eitaa logo
انتظار منجی عالم313
3.7هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
793 ویدیو
57 فایل
پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : بالاترین جهاد امّت من انتظار فرج است . 🌴اینجا خیمه امام زمان (عج) است. پاسخ به ندای هَل مِن ناصر یَنصُرنی امام زمان (عج)، زمینه‌ساز ظهور است🌴 🌸اللّهـُمَ عَجِل لِوَلیِڪَ الفــَرَج🌸
مشاهده در ایتا
دانلود
💥عـلائــم و نـشـانـه هـاے آخـرالـزمــان🌪 در بحث فتنه‌های آخرالزّمان گذشت که در آخرالزّمان مردم حرام‌ها را حلال می‌دانند، ربا و رشوه بین آنان آشکار می‌شود، ربا را همانند معامله می‌پندارند و با دین خود ارتزاق می‌کنند، به دست آوردن مال حلال در آن زمان بسیار سخت و مشکل خواهد بود، بیشتر درآمدهای مردم از راه‌های حرام می‌باشد. از سویی در روایات بسیاری آمده که از اموال و درآمدهای حرام بترسید؛ چرا که خوردن مال حرام قلب‌ها را تیره می‌کند، و کسانی که مال حرام می‌خورند حقایق را نمی پذیرند، و یک لقمه حرام نیز تأثیر خود را خواهد داشت و به واسطه آن عبادت چهل شبانه روز انسان پذیرفته نمی شود، از سوی دیگر اساس همه موفّقیّت‌ها خوردن مال حلال است و خداوند برای پرهیز از مال حرام پاداش زیادی قرار داده است که در روایات و سخنان معصومین علیهم السلام مشاهده خواهیم نمود. اکنون برخی از متون روایات معصومین علیهم السلام را برای تنبّه و تبرّک بیان می‌نماییم. رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «یَتَعامَلُونَ بِالرِّشْوَةِ وَ الرِّبا. » یعنی: «در آخرالزّمان مردم با رشوه و ربا معامله می‌کنند [ و درآمدهای آنان آمیخته به حرام است]. » [۱] رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «قلّ ما یوجد فی أمّتی فی آخر الزّمان درهم حلال و أخ یوثق به. » [۲] یعنی: «در آخرالزّمان بین امّت من به سختی یک درهم حلال و یک برادر دینی مورد اعتماد پیدا می‌شود. » و نیز فرمود: «مَنْ أَکَلَ الْحَلالَ قامَ عَلی رَأْسِهِ مَلَکٌ یَسْتَغْفِرُ لَهُ حَتّی یَفْرُغَ مِنْ أَکْلِهِ. » وَ قالَ صلی الله علیه وآله: «إِذا وَقَعَتِ اللُّقْمَةُ مِنْ حَرامٍ فِی جَوْفِ الْعَبْدِ لَعَنَهُ کُلُّ مَلَکٍ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما دامَتِ اللُّقْمَةُ فِی جَوْفِهِ، لا یَنْظُرُ اللَّهُ إِلَیْهِ، وَ مَنْ أَکَلَ اللُّقْمَةَ مِنَ الْحَرامِ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ فَإِنْ تابَ تابَ اللَّهُ عَلَیْهِ وَ إِنْ ماتَ فَالنَّارُ أَوْلی بِهِ. » [۳] یعنی: «کسی که مشغول خوردن غذای حلال می‌شود، ملکی بالای سر او می‌ایستد و برای او استغفار می‌نماید تا از غذای خود فارغ شود. [۱]مستدرک الوسائل: ۱۱ / ۳۷۱. [۲]کنز العمّال: ۴ / ۴. [۳]روضة الواعظین نیشابوری / ۴۵۷. ❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄️ @entezar_ma313
💥عـلائــم و نـشـانـه هـاے آخـرالـزمــان🌪 رسول اکرم(ص) در سخن دیگری فرمود: «هنگامی که لقمه حرام داخل شکم کسی می‌شود تا زمانی که در شکم او باقی است، هر ملکی که در آسمان‌ها و زمین وجود دارد او را لعنت می‌نماید، و خداوند نظر رحمت به او نمی افکند، و غضب خدا بر او خواهد بود، و اگر توبه کند [و اموال حرام را به صاحبانش بازگرداند]، خداوند توبه او را قبول می‌نماید، و اگر با این حال بدون توبه از دنیا برود، آتش به او سزاوارتر خواهد بود. » و فرمود: «الْعِبادَةُ سَبْعُونَ جُزْءاً وَ أَفْضَلُها جُزْءاً طَلَبُ الْحَلالِ. » [۱] یعنی: «عبادت هفتاد جزء است و بهترین آنها تحصیل روزی حلال است. » و فرمود: «الْعِبادَةُ عَشَرَةُ أَجْزاءٍ، تِسْعَةُ أَجْزاءٍ فِی طَلَبِ الْحَلالِ. » [۲] یعنی: «عبادت ده جزء است و نه جزء آن در به دست آوردن روزی حلال است. » تحصیل روزی حلال به قدری ارزشمند و دارای ثواب و پاداش است که از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل شده، آن حضرت در وسط روز در هوای بسیار گرم با این که نیازی نداشت، به جستجوی روزی و تحصیل مال حلال می‌رفت و هدف او این بود که خداوند ببیند او برای به دست آوردن روزی حلال خود را به زحمت انداخته است. [۳] رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ یُسْتَجابَ دُعاؤُهُ فَلْیُطَیِّبْ مَطْعَمَهُ وَ مَکْسَبَهُ. » وَ قالَ صلی الله علیه وآله لِمَنْ قَالَ لَهُ: أُحِبُّ أَنْ یُسْتَجَابَ دُعَائِی: «طَهِّرْ مَأْکَلَکَ وَ لا تُدْخِلْ بَطْنَکَ الْحَرام. » [۴] یعنی: «کسی که دوست بدارد دعای او مستجاب شود، باید خوراک و کسب خود را حلال و پاک قرار دهد. » و نیز در پاسخ کسی که گفت: «من دوست می‌دارم خداوند دعای مرا مستجاب نماید»، فرمود: «کسب خود را پاک و حلال کن و حرام را داخل شکم خود مکن [ تا دعای تو مستجاب گردد]. » امام صادق علیه السلام فرمود: «رَدُّ دانِقِ حَرامٍ یَعْدِلُ عِنْدَاللَّهِ سَبْعِینَ حِجَّةً مَبْرُورَةً. » [۵] یعنی: «پاداش بازگرداندن یک دانق حرام به صاحب آن، نزد خداوند به اندازه هفتاد حجّ مقبول است. » [۱]وسائل الشّیعة: ۱۲ / ۱۳. [۲]مستدرک الوسائل: ۱۳ / ۱۲. [۳]میزان الحکمة: ۳ / ۲۷۰ از فقیه: ۳ / ۱۶۳ و از تهذیب شیخ طوسی: ۶ / ۳۲۵ و ۸۹۴. [۴]عدة الدّاعی / ۱۲۸. [۵]بحارالأنوار: ۹۰ / ۳۷۳. @entezar_ma313
روزی امیرالمؤمنین علیه السلام به مردم فرمود: «قبل از این که مرا نیابید از هر چه می‌خواهید از من سؤال کنید، همانا علم فراوانی در سینه من جمع است و این علوم را حبیبم رسول خداصلی الله علیه وآله به من خبر داده است. » در این هنگام صعصعة بن صوحان برخاست و گفت: یا امیرالمؤمنین! دجّال در چه زمانی قیام می‌کند؟ امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «ای صعصعه بنشین، خدا از سخن و نیّت [و مقام] تو آگاه است، [زمان آن را نمی توان گفت] ولکن علامات و نشانه‌ها و رخدادهای ناگواری که قبل از آن خواهد بود و پیاپی در یک سال واقع خواهد شد را اگر بخواهی برای تو می‌گویم. » صعصعه گفت: یا امیرالمؤمنین! سؤال من نیز از نشانه‌های دجّال است. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «ای صعصعه! بیدار باش که دجّال هنگامی خواهد آمد، که مردم نماز را ضایع کنند، در امانت خیانت نمایند، دروغ را حلال بشمارند، اهل ربا و رشوه باشند، ساختمان‌های بلند و باشکوهی بنا کنند، هوسرانی نمایند، دین خود را به دنیا بفروشند، ریختن خون یکدیگر را سبک بشمارند، حلم و بردباری را ضعف و ناتوانی پندارند، ظلم را فخر بدانند، امرا و فرماندهان آنان فاجر و فاسق باشند، وزرا و امنای آنان خیانت کار باشند، علمای آنان فاسق شوند، ظلم آشکار شود، طلاق فراوان گردد، مرگ ناگهانی زیاد شود، قرآن را زینت کنند، مساجد را زیور نمایند، مناره‌های مساجد بلند شود، قلب‌ها خراب گردد، عهدها و پیمان‌ها شکسته شود، آلات موسیقی و طرب به کار گرفته شود، شراب و زنا آشکار شود، خائن امین شمرده شود، امین را خیانتکار بدانند، زن‌ها از حرص به دنیا با مردها در تجارت همراه شوند، بر زین‌ها و استرها [و مرکب‌های متداول] سوار شوند، سلام را برای شناسایی انجام دهند، شاهد فضولاً شهادت بدهد، مردم لباس میش بپوشند و در باطن گرگ و درّنده باشند، قلوب مردم از هر چیز تلخی تلخ تر و از هر مرداری بدبوتر باشد، در چنین زمانی تو باید فریاد برآوری و بگویی: "نجات نجات نجات، فرار فرار فرار"، و از آن مردم فرار نمایی. ».... 👈ادامه دارد.... ❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄️ @entezar_ma313
💥عـلائــم و نـشـانـه هـاے آخرالزمان سخن امیرالمؤمنین علیه السلام که به اینجا رسید اصبغ بن نباته برخاست و گفت: یا امیرالمؤمنین! دجّال چیست؟ امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «ای اصبغ! نام دجّال، صیفی بن عائد [صائد بن صید] است، شقی و بدبخت کسی است که او را تصدیق کند، و سعید و خوشبخت کسی است که او را تکذیب نماید، او در عقبه ای در شام به نام عقبه افیق چون سه ساعت از روز جمعه می‌گذرد به دست کسی که حضرت مسیح پشت سر او نماز می‌خواند کشته خواهد شد. » سپس فرمود: «آگاه باشید که پس از آن "طامّه کبرا" واقع می‌شود و خورشید از مغرب طلوع می‌کند در حالی که به صورت کوره ای از آتش خواهد بود، و در آن روز مطابق فرموده قرآن «... لا یَنْفَعُ نَفْساً إیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فی إیمانِها خَیْراً قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ» [۱] "ایمان کسی که از پیش ایمان نیاورده و عمل نیکی انجام نداده برای او سودی نخواهد داشت" و توبه کسی پذیرفته نخواهد شد، و عملی به درگاه خدا بالا نخواهد رفت و برکات آسمان قطع خواهد شد!!! » سپس فرمود: «حبیب من رسول خداصلی الله علیه وآله از من پیمان گرفته که خبرهای بعد از آن را بازگو نکنم. » [۲] 👈ادامه دارد... [۱]انعام / ۱۵۸. [۲]نهج السّعادة: ۳ / ۴۳۸؛ بحارالأنوار: ۵۲ / ۱۹۲. ❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄️ @entezar_ma313
💥عـلائــم و نـشـانـه هـاے آخـرالـزمــان رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «کسانی که با ما خانواده دشمنی داشته باشند خداوند آنان را در قیامت یهودی محشور می‌نماید. » گفته شد: یا رسول اللَّه! گر چه گوینده شهادتین باشند؟ فرمود: «آری، شهادتین تنها از ریخته شدن خون آنان و پرداخت جزیه و مالیات جلوگیری می‌کند. » سپس فرمود: «کسی که دشمن ما خانواده باشد خداوند او را یهودی محشور می‌نماید. » گفته شد: برای چه؟ فرمود: «چنین کسی چون دجّال را درک می‌کند به او ایمان خواهد آورد. » [۳] امیرالمؤمنین علیه السلام درباره دجّال می‌فرماید: «ای مردم آگاه باشید که بیشتر پیروان دجّال زنازاده و اهل تاج و تجمّل می‌باشند، آگاه باشید که آنان یهودی‌ها هستند لعنت خدا بر آنان باد.» سپس فرمود: «دجّال [همانند مردم] می‌خورد و می‌آشامد و بر الاغ قرمزی سوار است و طول او شصت گام است و دید چشم او زیاد است و چشم راست او اعور و نابیناست؛ [او خود را خدای مردم معرّفی می‌کند] در حالی که خداوند اعور نیست و چیزی نمی خورد. » تا این که فرمود: «و چون دجّال خروج می‌نماید، بلا همه شهرها را می‌گیرد و دجّال چهل روز عمر خواهد نمود که روز اوّل آن به اندازه یک سال است و از روزهای دیگر آن کاسته می‌شود تا این که آخرین روز عمر او مانند روزهای متعارف خواهد بود. » [۳]محاسن / ۹۰ ؛ بحارالأنوار: ۵۲ / ۱۹۲. 👈ادامه دارد.... ❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄️ @entezar_ma313
💥عـلائــم و نـشـانـه هـاے آخـرالـزمــان امیرالمومنین علیه السلام سپس فرمود: «دجّال به همه روی زمین قدم می‌گذارد، جز مکّه و مدینه و بیت المقدس؛ در آن هنگام حضرت مهدی علیه السلام وارد بیت المقدس می‌شود و بر مردم امامت می‌کند، و چون روز جمعه می‌رسد و نماز جمعه برپا می‌شود، عیسی بن مریم علیه السلام از آسمان نزول می‌نماید در حالی که بر تن او دو لباس قرمز و نورانی است؛ گویی از سر او روغن می‌ریزد. او مردی زیبا و اشبه به پدر شما ابراهیم خلیل الرّحمان علیه السلام می‌باشد، و چون حضرت مهدی علیه السلام عیسی بن مریم را می‌بیند به او می‌فرماید: ای فرزند بتول [مریم]! تو بر مردم امامت کن تا مردم به تو اقتدا کنند. حضرت عیسی علیه السلام می‌فرماید: "این جماعت برای تو است و تو باید بر مردم امامت کنی. " پس حضرت مهدی علیه السلام جلو می‌ایستد و مردم به او اقتدا می‌کنند و عیسی علیه السلام نیز به او اقتدا می‌نماید و با او بیعت می‌کند. سپس حضرت عیسی علیه السلام حرکت می‌نماید و چون به دجّال برخورد می‌نماید، به او ضربه ای می‌زند که همانند مس گداخته ذوب می‌شود، و زمین احدی از پیروان دجّال را نمی پذیرد، و هر سنگی و هر درختی به پیروان حضرت مهدی علیه السلام می‌گوید: "کافری در پشت من پنهان شده؛ او را بکشید. "... » [۱] [۱]معجم احادیث المهدی علیه السّلام: ۳ / ۱۲۴. ❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄️ @entezar_ma313
امیرالمومنین علیه السلام سپس فرمود: «دجّال به همه روی زمین قدم می‌گذارد، جز مکّه و مدینه و بیت المقدس؛ در آن هنگام حضرت مهدی علیه السلام وارد بیت المقدس می‌شود و بر مردم امامت می‌کند، و چون روز جمعه می‌رسد و نماز جمعه برپا می‌شود، عیسی بن مریم علیه السلام از آسمان نزول می‌نماید در حالی که بر تن او دو لباس قرمز و نورانی است؛ گویی از سر او روغن می‌ریزد. او مردی زیبا و اشبه به پدر شما ابراهیم خلیل الرّحمان علیه السلام می‌باشد، و چون حضرت مهدی علیه السلام عیسی بن مریم را می‌بیند به او می‌فرماید: ای فرزند بتول [مریم]! تو بر مردم امامت کن تا مردم به تو اقتدا کنند. حضرت عیسی علیه السلام می‌فرماید: "این جماعت برای تو است و تو باید بر مردم امامت کنی. " پس حضرت مهدی علیه السلام جلو می‌ایستد و مردم به او اقتدا می‌کنند و عیسی علیه السلام نیز به او اقتدا می‌نماید و با او بیعت می‌کند. سپس حضرت عیسی علیه السلام حرکت می‌نماید و چون به دجّال برخورد می‌نماید، به او ضربه ای می‌زند که همانند مس گداخته ذوب می‌شود، و زمین احدی از پیروان دجّال را نمی پذیرد، و هر سنگی و هر درختی به پیروان حضرت مهدی علیه السلام می‌گوید: "کافری در پشت من پنهان شده؛ او را بکشید. "... » [۱] [۱]معجم احادیث المهدی علیه السّلام: ۳ / ۱۲۴. ❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄️ @entezar_ma313
✨آخـــ💥ــــرالزمـــــ🌪ــــان✨ رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «فَعِنْدَها... وَ یَضَعُونَ الدِّینَ وَ یَرْفَعُونَ الدُّنْیا.» [1] یعنی: «مردم آخرالزّمان دین را رها می‌کنند و دنیا را بزرگ می‌شمارند.» مؤلّف گوید: از جمله «یضعون الدّین» استفاده می‌شود که به دین خدا نیز توهین می‌کنند و اهل دین را همان گونه که در بخش‌های دیگر این روایت آمده، تحقیر و توهین می‌نمایند، و از جمله «و یرفعون الدّنیا» استفاده می‌شود که آنچه مربوط به دنیاست برای آنان بسیار مهمّ و ارزشمند است و آنان دنیا و اهل دنیا را بالا می‌برند، همان گونه که دین را پایین می‌آورند. (أعاذنا اللَّه من ذلک و من شرّ هذا الزّمان) در سخن دیگری نیز رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمانٌ بُطُونُهُمْ آلِهَتُهُمْ وَ نِساؤُهُمْ قِبْلَتُهُمْ وَ دَنانِیرُهُمْ دِینُهُمْ، وَ شَرَفُهُمْ مَتاعُهُمْ، لا یَبْقی مِنَ الْإِیمانِ إِلَّا اسْمُهُ، وَ لا مِنَ الْإِسْلامِ إِلّا رَسْمُهُ، وَ لا مِنَ الْقُرْآنِ إِلّا دَرْسُهُ، مَساجِدُهُمْ مَعْمُورَةٌ مِنَ الْبِناءِ وَ قُلُوبُهُمْ خَرابٌ عَنِ الْهُدی، عُلَماؤُهُمْ شَرُّ خَلْقِ اللَّهِ عَلی وَجْهِ الْأَرْضِ، حِینَئِذٍ ابْتَلاهُمُ اللَّهُ فِی هذَا الزَّمانِ بِأَرْبَعِ خِصالٍ: جَوْرٍ مِنَ السُّلْطانِ، وَ قَحْطٍ مِنَ الزَّمانِ، وَ ظُلْمٍ مِنَ الْوُلاةِ وَ الْحُکَّامِ. » فَتَعَجَّبَتِ الصَّحابَةُ فَقالُوا: «یا رَسُولَ اللَّهِ أَ یَعْبُدُونَ الْأَصْنامَ؟ » قالَ: «نَعَمْ کُلُّ دِرْهَمٍ عِنْدَهُمْ صَنَمٌ. » [2] یعنی: «زمانی بر این مردم خواهد آمد که خدای آنان شکم آنان است و زن‌های آنان قبله آنان هستند و دین آنان درهم و دینار آنان است و شرف آنان مال آنان است، و از ایمان جز اسمی باقی نمی ماند و از اسلام جز نوشته ای یافت نمی شود و از قرآن جز درسی باقی نمی ماند، مساجد آنان از جهت ساختمان و بنا آباد است و قلب‌های آنان از جهت هدایت خراب است، علمای آنان بدترین خلق روی زمین هستند. » سپس فرمود: «در چنین زمانی خداوند آنان را به چند نکبت مبتلا خواهد نمود: ۱- ظلم سلطان، ۲- قحط زمان، ۳- آزار ولات و حکّام. » پس اصحاب تعجّب نمودند و گفتند: «یا رسول اللَّه! آیا آنان بت می‌پرستند؟ » رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «آری آنان بت پرست هستند؛ چرا که هر درهمی برای آنان یک بت می‌باشد و آن را می‌پرستند. » 📚منبع [1]مستدرک الوسائل: ۱۱ ،۳۷۱. [2]بحارالأنوار: ۲۲ ،۴۵۳ عن جامع الأخبار ❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄️ @entezar_ma313
‍ 💥دلیل این همه سختی در چیست؟💥 ✍همه انبیا و مصلحان الهی هسته های اصلی نهضت خویش را با برگزیده اند چرا که راه دشوار است و آمیخته با رنجها و بدون داشتن یارانی آب دیده سرد و گرم چشیده فداکار و باوفا نمی توان خطر کرد. یاران بی_وفا و نامطمئن نه تنها حرکت را به جلو نمی برند که آن را به شکست خواهند کشاند 🔰طالوت که در روایات یاران مهدی به یاران او تشبیه شده اند در نبرد با جالوت لشکریانش را باتشنگی آزمود. تن پروران و ناشکیبایان نظم را برهم زدند حریصانه به آب افتادند ولی صبور مردان از آن لب تر نکردند. از این راه روشن شد که گروه نخست ارزش و توان همراهی با طالوت را ندارند و سرانجام در رویارویی با سپاه دشمن وحشت آنان را فرا گرفت و از جنگیدن باز ماندند ولی گروه دوم که و واقعی داشتند همه پیروزی را در اختیار خدا دیدند و صبورانه مقاومت ورزیدند. 💯یاران مهدی نیز برای رسیدن به درجه شایستگی همراهی از غربالهای گوناگون گذر داده میشوند و پس از پیمودن مراحل دشوار به پیروزی میرسند. ❌راز نزدیک شدن به امام نه خویشاوندی که کامیابی در آزمونهای الهی است. ❌ 🔙 پاره ای از آزمایشها پیش از قیام صورت می گیرد و پاره ای پس از آن. ✨امام صادق(ع) می فرماید: ⚠️ «دوران غیبت قائم چنان به درازا خواهد کشید تا حق در خلوص خود رخ نماید و ایمانهای خالص از ناخالص جدا شود کسانی که سرشت ناپاک داشته و ترس آن است که به هنگام پیروزی دولت قائم منافقانه خود را در صف مومنان جای دهند پیش از قیام مهدی از آن جدا شوند. » 🔺👈فراتر از آن امام باورهای خرافی و عوامانه را رد می کند و معارف به دور از دسترس و پوشانده شده در غبار فراموشی و رازناک را آشکار می سازد. در این تکانهای فکری صاحبان بصیریت و معرفت تزلزلی به خود راه نداده و استوار بر جای می مانند. 🔻 ولی آنان که در باورهای خود ناخالصی دارند و اندیشه را از سر چشمه نگرفته اند و به جای شاهراه به کوره راه رفته اند و در حقانیت امام تردید کرده اند از پیرامون حضرت پراکنده میشوند. 📚کمال الدین ۳۵۶ @entezar_ma313
✍پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: " در آخر الزمان بلای سختی از ناحیه ی زمامداران به امت من وارد می شود ،این بلا به قدری سخت می شود که نظیر آن هرگز شنیده نشده ، و زمین را با این وسعت و گستردگی در نظر آنها ننگ می نماید ، کسی از آنها پناهگاهی پیدا نمی کند که از ستم زمامداران به آنجا پناه ببرد ،در چنین زمانی خداوند مردی را از عترت من بر می انگیزد " 📚 منابع: بشارة الاسلام ص۲۸
رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «فَعِنْدَها... وَ یَضَعُونَ الدِّینَ وَ یَرْفَعُونَ الدُّنْیا.» [1] یعنی: «مردم آخرالزّمان دین را رها می‌کنند و دنیا را بزرگ می‌شمارند.» مؤلّف گوید: از جمله «یضعون الدّین» استفاده می‌شود که به دین خدا نیز توهین می‌کنند و اهل دین را همان گونه که در بخش‌های دیگر این روایت آمده، تحقیر و توهین می‌نمایند، و از جمله «و یرفعون الدّنیا» استفاده می‌شود که آنچه مربوط به دنیاست برای آنان بسیار مهمّ و ارزشمند است و آنان دنیا و اهل دنیا را بالا می‌برند، همان گونه که دین را پایین می‌آورند. (أعاذنا اللَّه من ذلک و من شرّ هذا الزّمان) در سخن دیگری نیز رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمانٌ بُطُونُهُمْ آلِهَتُهُمْ وَ نِساؤُهُمْ قِبْلَتُهُمْ وَ دَنانِیرُهُمْ دِینُهُمْ، وَ شَرَفُهُمْ مَتاعُهُمْ، لا یَبْقی مِنَ الْإِیمانِ إِلَّا اسْمُهُ، وَ لا مِنَ الْإِسْلامِ إِلّا رَسْمُهُ، وَ لا مِنَ الْقُرْآنِ إِلّا دَرْسُهُ، مَساجِدُهُمْ مَعْمُورَةٌ مِنَ الْبِناءِ وَ قُلُوبُهُمْ خَرابٌ عَنِ الْهُدی، عُلَماؤُهُمْ شَرُّ خَلْقِ اللَّهِ عَلی وَجْهِ الْأَرْضِ، حِینَئِذٍ ابْتَلاهُمُ اللَّهُ فِی هذَا الزَّمانِ بِأَرْبَعِ خِصالٍ: جَوْرٍ مِنَ السُّلْطانِ، وَ قَحْطٍ مِنَ الزَّمانِ، وَ ظُلْمٍ مِنَ الْوُلاةِ وَ الْحُکَّامِ. » فَتَعَجَّبَتِ الصَّحابَةُ فَقالُوا: «یا رَسُولَ اللَّهِ أَ یَعْبُدُونَ الْأَصْنامَ؟ » قالَ: «نَعَمْ کُلُّ دِرْهَمٍ عِنْدَهُمْ صَنَمٌ. » [2] یعنی: «زمانی بر این مردم خواهد آمد که خدای آنان شکم آنان است و زن‌های آنان قبله آنان هستند و دین آنان درهم و دینار آنان است و شرف آنان مال آنان است، و از ایمان جز اسمی باقی نمی ماند و از اسلام جز نوشته ای یافت نمی شود و از قرآن جز درسی باقی نمی ماند، مساجد آنان از جهت ساختمان و بنا آباد است و قلب‌های آنان از جهت هدایت خراب است، علمای آنان بدترین خلق روی زمین هستند. » سپس فرمود: «در چنین زمانی خداوند آنان را به چند نکبت مبتلا خواهد نمود: ۱- ظلم سلطان، ۲- قحط زمان، ۳- آزار ولات و حکّام. » پس اصحاب تعجّب نمودند و گفتند: «یا رسول اللَّه! آیا آنان بت می‌پرستند؟ » رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «آری آنان بت پرست هستند؛ چرا که هر درهمی برای آنان یک بت می‌باشد و آن را می‌پرستند. » 📚منبع [1]مستدرک الوسائل: ۱۱ ،۳۷۱. [2]بحارالأنوار: ۲۲ ،۴۵۳ عن جامع الأخبار ❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄️ @entezar_ma313
عنه صلی الله علیه و آله: سَیأتِی فی آخِرِ الزَّمانِ عُلَماءُ یُزَهِّدُونَ فِی الدنیا و لا یَزهَدُونَ، و یُرَغِّبونَ فی الآخِرَةِ و لا یَرغَبُونَ، و یَنهَونَ عنِ الدُّخولِ علَی الوُلاةِ و لا یَنتَهُونَ، و یُباعِدُونَ الفُقَراءَ، و یُقَرِّبونَ الأغنیاءَ، اُولئکَ هُمُ الجَبّارُونَ أعداءُ اللّهِ. [۱] عنه صلی الله علیه و آله: سیأتی زَمانٌ علی اُمَّتی یَفِرُّونَ مِن العُلَماءِ کما یَفِرُّ الغَنَمُ عنِ الذِّئبِ، فَإذا کانَ کذلِکَ ابتَلاهُمُ اللّهُ تعالی بثلاثةِ أشیاءَ: الأوَّلُ: یَرفَعُ البَرَکَةَ مِن أموالِهِم، و الثانی: سَلَّطَ اللّهُ علَیهِم سُلطانا جائرا، و الثالث: یَخرُجُونَ مِن الدنیا بلا إیمانٍ. [۲] الإمامُ علیٌّ علیه السلام: سَیأتی علَیکُم زَمانٌ یُکفَأُ فیهِ الإسلامُ کما یُکفَأُ الإناءُ بما فیهِ. [۳] عنه علیه السلام: سَیأتی عَلَیکُم مِن بَعدی زَمانٌ لیسَ فی ذلکَ الزَّمانِ شَیءٌ أخفی من الحَقِّ و لا أظهَرَ من الباطِلِ و لا أکثَرَ من الکَذِبِ علَی اللّهِ تَعالی و رَسولِهِ صلی الله علیه و آله. [۴] پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: به زودی در آخر الزمان علمایی می‌آیند که مردم را به دل برکندن از دنیا می‌خوانند، اما خود زهد نمی ورزند. به آخرت ترغیب می‌کنند و خود بدان رغبت نمی کنند. از وارد شدن به دستگاه حکمرانان نهی می‌کنند، اما خود از این کار خودداری نمی ورزند. از تهیدستان دوری می‌کنند و به ثروتمندان نزدیک می‌شوند. اینان، همان جبّارانِ دشمن خدا هستند. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: به زودی زمانی بر امّتم فرا می‌رسد، که از علمایشان می‌گریزند همان گونه که گوسفند از گرگ می‌گریزد. وقتی چنین شد خداوند متعال آنها را به سه چیز گرفتار کند: اول این که برکت را از اموال ایشان می‌گیرد. دوم این که پادشاهی ستمگر را بر آنان مسلّط می‌گرداند و سوم این که بی ایمان از دنیا می‌روند. امام علی علیه السلام: به زودی زمانی بر شما فرا می‌رسد که در آن زمان اسلام واژگون می‌شود، همچنان که ظرف واژگون می‌شود و آنچه در آن است می‌ریزد. امام علی علیه السلام: به زودی زمانی بر شما می‌آید که در آن زمان چیزی نا پیداتر از حق، و پیداتر از باطل، و شایعتر از دروغ بستن به خداوند متعال و رسول او صلی الله علیه و آله نیست. ---------- [۱]: تنبیه الخواطر: ۱/۳۰۱. [۲]: جامع الأخبار: ۳۵۶/۹۹۵. [۳]: نهج البلاغة: الخطبة ۱۰۳. [۴]: الکافی: ۸/۳۸۷/۵۸۶.  [میزان الحکمه با ترجمه فارسی - جلد۸،صفحه۵۶۴]  @entezar_ma313