده چیست؟ می‌دانند که این یکی را نمی‌توانند با کار رسانه‌ای لاپوشانی کنند. مردم هوادار جمهوری اسلامی برگ برنده این نظام هستند. آهای برگ برنده! خودت را رو کن! علی تجرد #برگ_برنده #نظام #جمهوری_اسلامی #مردم @enqelabeqalam_ir

#شباهت‌ #تفاوت #چپ دهه‌شصت #تکنوکراتهای‌ دهه‌هفتاد با#نئوتکنوکراتهای‌ دهه‌هشتاد بنابه‌ خبرتصویری فوق #احمدنادری‌ دانسته یاندانسته #بلندگوی‌قاتلان‌ملت شده وگفت آقای #قالیباف‌عملاقصدمشارکت‌ بااهداف اوباش دارد این افرادکه باتابلوی انقلابی‌گری وارد مجلس شدندهنوز به مهمترین مطالبه ملت ورهبر؛ مبنی بر ساماندهی فضای مجازی،توجهی نکرده و درفتنه اخیر هم تحرک چندانی از خود برای‌دفاع ازمردم، ولایت وانقلاب‌ نشان ندادند. حالاوسط فتنه به فکر "برداشتن فیلتر" از منبع اطلاعاتی و ماشین جنگی دشمن(فضای مجازی) می باشد. ای کاش،کمی عزت نفس داشته و کمتر برای پلتفرم‌های تحت مدیریت ومالکیت صهیونیسم سینه چاک میکردند.برخی ازاین افراد حتی غیرت مردمی نداشته و درپلتفرم‌های داخلی صفحات خود را راه اندازی نکردند. #َشباهتِ_جدائیِ #چپ‌های‌ دهه‌شصت #تکنوکرات‌ دهه‌هفتاد با #نئوتکنوکرات دهه‌هشتاد: ##چپ های‌اول‌انقلاب، کارگزاران‌‌‌ و#حزب‌اعتدال هرسه تکنوکراتند و#غرب‌گدا گرچه‌بین‌خاتمی،هاشمی وروحانی برسررهبری کل‌جریان‌بریده‌ی‌ ازانقلاب‌ (چپ،کارگزاران،اعتدالی) دعوابوده وهست. و هرسه نفر #نافرمانی‌پنهان از امام ره را ازدهه۶۰ شروع کرده بودند اما#نئوتکنوکراتها؛ همان مدعیان‌ولایت‌مداری، اینان از#دهه‌هشتاد زوایه‌ملایم‌ ازانقلاب‌‌را،آغازودر #مسیرغربگدائی‌ اند #احمدی‌نژاد،لاریجانی‌وقالیباف‌و یارانشان شیوه‌هرسه #نافرمانی‌پنهان از اوامر ولی‌ فقیه مثل سه نفر قبلی هرچندباظاهری متفاوت لکن باهدفی همسو: (تضعیف جبهه ولایت وشخص ولی‌فقیه) #تفاوت هر سه‌ رهبر دور اول‌؛ حوزوی هر سه‌ رهبر دور دوم‌؛ دانشگاهی‌ @tammoly قم مقدس غفاری فر

🌺آرمان و روح الله رفتند تا آرمان روح الله بماند.🌺 🆔https://eitaa.com/nehzat_bafgh

هم فحش #کار_خودشونه را تحمل می کنیم و هم فقدان برخورد خشن و بازدارنده جدی با وحوش اغتشاش گر و محارب را! ترورهای دهه ۶۰ در حال بازسازی است؟ #پایان_مماشات 🆔@enqelabeqalam_ir

توهین «علی کریمی» به سیستانی‌ها 🔹در ادامه اقدامات «علی کریمی» برای ایجاد اغتشاشات در کشور؛ او این بار با منتشر کردن یک استوری به زابل و زابلی‌ها بابت اینکه در اغتشاشات شرکت نکردند هتاکی کرد. 🔹به نظر می‌رسد علی کریمی در تلاش است تا با اینگونه استوری‌ها جنگ قومیتی را در بلوچستان به راه بیندازند و بلوچ‌ها را علیه زابلی‌ها تحریک کند. @qomirib

وقتی از مماشات صحبت می کنیم یعنی چرا باید یک آدم بی شرافت و بی سر و پا که با بیت المال بزرگ شده در آن سوی مرز مدام تحریک کننده آشوب ها باشد و کسی با او کاری نداشته باشد؟

عاقبت لیدر اعتراضات دانشجویی دیروز، آینه‌‌عبرت معترضین دانشجویی امروز 📍 #حمزه_غالبی رئیس ستاد جوانان میرحسین موسوی در انتخابات ۸۸ بود؛ او هم روزی سرسختانه مبارزه می‌کرد، برای تصوراتی مثل: تقلب انتخاباتی، خفقان و نداشتن آزادی، دیکتاتوری رهبری و سرکوبگری لباس‌شخصی‌ها، کشتن نداآقاسلطان توسط عوامل نظام، احساس فلاکت ایرانی و... 📍وی پس از دستگیری و محکومیت به حبس، هنگام مرخصی از کشور فرار کرده و حالا پس از مدتی زندگی در کشور فرانسه(مهد به‌اصطلاح آزادی غربی) برای شما از تغییرات تصورات خویش روایت می‌کند... 🎞برشی از #مستند؛ الف‌الف‌، پاریس توصیه می کنم حتماً این مستند را از سایت عمار یار تماشا کنید: https://b2n.ir/x19069 🆔https://eitaa.com/joinchat/1335754752Cf57f328c85

📋بسیج مستضعفان، اندیشه نابِ پیر جماران | #باز_نشر ✍️ #محمد_هادی_سمتی قضیه بسیج همان مسئله‌ای است که در صدر اسلام بوده است. وقتی جنگ می‌شد، طوایف مختلف می‌آمدند و به جنگ می‌رفتند و این مسئله جدیدی نیست و در اسلام سابقه داشته است؛ و چون مقصد ما اسلام است، باید هر جوانی یک نیرو باشد برای دفاع از اسلام؛ و همه مردم و هر کس در هر شغلی که هست مهیا باشد برای جلوگیری از کفر و الحاد و هجوم بیگانگان. امام خمینی (رضوان‌الله علیه)؛ 25 فروردین 1364 اندیشه تشکیل بسیج مستضعفین ایده‌ای ناب و برگرفته از مبانی مستحکم اسلام است که امام خمینی رضوان‌الله علیه آن را عملیاتی ساخت. حضرت روح‌الله بسیج را تنها یک اسم و ساختمان نمی‌داند بلکه موازین و شرایطی برای بارور شدن آن در نظر دارد. ما در این نوشتار بر اساس اسناد تاریخی، نگاه ممتاز امام به جایگاه بسیج را بررسی می‌کنیم: 1- چهارم آذر 58 ایشان در دیدار با جمعی از نیروهای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، با تأکید بر این‌که در حال نبرد با بزرگ‌ترین زورگوی جهان _یعنی آمریکا_ هستیم، یادگیری فنون جنگی را یک ضرورت اعلام می‌کند و بر این باور است که ما باید بیست میلیون جوان تفنگدار داشته باشیم. 2- در منظومه فکری امام خمینی، بسیج مستضعفین باید الگویی برای همه جهان باشد و لازمه‌اش توجه به این نکته است که نباید اسلامیت بسیج متزلزل شود. به‌عنوان نمونه بیست و ششم آذر 58 ایشان در فرماندهان و مسئولان سپاه با انتقاد از رفتارهای خلاف قانون، آدم‌هایی که به اسم بسیج و سپاه و بدون ضابطه با مردم رفتار می‌کنند به کرم‌هایی تشبیه می‌کند که آفت اسلام و موجب فساد نهضت هستند و با مارکسیست‌ها تفاوتی ندارند. رفتارهای خارج از مدار آن‌قدر برای حضرت روح‌الله آزاردهنده بوده است که می‌گوید من در رژیم سابق از هیچ فشاری خسته نمی‌شدم ولی حالا از دست خودمان دارم خسته می‌شوم. 3- امام راحل اسلام را عزیزتر از همه‌چیز می‌داند و معتقد است برای حفظ حیثیت اسلام باید وحدت و انسجام بین نیروهای نظامی و مردمی حفظ بشود. 4- در اندیشه حضرت روح‌الله آنچه زمینه حفظ بنیان‌های بسیج را تضمین می‌کند ارتباط عمیق با مسجد است و باید پایگاه بسیج در قلب مسجدها باشد. 5- پایه خدمت در نهاد بسیج عبادت است و دوری از غرور و خودخواهی شرط پیروزی در این راه است. 6- نظم و انضباط در قوای نظامی نیز ازجمله ویژگی‌های بسیج است که امام راحل به‌طور ویژه درباره آن تأکید دارد. فعالیت‌های مرتبط با بسیج باید به‌گونه‌ای باشد که سایر نهادها از آن الگو بگیرند نباید طوری رفتار شود که تفکر بسیجی را خدشه‌دار کند. چهارم شهریور 59، رهبر کبیر انقلاب در جمع اعضای بسیج مستضعفین می‌گوید "من برای بار چندم است که به این قوای مسلح سفارش می‌کنم، به اینکه نظم در بین هر ارگانی که هست باید برقرار باشد و وظیفه‌دارند که بانظم باشند. اگر نظام بانظم نباشد، این نظام نیست"و پیداست که به‌احتمال تا زمان ایراد این سخنرانی نظم و نسق در برنامه‌های بسیج به‌طورجدی پیگیری نمی‌شده است. 7- امام خمینی بسیج را تنها عامل جلوگیری از نفوذ استکبار می‌داند. روشن است که لازمه مقابله در برابر نفوذ افزایش بصیرت سیاسی در بدنه نیروهای بسیجی است. 8- حضرت روح‌الله بسیجیان را امید اسلام می‌داند و گسترش هسته‌های مقاومت برای تشکیل حکومت بزرگ اسلامی را از وظایف مهم بسیج برمی‌شمارد. 9- آیت‌الله‌العظمی خمینی بسیج توده‌های مظلوم و مستضعف جهان بر ضد استکبار جهان خوار تا قطع طمع آنان نه‌تنها از کشورهای اسلامی که از همه ممالک تحت ستم جهان را امید داشت و البته در این راه قوی شدن و اتصال به ایمان الهی را شرط اساسی می‌دانست. #هفته_بسیج #یادداشت 🆔https://eitaa.com/joinchat/1335754752Cf57f328c85