🌕عملیات فریب جامعه‌شناختی بر روی نتانیاهو 🖋میثم مهدیار 🔸در سال‌های اخیر تصویرسازی‌هایی از جامعه ایرانی توسط برخی اصحاب دانشگاه و فعالان سیاسی صورت گرفته که ایران را "جامعه‌‌ای رو به زوال" ، "جامعه‌ای در حال فروپاشی اجتماعی"، " جامعه ای دو قطبی" و ... توصیف می‌کند. به نظر می‌رسد این تصویرسازی‌ها از جامعه ایرانی باعث شکل‌گیری خطایی شناختی در میان غربی‌ها و صهیونیست‌ها شده، چرا که از مصاحبه‌های برخی سران رژیم صهیونیستی در ساعات و روزهای اول حمله‌ی غافلگیرانه می‌توان دریافت که آن‌ها در پس حمله‌‌های ابتدایی خود به فرماندهان نظامی ایرانی، انتظار داشتند این «جامعه در حال فروپاشی» گرفتار هرج و مرج و آشوبی عمومی شود. از همین رو بود که در دو روز اول حمله حتی از تغییر نظام سیاسی ایران یا لزوم تغییر مرزهای سیاسی ایران سخن می‌گفتند. اما انتشار تصاویر و پیام‌هایی از همدلی جمعی ایرانیان با یکدیگر و با حاکمیت در مقابل دشمن متجاوز نشان داد جامعه ایران علی‌رغم فشارهای اقتصادی و سیاسی و فرهنگی که در سال‌های اخیر از جانب غرب و نیز از جانب برخی کژکارکردی‌های داخلی بر آنان عارض شده، پایداری اجتماعی قابل ملاحظه‌ای از خود بروز داده و خطای محاسباتی دشمن از این جهت خنثی شده است. در واقع صهیونیست‌ها در اثر فریب از این ادبیات، ادراک درستی از واکنش ملتی تاریخی چون ایران نداشتند و تجربیات مقاومت ایرانی‌ها در چند دهه گذشته در برابر تهاجم‌های نظامی-امنیتی، اقتصادی- اجتماعی و فرهنگی-تبلیغاتی را دست کم گرفته بودند. آن‌ها به جوهره فرهنگی تاریخی حماسی و فتوتی ایرانیان که از قضا در مواقع بحرانی تجلی بارزتری پیدا می‌کند بی‌توجه بودند و صرفا به برخی ظواهر اجتماعی که در سال‌های اخیر بروز کرده بود دلخوش بودند. بواسطه بی‌توجهی دانشگاه و رسانه به رفتارهای ایرانیان در مواقع بحرانی، آن‌ها نمی‌دانستند ملت ایران در سال‌های اخیر در زیر فشار تحریم‌های فلج کننده اقتصادی یا همه‌گیری کرونا، سیل و زلزله و... از قضا همبستگی و یاریگری خیره کننده‌ای از خود بروز داده‌اند. آن‌ها احتمالا خبر ندارند زنان ایرانی سال گذشته برای حمایت از جبهه مقاومت طلاهای شخصی خود، به ارزش بیش از ۲هزار میلیارد تومان را در اختیار پویش ایران همدل قرار داده‌اند. آن‌ها تصور می‌کردند با اولین حمله، جامعه ایران مقابل یکدیگر قد علم می‌کنند و از این جهت فراتر از پایگاه‌های موشکی و سایت‌های هسته‌ای تغییر نظام سیاسی و مرزهای سیاسی را آرزو می‌کردند. #انسجام_ملی #ایران_همدل #جنگ #رژیم_صهیونیستی #میثم_مهدیار ➕ @esharat_57

. 💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻گفتار اول؛ 🔹 جنگ پنجم، جنگ سرنوشت ♦️سجاد صفارهرندی 🔸امروز پنجمین جنگ بزرگ ملی و میهنی ایران در تاریخ جدیدش را، از سر می‌گذرانیم. 🔸در این جنگ ما نه بر سر قلمرو بلکه بر سر آینده، با اسرائیل و آن عقبه‌ای که اسرائیل، نوک کوه یخ آن است، می‌جنگیم. 🔸آن کوه یخ، تمدنِ مدرنِ غربیِ استعمارگرِ تجاوزپیشه‌ای است که می‌خواهد نظم مطلوب و مورد علاقه‌ی خودش را در سراسر جهان تحمیل بکند. 🔸به همین جهت، اهمیت این جنگ در ابعاد جهانی بیش از تجربه‌های قبلی و جنگ‌های پیشین ماست. 🔸بیش از جنگ‌های پیشین چشم جهانی نگران من و توست. 🔸این جنگ، جنگ آینده و سرنوشت است و نمی‌توان با سبک‌سری و بی‌خیالی برگزارش کرد. #ایران #آینده_ایران #جنگ_تحمیلی #جنگ_ایران_و_اسرائیل #جنگ_سرنوشت #نظم_جدید #غرب_آسیا #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی] 🔸 برای دیدن تمامی گفتارها به اشارات بپیوندید. ➕ @esharat_57

. 💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻گفتار دوم؛ 🔹 «جنگ، مردم می‌سازد» ♦️سیدحمیدرضا میررکنی 🔸در این لحظات که جنگ برپاست یک تصمیم سرنوشت‌ساز به میان می‌آید، همه کسانی که جنگ را لمس می‌کنند و در تماس با جنگند از خودشان می‌پرسند که آیا جنگ، جنگ ما هست یا نه؟! آیا ما باید در این جنگ مشارکت کنیم یا نه؟! #ایران #آینده_ایران #جنگ_تحمیلی #جنگ_ایران_و_اسرائیل #جنگ_سرنوشت #مردم #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی #اشارات ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

. 💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻گفتار سوم؛ 🔹 «لحظه حماسه، زمان پرهیز نیست» ♦️سیدحسین شهرستانی 🔸فردوسی در آغاز داستان رستم و هفت گردان می‌گوید: چه گفت آن سراینده مرد دلیر که ناگه برآویخت با نره شیر که گر نام مردی بجویی همی رخ تیغ هندی بشویی همی ز بدها نباید پرهیز کرد که پیش آیدت روز تنگ و نبرد زمانه چو آید به تنگی فراز هم از تو نگردد به پرهیز باز در موقعیت جنگ و حماسه، رزم و بی‌باکی ظهور پیدا می‌کند. وضع حماسی وضع پرهیز و احتیاط نیست. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

. 💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻گفتار چهارم؛ 🔹 «تصویر بزرگ خیر و شر» ♦️مجید سلیمانی 🔸مهم‌ترین روایتی که امروز می‌توانیم در مورد آن صحبت کنیم، رویارویی خیر و شر است. تصویر بزرگی که امروز باید آن را بسازیم این هست که چگونه مردم ایران در برابر بزرگترین شر مطلق تاریخ قرار گرفته است. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠گفتارهای جنگ و وطن 🔻گفتار پنجم؛ 🔹«نقطه ضعف اصلی اسرائیل» ♦️علی‌رضا بلیغ 🔸الان فرصت این را داریم که آرایش اقتصادی خودمان را از طریق فضایی که رژیم صهیونیستی با این جنگ به ما تحمیل کرده، تغییر بدهیم. 🔸مهم‌ترین مؤلفه در این تغییر آرایش، ایجاد زمینه‌های گسترده برای حضور مردم در فعالیت‌های تولیدی و صنعتی است. 🔸نقطه ضعف اصلی اسرائیل در مواجهه با ما این است که می‌توانیم به عنوان یک ملت در برابر او بایستیم. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

🌕اتحاد ملی حول "ایران مستقل و مقتدر"؛ فتح الفتوح جنگ ۱۲ روزه 🖋سید حسین شهرستانی https://eitaa.com/esharat_57/123 #ایران #پیروزی #شکست #رژیم_صهیونیستی #سید_حسین_شهرستانی ➕ @esharat_57

🌕اتحاد ملی حول "ایران مستقل و مقتدر"؛ فتح الفتوح جنگ ۱۲ روزه 🖋سید حسین شهرستانی 🔻 کوفتن سرخوشانه بر طبل فتح البته عاقلانه نیست، خاصه اگر به معنی کوتاه کردن سقف امید راهبردی ما و نیز نادیده گرفتن موقعیت جنگی ما باشد. موقعیتی که همچنان پس از آتش‌بس تداوم دارد و بار مسئولیتی سترگ بر دوش ما می‌نهد. اما "روایت شکست" نیز، اکنون نه عقلانی است نه انقلابی. عقلانی نیست چون امکانات واقعی میدان را نادیده گرفته و دست‌آوردهای عینی ایران و ناکامی‌های آشکار دشمن را نمی‌بیند. انقلابی نیست چون همسو با روایت خصم، تصویر ایران مستقل و مقتدری که بر جهان چهره گشود را می‌پوشاند و لذا بزرگترین ره‌آورد این دفاع مقدس را نه تنها نادیده می‌انگارد که مخدوش می‌کند. این ره‌آورد عظیم "اتحاد ملی حول ایرانِ قوی" است. در این ۱۲ روز در متن زیست‌جهان ایرانی، رستاخیزی رخ داد که ارزش آن بس بیش از فتوحات نظامی است. چیزی که همه موازنه‌ها را برهم زد: بسته شدن پرونده براندازی و تقویت پشتوانه مردمی نظام و پیوند وثیق مردم و حاکمیت. در این روزها ایران با خود تعیین تکلیف کرد. دوست و دشمن را شناخت و اساسا با تمام وجود "دشمن" را فهمید. فهمید که باید متحد و قوی بود. حول یک چیز: ایران! اما نه ایرانِ فانتزی، ایران کارت‌پستالی، ایران موزه‌ای، ایران نوستالژیک. بلکه "ایرانِ مستقلِ مقتدر". این اتحاد حول استقلال و اقتدار ایران، با درکی از "موقعیت ما" در نظم جهانی همراه است که در آن ایران، دشمنانی سرسخت دارد که باید برای هم‌آوردی با آنان مهیا شد. آنها "واقعا" دشمن ما هستند و تقابل با این دشمنان، کانون جهت‌بخش اراده عمومی در ایران است. اینک سیاست واقعی و اراده ملی و نه فقط ایدئولوژی حاکم، این موقعیت را بازشناسی می‌کند. در این لحظه تاریخی، گفتار سیاسی جمهوری اسلامی نشان داد که واقعی‌ترین طرح و موجه‌ترین برنامه برای ایران است. یگانگی آرمان انقلابی و منافع ملی امروز بیش از هر زمان موضوع توافق ملی است و این همان فتح بزرگ است. اکنون پاسداشت این دست‌آورد و صیانت از این انسجام ملی وظیفه بزرگ حاکمیت، نخبگان و آحاد ملت است. نادیده گرفتن میدان گشوده نزاع در پس سرخوشی پیروزی و روایت شکست از سر آرمانخواهی غیرعقلانی، هر دو مخل این دست‌آورد بزرگ‌اند. #ایران #پیروزی #شکست #رژیم_صهیونیستی #سید_حسین_شهرستانی ➕ @esharat_57

💠گفتارهای جنگ و وطن 🔻گفتار ششم؛ 🔹«بزم هنر در روزهای رزم» ♦️محمدرضا وحیدزاده 🔸بسیاری از هنرمندان در لحظه‌های مهم و خطیر همیشه با ملت بود‌ه‌اند و از دل ملت بر آمدند. این لحظه‌ای که هنر دارد هویت و روح حماسی ما را در این جنگ نشان می‌دهد، لحظه شکوفایی هنر متعهد و هنر دغدغه‌مند است. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻 گفتار هفتم؛ 🔹 «جنگ؛ آیینه هویت» ♦️ کمیل سوهانی 🔸خیلی‌ها این مطالبه را دارند که چرا ما در این جنگ دیوانه‌وار نمی‌جنگیم؟ جنگ عرصه‌ای‌ست برای ظهور و بروز مفاهیم عمیق و بنیادینی که ملت‌ها از دل تاریخ با خودشان حمل می‌کنند. جنگ مثل آیینه‌ای می‌ماند که در آن می‌توانیم هویت، اصالت و شرافت خود را ببینیم. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻 گفتار هشتم؛ 🔹 «به سوی ایران جدید» ♦️ مصطفی غفاری ساروی 🔸با جنگ فرصتی ایجاد شد که امر اجتماعی و امر ملی در کشور، احیا شود. 🔸جنگ مسأله‌ای ملی‌ست، مفهوم ملی‌گرایی نقطه مقابل اسلام‌گرایی نیست. خود هویت دینی بخش اساسی هویت ملی ماست. 🔸جنگ ۱۲ روزه برای ما می‌تواند، نقطه عطف تاریخی باشد و پس از آن، با ایران جدید مواجه بشویم. این ایران جدید مستلزم احیای امر سیاسی است. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻 گفتار نهم؛ 🔹 «گفت‌وگو کنیم جنگ نمی‌شود؟!» ♦️ میثم مهدیار 🔸غرب دارای دو بال اصلی است، یکی رشد علم و تکنولوژی و دیگری استعمارگری و غلبه نظامی و خوی خشونت طلبانه. گفت‌وگو زمانی می‌تواند مانع جنگ باشد که بر یک توازن قوا مبتنی باشد. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]