eitaa logo
سبل السلام
4.1هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
807 ویدیو
37 فایل
سبک زندگی اسلامی تمدن اسلامی : (طب اسلامی، اقتصاد اسلامی، شهرسازی اسلامی ، تربیت و ...) @Seyedreza_salehi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي اَلْحَسَنِ اَلْأَوَّلِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَزُورُ اَلْمُؤْمِنُ أَهْلَهُ فَقَالَ نَعَمْ فَقُلْتُ فِي كَمْ قَالَ عَلَى قَدْرِ فَضَائِلِهِمْ مِنْهُمْ مَنْ يَزُورُ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَزُورُ فِي كُلِّ يَوْمَيْنِ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَزُورُ فِي كُلِّ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ قَالَ ثُمَّ رَأَيْتُ فِي مَجْرَى كَلاَمِهِ أَنَّهُ يَقُولُ أَدْنَاهُمْ مَنْزِلَةً يَزُورُ كُلَّ جُمْعَةٍ قَالَ قُلْتُ فِي أَيِّ سَاعَةٍ قَالَ عِنْدَ زَوَالِ اَلشَّمْسِ وَ مِثْلِ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ فِي أَيِّ صُورَةٍ قَالَ فِي صُورَةِ اَلْعُصْفُورِ أَوْ أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ فَيَبْعَثُ اَللَّهُ تَعَالَى مَعَهُ مَلَكاً فَيُرِيهِ مَا يَسُرُّهُ وَ يَسْتُرُ عَنْهُ مَا يَكْرَهُ فَيَرَى مَا يَسُرُّهُ وَ يَرْجِعُ إِلَى قُرَّةِ عَيْنٍ. 🔸اسحاق بن عمّار گويد: به امام كاظم عليه السّلام گفتم: آيا مؤمن خانوادۀ خود را زيارت مى‌نمايد؟ فرمود: آرى. گفتم: چقدر؟ فرمود: به مقدار مقام و منزلتش. بعضى هر روز به ديدار مى‌آيند و كسانى هستند كه هر دو روز يك بار و بعضى ديگر هر سه روز يك بار. اسحاق گويد: من از طرز گفتار آن حضرت چنين فهميدم كه مى‌ فرمايد : پايين‌ترين فرد از نظر منزلت، هفته‌اى يك بار خويشان خود را زيارت مى‌كند. گفتم: در چه ساعتى به زيارت مى‌آيند؟ فرمود: هنگام زوال خورشيد و مانند آن. اسحاق گويد: گفتم: در چه صورتى‌؟ فرمود: در صورت گنجشك، يا پرنده‌اى كوچك‌تر از آن. خداوند فرشته‌اى را به همراه او مى‌فرستد كه آن‌چه او را خوشحال مى‌سازد به او نشان دهد و آن‌چه را كه دوست نمى‌دارد، از او بپوشاند. او حالاتى از آنها مى‌بيند كه او را شادمان مى‌كند و با چشم‌روشنى باز مى‌گردد. 📚الکافي ج ۳، ص ۲۳۱ https://eitaa.com/erisonteb
فتوای حضرت آیت الله خامنه ای درباره نگهداری سگ و گربه: «نگهداری سگ غیر از سگ گله و شکاری و نگهبان، مذموم است و اگر این کار تشبه به غیرمسلمانان باشد و باعث ترویج فرهنگ آنان گردد و یا باعث آزار و اذیّت همسایگان گردد، حرام است. نگهداری گربه نیز در صورتی که ترویج فرهنگ غرب نشود فی نفسه مانعی ندارد و مو و دهان و زبان گربه نجس نیست ولی اگر موی گربه همراه با بدن و یا لباس نمازگزار باشد، مبطل نماز است ولی فضله و بول حیوانات حرام گوشت - از جمله گربه - نجس می باشد.» https://gap.im/erisonteb با ما همراه باشید👇👆 https:/eitaa.com/erisonteb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 انگلیس / پنهان کردن دکل های 5G در ساختاری شبیه دود کش شومینه چه لزومی دارد دکل‌های 5G اینطور پنهان و استتار شوند؟ آیا غیر از این است که همانطور که بسیاری افراد مطلع هم گفتند و هشدار دادند، این دکل‌ها تسلیحاتی هستند و باید استتار شوند تا مردم از موقعیت آن‌ها اطلاع نداشته باشند؟ اگر بهانه زیبایی شهر هست چرا دکل‌های دیگر پوشیده و پنهان نمی‌شوند؟
🔴شرط تزریق واکسن برای ورود به مدرسه ممنوع است سخنگوی وزارت آموزش و پرورش در امر بازگشایی مدارس با بیان اینکه اشکالی ندارد که مدرسه‌ای بخواهد اطلاعاتی از وضعیت سلامت و واکسیناسیون دانش‌آموزان دریافت کند و یا تصویری از کارت واکسن آنها را داشته باشد گفت: اما مدرسه به هیچ‌وجه نمی‌تواند شرط و شروط بگذارد و یا محدودیتی در این زمینه اعلام کند. 🌐khabaronline.ir/
✅ماساژ در روایات در طب اسلامی از ماساژ و روغن مالی بدن برای ایجاد گردش خون مناسب و رفع خستگی و خمودگی و ایجاد تفریح برای اعضای مختلف بدن و تقویت روحیه بیمار استفاده شده است. از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام روایت شده است که روغن مالیدن پوست را نرم می کند و دماغ را زیاد مى کند و مجارى آب را در بدن آسان می کند و خشونت جلد، یا بدحالى ، و تنگى روزی را برطرف می کند و رو را نورانى می گرداند. امام رضا علیه السلام در باره اهمیت این روش درمانی در تامین نیرو و نشاط بدن می فرماید: وَ أَرْوِی أَنَّهُ لَوْ کَانَ شَیْ ءٌ یَزِیدُ فِی الْبَدَنِ لَکَانَ الْغَمْزُ یَزِیدُ وَ اللَّیِّنُ مِنَ الثِّیَابِ وَ کَذَلِکَ الطِّیبُ وَ دُخُولُ الْحَمَّامِ وَ لَوْ غُمِزَ الْمَیِّتُ فَعَاشَ لَمَا أَنْکَرْتُ ذَلِکَ.؛ روایت می کنم که اگر چیزی موجب افزایش [ نیرو و نشاط] بدن باشد ، ماساژ دادن بدن و لباس نرم ، همچنین بوی خوش و استحمام [ جزیی از آن ] است و اگر مرده ای در اثر ماساژ دادن زنده شده ، من انکار نمی کنم.(1) در روایات زیادی از ائمه علیهم السلام به استفاده از روغن زیتون و ماساژ بدن با آن سفارش شده است. از جمله آنکه امام رضا(ع) از حضرت علی(ع) نقل می کنند که رسول خدا (ص) فرمودند: زیتون را بخور و آن را بر بدنت بمال؛ زیرا هرکس آن را بخورد و با آن روغن مالی کند، شیطان چهل روز به او نزدیک نمی شود. امام رضا علیه السلام همچنین در خواص این روغن اعجاب انگیز فرموده اند : «عَلَیکُمْ بِالزَّیتِ فَإِنَّهُ یکْشِفُ الْمِرَّةَ وَ یذْهِبُ الْبَلْغَمَ وَ یشُدُّ الْعَصَبَ وَ یذْهَبُ بِالضَّنَی وَ یحَسِّنُ الْخُلُق‏ و یطیب النفس و یذهب بالغم». بر شما لازم است که از زیت (روغن زیتون یا هر گونه روغن مایع) استفاده کنید؛ زیرا صفرا را آشکار و بلغم را از بین می‌برد و عصب را تقویت، بیماری را نابود و اخلاق انسان را نیکو می‌کند، روح را آرامش می‌دهد و غم را از بین می‌برد.(2) و شبیه این مضمون امام رضا (ع) در جایی دیگر فرموده اند : «نِعْمَ الطَّعَامُ الزَّیتُ یطَیبُ النَّکْهَةَ وَ یذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ وَ یصَفِّی اللَّوْنَ وَ یشُدُّ الْعَصَبَ وَ یذْهَبُ بِالْوَصَبِ وَ یطْفِئُ الْغَضَب‏؛» روغن زیتون، خوب طعامی است که دهان را خوش‌بو می‌کند، بلغم را می‌برد، رنگ پوست را درخشنده می‌نماید، عصب را نیرومند و بیماری را نابود می‌کند و خشم را فرو می‌نشاند.(3)  امام رضا علیه السلام همچنین برای رهایی از درد اسافل و تسکین درد بواسیر علاوه بر خوردن هر شب هفت دانه خرماى برنیک با کمى کره گاو ، چرب کردن و ماساژ محل درد را با روغن زنبق توصیه می کنند. همچنین در طب الرضا آمده است کسى که مى‏خواهد باد سرد را از خود دور کند لازمست گاهى‏ حقنه کرده و بر بدن خود روغن بمالد با حوله آب گرم تن خود را ماساژ دهد، در آب گرمى که داروهاى گرم در آن ریخته باشد زیاد مکث کند.(4) در حدیث دیگری نقل شده است که امام رضا علیه السلام فرمود که روغنى براى ایشان بعمل آوردند، که در آن مشک و عنبر داخل کرده بودند و فرمود که در کاغذى آیة الکرسى و سوره قُلْ اَعوُذُ بِرَبِّ النّاسِ وَقُلْ اَعُوذُ بِرَّبِ الْفَلَقِ و آیه چند از آیات حفظ نوشتند و در میان غلاف شیشه آن روغن گذاشتند، و پیوسته آن را به محاسن خود می مالیدند. امام رضا(ع) همچنین برای درمان ترکیدگی لبها فرموده اند: مَن أرادَ ألاّ تُشقَقَ شَفَتاهُ، ولا یَخرُجَ فیها ناسورٌ، فَلیُدَهِّن حاجِبَیهِ .هر کس مى خواهد که لب هایش نترکد و از آن ناسور بیرون نزند، به ابروهاى خود، روغن بمالد.(5) همچنین در تاریخ نوشته‌اند وقتى پاى خلیفه مأمون آماس زیاد کرده و در شرف سیاه شدن بود و قصدجراحى آن را داشتند،مشاور مأمون به حضرت امام رضا علیه السلام متوسل شد. حضرت ‌تجویز ضماد سرگین گاو را نمودند و با به‌کارگیرى آن ورم پا بهبود یافت و نیازى به عمل‌جراحى پیش نیامد. یکی دیگر از روغن های مورد تاکید امام رضا (ع) برای ماساژ بدن روغن بنفشه است. آن حضرت می فرماید: إذا أرَدتَ ألاّ یَظهَرَ فی بَدَنِکَ بَثرَةٌ ولا غَیرُها ، فَابدَأ عِندَ دُخولِ الحَمّامِ بِدُهنِ بَدَنِکَ ، بِدُهنِ البَنَفسَجِ. اگر مى خواهى که در بدنت جوش و جز آن رخ ننماید، هنگام در آمدن به حمام ، چرب کردن بدن خود را به روغن بنفشه ، آغاز کن.(6) 📚1. دانشنامه احادیث پزشکی ج 1 ص 99 2. عیون اخبار الرضا، باب 31/ حدیث 81 3. مکارم الاخلاق، ص190 4. طب الرضا علیه السلام / ترجمه امیر صادقى، ص: 72 5. بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 322 6. طبّ الإمام الرضا علیه‏السلام ، صفحه 31 ، بحار الأنوار ، جلد 62 ، صفحه 322 https://eitaa.com/erisonteb
🌸آیت الله مجتهدی (ره)؛ ✅ملاعلی همدانی رفت مشهد خدمت اقای نخودکی و به ایشان گفت مرا موعظه کن... ایشان گفت؛ مرنج و مرنجان گفت خب مرنجانش راحت است, کسی را نمیرنجانم ولی مرنج را چه کنم؟ ایشان جواب داد خودت را کسی ندان, عیب کار ما این است که ما خودمان را کسی میدانیم. تا کسی به ما میگوید بالای چشمت ابروست عصبانی میشویم.حالا کسی که اعصابش ناراحت است و تند صحبت کرده نبایدشماناراحت شوی. وقتی خودمان راکسی بدانیم از همه می رنجیم. ✅سبل السلام ایتا https://eitaa.com/erisonteb واتس اپ https://chat.whatsapp.com/BzLp73sikAr66yfhoSYzGY
✳️ضعف بینایی یعنی چشم اشیاء را خوب نبیند و در روایات اموری ذکر شده که برطرف کننده ضعف چشم است و گاهی به «جلا» تعبیر می‌کند، در روایات جلا یعنی تقویت بینایی. 1. شستن دست‌ها قبل و بعد از غذا. 2. مسواک زدن. 3. استفاده از حنا . 4. تراشیدن موی سر . 5. نگاه کردن در چاه زمزم. 6. خوردن میوه "به" . 7. نگاه کردن به سبزه. 8. نگاه کردن به آب روان. 9. نگاه کردن به صورت زیبا البته می‌توان گفت که مراد از صورت زیبا، یا زیبایی طبیعی است یا صورت کسی است که نماز شب می‌خواند. 10. نگاه کردن به قرآن است. 11. خرمای برنی است، بعید نیست که انواع دیگر خرما هم این خاصیت را داشته باشند. 12. خوردن گوشت است مراد تمام انواع گوشت است. 13. پوشیدن کفش زرد رنگ است (ولی رنگ زرد، رنگ بیماری است و نباید در لباس استفاده کرد و تنها برای کفش توصیه شده یعنی زردی که متمایل به سفید است). 14. پودر آویشن و نمک است.(اول هر غذا) 15. زنیان و مغز گردو است. که باید به اندازه مساوی آسیاب شوند و چهار چیز است که بینایی را تقویت می‌کند، نفع دارد ولی ضرر ندارد، عرض کردند که آنها چیست؟ امام فرمودند آویشن و نمک، زنیان و گردو.» با توجه به این روایت می‌توان این چهار چیز را جمع کرد و طریقه مصرف هم هر شب به اندازه دو تا سه قاشق غذاخوری است. 16. سرمه کشیدن: سرمه کافوری: اولین و قوی‌ترین سرمه که در روایات زیادی آمده، هم برای تقویت بینایی و هم برای درمان بیماری‌های چشم مفید است، [صبر زرد و کافور و مر مکی=مساوی]. 17. سرمه سنگ اثمد. (هرشب7مرحله) 18. سرمه بیاض(فلفل سفید7+هلیله زرد1 ) 19. سرمه عناب. 20. داروی شافیه. 21. سرمه طلا(توتیای هندی، اقلیمای طلا، اثمد،هلیله زرد، نمک اندرانی با آب باران...) 22. توسل به پنج تن علیهم السلام. 23. حجامت سر. 24. آیه نور(نور35) با آب باران+زعفران نوشته و با آن سرمه کنند و شتشو دهند. 25. مس چشم با منبر پیامبر(ص) 💚طب الرسول المصطفی💚 ✳️آیةالله عباس تبریزیان https://eitaa.com/erisonteb
🔰نماز باران درتخت فولاد! 🔵👈 یکسال به دلیل کاهش نزولات جوّی، خشکسالی و قحطی، مردم نگران و دست اندکاران و کارگزاران این ناحیه دچار استیصال و درماندگی شدند. حاکم وقت- منوچهر خان معتمدالدوله- خدمت آیة الله کرباسی «ره» آمد و عرض کرد: 🔴👈 «مردم تقاضای عاجزانه دارند که شما برای انجام نماز و دعای باران به بیرون شهر بروید». آن فقیه زاهد که سنین کهنسالی و سالخوردگی خود را سپری می کرد، گفت: «من پیرم و ناتوان و قوت رفتن را ندارم». 🔵👈 وی گفت:«تختی روان برایتان می فرستم که در آن نشسته و به مکان مورد نظر برای دعای باران بروید». مرحوم کرباسی«ره» در جواب او فرمود: «آخر با تخت غصبی آن هم اهدایی از سوی عامل ستم به دعای باران رفتن و تقاضای نزول رحمت کردن چه مناسبتی دارد و آیا خداوند با چنین وضعی دعای ما را مستجاب می کند!؟» 🔴👈 یکی از فرزندان حاجی عرض کرد: «خودمان با همکاری مردم تختی از چوب برایتان می سازیم» نجاری پذیرفت که آن وسیله را بسازد. در شهر اعلان نمودند که از روز شنبه همه مردم روزه بگیرند تا روز دو شنبه با حال روزه به همراه حاجی کرباسی برای دعای باران حاضر شوند. 🔵👈 مردم روزه دار در موعد مقرر در حوالی محل اقامت آن مجتهد عارف، اجتماع کردند و حاجی را که بیمار و ناتوان و بسیار سالخورده بود با تختی به سوی تخت فولاد آورند، گروهی از ارامنه جلفای اصفهان نیز صف کشیدند و کتاب آسمانی خود انجیل را گشودند. یهودیان اصفهان نیز با تورات در آن مکان حاضر شدند. 🔴👈 آیة الله کرباسی مشاهده کرد در یک سو، ارامنه و در طرف دیگر یهودیان صف کشیده¬اند. پس سر خویش را برهنه نمود و به جانب آسمان نگریست و عرض نمود: «خدایا محمدابراهیم محاسنش را برای نشر اسلام سپید کرده است امروز مرا نزد پیروان مذاهب دیگر شرمسار مفرما!.» 🔵👈 ناگهان ابری متراکم آسمان اصفهان را فراگرفت و ساعتی بعد، ریزش باران به طور مداوم آغاز گردید و بدین گونه مردم از عوارض کاهش منابع آب و خشکسالی نجات یافتند. اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج ✅ کانال تخت فولاد در تلگرام 👇👇👇👇👇👇👇 @takhtefoulad_ir
💠امام صادق (علیه السلام): دو چیز درستکار هستند که وارد هیچ بدن فاسدی نشدند مگر این که آن را درست کردند و دو چیز فاسد هستند که وارد هیچ بدن سالمی نشدند مگر این که در آن فساد ایجاد کردند. آن درست کننده انار و آب فاتر هستند و فاسد کننده ها پنیر و گوشت مانده هستند. (در روایات مصرف پنیر با گردو شفا و هر یک به تنهایی بیماری دانسته شده است. ضمنا آب فاتر یعنی آب جوشیده ملایم شده) شَیْئَانِ صَالِحَانِ لَمْ یَدْخُلَا جَوْفاً قَطُّ فَاسِداً إِلَّا أَصْلَحَاهُ وَ شَیْئَانِ فَاسِدَانِ لَمْ یَدْخُلَا جَوْفاً قَطُّ صَالِحاً إِلَّا أَفْسَدَاهُ فَالصَّالِحَانِ الرُّمَّانُ وَ الْمَاءُ الْفَاتِرُ وَ الْفَاسِدَانِ الْجُبُنُّ وَ الْقَدِیدُ الْغَابُّ. 📚المحاسن، ج 2، ص 459 https://eitaa.com/erisonteb
💠پیامبراکرم(صلی الله علیه وآله وسلم): مبادا کسی در حالی که از دفع خودداری می‌ورزد، نزدیکی کند ؛ چرا که این کار، بواسیر می‌آورد ؛ و مبادا کسی در حالی که ادرار خود را نگه می‌دارد ، نزدیکی کند ؛ چرا که این کار ، ناسور می‌آورد . 📚کنز العمّال ، جلد 16 ، صفحه 355 ،حدیث 44902 نقلاً عن ابن النجّار عن أنس دانش نامه احادیث پزشکی : 1 / 604 🔸ناسور ، بیماریی است که در محاق چشم، اطراف مقعد و بُن دندان ، ظاهر می‌شود و موجب جراحتی چرکین در موضع بیماری می‌گردد (ر .ک : لغت‌نامه دهخدا : ذیل «ناسور» و «ناصور») . https://eitaa.com/erisonteb
💠قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: لاَ خَيْرَ فِي اَلْكَلْبِ إِلاَّ كَلْبَ اَلصَّيْدِ أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ . 🔸امیرالمومنین امام علی سلام الله علیه فرمودند: هيچ خیری در سگ وجود ندارد ، مگر سگ شکاری، و سگ نگهبان گلّه. 📚بحارالأنوار ج۶۲ ص۵۲ https://eitaa.com/erisonteb