‌‌📢📢📢دنبال علائم نباشیم! 📢📢📢شرایط را فراهم کنیم... ♦️نشانه های ظهور دلیل و مسبب ظهور نیستند و صرفا جنبه راهنمایی و بیراهه نرفتن دارند. ♦️اگر از اصول ظهور که فراهم آوردن شرایط و استناد و چنگ زدن قوی به کلام و سیره اهل بیت است دست بکشیم، دچار گمراهی خواهیم شد و این مساله ممکن است با تاویل و تفسیر نادرست نشانه های ظهور اتفاق بیفتد. ♦️در روایت آمده: «پس از ندای آسمانی -که حادثه ای معجزه آسا و بسیار شگفت است- شیطان با مُشابه سازی، صیحه ای خواهد زد و امر را بر بسیاری مشتبه خواهد کرد...» و جالب این است که در روایات تصریح شده: «کسانی از فتنه شیطان نجات خواهند یافت که پیش از مواجهه با آن نشانه، احادیث ما را روایت میکرده و اهل بیت را به عنوان معیار و اصول، پذیرفته باشند» 📚 الغیبه نعمانی، باب۱۴، ح۲۸ #شرایط_ظهور #علائم_ظهور #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج @entezar_ma313

‌❓❓چگونه برای ظهور زمینه سازی کنیم؟ ✍از منظر استاد شهید مطهری 💠ایشان پس از توضیح این که‌ یکی از عناصر اساسی اندیشه مهدویت، عنصر نفی وضد تسلیم است چنین می نویسد: 💠از مطلب بالا یک نکته دیگر روشن می شود وآن رسالت و وظیفه مردم است. درست است که عدل جهانی مانند نیروی حیاتی است وجنبه ماورایی دارد، ولی تا موانع رفع نشود، حیات تجلی نمی کند. 💠 پس وظیفه مردم است مبارزه با موانع برای تسریع ظهور عدل مطلق. 💠به عبارت دیگر، تا مردم کمال جو وعدل مطلق طلب نباشند، آن هم طلبی صادق وتوأم با تلاش، به آن هدف عالی ماورایی نمی رسند. (مطهری، ۱۳۸۵: ج۹، ۳۸۱) ✍از منظر شهید صدر 💠از دیگر شخصیت های معاصری که از تأثیرگذاری عوامل انسانی در ظهور سخن گفته اند، متفکر شهید آیت الله سیدمحمدباقر صدر است. 💠 وی پس از توضیح این مطلب که ظهور امام مهدی (علیه السلام) از آن جهت که یک دگرگونی اجتماعی است، به فضای مناسب و اوضاع بیرونی وابسته است، چنین می نویسد: 💠برای اجرای چنین تحول بزرگی، تنها وجود رهبر صالح کافی نیست؛ وگرنه در همان زمان پیامبر (ص) این شرط وجود داشت؛ پس این تحول بزرگ، فضای مناسب جهانی می طلبد که همه زمینه ها خارجی لازم برای انقلاب عمومی در آن وجود داشته باشد. 💠عامل اساسی در ایجاد این فضای مناسب و پذیرش پیام عدالت از طرف مردم، همانا احساس پوکی و پوچی است که انسان متمدن آن روز خواهد کرد و منشأ این احساس، تجربه های مختلف بشری از تمدن است؛ تمدنی که جنبه های منفی آن پشت او را خم می کند و به آن جا می رسد که می فهمد شدیداً به کمک نیاز دارد واز عمق جان، توجه خود را به عالم غیب یا منبعی مجهول معطوف می دارد. (صدر، ۱۷۱۴) #زمینه_سازان #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج @entezar_ma313

💠 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام 🔹 الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ، وَ أَعْمَالُ اَلْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ، نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجَالِهِمْ 🔸صدقه دارويى است سودمند، و كردار بندگان در اين جهان پيش روى چشم آنان در آن جهان است. 📗نهج البلاغه، حکمت 7 #حکمت_های_نهج_البلاغه #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج @entezar_ma313

🌷امام مهدی شناسی ۱۳۵۱🌷 ❤️آثار اعتقاد به امام زمان عجل الله فرجه❤️ 🍀‌۴. بندگی خداوند 💠 در مباحث توحيدی مطرح است که خداوند متعال از همه صفات و خصوصياتی که در مخلوقات مادی وغير مادی وجود دارد منزه ومتعالی است. 💠يعنی بين خالق ومخلوق هيچ شباهتی از هيچ جهتی وجود ندارد. بنابر اين خداوند متعال، صورت ندارد، دست ندارد، چشم وزبان ندارد، خشم وخشنودی ندارد. 💠اين صفات، مربوط به مخلوقات بوده، در خدای تعالی نيست. صورت ودست وچشم وزبان خدا، حجت‌های او، پيامبر اکرم صلی الله عليه وآله وسلم واهل بيت آن حضرت - ودر زمان ما حضرت مهدی عليه السلام - می‌باشند. 💠آنان صورت خدايند، زيرا برای توجه به خدا بايد به آنان توجه کنيم. آنها دست خدايند زيرا که خداوند از قدرت خود به آنان اعطا کرده، آنها وسيله دريافت وانتشار لطف و فيض خدا در ميان مخلوقاتند. آنها چشم خدا هستند زيرا که امام هر زمان از جانب حق بر مردم آن زمان، شاهد وناظر می‌باشد. 💠 آنها زبان خدايند، زيرا که دستورات حق را برای مردم بيان می‌کنند. خشم وخشنودی آنان خشم وخشنودی خدا است واطاعت از آنان بندگی خدا است. پسبندگی خدا از غير طريق اطاعت آنان ودر غير راه ولايت آنان انجام نمی پذيرد. امام صادق عليه السلام خطاب به ابن ابی يعفور فرمودند: بدرستی که خداوند يگانه ويکتا بوده و در يکتايی خود يگانه است، همه امور تنها در دست او است. 💠مخلوقاتی را آفريد وسپس امر دينش را به آنها واگذار کرد، پس ما آن مخلوقاتيم. ای پسر ابی يعفور، ما حجت خدا در ميان بندگان وگواهان خدا بر خلق وامين بر وحی الهی وخزانه دار علم او هستيم. ما صورت خداييم که از آن بسوی خدا توان رفت وما چشم خدا در ميان مخلوقاتيم وما زبان گويای خداوند بوده، قلبی هستيم که علم او را در بر گرفته، دری هستيم که بسوی او راهنمايی می‌کند. ما عمل کننده به امر او ودعوت کننده به راه او بوده، خدا توسط ما شناخته می‌شود. واز (طريق ولايت) ما بندگی می‌گردد، ما راهنمايان بسوی خدا هستيم واگر ما نبوديم خدا بندگی نمی شد. 💠 آن حضرت در روايت ديگر فرمودند: خدای بزرگ همچون ما ناراحت نمی شود، ولی او اوليايی را برای خود آفريد که آنان ناراحت وخشنود می‌گردند. (زيرا که) آنان مخلوق بوده تحت تدبير خدايند. پس خداوند، خشنودی آنان را خشنودی خود وخشم آنان را خشم خود قرار داده است، زيرا که آنان، دعوت کنندگان بسوی خدا وراهنمايان بسوی او می‌باشند... 💠همين مضمون را در زيارت جامعه اين گونه می‌خوانيم: «من أراد الله بدأ بکم ومن وحَّده قَبِل عنکم ومن قصده توجَّه بکم». هر کس که خدا را بخواهد، از شما اهل بيت آغاز می‌کند وآن کس که به يگانگی خدا ايمان آورد، آن را از شما اهل بيت می‌پذيرد وهر کس بخواهد بسوی خدا رو کند، به شما اهل بيت توجه می‌نمايد. 💠در حديث قدسی آمده است: «إنَّ أعظم الطاعات توحيدی وتصديق نبيّی والتسليم لمن ينصبه بعده وهو علی بن أبی طالب عليه السلام والأئمّة الطاهرون من نسله عليهم السلام» به درستی که برترين راه بندگی من، اعتقاد به يکتايی من وقبول پيامبر من وتسليم بودن در برابر کسی است که پيامبر او را منصوب نموده، يعنی علی بن ابی طالب و پيشوايان معصوم از نسل او می‌باشد. از اين روی اگر ما در مقام بندگی خدا واطاعت از او باشيم، بندگی و عبادت بستری جز ولايت اهل بيت واطاعت از امام عليه السلام و توجه و توسل به او ندارد. 📚‌آثار اعتقاد به امام زمان علیه السلام ✍هادی قندهاری #مهدی_شناسی #قسمت_1351 #امام_زمان #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج @entezar_ma313

امام علی علیه‌السلام : یاران مهدی(ع) همه جوان‌اند و پیر در میان آنها به چشم نمی‌خورد مگر اندک به اندازه سرمه در چشم 📚 الغیبه طوسی ، ص۴۷۶ #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج @entezar_ma313

معرفت مهدوی 🌹... و ساسة العباد...🌹 ☘ﺁﺏ ﯾﮏ ﺧﺼﻮﺻﯿﺘﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﯾﻠﻪ ﻭ ﺭﻫﺎ ﻭ ﺁﺯﺍﺩ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻃﺮﻓﯽ ﮐﻪ ﺩﻟﺶ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﺮﻭﺩ ﻭ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ ﻭ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺁﻥ ﻃﺮﻑ‌ﻫﺎﯼ ﭘﺴﺖ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ☘ﺍﯾﻦ ﺟﺎ ﯾﮏ ﮔﻞ ﺭﺯ ﺑﺎﺷﺪ و آن ﺟﺎ ﯾﮏ ﭼﺎﻩ ﻓﺎﺿﻼ‌ﺏ ﺑﺎﺷﺪ،ﮐﺎﻓﯽ ﺍﺳﺖ ﯾﮏ ﮐﻢ ﺷﯿﺐ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ ﺁﻥ ﺟﺎ.ﺑﺎ ﺷﺘﺎﺏ ﻭ ﺑﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﺗﺎ ﻗﻄﺮﻩ‌ﯼ ﺁﺧﺮﺵ. ☘ﺍﻧﺴﺎﻥ ﯾﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﻃﺒﯿﻌﺘﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺎﻏﺒﺎﻥ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺁﯾﻨﺪ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﯾﮏ ﺟﻮﯾﯽ ﯾﮏ ﻣﺴﯿﺮﯼ ﺭﺍ ﺗﻌﺒﯿﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﻮﯼ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﻫﺪﺍﯾﺘﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺠﺎ ﯾﮏ ﺭﺧﻨﻪ‌ﺍﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﺭﻭﺯﻧﻪ‌ﺍﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺭﺯ ﻭ ﺷﮑﺎﻓﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺎﻍ ﻣﯽ‌ﺭﺳﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺑﺎﺭ ﻣﯽ‌ﻧﺸﺎﻧﻨﺪ. ☘ﻣﺎ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻧﻘﺶ ﻫﻤﺎﻥ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﻣﺜﻞ ﺁﺑﯽ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻣﺠﺮﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﮕﯿﺮﺩ ﻣﻨﺠﻼ‌ﺏ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﺏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﮔﻨﺪﺍﺏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﯾﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﻭﺿﯿﻌﺘﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ☘ﮐﺎﺭ امام زمان باﻏﺒﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ.ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎﯼ ﺁﺏ ﺻﻔﺖ ﺍﺳﺖ. ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﭼﻪ ﻣﺴﯿﺮﯼ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﮕﯿﺮﺩ.ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﭼﻪ ﮐﺎﺭﻫﺎﯾﯽ ﻭ ﻣﺴﯿﺮ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺮﻭﺩ "ﺑَﻞْ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟْﺈِﻧﺴَﺎﻥُ ﻟِﻴَﻔْﺠُﺮَ ﺃَﻣَﺎﻣَﻪُ"ﻗﯿﺎﻣﻪ/5 ‌ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺟﻠﻮﯾﺶ ﺑﺎﺯ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺍمام زمان هادی هستند. #استاد_رنجبر #معرفت_امام #جامعه_کبیره #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج @entezar_ma313

💎امام صادق عليه السلام فرمودند : العامِلُ عَلى غَيرِ بَصيرَةٍ كالسّائرِ عَلى سَرابٍ بِقِيعَةٍ ، لا تَزيدُهُ سُرعَةُ سَيرِهِ إلاّ بُعدا . كسى كه بدون بصيرت عمل كند، مانند كسى است كه به دنبال سراب بيابان راه پيمايد. او هر چه تندتر رود دورتر مى افتد. 📖الأمالي للمفيد ،ص۴۲،ح۱۱ #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج @entezar_ma313

🌷امام مهدی شناسی ۱۳۵۲🌷 ❤️آثار اعتقاد به امام زمان عجل الله فرجه❤️ 🔷‌۵. شرط قبول اعمال 💠 آن هنگام که خدا ابليس را به سجده آدم امر کرد، ابليس تکبر نموده از خدا خواست که او را از اين فرمان معاف داشته در عوض، عبادتی کند که هيچ کس خدا را آن گونه عبادت نکرده باشد! 💠خداوند در پاسخ او فرمود: عبادت آن است که من فرمان می‌دهم نه آن که تو می‌خواهی يعنی عبادت، اطاعت فرمان خدا است، و تنها به سجده رفتن و تضرع نمودن عبادت نيست. 💠 نماز و دعا به شرطی عبادت است که در اطاعت از فرمان خدا باشد. امام صادق (ع) فرمودند: به خدا قسم اگر ابليس پس از نافرمانی وتکبر از اطاعت دستور خدا، به مقدار عمر دنيا بر خدا سجده می‌کرد، برای او سودی نمی داشت وخدا از او نمی پذيرفت، مگر اينکه او طبق فرمان خدا بر آدم سجده می‌کرد. 💠وضعيت اين امتی که بعد از پيامبرش نافرمانی کرده گمراه شده است نيز چنين است. بعد از ترک گفتن پيشوايی که پيامبر (ص) برای آنها منصوب کرد، خداوند هرگز عملی از آنها را نمی پذيرد ونيکيهای آنها را بالا نمی برد، مگر اينکه از آن جهتی که خدا امر کرده است بيايند وامامی را که خدا به ولايتش امر کرده اطاعت کنند و از بابی که خدا و رسول برای آنها گشوده اند وارد شوند. 💠امام باقر يا امام صادق (ع) فرمودند: خاندانی در بنی اسرائيل بودند که در پی چهل روز عبادت، هر چه از خدا طلب می‌کردند، خداوند به آنها مرحمت می‌فرمود. 💠يکی از آنان به عبادتی چهل روزه پرداخت ولی دعای او پذيرفته نشد. به نزد حضرت عيسی شکايت کرد. حضرت عيسی عليه السلام تطهير نموده نماز خواند. آن گاه به درگاه حق دعا کرد. وحی آمد:"ای عيسی او از غير دری که بايد بيايد به نزد من آمد. او مرا خواند. اما در دلش نسبت به تو ترديد داشت. پس اگر (با اين حال، آن قدر) مرا بخواند که گردنش قطع شده انگشتانش جدا شود، دعايش را اجابت نخواهم کرد. 💠حضرت عيسی از او پرسيد: آيا تو به نبوت من شک داري؟ او اعتراف کرد واز حضرت عيسی تقاضا کرد که برای او دعا کند تا خدا ترديد قلبی او را برطرف سازد، عيسی (ع) دعا نموده، خدا توبه او را پذيرفت ودعای او مستجاب شد. 💠رسول خدا (ص) نيز در خطبه غديريه فرمودند: ای مردم، خدای بزرگ دينش را با امامت علی کامل کرد، پس کسانی که امامت او وجانشينان او از فرزندان من که تا قيامت و حضور در برابر حق می‌آيند را نپذيرند، اعمالشان در دنيا و آخرت نابود شده در آتش جاودانه خواهند بود. 💠 اين مطلب، تعجبی ندارد، زيرا خداوند، قبول زحمات بيست و سه ساله پيامبر در ايام نبوت را نيز به ابلاغ ولايت امير المومنين (ع) مشروط کرده فرمود: (وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ) اگر وظيفه خود در ابلاغ ولايت علی را انجام ندهی، رسالت خود را انجام نداده اي! 💠و در جای ديگر می‌فرمايد: (مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِی يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلی شَيْءٍ) اعمال کسانی که به خدا کافر شدند. به خاکستری می‌ماند که در روز طوفانی با تندبادی شديد، از بين رفته، از کوشش خويش بهره ای نبرند. 💠در روايت حضرت باقر (ع)، منکرين ولايت اهل بيت (ع) مصداق اين آيه معرفی شده اند. لذا امام صادق (ع) فرمودند: برای دشمن ما اهل بيت تفاوتی ندارد، چه روزه گرفته نماز بخواند ويا زنا کرده دزدی کند، او در آتش خواهد بود، او در آتش خواهد بود. 💠 در عصر حاضر نيز، آن بابی که هيچ عبادتی جز از طريق ولايت او پذيرفته نيست، وجود مقدس امام زمان (ع) است. 💠در زيارت جامعه، خطاب به اين بزرگواران می‌گوييم: «و بموالاتکم تقبل الطاعة المفترضة». با ولايت شما است که خداوند عبادات واجب را می‌پذيرد. پس کسی که خدا را از غير اين باب، بندگی کند، خدا از او نخواهد پذيرفت. 📚‌آثار اعتقاد به امام زمان علیه السلام ✍هادی قندهاری #مهدی_شناسی #قسمت_1352 #امام_زمان #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج @entezar_ma313

پیوند نهضت حسینی و قیام مهدوی (۵) 🔻امام زمان علیه السلام با جد مظلوم شهید خود چنین گفت وگو می‌کند: 🔸«...فَلَأنْدُبَنّکَ صَباحاً وَ مَساءً وَ لَأبْكِيَنَّ عَلیکَ بَدَلَ الدُموعِ دَماً...» 🔹اگر چه زمانه مرا به تأخير‌انداخت و مقدّرات الهی مرا از یاری تو بازداشت و نبودم تا با کسانی که شمشیر بر تو کشیدند بجنگم و با دشمنانت به خصومت برخیزم، در عوض هر صبح و شام بر تو مویه می‌کنم و به جای اشک، خون می‌گریم و حسرت می‌برم و بر مصیبت‌هایت افسوس می‌خورم تا آنجا که از فرط اندوه و مصیبت و شدت غم و حزن جان سپارم.» 📚 فرازی از زیارت ناحیه مقدسه #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج @entezar_ma313

🔷معرفت مهدوی🔷 🌹... و ساسة العباد...🌹 🌱🌱هر کجا ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ما را به کاری ﺍﻣﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ،ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺑﺮﺍﯼ ما ﻣﺜﻞ ﻣﺴﯿﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ،ﮐﻪ آن را ﺑﻪ ﺑﺎﻍ می رساند. 🌱🌱ﻫﺮ ﮐﺠﺎ ﻧﻬﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ و ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﻧﮑﻦ،ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺒﯿﻦ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮ ﺣﮑﻢ ﺁﻥ ﺭﺧﻨﻪ ﻭ ﺭﻭﺯﻧﻪ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺗﻮ ﺭﺍ مثل آب ﻫﺪﺭ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ.ﺗﻮ ﺭﺍ ﺿﺎﯾﻊ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. 🌱🌱 ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﻭ ﻧﻬﯽ ﮐﺮﺩﻥ‌ﻫﺎ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﮐﺮﺩﻥ‌ﻫﺎﯼ اهل بیت علیهم السلام است. ☘ﻋﺮﺏ‌ﻫﺎ ﺑﻪ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺳﯿﺎﺳﺖ.ﺍﺻﻼ‌ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﮐﺮﺩﻥ.به ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺳﺎﺋﺲ. ☘ﺍﻫﻞ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻫﻞ ﺗﺪﺑﯿﺮ. ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻣﺪﺍﺭ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﮐﺎﺭﺵ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ.ﺟﻤﻌﺶ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺳﺎﺳة،ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ. و ﻋﺒﺎﺩ ﺟﻤﻊ ﻋﺒﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻨﺪﻩ‌ﻫﺎ. ☘امام زمان ﺗﺪﺑﯿﺮ ﮐﻨﻨﺪه ی ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ است ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ امام ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ما ﺍﺯ ﮐﺪﺍﻡ ﻃﺮﻑ ﺑﺮویم ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺎﻍ ﺑﻬﺸﺖ ﺭﺍﻩ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨیم ﻭ ﺑﻪ ﺑﺎﺭ ﻣﯽ‌ﻧﺸﯿﻨیم ﻭ ﻣﺜﻞ ﺁﻥ ﺁﺏ ﻣﻨﺠﻼ‌ﺏ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮیم،ﮔﻨﺪﺍﺏ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﯾم؟ ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﺑﺮﻭيم ﺭﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮐﻨیم ﻭ ﺑﻪ ﺛﻤﺮ ﻣﯽ‌ﻧﺸﯿﻨیم؟ #استاد_رنجبر #معرفت_امام #جامعه_کبیره #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج @entezar_ma313

رسول خدا صلی الله علیه و آله: ‌ 🍃انّ الثابتین علی القول بإمامته فی زمان غیبته لأعزّ من الکبریت الأحمر🍃 ‌ 🔹کسانی که بر امامت (حضرت مهدی علیه السلام) در زمان غیبت او ثابت و استوار بمانند از نایاب ترین افراد هستند. ‌ 📚احقاق الحق، ج۱۳، ص۱۵۵ ‌ ‌

‌💠امام صادق (ع) در نامه ای به مفضل بن عمر مرقوم فرمودند: کسی که نماز خوانده، زکات بدهد، حج و عمره بجا آورد ولی معرفت آن کس که خدا اطاعت او را واجب ساخته است نداشته باشد، نه نماز خوانده، نه روزه گرفته، نه زکات داده، نه حج وعمره بجا آورده، نه از جنابت غسل کرده وتطهير نموده، و نه حرامی را رها کرده ونه حلالی را حلال داشته است. برای او نماز نيست هر چند که رکوع و سجود کند، و برای او زکات و حجی نخواهد بود. 💠تمام اين اعمال با شناخت آن فردی انجام می‌شود که خداوند بزرگ با امر به اطاعت او بر مردم منت نهاده است. مضمون روايات فوق در مجاميع حديثی شيعه آن قدر زياد است که فقهاء شيعه در آغاز کتب فقهی خويش، بابی تحت عنوان «إبطال العبادة بدون ولاية الأئمّة (ع) و اعتقاد إمامتهم» گشوده اند. يعنی هر عبادتی که بدون ولايت ائمه واعتقاد به امامت آنها انجام شده باشد باطل است. 💠محدث بزرگ شيعه، مرحوم شيخ حر عاملی باب ۲۹ جلد اول از کتاب وسائل الشيعه خويش را به اين مطلب اختصاص داده و در آن ۱۹ حديث نقل نموده ومحدث نوری در مستدرک الوسائل، ۶۶ حديث ديگر به اين مجموعه در اين موضوع افزوده است. 💠اين قبيل روايات، در کتب اهل سنت نيز نقل شده است. جابر بن عبدالله انصاری از رسول خدا (ص) نقل نموده که فرمودند:" ای علی اگر امت من آن قدر روزه بگيرند که همچون کمان (گوژ پشت) شده وآن قدر نماز بخوانند که چون زه (لاغر) شوند ولی تو را دشمن بدارند، خداوند آنان را در آتش جهنم می‌افکند. 📚‌آثار اعتقاد به امام زمان علیه السلام ✍هادی قندهاری #مهدی_شناسی #قسمت_1352 #امام_زمان #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج @entezar_ma313