🌸

⚡️روش تحقیق فعلی در حوزه پزشکی، قدرت شناسائی متغیرهای اصلی بدن را ندارد. / تعریف طب اسلامی چیست؟ 👌اولین اشکال به پزشکی موجود، اشکال در حوزه روش تحقیق است. در روش تحقیق موجودِ پزشکی، وزن اعضای بدن در تأمين سلامت به درستی تشخیص داده نمی شود و همچنین متغیرهای اصلی هر عضو هم معرفی نمی گردد. 👌به عبارت بهتر به علت پیچیدگی بدن انسان و وجود هزاران متغیر فرعی در بدن، مطالعه بر محور شناسائی همه متغیرها و ارتباطات آنها با یکدیگر، به تولید معادلات پزشکی بخشی و پر عوارض می انجامد. در روش تحقیق فقهی به جای تمرکز بر شناسایی متغیر های فرعی بدن - از طریق بررسی گزارش های خالق (کتاب و سنت) در حوزه بدن انسان- به شناسائی و مدیریت متغیرهای مادر در بدن انسان می پردازیم. 👌 بر این اساس متغیر های اصلی کل بدن قلب و طبایع اربعه هستند و هر عضوی هم دارای متغیری اصلی است. به عنوان مثال شحم در کلیه متغیر اصلی این عضو محسوب می شود. 👌در یک جمله طب اسلامی، طبِ شناسائی و مدیریت متغیرهای اصلی بدن محسوب می شود و تدابیر مختلف آن به بهبود عملکرد این متغیر ها کمکی شایان توجه می کند. همچنین طب اسلامی از طریق مدیریت متغیرهای اصلی فوق الذکر، زیست سلولی را متعادل می کند. 👌از نظر روش تحقیق فقهی، عملکرد صحیح سلول، تابع عملکرد صحیح متغیرهای مادر هستند و نباید تحلیل سلامت و مرض را به محوریت سلول، پایه گذاری کرد. (نقد پاتولوژی ویرشوئی) حجت الاسلام علی کشوری- گفتگو درباره الگوی فقهی تحلیل بیماری با جمعی از فضلای حوزه علمیه اصفهان - چهارشنبه ۷ مهر ۱۴۰۰ هجری - اصفهان #نظام_سازی_فقهی #الگوی_فقهی_تحلیل_بیماری #سلول_تابع_قلب_و_طبع @olgou4

سلام و ادب و ارادت و احترام بحث شب ششم (پنج شنبه ۸ مهر ۱۴۰۰) در مسجد رکن الملک اصفهان به معرفی نظریه آموزش و پرورش آینده اختصاص دارد. #نظام_سازی_فقهی #اولویت_های_تمدنی #آموزش_و_پرورش_آینده @olgou4

یار دیرین سلامت مردم ایران زمین، مجاهد خستگی ناپذیر، دانشمند متعهد، پشتیبان مهربان نظام جامع سلامت دینی، #دکتر_محمد_حسن_طریقت_منفرد ، دار فانی را وداع گفت. در پیشگاه خداوند منان، این مرد بزرگ را با دعای خیر، تلاوت قرآن و سوره فاتحه، نماز شب اول قبر و صلوات، بدرقه نماییم.

رهبری نفرمودند، واکسن از آمریکا نخرید، بلکه به صراحت گفتند *واکسن آمریکایی* ممنوع!

سلام و ادب و ارادت و احترام ✅شب هفتم _جمعه ۹مهر نظریه *مدیریت شهری_محله محور* حجةالاسلام علی کشوری مسجد رکن الملک اصفهان بلافاصله بعد از نماز عشا @olgou4

🎥کلیپ "لکۀ ننگی در جمهوری اسلامی" 🔹در یک جمله ؛ تمام احکام مالی اسلام در شرایط پول اعتباری به چالش کشیده میشود. 🏛با پول اعتباری، روایات #حق_الناس بلاموضوع شده اند. 🔹حوزۀ علمیه دیگر تحمل نمیکند که خیانت بانکها به نام اسلام تمام شود. 🏅هیچ بانکدار و کارشناسی نمیتواند ارزش #پولطلا را تغییر دهد. (گزیده ای از سخنرانی «اولویت های تمدنی» - استاد علی کشوری) #گروه_معیشت_و_اقتصاد_متا @MataNevesht BinesheTamadoni.ir

✅دعا برای رفع گلودرد و سرفه ی زیاد امام علی علیه السلام فرمود : هر کس از #گلودرد و #سرفه ی زیاد شکایت کرد و گلویش بسیار خشک شد پس با این عبارت دعا کند که این دعا برای هر دردی درمان است:     اللَّهُمَّ أَنْتَ رَجَائِي وَ أَنْتَ ثِقَتِي وَ عِمَادِي وَ غِيَاثِي وَ رِفْعَتِي وَ جَمَالِي وَ أَنْتَ مَفْزَعُ الْمُفْزَعِينَ لَيْسَ لِلْهَارِبِينَ مَهْرَبٌ إِلَّا إِلَيْكَ وَ لَا لِلْعَالَمِينَ مُعَوَّلٌ إِلَّا عَلَيْكَ وَ لَا لِلرَّاغِبِينَ مَرْغَبٌ إِلَّا لَدَيْكَ وَ لَا لِلْمَظْلُومِينَ نَاصِرٌ إِلَّا أَنْتَ وَ لَا لِذِي الْحَوَائِجِ مَقْصَدٌ إِلَّا إِلَيْكَ وَ لَا لِلطَّالِبِينَ عَطَاءٌ إِلَّا مِنْ لَدُنْكَ وَ لَا لِلتَائِبِينَ مَتَابٌ إِلَّا إِلَيْكَ وَ لَيْسَ الرِّزْقُ وَ الْخَيْرُ وَ الْفُتُوحُ إِلَّا بِيَدِكَ حَزَنَتْنِي الْأُمُورُ الْفَادِحَةُ وَ أَعْيَتْنِي الْمَسَالِكُ الضَّيِّقَةُ وَ أَحْوَشَتْنِي الْأَوْجَاعُ الْمُوجِعَةُ وَ لَمْ أَجِدْ فَتْحَ بَابِ الْفَرَجِ إِلَّا بِيَدِكَ فَأَقَمْتُ تِلْقَاءَ وَجْهِكَ وَ اسْتَفْتَحْتُ عَلَيْكَ بِالدُّعَاءِ إِغْلَاقَهُ فَافْتَحْ يَا رَبِّ لِلْمُسْتَفْتِحِ وَ اسْتَجِبْ لِلدَّاعِي وَ فَرِّجِ الْكَرْبَ وَ اكْشِفِ الضُّرَّ وَ سُدَّ الْفَقْرَ وَ أَجْلِ الْحُزْنَ وَ انْفِ الْهَمَّ وَ اسْتَنْقِذْنِي مِنَ الْهَلَكَةِ فَإِنِّي قَدْ أَشْفَيْتُ عَلَيْهَا وَ لَا أَجِدُ لِخَلَاصِي مِنْهَا غَيْرَكَ يَا اللَّهُ يَا مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ ارْحَمْنِي وَ اكْشِفْ مَا بِي مِنْ غَمٍّ وَ كَرْبٍ وَ وَجَعٍ وَ دَاءٍ رَبِّ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ لَمْ أَرْجُ فَرَجِي مِنْ عِنْدِ غَيْرِكَ فَارْحَمْنِي يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ هَذَا مَكَانُ الْبَائِسِ الْفَقِيرِ هَذَا مَكَانُ الْمُسْتَغِيثِ هَذَا مَكَانُ الْمُسْتَجِيرِ هَذَا مَكَانُ الْمَكْرُوبِ الضَّرِيرِ هَذَا مَكَانُ الْمَلْهُوفِ الْمُسْتَعِيذِ هَذَا مَكَانُ الْعَبْدِ الْمُشْفِقِ الْهَالِكِ الْغَرِقِ الْخَائِفِ الْوَجِلِ هَذَا مَكَانُ مَنِ انْتَبَهَ مِنْ رَقْدَتِهِ وَ اسْتَيْقَظَ مِنْ غَفْلَتِهِ وَ أَفْرَقَ مِنْ عِلَّتِهِ وَ شِدَّةِ وَجَعِهِ وَ خَافَ مِنْ خَطِيئَتِهِ وَ اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ وَ أَخْبَتَ إِلَى رَبِّهِ وَ بَكَى مِنْ حَذَرِهِ وَ اسْتَغْفَرَ وَ اسْتَعْبَرَ وَ اسْتَقَالَ وَ اسْتَعْفَى وَ اللَّهِ إِلَى رَبِّهِ وَ رَهِبَ مِنْ سَطْوَتِهِ وَ أَرْسَلَ مِنْ عَبْرَتِهِ وَ رَجَا وَ بَكَى وَ دَعَا وَ نَادَى رَبِّ إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ فَتَلَافَنِي قَدْ تَرَى مَكَانِي وَ تَسْمَعُ كَلَامِي وَ تَعْلَمُ سَرَائِرِي وَ عَلَانِيَتِي وَ تَعْلَمُ حَاجَتِي وَ تُحِيطُ بِمَا عِنْدِي وَ لَا يَخْفَى عَلَيْكَ شَيْ‏ءٌ مِنْ أَمْرِي مِنْ عَلَانِيَتِي وَ سِرِّي وَ مَا أُبْدِي وَ مَا يُكِنُّهُ صَدْرِي فَأَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ تَلِي التَّدْبِيرَ وَ تَقْبَلُ الْمَعَاذِيرَ وَ تُمْضِي الْمَقَادِيرَ سُؤَالَ مَنْ أَسَاءَ وَ اعْتَرَفَ وَ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَ اقْتَرَفَ وَ نَدِمَ عَلَى مَا سَلَفَ وَ أَنَابَ إِلَى رَبِّهِ وَ أَسِفَ وَ لَاذَ بِفِنَائِهِ وَ عَكَفَ وَ أَنَاخَ رَجَاهُ وَ عَطَفَ وَ تَبَتَّلَ إِلَى مُقِيلِ عَثْرَتِهِ وَ قَابِلِ تَوْبَتِهِ وَ غَافِرِ حُوبَتِهِ وَ رَاحِمِ عَبْرَتِهِ وَ كَاشِفِ كُرْبَتِهِ وَ شَافِي عِلَّتِهِ أَنْ تَرْحَمَ تَجَاوُزِي بِكَ وَ تَضَرُّعِي إِلَيْكَ وَ تَغْفِرَ لِي جَمِيعَ مَا أَخْطَأَتْهُ كُتَّابُكَ وَ أَحْصَاهُ كِتَابُكَ وَ مَا مَضَى مِنْ عِلْمِكَ مِنْ ذُنُوبِي وَ خَطَايَايَ وَ جَرَائِرِي فِي خَلَوَاتِي وَ فَجَرَاتِي‏ وَ سَيِّئَاتِي وَ هَفَوَاتِي وَ هَنَاتِي وَ جَمِيعِ مَا تَشْهَدُ بِهِ حَفَظَتُكَ وَ كَتَبَتْهُ مَلَائِكَتُكَ فِي الصِّغَرِ وَ بَعْدَ الْبُلُوغِ وَ الشَّيْبِ وَ الشَّبَابِ بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ الْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ وَ بِالْعَشِيِّ وَ الْإِبْكَارِ وَ الضُّحَى وَ الْأَسْحَارِ فِي الْحَضَرِ وَ السَّفَرِ فِي الْخَلَإِ وَ الْمَلَإِ وَ أَنْ تُجَاوِزَ عَنْ سَيِّئَاتِي فِي أَصْحابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كانُوا يُوعَدُونَ اللَّهُمَّ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَنْ تَكْشِفَ عَنِّي الْعِلَلَ الْغَاشِيَةَ فِي جِسْمِي وَ فِي شَعْرِي وَ بَشَرِي وَ عُرُوقِي وَ عَصَبِي وَ جَوَارِحِي فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَكْشِفُهَا غَيْرُكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَ يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ    📚منبع : طب الائمه ص 25 – بحارالانوار ج 92 ص 102 https://eitaa.com/erisonteb

🎥کلیپ "لکۀ ننگی در جمهوری اسلامی" 🔹در یک جمله ؛ تمام احکام مالی اسلام در شرایط پول اعتباری به چالش کشیده میشود. 🏛با پول اعتباری، روایات #حق_الناس بلاموضوع شده اند. 🔹حوزۀ علمیه دیگر تحمل نمیکند که خیانت بانکها به نام اسلام تمام شود. 🏅هیچ بانکدار و کارشناسی نمیتواند ارزش #پولطلا را تغییر دهد. (گزیده ای از سخنرانی «اولویت های تمدنی» - استاد علی کشوری) #گروه_معیشت_و_اقتصاد_متا @MataNevesht BinesheTamadoni.ir

⚡️روایتِ صحیح اماکن و وقایع تاریخی برای فرزندان یک ضرورت است! 👌یکی از پایه های نظام سازی تقویت موضوع عبرت در جامعه است و یکی از ابزارهای تقویت عبرت روایت صحیح از اماکن باستانی و تاریخی می باشد. 👌 توضیح بیشتر اینکه : معمولاً انسانها در تصمیم های مهم زندگی مانند ۱- انتخاب امام و مسئول، ۲- انتخاب همسر، ۳- انتخاب معلم و کتاب، ۴- انتخاب همسایه و خانه، ۵- انتخاب غذا، ۶- انتخاب دوست، ۷- انتخاب شغل و..... به پشیمانی و ندامت بعد از انتخاب مبتلا می شوند. 👌یکی از ابزارهای تقویت آگاهی مردم قبل از تصمیم گیری و بالتبع ایجاد شرایط برای تصمیم گیری صحیح افراد، بازخوانی وقایع تاریخی -علی الخصوص اماکن تاریخی- با محوریت تصمیم های مهم مردم آن واقعه و محل تاریخی است. به عنوان مثال #منطقه_باستانی_طاق_بستان در کرمانشاه را می توان به محوریت مسائل فوق الذکر بازخوانی کرد و اطلاعات مردم را راجع به عواقب تصمیم غلط در این حوزه های مهم بالا برد. 👌#الگوی_فقهی_روایت اماکن تاریخی، عاقبت سوء اهل شرک و تکذیب کنندگان آیات الهی را در تصمیمات مهم برای مردم بازخوانی می کند و علاوه بر تقویت مسئله عبرت در مردم به حکومت ایده های معیوب یونسکو بر اماکن باستانی ایران خاتمه می دهد. حجت الاسلام علی کشوری - گفتگو با اعضای مکتب اسلامی اصفهان در باره نظام سازی فقهی- پنج شنبه ۸ مهر ۱۴۰۰ #نظام_سازی_فقهی #روایت_صحیح_تاریخ #عبرتکده_طاق_بستان @olgou4