این حقوقی که برای اساتید نوشتن رو من نمیدونم حوزه به کدوم اساتید میده؟ ولی ما نتیجه این گزارش رو تو زندگی واقعی طلاب اطرافمون احساس نمیکنیم...

جواب آقای اعرافی https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef

مسئله مهمتر از واقعی بودن این میزان حقوق اساتید حوزه، شهریه طلاب عادی هست که غالب بدنه حوزه رو این ها تشکیل داده، طلابی که در ابتدای کار علمیشون امکان رها کردن قم و رفتن به تبلیغ رو ندارن و یا اصلا امکان اینکه بتونن تدریس کنن رو هم ندارن ولی این ها خانواده دارن، درس میخونن، مجبورن خونه اجاره کنن غالب طلابی هم که ما تا کنون دیدیم طلبه شدن از خانواده های متوسط یا متوسط به پایین بودن وضعیت معیشتی خانواده هاشون طوری نیست که بتونن این هارو هم حمایت مالی کنن. https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef

یکی از مسئولین حوزه من دیدم اخیرا در جواب اعتراض طلاب به وضعیت شهریه گفتند الحمدلله طلاب با زهد تا الان تونستن معیشتشون رو کنترل کنن!!! خوب مسئول عزیز بیاید من به شما کل شهریمو بدم خونه و هرتوان مالی دیگه رو از شما بگیریم ببینیم خودتون با زهد میتونید با این مقدار شهریه زندگی کنید؟ چرا مفهوم مقدسات دینی رو خراب میکنید؟ وضعیت اسفناک فعلی توی کوتاه مدت ظاهرش اقتصادی هست ولی در بلند مدت تبعات فرهنگی خیلی زیادی داره. طلبه ای که به خاطر مشکل مالی سراغ منصب قضاوت میره به نظرتون این مدل قاضی چقدر برای جامعه اسلامی مفید میتونه باشه؟ یا طلبه ای که بدون داشتن سطح علمی کافی سراغ آموزش پرورش یا ارتش و ... میره انگیزه و علمیت کافی برای این کار داره؟ اصلا من در صدد مذمت طلاب عزیزی که سراغ این کارها میرن نیستم این ها چاره ای ندارن مجبور هستن مسئولیتی هم نداشتن ... بلکه مشکل توی این سازمان هست که داره چنین بلایی رو سر این عزیزان میاره. https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef

#پیام_شما https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef

#پیام_شما https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef

#پیام_شما پ.ن؛ از این سنخ پیام ها متاسفانه زیاد هست. شنیدن هرروزه این حرفا خیلی عذاب آور هست. ما که مسئولیتی نداریم وقتی میشنویم حالمون بد میشه نمیدونم برخی از بزرگان که مسئول هستن چه جوابی پیشگاه خدا قراره داشته باشن برای از دست دادن این حجم استعداد که در‌ طول تاریخ تشیع بی سابقه بوده ... https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef

من البته دلم برای آینده حوزه روشن هست نه به خاطر اینکه امیدی به مسئولین یا علمای فعلی دارم... اگر اول انقلاب ما یدونه شهید مطهری داشتیم به نظر من الان تعداد بسیار زیادی از طلاب خوشفکر با جهان بینی عقلانی تر داریم که شاید در طول تاریخ حوزه های علمیه بی سابقه بوده که امید هست خود این ها بتونن راهی برای اصلاح وضعیت موجود پیدا کنن.

جریان علمای شیعه در طول تاریخ صرفا مصرف کننده ثروت نبودن بلکه هم مولد و راهبرد دهنده ثروت جامعه مسلمین بودن و هم میتونستن جریان های اقتصادی رو در حد کلان زمان خودشون مدیریت کنن. متاسفانه در حال حاضر از نظر اقتصادی عموم علمای بزرگوار ما منفعل هستن. قدرت تشخیص هیچ جریان و مدل اقتصادی رو ندارن و مواجه فقه اخصی با نظام اقتصادی موجود دارن. این باعث شده در مدیریت منابع و ثروت خود حوزه علمیه هم عاجز بشن چون توان و درک فکریشو ندارن. https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef

❖ جای خالی ملاصدرا در مناظره دیشب..! 📝#یادداشت • یادمه چند سال پیش وقتی اولین بار جلسات تاریخ عقائد اقتصادی #دکتر_درخشان رو‌ گوش میکردم یک سوالی ایشون پرسیدن خیلی ذهن‌منو درگیر کرد. گفتن من تا حالا متوجه نشدم مباحث فلسفه اسلامی- مثلا حرکت جوهری ملاصدرا- چه تاثیری توی اقتصاد ما میتونه داشته باشه؟ ( برخلاف غرب که فلسفه اش کاملا در اقتصادش تاثیر گذار هست) • اون موقع من هنوز بحث حرکت جوهری رو کار نکرده بودم ولی به شدت مشتاق این بودم بتونم یه روزی به جواب این سوال برسم. نمیگم الان تونستم جواب کامل سوال رو به تفصیل پیدا کنم ولی اونی که مطمئن هستم اینکه تنها راه نجات اقتصاد موجود تغییر بنیان های فلسفی اون با بنیان های فلسفه اسلامی هست. • من دکتر درخشان رو‌توی این سال ها فردی شناختم که با تمام وجود مشکل و فریب اقتصاد موجود رو‌درک کرده و راه کار های بهتر نسبت به راهکار های موجود برای عبور از این وضعیت داده، اما شاید اون پرسشی که هنوز دکتر درخشان نتونسته جوابش رو به صورت تفصیلی پیدا کنه در چگونگی تاثیر فلسفه اسلامی در مسئله علم دینی - از جمله اقتصاد - هست. • و این بی جوابی به هیچ‌وجه متوجه ایشون نیست چون ایشون کل عمرشون رو برای اثبات فریب نما بودن اقتصاد و فلسفه غرب گذاشتن و فهمیدن و فهموندن بنیان های فلسفی و اقتصادی غرب سنخیتی با اقتصاد توحیدی نداره. • عیب اصلی از سمت ما حوزوی ها بود که نتونستیم هنوز و هنوز توضیح بدیم وحدت وجود ملاصدرا چه تاثیر در مسائل عینی اجتماعی داره‌ و این یک ایده صرفا ذهنی یا متعالی نیست. • نتونستیم توضیح بدیم که اقتصاد اسلامی صرفا در امضا شارع پای قرارداد های حلال خلاصه نمیشه و خود توحید به مثابه یک امر عینی ظرفیت تولید یک نظام اقتصادی رو داره. • ما هنوز نتونستیم ایده‌ علامه طباطبایی رو که اثبات کرد عرفان جدای از فلسفه نیست رو در مسائل اجتماعی هم امتداد بدیم و مدل های علمی رو بر اساس این مبنا تولید کنیم! ما صد افسوس فلسفه صدرایی رو محدود در ابزارآلات #سلوک_فردی کردیم و وحدت وجود رو صرفا یک دعوی عارفانه نشون دادیم! ما به علامه طباطبایی و صدرا هنوز خیلی بدهکاریم... ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

❖ ارواح مطهر بعد از فوت دستشان برای کمک به ما باز تر است. #سید_علی_خامنه_ای . . . . #عکس_نوشته ❞ زندگی برای علوم انسانی ❝ ༺ https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef ༻

خیلی مشتاقم یه بار پرونده تفاوت های مبانی فکری مرحوم #سید_منیرالدین_هاشمی - جریان فکری فرهنگستان علوم - رو با مبانی امام خمینی و علامه طباطبایی بررسی کنیم. به نظر من نفهمیدن تفاوت های این جریان فکری در بلند مدت برای بدنه حزب الله خطر ایدولوژیکی محسوب میشه. https://eitaa.com/joinchat/2795962370C57415e19ef