#امام_زمان #حفظ_عقیده #آخر_الزمان 🔰 حضرت #جواد الائمه علیه السلام درباره دوران غیبت امام #زمان علیه السلام فرمودند : 🔴 هر کس که در زمان غيبت قائم (حضرت #مهدی علیه السلام) در دین خود ثابت قدم باشد و به خاطر #طولاني شدن زمان غیبت ، دچار قساوت قلب (#سنگ دلی) نشود ، او در قيامت همراه من و در درجه #من خواهد بود . ❗️قساوت قلب به معنی سنگ دلی است یعنی کسی که حرف حق در او اثری ندارد 📚منبع: کمال الدين جلد1، ص 303 https://eitaa.com/eslam20

عاقبت وحشتناک حق الناس 🔥امام علی علیه السلام : عظیم‌ترین گناهان، خوردنِ به ناحق و تجاوز به مال یک مسلمان است. (تحف‌العقول، ص ٢١٧)https://eitaa.com/eslam20 🔥امام صادق علیه السلام : کسی که از مال برادر دینی خود به ناحق بخورد و آن را به صاحبش برنگرداند خوراک او در روز قیامت شعله‌های آتش خواهد بود. (وسائل، ج ١١، ص ٦٤٢) 🔥مرصاد جایگاه رفیعی است بر روی پل صراط که هر‌ بنده‌ای که حق الناس گردنش باشد از آن عبور نخواهد کرد. (بحار، ج ٨، ص ٦٦)

🔺آیت الله وحید خراسانی: شعائر اهل بیت علیهم السلام خصوصا عزای حضرت سیدالشهدا علیه السلام نباید تعطیل شود ولیکن با رعایت جهات بهداشتی و آنچه متخصصین امر توصیه می کنند.https://eitaa.com/eslam20

✨﷽✨ #بزرگ_باشیم ✍️چه وقت انسان بزرگی هستیم؟ هرگاه از خوشبختی کسانی‌ که دوستمان ندارند، خوشحال شدیم . هرگاه برای تحقیر نشدن دیگران از حق خود گذشتیم ... هرگاه شادی را به کسانی که آن را از ما گرفته اند هدیه دادیم . هرگاه خوبی ما به علت نشان دادن بدی دیگران نبود ... هرگاه کمتر رنجیدیم و بیشتر بخشیدیم . هرگاه به بهانه عشق از دوست داشتن دیگران غافل نشدیم ... هرگاه اولین اندیشه ما برای رویارویی با دشمن انتقام نبود . هرگاه دانستیم عزیز خدا نخواهیم شد، مگر زمانی که وجودمان آرام بخش دیگران باشد ... هرگاه بالاترین لذت ما شاد کردن دیگران بود . هرگاه همه چیز بودیم و نگفتیم. https://eitaa.com/eslam20

پرسش و پاسخ از آیت الله بهجت(ره) 🌱 بچه‌ها توی خانه بازی‌گوشی و شیطنت می‌کردند. گاهی درمانده می‌شدیم. از آقای بهجت پرسیدم: «با بچه‌ای که از دیوار راست می‌رود بالا و حرف گوش نمی‌کند، باید چه کار کرد؟» گفت: «همان‌طوری که توقع دارید خدا با شما رفتار کند، با این بچه‌ها هم همان‌طور رفتار کنید. این‌طور اگر نگاه کنید، دیگر زدن بچه‌ها یا بداخلاقی با آن‌ها به‌خاطر اشتباه، بی‌معنی می‌شود. بچه هم احساس نمی‌کند که بابایش درکش نمی‌کند.» 📚 به شیوه باران، ص٣٩ https://eitaa.com/eslam20

🔔 دنیا 🌹دنيا به آب #دريا مى ماند كه هر چه تشنه از آن بنوشد، تشنه تر مى شود تا سرانجام او را مى كشد😔 🌀 #امام_موسی_کاظم 📚 ميزان الحكمه، ج۴، ص ۱۳۰ https://eitaa.com/eslam20

🌷 امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) : ☘️ و إِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَ لَا حِسَابَ وَ غَداً حِسَابٌ وَ لَا عَمَلَ . 🌸 امروز زمان عمل است و باز خواستى نيست ، و فردا روز باز خواست است و عملى در آن ميسّر نمى‏ باشد. 📖 نهج‌البلاغه ، خطبه۴۲ https://eitaa.com/eslam20

▪️شهادت امام جواد(؏) تسلیت باد▪️https://eitaa.com/eslam20

«از آیه عذاب ترسیدند» مرحوم ملا محسن فیض كاشانی - رحمه الله علیه - روایتی نقل می‎كند. فرمود به رسول اكرم (ص) خبر دادند كه سه تن از جوانهای شهر منزوی شده‎اند، یك آیه عذاب آمد و اینها ترسیده‎اند، هر سه تن شهر را رها كردند و به بیابان رفتند و آنجا در حال عبادت هستند و هر كدام نذری كرده‎اند. یكی نذر كرده كه دیگر زن نگرفته و تماس با زن نگیرد. دیگری نذر كرده كه به هیچ وجه غذای لذیذ نخورد. و سوّمی نذر كرده كه دیگر در اجتماع زندگی نكند. از نظر اسلام، از نظر فتوای همه علماء اگر شخص چنین نذری كند، اصلاً نذر منعقد نمی‎شود، برای اینكه نذر باید راجح باشد و فُقهاء‌ می‎گویند: اینگونه نذور راجح نیست. پیامبر كاری به نذر آنان نداشت كه نذرشان غلط است، برای جلوگیری از بدعت مهم بود، لذا بی‎وقت به مسجد آمدند، به اندازه‎ای با عجله آمدند كه عبا از دوش مبارك افتاده بود، یك طرف عبا روی دوش مبارك بود و طرف دیگر كشیده می‎شد، با سرعت به مسجد آمدند، به بلال فرمودند: اذان بگو و مردم را جمع كن كه: «الصوه جماعه» آیا چه خبر است؟ در مردم غوغائی برپا شد و كار و كسب همه تعطیل شد، زن و مرد به مسجد آمدند تا ببینند چه شده... پیغمبر روی همان پله اوّل ایستاد، برای اینكه به جامعه اسلامی بگوید كه كار خیلی مهمّ است و فرمود ای مردم! من كه پیغمبر هستم با زن تماس دارم، من كه پیغمبر شما هستم غذای لذیذ می‎خورم و در دل جامعه بوده و با اجتماع تماس دارم. فمن رغب عن سنّتی فلیس منّی. نرم افزار دانشنامه حکایات اسلامیhttps://eitaa.com/eslam20

قرائت https://eitaa.com/eslam20 بسیاری از مردم نسبت به معیار و مفهموم قرائت، تصور نادرستی دارند. به عنوان نمونه، در نماز باید کلمه ها فضای دهان را پر کند و نشانه اش این است که دست کم خودمان صدای خودمان را بشنویم، نه این که کلمه ها را از ذهن بگذرانیم یا فقط لب ها را حرکت دهیم.1 و یا این که بر خلاف تصور بسیاری از مردم، با نگاه کردن به آیه سجده دار، سجده واجب نمی شود، زیرا تلفظ زبانی، سجده را واجب می کند، نه نگاه به آیه. 1. توضیح المسائل محشی ج1 ص550