eitaa logo
طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
4.9هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
567 ویدیو
30 فایل
مطالب فقط بر اساس نظرات آیت الله تبریزیان می باشد برای حرکت به سمت سبک زندگی اسلامی .ان شا الله شناسه پرسش و پاسخ طبی @teb_62
مشاهده در ایتا
دانلود
🏷▪️ (۳) 🔻سفارش چهارم: ▫️در روایت آمده است: 🟦▪️مَنْ أَرَادَ الِاطِّلَاءَ بِالنُّورَةِ فَأَخَذَ مِنَ النُّورَةِ بِإِصْبَعِهِ فَشَمَّهُ وَ جَعَلَ عَلَى طَرَفِ أَنْفِهِ وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى‌ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ كَمَا أَمَرَنَا بِالنُّورَةِ لَمْ تُحْرِقْهُ النُّورَة. 🟦▪️ کسی که می‌خواهد نوره بکشد یک مقدار نوره را با انگشت بردارد و بو کند و بر نوک بینی خود بمالد و بگوید صَلَّى اللَّهُ عَلَى‌ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ كَمَا أَمَرَنَا بِالنُّورَةِ نوره او را نمی‌سوزاند. ▫️در نقل دیگر آمده است: 🔸اللَّهُمَّ ارْحَمْ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ ع‌ 🔸استفاده از نوره سنت سلیمانی است. 👈بو کردن نوره سبب می‌شود که نوره نسوزاند که مکانیزم آن باید بررسی بشود. 🔻سفارش بپنجم ▫️در روایت دیگر آمده است: 🟦▪️وَ يُدْلَكُ الْجَسَدُ بَعْدَ الْخُرُوجِ مِنْهَا بِشَيْ‌ءٍ يَقْلَعُ‌ رَائِحَتَهَا كَوَرَقِ الْخَوْخِ وَ ثَجِيرِ الْعُصْفُرِ وَ الْحِنَّاءِ وَ الْوَرْدِ وَ السُّنْبُلِ مُفْرَدَةً أَوْ مُجْتَمِعَة. 🟦▪️ بعد از استفاده از نوره، بدن با چیزی مالیده شود تا بوی نوره را از بین ببرد مانند برگ هلو و تفاله عصفر و حنا و گل سرخ و سنبل الطیب یکی از آن ها یا همه باهم. 👈در هلو، بو برای خود هلو است و نمی‌دانیم برگ آن هم بو دارد یا نه؟ 👈شاید مراد از برگ هلو، هلوی خشک شده باشد چون به هلوی خشک شده هم برگ گفته می‌شود. 👈عصفر یک جور رنگی شبیه رنگ زعفران است. وقتی از عصفر استفاده کردند و رنگ آن گرفته شد، تفاله‌ی آن را ثجیر می‌نامند. 👈قبلا از عصفر برای رنگرزی استفاده می‌کردند ولی الان شاید در شیرینی جات هم استفاده کنند که استفاده از آن به عنوان خوراکی خیلی بد است و موجب حساسیت می‌شود. 👈مهم این است که بوی نوره برطرف بشود، شاید صابون های امروزی این خاصیت را داشته باشند ولی به نظر می‌رسد که این گیاهان خصوصیت دارد زیرا برای بدن هم مفید هستند. 👈سفارش بعدی این است که بعد از استفاده از نوره، حنا مالیده بشود. 🔻 منابع: الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص506. من لایحضر، شیخ صدوق، ج1، ص119. بحارالانوار، مجلسی، ج59، ص323 ╭┅══〰〰〰〰〰══┅╮ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ╰┅══〰〰〰〰〰══┅╯
🟨▪️ (۴) ⁉️تراشیدن یا کندن مو؟ ⁉️آیا تراشیدن و کندن مو جایگزین نوره است؟ 👈در اینکه خود نوره مطلوب است و فوائد دارد، شکی نیست و این فوائد در تراشیدن و کندن وجود ندارد. 👈مطلوب اول زدودن موهای زائد بدن است که این مطلوب با تراشیدن و کندن هم حاصل می‌شود. مطلوب دوم بدست آوردن فوائد استفاده از نوره است. 👈در روایتی گفتیم که شخص عرض می‌کند سه روز پیش از نوره استفاده کردم ولی امام (علیه‌السّلام) می‌فرماید از نوره استفاده کن زیرا نوره طهور است. 👈از آن روایت استفاده می‌شود از نوره کشیدن تنها زدودن مو، مراد نیست ، 👈زیرا پس از سه روز مویی درکار نیست بلکه مسئله‌ی طهور بودن و استریل کننده بودن نوره در میان است. 🔺تراشیدن و کندن در مطلوب اول یعنی زدودن موهای زائد می‌تواند جایگزین نوره باشد ولی در مطلوب دوم یعنی طهور بودن و پاکیزه کنندکی و درمان بودن، نوره جایگزینی ندارد. 👈روایاتی در مورد کندن و تراشیدن و فوائد آن دو داریم و روایاتی هم داریم که استفاده از نوره را بهترین راه می‌داند و روایاتی هم در مورد مضرات کندن مو وارد شده است. در روایت آمده است: ⬛️🔹مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَتْرُكْ عَانَتَهُ‌ فَوْقَ‌ أَرْبَعِينَ‌ يَوْما. ⬛️🔹یعنی کسی که ایمان به خداوند و روز آخرت دارد شرمگاه خود را بیش از چهل روز رها نکند. 👈در این روایت صحبت از استفاده از نوره نیست بلکه فقط سفارش به زدودن مو شده است. ▫️در روایت دیگر آمده است: 🟦▪️لَا يُطَوِّلَنَ‌ أَحَدُكُمْ‌ شَارِبَهُ‌ وَ لَا عَانَتَهُ وَ لَا شَعْرَ جَنَاحِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَتَّخِذُهَا مَخَابِيَ يَسَّتَّرُ بِهَا [يَتَسَتَّرُ بِهَا]. 🟦▪️ هیچ یک از شما موهای سبیل و شرمگاه و زیر بغل خود را بلند نکند زیرا شیطان آن را پناهگاه می‌گیرد و در آن مخفی می‌شود. 👈مطلوب بلند نشدن موهای زائد و از بردن مخفیگاه شیطان است بنابراین همان مطلوب اول یعنی زدودن موهای زائد بدن است به همین جهت روایاتی هم امر به کندن و تراشیدن موهای زائد می‌کند و به ذکر فوائد آن می‌پردازد. ▫️در روایت آمده است: 🟦▪️نَتْفُ الْإِبْطِ يَنْفِي‌ الرَّائِحَةَ الْمُنْكَرَةَ وَ هُوَ طَهُورٌ وَ سُنَّة. 🟦▪️ کندن موهای زیر بغل بوی بد را برطرف می‌کند و پاکیزگی و سنت پیامبران (ع) است. 🔹در روایت دیگر می‌فرماید: ⬛️🔹احْلِقُوا شَعْرَ الْإِبْطِ لِلذَّكَرِ وَ الْأُنْثَى. ⬛️🔹 مرد و زن موهای زیر بغل را بتراشید. 👈معلوم می‌شود خود کندن و زدودن موهای زائد به هرشکی مطلوب است. 👈البته در روایت اول چون تعبیر «طهور» آمده است احتمال دارد که مراد از «نتف» کشیدن نوره باشد ولی به هرحال تعبیر به کندن آمده است. 👈کندن در حالت اضطراری است زیرا روایات متعددی در مورد ضرر داشتن کندن داریم. ▫️در روایت آمده است: 🟦▪️نَتْفُ‌ الْإِبْطِ يُضْعِفُ‌ الْمَنْكِبَيْنِ وَ يُوهِي وَ يُضْعِفُ الْبَصَر 🟦▪️ کندن موهای زیر بغل شانه ها و چشمان را ضعیف می‌کند. 🔹روایاتی هم داریم می‌فرماید: ⬛️🔹حَلْقُهُ أَفْضَلُ مِنْ نَتْفِهِ وَ طَلْيُهُ أَفْضَلُ مِنْ حَلْقِه‌. ⬛️🔹 تراشیدن بهتر از کندن و نوره کشیدن بهتر از تراشیدن است. 👈گفتیم که نوره کشیدن نسبت به تمامی بدن مطلوب است ولی آیا کندن و تراشیدن نسبت به بقیه‌ی بدن نیز می‌تواند جایگزین نوره باشد؟ 👈مقتضای اطلاق این است که جایگزینی کندن و تراشیدن برای نوره برای کل بدن است. ▫️در روایت می‌فرماید: ⬛️🔹إِنِّي لَأَحْلِقُ كُلَّ جُمُعَةٍ فِيمَا بَيْنَ الطَّلْيَةِ إِلَى‌ الطَّلْيَةِ. ⬛️🔹 من هر جمعه موهایی که بین دو نوره کشیدن، روییده است را می‌تراشم. 👈ما بین دو نوره یعنی هر پانزده روز، زیرا سنت این است که در هر پانزده روز یک مرتبه نوره کشیده بشود. امام (ع) می‌فرماید مابین این پانزده روز یک بار موها را می‌تراشم. 👈به نظر می‌رسد معلوم نباشد تراشیدن مو مطلوب باشد بلکه مطلوب زدودن موهای زائد است. 👈 اگر هم تراشیدن جایگزین نوره باشد در جاهایی است که مو بروید زیرا تعبیرات در مورد تراشیدن، برای زدودن مو آمده است 👈و بحث طهور و درمان بودن تراشیدن نیست به عبارت دیگر معلوم نیست کشیدن تیغ در جائی که مو ندارد مفید باشد، بلکه شاید ضرر هم داشته باشد ولی درجاهایی که مو وجود دارد می‌تواند جایگزین نوره در زدودن مو باشد. 👈کندن هم می‌تواند جایگزین نوره در زدودن موهای زائد باشد زیرا کندن در جایی که مو وجود ندارد، بی معنا است. 👈 کندن به دلیل ضرر داشتن مخصوص جاهایی از بدن است که مو دارد و در صورت ناچاری تجویز شده است. 🔻منابع: الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص506. الجعفریات، ابن اشعث، ص29. تحف العقول، ابن شعبه حرانی، ص101. وسائل الشیعه، شیخ حرعاملی، ج2، ص136. من لایحضر، شیخ صدوق، ج1، ص120. مکارم الاخلاق، طبرسی، ص60. 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian
🟩🔶 (۵) ☑️استفاده از حنا بعد از نوره(خضاب) 🔹 مراد از این خضاب، خضاب در حمام و بعد از استفاده از نوره است. 🟩▪️مَنِ اطَّلَى‌ وَ اخْتَضَبَ‌ بِالْحِنَّاءِ آمَنَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ وَ الْآكِلَةِ إِلَى طَلْيَةٍ مِثْلِهَا. 🟩▪️ کسی که نوره بکشد و با حناء خضاب کند خداوند او را تا نوره کشیدن بعدی از ✔️جذام و ✔️پیسی و ✔️خوره ایمن می‌دارد. 👈کلمه خضاب به معنای استفاده از حناء به قصد رنگ کردن است. 👈می‌شود از این روایت استفاده کرد که حناء مالیدن بعد از استفاده از نوره برای درمان پیسی مفید است اگر چه روایت برای پیشگیری وارد شده است. 👈 به نظر می رسد که استفاده از حناء بعد از نوره، وقتی برای جذام و پیسی که بیماری های لاعلاجی هستند، درمان باشد به طریق اولی درمان تمام بیماری های پوستی مانند پستریوزی و اگزما و غیر آن است. 👈مراد از کلمه «الطلیه الی الطلیه» زمان نوره است که همان پانزده روز یا نهایتا چهل روز است نه اینکه بین دو نوره هرچند یک سال فاصله افتاده باشد، استفاده از حنا امان از جذام و پیسی و خوره باشد. ▪️در روایت دیگر می‌فرماید: 🟨▪️مَنِ اطَّلَى فَتَدَلَّكَ‌ بِالْحِنَّاءِ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ نُفِيَ عَنْهُ الْفَقْر. 🟨▪️یعنی کسی که نوره بکشد پس با حناء بدنش را از فرق سر تا نوک پا بسابد فقر از او برطرف می‌شود. 👈«قرن» به معنای نوک سر است. 🔻در روایت دیگر آمده است: 🟦▪️مَنْ دَخَلَ الْحَمَّامَ فَاطَّلَى ثُمَّ أَتْبَعَهُ‌ بِالْحِنَّاءِ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ كَانَ أَمَاناً لَهُ مِنَ الْجُنُونِ وَ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ وَ الْآكِلَةِ إِلَى مِثْلِهِ مِنَ النُّورَة. 🟦▪️ کسی که داخل حمام شود و نوره بکشد سپس دنبال آن از فرق سر تا نوک پا، از حناء استفاده کند، برای او از ✔️جنون و ✔️جذام و ✔️پیسی و ✔️خوره تا نوره بعدی امان می‌باشد. 👈در این روایت کلمه «جنون» آمده است بنابراین برای افرادی که مبتلا به دیوانگی هستند نیز مفید است. 👈از بعضی روایات استفاده می‌شود که بهترین حالت در استفاده از حناء این است به مقداری روی بدن بماند تا کمی رنگ بدهد زیرا در روایت آمده است: ⬜️▪️رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع وَ قَدْ خَرَجَ مِنَ الْحَمَّامِ وَ هُوَ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ مِثْلُ الْوَرْدَةِ مِنْ أَثَرِ الْحِنَّاء. ⬜️▪️ امام محمد باقر(علیه السلام) را دیدم که از حمام خارج شد و اثر حناء او را از سر تا پا مانند گل کرده بود. 👈👈 حتما حنا را از جای مطمئن تهیه کنید که حنای خالص باشد. 🔻 منابع: من لایحضر، شیخ حرعاملی، ج1، ص121. الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص509. الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص509. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian
🟨⚪️ (۶) ⚪️🟨 🔖محل هایی که نوره مالیده می‌شود 🔸پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: 🔻اجازه ندهید در عانه و زیر بقل و محل سبیل، مو بروید. ▫️در روایت آمده است: 🟨⚪️مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَتْرُكْ‌ عَانَتَهُ‌ فَوْقَ‌ أَرْبَعِينَ‌ يَوْماً وَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تَدَعَ ذَلِكَ مِنْهَا فَوْقَ عِشْرِينَ يَوْماً. 🟨⚪️کسی که ایمان به خداوند و روز آخرت دارد شرم گاه خود را بیش از چهل روز رها نکند. 🟨⚪️لَا يُطَوِّلَنَ‌ أَحَدُكُمْ‌ شَارِبَهُ وَ لَا عَانَتَهُ وَ لَا شَعْرَ جَنَاحِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَتَّخِذُهَا مَخَابِيَ يَسَّتَّرُ بِهَا [يَتَسَتَّرُ بِهَا]. 🟨⚪️ هیچ یک از شما موهای سبیل و شرمگاه و زیر بقل خود را بلند نکند زیرا شیطان پناهگاه خود قرار می‌دهد و خود را در آن محل ها پنهان می‌کند. 👈شیطان چیزی است که از راه پنهان و مخفی به انسان ضرر می‌رساند. ▫️در روایت دیگر آمده است: 🟨⚪️لَا يُطَوِّلَنَ‌ أَحَدُكُمْ‌ شَعْرَ إِبْطَيْهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَتَّخِذُهُ مِجَنّاً يَسْتَتِرُ بِه‌. 🟨⚪️ هیچ یک از شما موهای زیر بغل خود را بلند نکند زیرا شیطان آن موها را پناهگاه خود قرار می‌دهد و در آنجا مخفی می‌شود. 👈در این روایات استفاده از نوره نیامده است ولی روایات دیگری که قبلا گفتم نوره را بر تراشیدن یا کندن مو ترجیح می‌دهد. ▫️در روایت آمده است: 🟨⚪️أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع كَانَ يَطْلِي‌ إِبْطَيْهِ‌ بِالنُّورَةِ فِي الْحَمَّام‌. 🟨⚪️ امام صادق (علیه‌السّلام) در حمام زیر بغل خود را نوره می‌مالید. ▫️در روایت دیگر آمده است: 🟨⚪️وَ قَالَ حَلْقُهُ أَفْضَلُ مِنْ نَتْفِهِ وَ طَلْيُهُ أَفْضَلُ مِنْ حَلْقِه‌. 🟨⚪️ امام(علیه‌السّلام) می‌فرمود تراشیدن موهای زیر بغل بهتر از کندن آن ها است و نوره کشیدن آن ها بهتر از تراشیدن آن ها است. 👈روایاتی آمده است که می‌فرماید نوره کشیدن برای تمام بدن است. 🟨⚪️أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ ع كَانَ يَدْخُلُهُ فَيَبْدَأُ فَيَطْلِي‌ عَانَتَهُ وَ مَا يَلِيهَا ثُمَّ يَلُفُّ إِزَارَهُ عَلَى أَطْرَافِ إِحْلِيلِهِ وَ يَدْعُونِي فَأَطْلِي سَائِرَ بَدَنِهِ‌ . 🟨⚪️ امام باقر(علیه‌السّلام) وارد حمام می‌شد و ابتدا عانه‌ی خود و اطراف آن را نوره می‌کشید سپس لنگ را اطراف عضو خود می‌کشید و صاحب حمام را صدا می‌زد تا سایر بدنش را نوره بمالد. ▫️در روایت دیگر آمده است: 🟨⚪️ثُمَّ دَخَلَ فَاتَّزَرَ بِإِزَارٍ وَ غَطَّى‌ رُكْبَتَيْهِ‌ وَ سُرَّتَهُ ثُمَّ أَمَرَ صَاحِبَ الْحَمَّامِ فَطَلَى مَا كَانَ خَارِجاً مِنَ الْإِزَارِ ثُمَّ قَالَ اخْرُجْ عَنِّي ثُمَّ طَلَى هُوَ مَا تَحْتَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا فَافْعَل‌. 🟨⚪️ سپس امام(ع) وارد حمام شد و لنگ بست و از زانوها تا ناف را پوشاند سپس صاحب حمام را امر کرد تا آنچه خارج از لنگ است را نوره بکشد سپس فرمود خارج شو سپس خودش زیر لنگ را نوره کشید و فرمود اینگونه عمل کن. 👈این روایت در کافی آمده است و روایت قبلی در من لایحضر الفقیه آمده بود و یک تفاوتی ما بین این دو روایت وجود دارد. در روایت اول آمده بود امام (ع) اول عانت و اطراف آن را نوره می‌مالید و بعد از آن دستور می‌داد تا حمامی بقیه بدن را نوره بمالد ولی در روایت دوم آمده است امام (ع) اول به حمامی دستور می‌داد تا ما بقی بدن را نوره بمالد و بعد از آن محل زیر لنگ را نوره می مالید. 👈 منطقه عانه موهای زبر و قوی دارد و به راحتی کنده نمی‌شود و نیاز به زمان بیشتری دارد بنابراین صلاح این است که اول محل عانه نوره مالیده شود و بعد از آن باقی بدن نوره مالیده بشود. 👈نهایت این است که انسان در شروع کردن به نوره، بین ابتدا به عانه یا باقی بدن، مخیر باشد. 🔻نوره مالیدن به صورت و گردن 👈احتمال بیشتر این است که مراد از بدن غیر از صورت و گردن است زیرا شاید اینگونه باشد، به کل بدنی که شامل سر و گردن هم باشد جسد گفته می‌شود ولی بدن، به غیر از سر و گردن اطلاق می‌شود. 👈بعید است که نوره برای صورت تجویز شود زیرا آثار مخربی مانند سوزاندن صورت دارد. ✔️ می توانیم این طور بگوییم که نوره مالی بدن از زیر گردن تا کف پا هست و شامل تمام قسمت ها می شود. ╭┅══〰〰〰〰〰══┅╮ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ╰┅══〰〰〰〰〰══┅╯
🟩▫️ (۷) ▫️🟩 🔘فواصل زمانی برای نوره کشیدن 🔻نوره گاهی برای زدودن موهای بدن است. بنابراین هر موقع موهای بدن بلند شد باید نوره استفاده شود. بلند شدن مو در افراد مختلف است. گاهی بلند شدن مو در یک ماه اتفاق میفتد و گاهی شش ماه هم طول می‌ کشد. 👈اگر ملاک بلندی مو باشد باید صبر کند تا موها بلند شود ولی روایات برای نوره کشیدن زمان تعیین می‌کنند. 👈 زمان هایی که در روایات آمده است پانزده روز و بیست و یک روز و چهل روز است. ▫️در روایت آمده است: 🟩▫️أُحِبُّ لِلْمُؤْمِنِ‌ أَنْ‌ يَطَّلِيَ‌ فِي كُلِّ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً. 🟩▫️ برای مومن دوست دارم که در هر پانزده روز یک بار نوره بکشد. ▫️در روایت دیگر آمده است: 🟩▫️السُّنَّةُ فِي‌ النُّورَةِ فِي كُلِّ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً فَإِنْ أَتَتْ عَلَيْكَ عِشْرُونَ يَوْماً وَ لَيْسَ عِنْدَكَ فَاسْتَقْرِضْ عَلَى اللَّه‌. 🟩▫️ سنت پیامبر(ص) نوره کشیدن در هر پانزده روز است پس اگر بیست روز بگذرد و پول برای تهیه نوره نداری قرض کن که خداوند آن را می‌پردازد. ▫️در روایت دیگر آمده است: 🟩▫️السُّنَّةُ فِي‌ النُّورَةِ فِي كُلِّ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً فَمَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ إِحْدَى وَ عِشْرُونَ يَوْماً فليستدين [فَلْيَسْتَدِنْ‌] عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لْيَتَنَوَّرْ وَ مَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ يَوْماً وَ لَمْ يَتَنَوَّرْ فَلَيْسَ بِمُؤْمِنٍ وَ لَا مُسْلِمٍ وَ لَا كَرَامَة. 🟩▫️ سنت پیامبر(ص) نوره کشیدن در هر پانزده روز است پس کسی که بیست و یک روز نوره نکشید قرض کند و نوره بکشد که خداوند قرض او را می‌پردازد و کسی که چهل روز نوره نکشد مومن و مسلمان نیست و ارزشی ندارد. 👈این که فرموده است شخصی که چهل روز نوره نکشد مسلمان و مومن نیست احتمالاتی مطرح است ولی ظاهرا به جهت نقص در اسلام و ایمان او است زیرا که روایات فرموده اند: 🟩▫️النَّظَافَةُ مِنَ‌ الْإِيمَان‌. 🟩▫️ نظافت از ایمان است. 👈بنابراین کسی که از نوره استفاده نکند، فاقد جزئی از ایمان است. ▫️در روایت دیگر آمده است: 🟩▫️مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَتْرُكْ حَلْقَ عَانَتِهِ فَوْقَ‌ الْأَرْبَعِينَ‌ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَسْتَقْرِضْ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَ لَا يُؤَخِّر. 🟩▫️ کسی که به خداوند و روز آخرت ایمان دارد تراشیدن موی شرمگاه خود را بیشتر از چهل روز ترک نکند پس اگر پول نداشت بعد از چهل روز قرض کند و به تاخیر نیندازد. 👈از دو روایت اول استفاده می‌شود که سنت پیامبر(ص) و ائمه نوره کشیدن در هر پانزده روز یک بار است. 👈بیست روز و بیست و یک روز برای مجوز قرض گرفتن است و ارتباطی به نوره کشیدن ندارد. یعنی بعد از پانزده روز، پنج روز برای تهیه‌ی نوره فرصت هست که با سپری شدن آن باید قرض گرفته شود و خداوند آن دین را می‌پردازد. 👈روایت چهل روز برای حداکثر نوره نکشیدن است. یعنی اگر چهل روز از نوره استفاده نشود، انسان کثیف و پر از آلودگی می‌شود و چنین شخصی استحقاق اسم مومن و مسلمان را ندارد و ارزشی ندارد. 👈شستن بدن با مواد شوینده‌ی قوی کافی نیست زیرا از روایات برداشت می‌شود که راه خلاصی از آلودگی ها زدودن مو ها است زیرا موهای زائد پناهگاه شیطان است و حتی با مواد شوینده هم نمی‌شود آن ها را خارج کرد. 👈نوره درمان سوداء است ، البته در روایت داریم که کل بیماری ها را از بدن خارج می‌کند زیرا نوره باعث می‌شود تا رشد مو سریع تر بشود و با رویدن مو بیماری از بدن خارج بشود. 👈از روایت استفاده می‌شود که حتی یک هفته یا سه روز یک بار از نوره استفاده کنید زیرا نوره «طهور» یعنی پاک کننده و پاکیزه کننده است. نوره استریل کننده بدن است و چیز دیگری جای نوره را نمی‌گیرد. 👈نوره قارچ بدن را از بین می‌برد. 👈فقط از زدودن مو صحبت نیست بلکه صحبت از استریل کردن و پا ک و پاکیزه کردن بدن است. ▫️در روایت آمده است: 🟩▫️فَقَالَ يَا أَبَا بَصِيرٍ تَنَوَّرْ فَقَالَ إِنَّمَا تَنَوَّرْتُ أَوَّلَ مِنْ أَمْسِ وَ الْيَوْمَ الثَّالِثَ فَقَالَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّهَا طَهُورٌ فَتَنَوَّر. 🟩▫️ امام (ع) فرمود ای ابابصیر نوره بکش عرض کرد سه روز پیش نوره کشیدم امام (ع) فرمود آیا نمی‌دانی نوره طهور است؟ پس نوره بکش. 👈نوره علاوه بر برطرف کردن کثافات و آلودگی ها و قارچ های بدن، بدن را پاک می‌کند. 👈اگر در بدن موی زائدی هم نباشد، نوره مفید است. 👈ماده مو از سوداء است و استفاده از نوره، خروج مو و بلند شدن مو را تسریع می‌کند به همین سبب ماده‌ی سوداء از بدن خارج می‌شود. ╭┅══〰〰〰〰〰══┅╮ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ╰┅══〰〰〰〰〰══┅╯
🟦▫️ (۸) 🔲 توصیه های مرتبط با استعمال نوره 🔲 آداب و زمان نوره کشيدن برطبق راه و روش انبيا و ائمه علیهم السلام 🔺تعيين زمان در دستورات اسلامی خود دارای راز و حکمت می باشد که بايد متخصصان و عالمان آن را رمز گشايی کنند 🔻درمورد استفاده از نوره نيز در منابع روايی شيعه اوقات مناسب و نامناسب و نحوه ی استفاده از نوره ذکر شده به همين دليل بايد به اين دستورالعمل ها توجه لازم را داشت. 🔷🔶امام رضا (علیه السلام) در رساله ذهبيه رهنمود هاي بسيار ارزنده ای درمورد زمان قبل از استعمال خارجی نوره و بعد از استفاده از آن بيان نموده اند 🔷🔹مثلاروغن مالی با دهن الورد يعني با روغن گل سرخ در زمان بعد از کشيدن نوره و شستشوی آن. ✔️اين کار از حساسيت جلوگيری ميکند وبهترين شيوه برای تغذيه سلول های آن محيط می باشد و بهترين مرطوب کننده نيز محسوب مي شود. 👈و جلوی اگزما،سوزش و خارش آن محل از پوست را ميگيرد. 🏷در روايات ديگر راوی سؤال مي پرسد که اگر نوره بيشتر برروی پوست ماند و موجب کمی خوردگی در پوست شد،در اين صورت مي توان از سويق گندم و يا روغن بادام برای آن محل از پوست استفاده کرد؟ امام صادق (علیه‌السّلام) فرمودند بله مي شود.در هر چيزي که به نفع بدن باشد اسراف نيست.اين حديث در منتهي مطلب علامه حلي جلد2 آمده است. 👈نکته قابل توجه اين است که اين نوره ای که دارای خواص بسياري است نظير ضدعفونی کنندگی و تخليه کننده سموم از بدن،تقويت کننده و سلامت بخش به غدد لنفاوی بدن ؛ترکيبي است اززرنيخ يعني سولفيد ارسنيک و اهک است. 👈و علت سوزش و گرم بودن آن هم به دليل اثر گذاری خوب است زيرا محرق است 👈بله اگر شخص غفلت کند و يا طريقه استفاده از آن را نداند و به همين دليل بسوزد،مقصر خود شخص است و ربطی به خرابی نوره ندارد 👈 نوره دارای خواص بسياری است. ✔️براي مثال ضد تورم پروستات است و کمک به درمان سرطان پروستات مي کند . ✔️همچنين ضد برص يا ويتيليگو و ضد جرب يا بيماري گری و گال است و ضد واريس نيز مي باشد. 👈برای نوره کشیدن، لازم است که تا دوازده ساعت از همبستری اجتناب شود و دلیل آن در روایات نیامده است. 👈به نظر می‌رسد علت آن سست شدن بدن است و موجب سوزش و آسیب بدن می‌شود. 👈شخص جنب می‌تواند از نوره استفاده کند زیرا نوره پاکیزگی شستن بعد از جنابت را بیشتر می‌کند ولی باید دوازده ساعت از همبستری او گذشته باشد. ▫️در روایت آمده است: 🟦▫️يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَوَقَّى النُّورَةَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ- فَإِنَّهُ يَوْمُ‌ نَحْسٍ‌ مُسْتَمِرٍّ وَ يَجُوزُ النُّورَةُ فِي سَائِرِ الْأَيَّام‌ 🟦▫️ برای مرد سزاوار است که از نوره کشیدن در روز چهارشنبه بر حذر باشد زیرا چهارشنبه روز نحس مستمری است و در باقی روزها نوره کشیدن جائز است. ▫️روایتی هم داریم می‌فرماید: ⬜️يُورِثُ‌ الْبَرَص‌. ⬜️ نوره کشیدن روز چهارشنبه موجب پیسی می‌شود. 👈👈روز جمعه نیز از نوره استفاده نشود زیرا در روایت آمده است: ⬜️🔹خَمْسُ خِصَالٍ يُورِثُ‌ الْبَرَصَ‌ النُّورَةُ يَوْم‌ الْجُمُعَةِ وَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاء. ⬜️🔹 پنج چیز موجب پیسی است: نوره کشیدن در روز جمعه و چهارشنبه... ✔️در تابستان از نوره بیشتر استفاده بشود: ⬜️🔹طَلْيَةٌ فِي‌ الصَّيْفِ خَيْرٌ مِنْ عَشْرٍ فِي الشِّتَاء ⬜️🔹 یک بار نوره کشیدن در تابستان، از ده بار نوره کشیدن در زمستان بهتر است. ✔️علت آن سرعت کثیف شدن بدن در تابستان است. ☑️کسی که نوره می‌کشد از نشستن پرهیز کند: ⬜️🔶أَنَّ مَنْ جَلَسَ وَ هُوَ مُتَنَوِّرٌ خِيفَ عَلَيْهِ الْفَتْق‌. ⬜️🔶 همانا برای کسی که نشسته است درحالیکه نوره کشیده است، ترس از فتق است. 🔻 منابع: من لایحضر، شیخ صدوق، ج1، ص120. بحارالانوار، مجلسی، ج73، ص92. الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص506. من لایحضر، شیخ صدوق، ج1، ص119 ╭┅══〰〰〰〰〰══┅╮ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ╰┅══〰〰〰〰〰══┅╯
(۱) 🟦◽️اهل بیت علیهم السلام روی بحث روغن مالی تاکیدات زیادی دارند و مکررا به مسلمانان سفارش می‌کنند که از روغن استفاده کنند و اجازه ندهند صورت و موها ژولیده و زشت بشود و ظاهر به فقر و فلاکت شباهت پیدا کند. 🔺در روایت آمده است: 🟦◽️وَ كَانَ ص يُحِبُ‌ الدُّهْنَ‌ وَ يَكْرَهُ الشَّعَثَ وَ يَقُولُ: إِنَّ الدُّهْنَ يَذْهَبُ بِالْبُؤْسِ‌ وَ كَانَ يَدَّهِنُ بِأَصْنَافٍ مِنَ الدُّهْنِ وَ كَانَ إِذَا ادَّهَنَ بَدَأَ بِرَأْسِهِ وَ لِحْيَتِهِ وَ يَقُولُ إِنَّ الرَّأْسَ قَبْلَ اللِّحْيَةِ وَ كَانَ يَدَّهِنُ بِالْبَنَفْسَجِ وَ يَقُولُ هُوَ أَفْضَلُ الْأَدْهَانِ وَ كَانَ ص إِذَا ادَّهَنَ بَدَأَ بِحَاجِبَيْهِ ثُمَّ بِشَارِبَيْهِ ثُمَّ يُدْخِلُهُ فِي أَنْفِهِ وَ يَشَمُّهُ ثُمَّ يَدَّهِنُ رَأْسَهُ وَ كَانَ ص يَدَّهِنُ حَاجِبَيْهِ مِنَ الصُّدَاعِ وَ يَدَّهِنُ شَارِبَيْهِ بِدُهْنٍ سِوَى دُهْنِ لِحْيَتِه‌. 🟦◽️پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) روغن مالی را دوست داشت و از ژولیدگی موها خوشش نمی‌آمد و می‌فرمود ✔️ روغن مالی بیچارگی و بی‌نوایی را از بین می‌برد پیامبر(ص) از همه‌ی انواع روغن ها استفاده می‌کرد و زمانیکه روغن مالی می‌کرد اول سر را روغن مالی می‌کرد و بعد محاسن را روغن می‌زد و با روغن بنفشه روغن مالی می‌کرد و می‌فرمود روغن بنفشه بهترین روغن ها است و روغن از او حتی در سفر جدا نمی‌شد. 👈ظاهر مسلمان نباید به گونه ای باشد که بیانگر فقر و فلاکت و بیچارگی باشد. 👈پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله)‌ هر جا می‌رفتند روغن و سرمه همراه داشتند. 👈البته مواد شیمیایی برای سر مضر است و روغن طبیعی باید جایگزین مواد شیمیایی بشود. 👈روغن جلوی کثیف شدن را می‌گیرد زیرا می‌فرماید «یذهب البئس» یعنی فقر و فلاکت را می‌برد. 👈روغن جذب می‌شود، مخصوصا اگر شب مالیده بشود. 🟦◽️وَ كَانَ ص لَا يُفَارِقُهُ فِي أَسْفَارِهِ قَارُورَةُ الدُّهْنِ‌ وَ الْمُكْحُلَةُ وَ الْمِقْرَاضُ وَ الْمِسْوَاكُ وَ الْمُشْط. 🟦◽️ در سفرها شیشه‌ی روغن،‌ سرمه دان، ناخن گیر، مسواک و شانه از پیامبر(ص) جدا نمی‌شد. 👈روغن جذب می‌شود و روغن مانع مسح نیست زیرا خود سر چرب می‌شود و چربی مانع مسح نیست. 👈اگر کسی می‌پرسید پیامبر(ص) کدام است به او می‌گفتند شخصی که زیباترین موها را دارد و شانه کرده است همان پیامبر(ص)‌ است. ▫️از بین بردن زبری صورت و زیبا کردن صورت: 🔻در روایت آمده است: 🟦◽️الدُّهْنُ يُلَيِّنُ الْبَشَرَةَ وَ يَزِيدُ فِي‌ الدِّمَاغِ‌ وَ يُسَهِّلُ مَجَارِيَ الْمَاءِ وَ يُذْهِبُ الْقَشَفَ وَ يُسْفِرُ اللَّوْن‌. 🟦◽️روغن مالی کردن: ✔️ پوست را نرم می‌کند ✔️ مغز را زیاد می‌کند ✔️ نیرو را زیاد می‌کند ✔️ مجاری آب(عرق) را باز می‌کند ✔️ خشکی صورت را برطرف می‌کند ✔️رنگ رخسار را زیبا و سفید و روشن می‌کند. 🔘مخصوصا روغن شب که در روایت آمده است: 🟦◽️دَهْنُ اللَّيْلِ يَجْرِي فِي الْعُرُوقِ وَ يُرَوِّي الْبَشَرَةَ وَ يُبَيِّضُ‌ الْوَجْهَ‌. 🟦◽️ روغن مالی در شب در رگ ها جاری می‌شود و پوست را آبیاری می‌کند و صورت را سفید می‌کند. 🔻منابع: مکارم الاخلاق، طبرسی، ص33. مکارم الاخلاق، طبرسی، ص35. الکافی، کلینی، ج6، ص519. ╭┅══〰〰〰〰〰══┅╮ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ╰┅══〰〰〰〰〰══┅╯
⚪️🔹 (۹) 🔹⚪️ 🔲 به فرموده امام رضا نوره پزنده ی سودا است و رافع هم و غم. 👈بنابراين وقتی عامل غم و اندوه از بين رود، غدد شادی و نشاط دوباره به حالت طبيعی خود برمی گردد و انسان احساس شادکامی می کند. ✔️همانطورکه اشاره شد نوره رافع هم و غم است زيرا سودا را به مرور زمان و با استعمال خارجي مداوم آن (يعني هر 15 روز يک بار) از بدن افراد سوداوي دفع مي کند و مانع از بي نشاطي در انسان مي شود. ✔️بعضي از بيماري ها را با نوره مي توان درمان کرد ولي بايد توجه داشت که بيماری ها ممکن است چند علل مختلف و در نتيجه درمان هاي متفاوت داشته باشد. 👈مثلا ممکن است شخصي واريس ،برص و يا جرب (جرب عربي است ،ايراني ها پيسي و فرانسوي ها گري ميگويند و در کتابهاي تخصصي پزشکي ويتيليگو ناميده مي شود) داشته باشد. 👈که واريس موجب گرفتگي وريدها و سياه رگها و برجسته شدن رگ ها شده و به اصطلاح پنجه عنکبوتي مي شوند. 👈در اين صورت براي درمان واريس، نوره طبيعي با دستور ولايی ، را با حنا مخلوط کرده و روی رگ هاي واريسي 5 الي6دقيقه گذاشته و سپس با آب شسته شود که اين مواد ضد واريس هستند. 👈براي درمان برص نيز در روايات شيعه ضماد نوره با حنا توصيه شده است. 👈 نوره نه تنها براي واريس و برص مفيد است بلکه طبق طب اسلامی ضد عامل بزرگي پروستات نيز مي باشد و موجب کاهش تورم پروستات مي شود. 👈 باید بدانیم که دو عنصرموجود در ترکيب زرنيخ در نوره موجب ضدعفوني امراض پوستي و قارچ و آنتي باکتريال بودن اين ماده ي بهداشتي است وبه دليل نفوذ و جذب مقداري از آرسنيک در پوست (زَرنيخ در روايات و به زبان ايراني زِرنيخ گفته مي شود و سولفيد آرسنيک نام شيميايي آن است و آرايش الکترونيکي آن به صورتas2s3 مي باشد) يک داروي بسيار مهمي است و درمان بخشي ازبيماري هاي پوستي از جمله جرب(در روايات شيعه ويا گال در زبان فرانسوي و گري در زبان ايراني )مي باشد. 👈 در کتاب مخزن العدويه ص470 توضيح داده شده است.به اين صورت که ضماد نوره را در محلي از پوست که دچار جرب است ماليده و پس از5الي6دقيقه مي شوريم. 👈اين روش برطرف کننده اي کم هزينه و بي عارضه است و شخص بايد در24ساعت يکبار اين کار را انجام دهد. ✔️همچنين از ديگرخواص نوره که در احاديث نيز آمده است،افزايش توان قوه ی باح و ميل جنسي است.يعني بااستفاده نوره قوه باح در زن و شوهر افزايش ميابد. ╭┅══〰〰〰〰〰══┅╮ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ╰┅══〰〰〰〰〰══┅╯
⚪️🔻 (۱۰) 🔻⚪️ 🟢🔸از ديگر خواص نوره،تقويت شانه ها است.برعکس کسی که موهاي زائد ابتين يعنی زيربغل خود رابا موچين يا بند(مثل برخي از قبايل افغانستان)بکند،در اين صورت سستی شانه ها را مي آورد . 🟢🔸همچنين اگر موهاي پايين تنه ي خود را با نوره از بين ببرد،موجب تقويت کليه ها مي شود. زيرا اين کار نمي گذارد پيه کليه از بين برد ،بلکه کمبود پيه کليه را جبران مي کند . 👈 اين کار هر15 روز توصيه شده است و اگر از 40روز بگذرد ميمنت ندارد. ▫️در روایت آمده است: 🟢🔸ان آلام البدن و ادوائه تخرج بخروج الشعر فی مسامه و لذلک امر الانسان بالنوره لیسرع الشعر النبات. 🟢🔸همانا دردهای بدن و بیماری های آن با خارج شدن مو از بدن خارج می شود به همین جهت انسان به استفاده از نوره امر شده است تا رشد مو سریع تر شوئد. 👈مو در تمام بدن موجب خارج شدن بیماری و دردها است به همین جهت ائمه علیهم السلام در تمام بدن خود (گردن به پایین) از نوره استفاده می کرده اند. ▫️در روایت آمده است: 🟢🔸و شعر الجسد اذا طال قطع ماء الصلب و ارخی المفاصل و ورث الضعف و السل و ان النوره تزید فی ماء الصلب و تقوی البدن و تزید فی شحم الکلیتین و تسمن البدن. 🟢🔸موی بدن هنگامی که بلند شود آب کمر (منی) را قطع می کند (ضعف جنسی و نازایی می آورد) و مفصل ها را سست می کند و سبب ضعف و ناتوانی و لاغری شدید است ✔️ اما استفاده از نوره آب کمر را زیاد می کند (تقویت جنسی و باروری می آورد) ✔️ و بدن را قوی می کند و ✔️قلوه پی را زیاد می کند (غده آدرنالین را تقویت و باعث ازدیاد ترشح آن است) و ✔️بدن را چاق می کند (چاقی نشان سلامتی است). 👈یکی از اموری که باعث چاق شدن است استفاده از نوره است، ▫️امام صادق (علیه‌السّلام) می‌فرمایند: 🟢🔸«فاللواتي لا يؤكلن ويسمن، استشعار الكتان، والطيب والنورة ...» 🟢🔸«چیزهایی که خوردنی نیست ولی چاق می‌کند، لباس‌ زیر کتان و عطر و نوره ...» ✔️ محل استفاده نوره از گردن تا پا (تمام بدن به‌جز سر) است. ▫️امام کاظم (علیه‌السّلام) می‌فرمایند: 🟢🔸 «ان النورة تزيد في ماء الصلب، وتقوي البدن، وتزيد في شحم الكليتين، وسمن البدن.». 🟢🔸 «نوره آب کمر را زیاد می‌کند و بدن را تقویت می‌کند و قلوه پیه را زیاد می‌کند و بدن را چاق می‌کند.» 👈مراد از آب کمر همان مایع نخاعی است .با توجه به روایت زیاد بودن آب کمر خوب است، به دنبال زیادشدن آب کمر، منی هم زیاد می شود. 👈قلوه پیه در اصل یک غده است به نام آدرنال که اندروژن ترشح می‌کند و به انسان نیرو می‌دهد و حتی صدای شخص هم قوی‌تر می‌شود. 👈افرادی که مبتلا به کمی آب کمر هستند و نخاع آن ها چسبندگی پیدا می‌کنند یا افرادی که آب کمر آن ها را توسط سرنگ کشیده اند و مبتلا به کمر درد شده اند را نوره درمان می‌کند چون نوره آب کمر را زیاد می‌کند و بدن را تقویت می‌کند و قلوه پی را زیاد می‌کند و هم و غم را بر طرف می‌کند علاوه بر اینکه طهور است و پاک کننده است و میکروب ها و قارچ ها را زائل می‌کند . 🔻 منابع: بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء، العلامة المجلسي، ج3، ص77. جامع أحاديث الشيعة، البروجردي، السيد حسين، ج16، ص601. المحاسن، أحمد بن محمد بن خالد البرقى، ج۲، ص۴۶۳. مستطرفات السرائر، ابن إدريس الحلي، ص۵۷۵ ╭┅══〰〰〰〰〰══┅╮ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ╰┅══〰〰〰〰〰══┅╯
💢🏷 (۲) 🔻صحبت راجع به روغن مالی در جهت اصلاح پوست و زیبایی صورت بود. 🔻روایاتی گفتیم که روغن و روغن مالی برای زبری و نرمی و زیبایی و روشنی پوست خوب است. 🏷برطرف کردن زشتی صورت: 🔸در روایتی از امام صادق(علیه‌السّلام) آمده است: 🟣🔸الدُّهْنُ يَذْهَبُ‌ بِالسُّوء. 🟣🔸روغن مالی کردن سوء را برطرف می‌کند. 👈«سوء» در لغت به معنای بیماری می‌آید و به معنای پیسی هم می‌آید ولی بیشتر به معنای بیماری می‌آید و به معنای قُبح و زشتی هم می‌آید. 👈ظاهر این روایت این است که روغن مالی زشتی صورت را از بین می‌برد. 👈بیشترین معنای کلمه‌ی سوء، «زشتی» است، البته به معنای بیماری می‌آید ولی کمتر است. ▫️در قرآن آمده است: 🟩﴿وَ اضْمُمْ يَدَكَ إِلى‌ جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْر﴾ 🟩 و دستت را به گريبانت ببر، تا سفيد و بى‌عيب بيرون آيد اين نشانه ديگرى (از سوى خداوند) است‌. 👈در روایت سوء به «پیسی» معنا شده است. 👈معلوم است وقتی روغن صورت را روشن می‌کند و زبری را برطرف می‌کند، صورت زیبا می‌شود. 🏷 درمان کردن ضعف پوست: ✔️پوستی که خیلی خشک و نازک شده است و چسبیده و تیره شده است را درمان می‌کند و باعث رشد و نمو و شادابی آن می‌شود. ▫️در روایتی از امام صادق(علیه‌السّلام) آمده است: 🟣🔸دَهْنُ‌ اللَّيْلِ‌ يَجْرِي فِي الْعُرُوقِ وَ يُرَوِّي الْبَشَرَةَ وَ يُبَيِّضُ الْوَجْهَ. 🟣🔸 روغن مالی در شب در رگ ها جاری می‌شود و باعث رشد و نمو و پرورش پوست می‌شود و صورت را سفید می‌کند. 👈البته روغن مالی به شب مقید شده است. 👈پوست را از نازکی و خشکی خارج می‌کند و مقداری زخیم و شاداب می‌شود. 🏷نشان دهنده‌ی غناء و بی‌نیازی: 👈اگر کسی روغن مالی کند و دیگری او را ببیند گمان می‌کند او پولدار و در ناز و نعمت است. ▫️خداوند در قرآن می‌فرماید: 🟩﴿تَعْرِفُ في‌ وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعيم‌﴾ 🟩 در چهره‌هايشان طراوت و نشاط نعمت را مى‌بينى و مى‌شناسى‌. 👈فقر آثار خود را روی صورت می‌گذارد. شخص را می‌بینی که صورت خشکیده و چروکیده دارد و آثار نداری و محرومیت روی صورت ظاهر می‌شود. 👈روغن این خصوصیت را دارد که باعث شادابی صورت می‌شود و دیگران فکر می‌کنند شخص خیلی مرفه است. ▫️در روایت آمده است: 🟣🔸الدُّهْنُ‌ يُظْهِرُ الْغِنَى‌. 🟣🔸روغن مالی کردن بی نیازی را ظاهر می‌کند. 👈این روایاتی که خواندیم و نوع روایات، مشخص نکرده اند که از چه روغنی باید استفاده کنیم. شاید این روایات تمام روغن های طبیعی را شامل بشود و ممکن است بگوییم هر روغنی این خصوصیات را دارد. 👈می‌شود گفت از هر روغنی طبیعی می شود استفاده کرد و می‌شود گفت هر جایی را که قرار است تاثیر بگیرد و سفید و نرم و نازک و شاداب بشود، همانجا باید روغن مالی بشود. مثلا اگر بخواهیم صورت زیبا شود باید صورت را روغن مالی کنیم و اگر بخواهیم موها یا دست و پا ها یا بقیه‌ی بدن، همانجا روغن مالی می‌شود. 👈در این حد به دست می‌آید که روغن مالی هر قسمت همان قسمت را شاداب و سفید و زیبا می‌کند. 🔺 ادامه دارد... 📚 منابع: الکافی، کلینی، ج6، ص519، ط اسلامیه. سوره طه، آیه22. الکافی، کلینی، ج6، ص519، ط اسلامیه. سوره مطففین، آیه24. الکافی، کلینی، ج6، ص519، ط اسلامیه ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🟡🔹 (۳) 🟡🔹 ✔️روغن زیتون اصل روغن، روغن زیتون است. این روغن، روغن پیامبران است. ◽️در روایتی از امام صادق(علیه‌السّلام) آمده است: 🟡🔹مَا كَانَ دُهْنُ‌ الْأَوَّلِينَ‌ إِلَّا زَيْت‌. 🟡🔹 روغن گذشتگان غیر از روغن زیتون نبوده است. ◽️قرآن هم به این مطلب تصریح دارد: 🟡🔹﴿وَ شَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَ صِبْغٍ لِلْآكِلين‌﴾ 🟡🔹 و (نيز) درختى را كه از طور سينا مى‌رويد [درخت زيتون‌]، و از آن روغن و «نان خورش» براى خورندگان فراهم مى‌گردد (آفريديم). ✔️«دهن» به معنای است به دلیل اینکه «صبغ» هم آمده است و «صبغ» به معنای خوراک است. ✔️✔️روغن اصلی برای روغن مالی،‌ روغن است. ◽️در روایت دیگر پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرموده است: 🟡🔹الزَّيْتُ دُهْنُ‌ الْأَبْرَارِ وَ إِدَامُ الْأَخْيَارِ بُورِكَ فِيهِ مُقْبِلًا وَ بُورِكَ فِيهِ مُدْبِراً انْغَمَسَ فِي الْقُدْسِ مَرَّتَيْن‌. 🟡🔹 روغن زیتون روغن نیکان است و خوراک برگزیدگان است و در اول و آخر فصل برکت دارد و در پاکی دو مرتبه فرو رفته است. 🔻«بورک فیه مقبلا و بورک فیه مدبرا» یعنی چه؟ 🔻 یعنی روغن زیتون در اول و آخر فصل مبارک است و در همه حال خوب است. ◽️در روایت دیگر آمده است: 🟡🔹ادَّهِنُوا بِالزَّيْتِ‌ وَ ائْتَدِمُوا بِهِ فَإِنَّهُ دُهْنَةُ الْأَخْيَارِ وَ إِدَامُ الْمُصْطَفَيْنَ مُسِحَتْ بِالْقُدْسِ مَرَّتَيْنِ بُورِكَتْ مُقْبِلَةً وَ بُورِكَتْ مُدْبِرَةً لَا يَضُرُّ مَعَهَا دَاء. 🟡🔹با روغن زیتون کنید و آن را با نان بخورید زیرا روغن اخیار است و خوراک برگزیدگان است و با پاکی و برکت دو بار مسح شده است در اول و آخر فصل مبارک است و هیچ آسیبی و بیماری با آن نمی‌رسد. 👈روغن زیتون رازهای متعددی دارد ولی یکی از رازهای آن دور کردن میکروب و ویروس است. 👈شاید کسی فکر کند با روغن زیتون مالیدن مانند روغن ها و غذاهای دیگر میکروب جذب می‌شود ولی اینگونه نیست. ◽️در وصیت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به حضرت علی (علیه‌السّلام)‌ آمده است: 🟡🔹يَا عَلِيُّ كُلِ‌ الزَّيْتَ‌ وَ ادَّهِنْ بِهِ فَإِنَّهُ مَنْ أَكَلَ الزَّيْتَ وَ ادَّهِنْ بِهِ لَمْ يَقْرَبْهُ الشَّيْطَانُ أَرْبَعِينَ يَوْما. 🟡🔹 ای علی روغن زیتون بخور و با آن کن زیرا کسی که روغن زیتون می‌خورد و روغن مالی می‌کند با آن،‌ شیطان چهل روز نزدیک او نمی‌شود. 👈پیامبر(ص) به حضرت امیر (ع) امر می‌کند تا روغن زیتون بخورد و این نشان می‌دهد روغن زیتون خیلی خاصیت و اهمیت دارد. 👈یکی از روش های دور کردن میکروب و ویروس از بدن ، خوردن و مالیدن روغن زیتون است. 👈البته هرکدام از خوردن یا مالیدن روغن زیتون، خصوصیت خاص خود را دارد و اگر به تنهایی هم انجام شوند خاصیت خود را دارد. 👈 همان طور که گفتیم، قرآن مالیدن و خوردن را با هم ذکر کرده است. 🔺 ادامه دارد... 📒 منابع: المحاسن، برقی، ج2، ص485. سوره مومنون، آیه200. طب النبی، مستغفری، ص29. المحاسن، برقی، ج2، ص484. ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🟢▫️ (۴) 🏷 انواع روغن 🟢▫️ 🟨سید روغن ها،‌ روغن بنفشه است و بالاترین مدح و تعریف را دارد. در روایات اصرار و تاکید زیادی روی به طور کلی و روغن بنفشه به خصوص شده است. 🟩مدح عجیبی در مورد روغن بنفشه وارد شده است. آمده است برتری روغن بنفشه بر دیگر روغن ها مانند برتری ما اهل بیت بر دیگر مردمان است. 🟨برعکس آن هم آمده است. فرموده اند برتری ما اهل بیت بر مردمان دیگر مانند برتری روغن بنفشه بر دیگر روغن ها است. گویا مسئله‌ی برتری روغن بنفشه بر دیگر روغن ها پذیرفته شده است. ▫️پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: 🟢▫️فَضْلُنَا أَهْلَ‌ الْبَيْتِ‌ عَلَى سَائِرِ النَّاسِ كَفَضْلِ الْبَنَفْسَجِ عَلَى سَائِرِ الْأَدْهَانِ. 🟢▫️ برتری ما اهل بیت بر سائر مردم مانند برتری روغن بنفشه بر سائر روغن ها است. ✔️پیامبر(ص) خودشان را با روغن بنفشه مقایسه می‌کنند بنابراین این روغن عظمت و ارزش زیادی دارد که پیامبر(ص) و ائمه (ع) خودشان را با آن مقایسه می‌کنند. ✔️مردم نوعا از این نعمت غافل هستند. مگر می‌توان برتری اهل بیت(ع) بر دیگران را درک کنیم؟ قابل درک نیست چون آن ها وسیله‌ی ارتباط بین خالق و مخلوق است و یک طرف را می‌بینیم و آن طرفی است که ارتباط به مخلوق دارد و ارتباط با طرف خالق را نمی‌بینیم که عظمت آن ها را درک کنیم. 👈روغن بنفشه خیلی از بیماری ها مانند ضربه‌ی مغزی را درمان می‌کند. باعث رشد مغز است و آسیب های مغزی را برطرف می‌کند. ▫️در روایت دیگر آمده است: 🟢▫️عَلَيْكُمْ بِدُهْنِ‌ الْبَنَفْسَجِ‌، فَإِنَ‌ لَهُ فَضْلًا عَلَى الْأَدْهَانِ كَفَضْلِي عَلَى سَائِرِ الْخَلْق‌. 🟢▫️ بر شما باد روغن بنفشه زیرا برتری آن بر دیگر روغن ها مانند برتری من بر سائر خلق است. ☑️ روغن بنفشه مانند خود پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و در حد پیامبری ارزش دارد. روغن بنفشه پیامبر روغن ها است و چه فوائدی و مکانیزم و خواصی دارد که خیلی کار دارد و باید بررسی شود. ▫️ روایت دیگر 🟢▫️فَضْلُ الْبَنَفْسَجِ عَلَى الْأَدْهَانِ- كَفَضْلِ الْإِسْلَامِ عَلَى سَائِرِ الْأَدْيَان‌. 🟢▫️برتری روغن بنفشه بر دیگر روغن ها مانند برتری اسلام بر دیگر ادیان است. 👈اسلام دین کامل است. برتری دین اسلام بر دیگر دین ها قابل تصور نیست. ▫️در روایتی از پیامبر(ع) راز روغن بنفشه بیان شده است: 🟢▫️ادَّهِنُوا بِالْبَنَفْسَجِ‌- فَإِنَّهُ بَارِدٌ فِي الصَّيْفِ وَ حَارٌّ فِي الشِّتَاء. 🟢▫️ با روغن بنفشه کنید زیرا در تابستان سرد و خنک است و در زمستان گرم است. ▫️روایت دیگر 🟢▫️كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَدَخَلَ عَلَيْهِ مِهْزَمٌ فَقَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع ادْعُ‌ لَنَا الْجَارِيَةَ تَجِئْنَا بِدُهْنٍ وَ كُحْلٍ فَدَعَوْتُ بِهَا فَجَاءَتْ بِقَارُورَةِ بَنَفْسَجٍ وَ كَانَ يَوْماً شَدِيدَ الْبَرْدِ فَصَبَّ مِهْزَمٌ فِي رَاحَتِهِ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ جُعِلْتُ فِدَاكَ هَذَا بَنَفْسَجٌ وَ هَذَا الْبَرْدُ الشَّدِيدُ فَقَالَ وَ مَا بَالُهُ يَا مِهْزَمُ فَقَالَ إِنَّ مُتَطَبِّبِينَا بِالْكُوفَةِ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْبَنَفْسَجَ بَارِدٌ فَقَالَ هُوَ بَارِدٌ فِي الصَّيْفِ لَيِّنٌ حَارٌّ فِي الشِّتَاءِ. 🟢▫️نزد امام صادق(علیه‌السّلام) بودم مهزم نزد ایشان وارد شد امام (ع) به من فرمود برای ما کنیز را صدا بزن برای ما روغن و سرمه بیاورد و آن را صدا زدم و یک شیشه‌ی روغن بنفشه آورد و هوا زمستان و شدیدا سرد بود مهزم هم یک مقدار روغن روی دستش ریخت و عرض کرد این روغن بنفشه است و هوا شدیدا سرد است امام(ع) فرمود چه مشکلی دارد عرض کرد اطبای ما در کوفه گمان می‌کنند روغن بنفشه سرد است فرمود روغن بنفشه در تابستان سرد است و در زمستان گرم است. ✔️در تابستان چون هوا گرم است و نیاز به سردی وجود دارد، روغن بنفشه سرد است و در زمستان چون نیاز به گرمی وجود دارد، روغن بنفشه گرم است. 🔻در روایتی آمده است: 🟢▫️إِنَّ الْبَنَفْسَجَ‌ حَارٌّ فِي‌ الشِّتَاءِ بَارِدٌ فِي الصَّيْفِ لَيِّنٌ لِشِيعَتِنَا يَابِسٌ عَلَى عَدُوِّنَا وَ لَوْ عَلِمَ النَّاسُ مَا فِي الْبَنَفْسَجِ لَقُيِّمَتْ أُوقِيَّةٌ بِدِينَار. 🟢▫️ روغن بنفشه در زمستان گرم و در تابستان سرد است و برای شیعیان ما نرم و ملایم و برای دشمنان ما خشک است و اگر مردم می‌دانستند بنفشه چه خاصیتی دارد هر سی الی هفتاد گرم از آن را به یک مثقال طلا می‌خریدند. 👈پایه‌ی روغن بنفشه برای استفاده برای ظاهر، زیتون است و برای استفاده درونی روغن کنجد است. 🔺 ادامه دارد... 🔻 منابع: الجعفریات، ابن اشعث، ص181. قرب الاسناد، ‌حمیری، ص118. صحیفه الرضا، امام رضا ع، ص79. الکافی، کلینی، ج6، ص521 طب الائمه، ابن سابور الزیات نیسابوری، ص93. ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ➖➖➖➖➖➖➖➖➖